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      2. 道德與習慣同行講話稿

        時間:2021-05-23 08:20:28 稿件 我要投稿

        道德與習慣同行講話稿

          在當今社會生活中,我們都不可避免地要接觸到講話稿,講話稿可以起到整理講話者的思路、控制時間的作用。那么,怎么去寫講話稿呢?下面是小編收集整理的道德與習慣同行講話稿,歡迎閱讀與收藏。

        道德與習慣同行講話稿

        道德與習慣同行講話稿1

          在一個人的成長路上,我們往往會埋怨自己肩負的責任太多太多。我們需要學會求知,學會上進,學會保護,學會寬容,學會珍惜……然而,就在我們張揚個性,釋放活力的激情下,我們往往忽略掉了一種習慣——道德。

          什么是道德?道德是為了維護社會文明健康發(fā)展而促使人人必須養(yǎng)成的一種行為規(guī)范和準則。我們可以這樣認為:人類文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類擺脫野蠻的標志。而起先對于欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類長久社會中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。而中國自古也以德育人,以德為美,以“沒有規(guī)矩,不成方圓”恪守人格。

          今年四月是全國第二十四個愛國衛(wèi)生月,但就在我們生活的空間,在我們的校園中,常常會產(chǎn)生一些不和諧的音符。比如:雪白的墻上時不時會被鞋印沾污;水龍頭“不辭辛勞”地滴著水;教室內的桌椅被刻上所謂的“經(jīng)典”留言;投不中的垃圾被棄之于桶外。更有甚者,零食只能在食堂內吃,但是有同學把吃剩的垃圾以及包裝袋等丟棄到草坪上;我們整潔的校園里偶爾會飄來幾句污言穢語;下課時在走廊里肆無忌憚的追趕打鬧,個別同學為了逃脫值周的檢查,隨意捏造自己的班級……這樣的例子還有很多。

          中華民族自古以來就有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德;我們有老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的誠摯愛心;我們有勿以惡小而為之,勿以善小而不為的諄諄告誡。作為新一代的年輕學子,我們應該摒棄不良習慣,將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),轉化為自身良好的習慣,從自身做起,從點滴做起。比如:當我們漫步于校園,與老師相向而行時,應該向老師問好。當我們與同學們相處時,“謝謝”、“不客氣”等禮貌用語應該隨處可聞。在公交車上給老人和有需要的乘客讓座。走在校園里,隨手撿起地上的一片紙屑,少幾句污言穢語,多一點文明禮貌。讓我們拭去那些輕蔑與浮躁,獻一份誠心與愛心。唯有將道德內化為習慣,將其轉化為自律,我們的內心才會充實,我們的行為才會灑脫!

        道德與習慣同行講話稿2

          意大利詩人但丁說過:一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難于用知識去彌補。做一個有道德的人是做人的基本準則。道德是為了維護社會文明健康發(fā)展而促使人人必須養(yǎng)成的一種行為規(guī)范和準則。它規(guī)范人們什么事應該做,什么事不可以做。

          中華民族自古以來就以德為美,以德育人,以沒有規(guī)矩,不成方圓恪守人格,以克已復禮錘煉品德,長期的積淀,形成了我們特有的道德觀念。熱愛祖國、關心集體是美德,嚴于律己、寬于待人是美德,尊重他人、與人為善是美德,孝敬長輩、熱情待人是美德,禮貌謙讓、敢于擔當是美德,遵紀守法、誠實守信是美德,團結友善、樂于助人是美德,見義勇為、拾金不昧是美德,儀表整潔、舉止文明是美德,熱愛勞動、勤儉節(jié)約是美德,愛護公物、講究衛(wèi)生是美德,勤奮好學、積極進取是美德。 有位臺灣學者說過:德行就是使人易于行善的習慣。道德與習慣同行,良好的習慣本身就是一種美德。作為中學生,我們要用道德約束自己,規(guī)范自己的言行。一要管好自己的手,及時關燈、關水籠頭,不亂扔東西,不亂涂亂畫,不破壞公物,不亂摘花草,更不能與別人大打出手; 二要管好自己的腳,走路要規(guī)矩,課間休息、就餐路上不要奔跑,不要把腳印留在墻上,不能翻越圍欄,不能踢門,不能踐踏草坪,食堂就餐,自覺排隊;三要管好自己的嘴,吃飯要文明,不吃游食,不隨地吐東西,講話有禮貌,不說臟話,在教室和宿舍不大聲喧嘩,上課不隨便講話;四要管好自己的儀容,講究衛(wèi)生,穿戴整潔,大方得體,不燙發(fā),不染發(fā),不化妝,不佩戴首飾,男生不留長發(fā),女生不穿高跟鞋。五要管好自己的學習,把學習當作自己的.事情,尊重老師的勞動,自覺認真地上好每一節(jié)課,做好每一次作業(yè),準備好每一次考試。如此等等,看似小事,其實是一個人道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),我們要自覺的付諸行動。英國作家薩克雷說:播種一種行為,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。

          對于個人來說,自我的道德實現(xiàn)更重要的是要做到慎獨。慎就是謹慎,獨就是獨處。有道德的人,即使在眾人看不見的地方也會是嚴于律己的。劉少奇同志曾說過:一個人在獨立工作,無人監(jiān)督,有做各種壞事的可能的時候不做壞事,這就叫慎獨。自覺自律,用道德約束自己的行為,提升行為境界,養(yǎng)成良好的習慣,積淀為素養(yǎng),內化為氣質,做一個脫離低級趣味的人,做一個有教養(yǎng)的人,做一個人格高尚的人。

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