中華文明的曙光評課稿
《中華文明的曙光》是初一教材的第一課,對學(xué)生來說,他們是抱著期盼、興奮的心情開始這門課程的學(xué)習(xí)的。如何通過老師的教學(xué)拉近學(xué)生與“歷史”的距離,使學(xué)生從第一節(jié)課開始就感到學(xué)習(xí)歷史并不難,而且非常有趣,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),是這節(jié)課老師要解決的重點問題。
亮點一:“史由證來”——注重養(yǎng)成學(xué)生的“證據(jù)”意識:
“史由證來”是史學(xué)的基本意識。根據(jù)初中階段的歷史課程目標,歷史證據(jù)意識即是“運用所學(xué)的知識與技能,搜集和整理簡單直觀的史料,提取信息,用以了解解和釋史實”主要通過以下途徑培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識。
(1)通過不同途徑搜集歷史資料。
老師提問“你認為通過什么途徑了解歷史?”在學(xué)生回答之后,老師用圖示進行歸納:通過歷史博物館、歷史展覽館、圖書館、歷史遺址、歷史遺跡、學(xué)詢問長輩、歷史網(wǎng)站等途徑獲得的實物、圖片、文獻、口述等資料中獲取歷史信息。“黃帝和炎帝”一目的內(nèi)容,則是由學(xué)生分小組通過上網(wǎng)、讀《上下五千年》、到圖書館等途徑查找資料,課堂交流。
(2)指導(dǎo)學(xué)生從考古圖片材料、文字材料中提取歷史信息。
教學(xué)過程中,老師展示《北京人頭部復(fù)原圖》、《北京人骨骼化石圖》、《北京人的工具》、北京人用火的遺跡》等一組北京人生活、生產(chǎn)的考古圖片資料和文字資料,引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片、閱讀文字;獲取信息、合理想象,拉近學(xué)生與探究的距離。特別是在觀察北京人用火的遺跡圖片和文字時,老師提出:“你從這些遺存中發(fā)現(xiàn)哪些信息?你的依據(jù)是什么?”學(xué)生分組討論得很熱烈,有的.說“灰燼厚達6米,說明他們保留火種”、“他們吃熟的食物,因為有燒過的獸骨”、也有的說:“他們也吃植物,因為有燒過的樹籽!睆膶W(xué)生的討論、發(fā)言可以看出,他們初步具有了“證據(jù)”意識,用從考古圖片資料圖片中獲取的信息作為證據(jù),解決問題、言之有據(jù)。
(3)判斷不同歷史材料的價值。
黃帝和炎帝是中國神話傳說時代的英雄。神話不是歷史,但它在某種程度上反映了歷史,世界上任何古老的民族的歷史都離不開神話。怎樣讓學(xué)生理解神話與歷史之間的關(guān)系是教學(xué)的難點。在學(xué)生講述了黃帝和炎帝的故事后,老師提問:“大家覺得故事可信不可信?”學(xué)生的反應(yīng)不一。老師順勢引導(dǎo)學(xué)生思考:“如何判斷可信與否?能不能找到證據(jù)呢?”在學(xué)生疑慮重重的情況下,老師采用了文物證史的方法,展示一組考古圖片,并說明這是“考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的當(dāng)時同一時期甚至比傳說時代更早的出土文物”。引導(dǎo)學(xué)生通過觀察得出結(jié)論,如:“布紋陶缽”、“絲織殘片”當(dāng)時已經(jīng)養(yǎng)蠶、紡織;“船形陶器”只能說明當(dāng)時有船,但不能說明是誰發(fā)明了船;出土的石鐮、碳化水稻說明當(dāng)時發(fā)明了原始農(nóng)業(yè);出土的七孔古笛、陶塤證明當(dāng)時有了原始音樂。并進一步引導(dǎo)學(xué)生理解,被考古發(fā)掘證明的內(nèi)容是可信的,沒有被發(fā)掘的還有待于進一步探究。
(4)整理歷史信息。
新課結(jié)束前,老師提出:“在這節(jié)課中有哪些可以成為記錄歷史的重要手段?”學(xué)生回答:出土文物、口傳資料、文字資料。課后作業(yè)則是要求學(xué)生模仿老師所做的表格,整理所學(xué)的歷史知識。所以,這節(jié)課白老師自始至終都注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史證據(jù)意識。
亮點二:“神入”歷史——拉近學(xué)生與歷史的距離
在教學(xué)過程中,老師不斷給學(xué)生營造“神入”歷史的場景,帶領(lǐng)學(xué)生“走進”歷史。教師在本節(jié)課的開頭問道:“你想從歷史中了解什么?”學(xué)生眾說紛紜(古代人的交通、服裝、怎么生活),老師話題一轉(zhuǎn):“歷史這門課包括了過去人類社會的方方面面,是包羅萬象的百科全書”用通俗的貼近學(xué)生的語言解釋了歷史這門課的內(nèi)容。通過觀察一組北京人生產(chǎn)、生活的歷史圖片,讓學(xué)生想象“用火以后北京人的生活會發(fā)生什么變化?”學(xué)生的回答五花八門:取暖、照明、驅(qū)逐兇猛的野獸、吃燒烤……,課堂氣氛十分活躍。接著,老師帶領(lǐng)學(xué)生走進北京人時代,“如果你是北京人,結(jié)合北京人生活的特點,你從早到晚是怎么過的?”這個問題對十三、四歲的孩子來說,既具有科學(xué)性(合理想象)又有趣味性,符合他們的心理特征。學(xué)生的討論分熱烈,想象力非常豐富,有的說“一大早出去打獵、找回一些樹籽,在火上烤,烤熟了之后讓婦女和孩子先吃”、有的說“天剛蒙蒙亮,我召集大家到森林里挖陷阱,一頭鹿掉到陷阱里了;然后大家有在河邊用樹枝找魚,在樹上摘植物的果實!睂W(xué)生這種豐富的想象力是他們在課堂上閃爍出的智慧火花,當(dāng)他們的回答不斷得到老師的贊揚時,他們又體會到了成功的喜悅。這節(jié)課在老師的循循誘導(dǎo)下,學(xué)生始終在一種寬松、有趣、興奮的氛圍中度過。
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