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      2. 中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新國(guó)旗下講話稿

        時(shí)間:2021-03-29 16:13:04 稿件 我要投稿

        中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新國(guó)旗下講話稿范文

          在當(dāng)下社會(huì),需要使用講話稿的情況越來(lái)越多,講話稿可以起到整理講話者的思路、控制時(shí)間的作用。你所見(jiàn)過(guò)的講話稿是什么樣的呢?下面是小編精心整理的中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新國(guó)旗下講話稿范文,歡迎大家分享。

        中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新國(guó)旗下講話稿范文

          中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新國(guó)旗下講話稿1

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家早上好!今天由我來(lái)為大家做國(guó)旗下的演講,我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。

          同學(xué)們應(yīng)該對(duì)剛剛過(guò)去的清明節(jié)記憶猶新,也對(duì)即將到來(lái)的三月三歌圩節(jié)充滿(mǎn)期待吧?可,是否有同學(xué)知道,這兩個(gè)節(jié)日與中國(guó)孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢?清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對(duì)已逝親人的思念與尊敬;三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化,無(wú)一不在說(shuō)明著中國(guó)傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。

          孝道文化,即關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩,尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國(guó)古代社會(huì)最基本的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng),下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛(ài)護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂(lè)。孝道文化經(jīng)過(guò)千年的歷史發(fā)展,已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀。

          孝敬是太陽(yáng),給人溫暖;孝敬是大山,給人依靠;孝敬是水晶,是一筆寶貴的財(cái)富。俗話說(shuō),百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉,近有將軍陳毅探望病母,古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說(shuō),百善孝為先。從古至今,孝順不僅是衡量個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),也是社會(huì)秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天,有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來(lái)呢?是否社會(huì)在不斷發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平不斷提高,那么就可以對(duì)基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一邊呢?難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動(dòng)中國(guó)"的歷史中嗎?這答案顯然不是。孝道是我們每個(gè)人要秉持一生,永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。

          人之行,莫大于孝,“孝”這個(gè)字最終會(huì)貫穿我們的一生,指導(dǎo)我們的言行舉止。那么在中國(guó)的孝道文化里,有哪些優(yōu)秀的值得我們傳承的地方呢?我認(rèn)為有三個(gè)方面:

          第一,小孝孝身。我們作為孩子,作為逐漸長(zhǎng)大的中學(xué)生,應(yīng)該力所能及的照顧父母的生活起居,恭敬他們的合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時(shí)給他們捶捶背,做上一頓飯,洗洗碗呢?孝敬也并不只限于父母,為什么我們不在老師辛苦講解以后休息時(shí)給他們送上一杯溫水呢?這樣溫暖的不僅僅是長(zhǎng)輩,更是這個(gè)世界的所有人。

          第二,中孝孝心。我們應(yīng)該能獨(dú)立自主的照顧好自己,讓父母對(duì)自己放心。這需要我們平日里安定徐為,不毛躁。試問(wèn)哪一位長(zhǎng)輩不打心底地去關(guān)愛(ài)子女呢?只要我們照顧好自己,讓長(zhǎng)輩放心,我們的健康對(duì)于父母長(zhǎng)輩亦是一種回報(bào),是一種孝順。

          第三,大孝孝志。長(zhǎng)輩們總是希望我們能學(xué)有所成,成為社會(huì)需要的人才。只要不是過(guò)分的想法,我們都應(yīng)該有選擇的接受,仔細(xì)考慮父母的意見(jiàn),理解父母的想法,把自己的夢(mèng)想和對(duì)社會(huì)的責(zé)任結(jié)合在一起,盡力而為努力去實(shí)現(xiàn)。是所謂“立身行道,揚(yáng)名于世,以顯父母,孝之終也”。哪怕不能成為多么杰出的人物,也要做好自己,這樣長(zhǎng)輩也能心滿(mǎn)意足啦。

          既然孝道無(wú)論在傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代社會(huì)都具有如此重要的地位,那么我們是否要將傳統(tǒng)的孝道文化一成不變地傳承下來(lái)呢?答案顯然也是否定的。歷史上任何一種文化的流傳,必然是基于原有文化的基礎(chǔ)上,不斷增添它所歷經(jīng)的時(shí)代賦予它的新的含義。同時(shí),傳承的過(guò)程中斬?cái)鄽堉,剝除陳舊的落后的思想,方可行之。魯迅先生早對(duì)一度被人們尊奉為孝道標(biāo)準(zhǔn)的《二十四孝》進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊和批判——舍子救母,視命如草,不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道,何其殘忍!這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無(wú)知,在魯迅的年代就有有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到了這些,我們今天就更不能墨守陳規(guī),我們就應(yīng)該更先前看,將孝賦予時(shí)代的新意義,取其精華,去其糟粕,不違背綱常而又不輕視生命和人權(quán)。只有跟隨時(shí)代發(fā)展,不斷繼承和創(chuàng)新,才能將孝更好的發(fā)揚(yáng)下去。

          我們希望看到的那一天,沒(méi)有空巢老人的嘆息,沒(méi)有不肖子女的傳聞,孝的履行不再需要法律來(lái)約束……

          孝是稍縱即逝的眷念,孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福,孝是一失足便成千古恨的.往事,孝是生命與生命的交接的鏈條,一旦斷鏈,永無(wú)連接。在清明過(guò)去,三月三等傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)之際,讓我們重視孝道,發(fā)揚(yáng)孝道,創(chuàng)新孝道,做一個(gè)品德優(yōu)良的三中學(xué)子,做一個(gè)繼承美德開(kāi)拓創(chuàng)新的現(xiàn)代人!

          中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新國(guó)旗下講話稿2

        敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          你們好!今天,我榮幸地站在這神圣的國(guó)旗下演講,滿(mǎn)懷激動(dòng)。我演講的主題是——中華孝道。

          孝道是中國(guó)人傳統(tǒng)的禮儀,是從古到今延續(xù)的一種美德。古往今來(lái),人們常說(shuō),百善孝為先。孝,是一切美的事物的根源,孝道是立身之本,是萬(wàn)業(yè)之始。

          小時(shí)候,懵懵懂懂的我,并不理解中華孝道的精神所在。漸漸的,我長(zhǎng)大了,慢慢學(xué)會(huì)了用愛(ài)的`眼睛去捕捉身邊孝道故事。生活中的每一天,爸爸媽媽言傳身教中華孝道。他們的一言一行一次次撞擊我幼小的心靈,讓我終身受益匪淺。

          我的爸爸就是一個(gè)時(shí)常被親戚們嘖嘖稱(chēng)贊的“大孝子”。鄉(xiāng)下的奶奶七十多歲了,還舍不得關(guān)閉那經(jīng)營(yíng)了幾十年的小雜貨店,盡管沒(méi)什么生意,奶奶仍每天堅(jiān)守崗位,樂(lè)此不疲。因?yàn)閾?dān)心奶奶的身體,媽媽和姑姑們使出渾身解數(shù),軟硬兼施勸奶奶停業(yè)休息,但沒(méi)能打消奶奶的積極性。只要爸爸,不動(dòng)聲色地幫奶奶在雜貨店裝上空調(diào),搬來(lái)彩電,清理貨物,給奶奶制定合理的作息時(shí)間表,奶奶像孩子似的露出燦爛的笑臉。我問(wèn)爸爸,為什么不直接勸奶奶停業(yè)呢?爸爸意味深長(zhǎng)地告訴我:“孝順孝順,就是要順?biāo)男模棠绦那橛淇炝,身體才會(huì)健康!痹谖铱磥(lái),爸爸簡(jiǎn)直是寵著奶奶了。

          爸爸不僅對(duì)爺爺奶奶百依百順,對(duì)外公外婆其他長(zhǎng)輩也是如此。每次開(kāi)車(chē)接送長(zhǎng)輩,我經(jīng)?吹桨职钟幸粋(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作,當(dāng)他們上下車(chē)時(shí),他總是先伸出寬大的手掌搭在車(chē)門(mén)上,防止他們的頭不小心撞上車(chē)門(mén),就是這么一個(gè)小小的動(dòng)作,讓人心里暖流涌動(dòng)。

          這讓我想到《二十四孝》中的幾個(gè)故事:“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不懈怠!鞍倮镓(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

          孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為我們著想,時(shí)刻為我們擔(dān)憂,唯恐自己做的不周,這就是父母—我們最可愛(ài)的人。因此我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判,少為我們操心。同學(xué)們,讓我們常懷一顆感恩之心,在爸爸媽媽勞累時(shí)為他們捶捶背,倒杯茶;在爸爸媽媽忙碌時(shí),幫他們做幾件力所能及的小事;在學(xué)習(xí)上,認(rèn)認(rèn)真真,以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母,讓父母也體會(huì)到我們的愛(ài),就像烏鴉反哺一樣,用自己最大的力量孝敬父母,做一個(gè)孝順的好孩子。

          我的演講結(jié)束,謝謝大家!

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