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      2. 國旗下講話稿

        時間:2020-08-08 13:17:52 稿件 我要投稿

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          國旗下講話之民族精神個性1

          不知從什么時候起,“有個性”成了我們用以形容人的一個新詞。我們夸獎那些敢于表達自己獨到見解的人有個性;我們贊嘆那些敢于展示自己風采的人有個性;我們將那些不隨波逐流,而敢于標新立異的人也評價為有個性。于是,在娛樂傳媒高速發(fā)展的今天,“張揚個性”在不知不覺中也逐漸成了我們新一代高中生的一個口號。我們應(yīng)當承認,個性的張揚不僅有利于個人能力的發(fā)展,也有利于多元化社會的進步。只是,作為一名高中生,到底什么樣才叫有個性呢?且讓我們先來看一下如今校園里為數(shù)不少的“個性一族”吧:

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          他們有些人追求另類出格,要么頭發(fā)染得五顏六色,要么以“沖天式”或“爆炸式”發(fā)型示人;有些人講究時尚新穎,指環(huán)、項鏈、手鐲,耳環(huán)一個都不能少;有些人追求大膽前衛(wèi),穿著厚厚的松糕鞋和緊身吊帶衫來上學(xué);更有些人崇尚“古惑頹廢”,曠課、逃課時有發(fā)生,別的同學(xué)在教室中學(xué)習時,他們卻躲在廁所里抽煙。在這批“個性族”的眼中,學(xué)習成績永遠不是所追求的目標,大出風頭在他們看來才是最重要的。

          同學(xué)們,此時此刻,站在綠樹成蔭的陶苑,回想我們當初進入一中時心中所懷的美好夢想,請深深地思考一下,如果以上提到的這些就是所謂的個性,那我們的校園又成了什么?到底是有著深厚文化氛圍的百年名校,還是燈光閃爍的選秀舞臺?請再深深地思考一下,你到這個以勤奮、求實、嚴謹著稱的名校來,到底是來學(xué)知識,長才干,還是來展示你的新潮發(fā)型,比拼你的時尚服裝?

          追求個性是應(yīng)該的,是需要的。然而,我們不能為了追求個性而追求個性。我們應(yīng)該把追求個性與高中生身心健康發(fā)展有機的結(jié)合起來,把追求個性和展示文明禮儀遵守校規(guī)校紀有機的結(jié)合起來。試想如果只是把五顏六色、奇形怪狀的頭發(fā)放在頭上,可大腦依然是平庸的,空乏的,那就是自己把自己放到了一個膚淺低俗的層面。

          仔細觀察一下我們身邊的同學(xué),除了那些特別扎眼的所謂的“個性族”,我們還能發(fā)現(xiàn)一些存在較為普遍的問題,比如:見到老師不能主動問好,對長輩有意見,不能禮貌地提出,而是隨意的耍脾氣,頂撞。同學(xué)之間的交往也存在缺乏真誠,不能相互體諒和關(guān)心。異性同學(xué)間交往中,也存在缺乏文明有失大雅的舉止。很多同學(xué)常常不分場合地嚼著口香糖,邊走邊吃零食,甚至在上課也會有意無意地把零食和飲料送進嘴里。有的人忘了自己的學(xué)生身份,每天挎著時裝包上學(xué),校服永遠只是一塊應(yīng)付檢查的“遮羞布”。還有一些同學(xué)上課時大模大樣的發(fā)手機短信,無論上課下課耳朵里永遠都塞著mp3耳機。最令人悲哀的是卻有很多的同學(xué)對這樣的行為不以為恥反以為榮,甚至覺得這樣的行為舉止才是“酷”,才叫“爽”,才能體現(xiàn)個性的張揚。

          以上提到的種種行為現(xiàn)象,看似很小,很細,其實就能反映一個人的修養(yǎng)和品行。發(fā)展個性是我們學(xué)校培養(yǎng)目標之一,但張揚個性是以行為規(guī)范為基礎(chǔ)的,是以社會責任為原則的。同學(xué)們張揚個性沒有必要違反校規(guī),標新立異也要有一定的范圍。我們有《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,有《學(xué)生守則》,訂下這些校規(guī)校紀,并不是抑制同學(xué)們張揚個性,而是因為有些所謂的“個性”是不符合“高中生的個性”的,甚至根本就是不健康步文明的。不少同學(xué)希望自己具有個性,其實也就是希望自己與眾不同,富有魅力。那么個性魅力究竟從何而來呢?讓我們來看看那些真正有個性的同學(xué)吧。

          他們在學(xué)習上張揚個性:總結(jié)出自己的學(xué)習方法,付出比別人更多的努力,收獲比別人更大的果實;他們在課余活動中張揚個性:積極參加各項活動,培養(yǎng)自己的多種興趣,追求全面發(fā)展;他們在生活作風上張揚個性:在物質(zhì)生活相對寬裕的今天,依然艱苦樸素、熱愛勞動、助人為樂……在遇到問題時,他們有自己的觀點和看法,在碰到困難時,他們有自己解決困難的辦法和策略,他們才是真的有個性,他們才是我們要看齊的榜樣!而這樣的張揚個性也才能得以理解,得以支持,才能受到大家的歡迎和喜愛。

          同學(xué)們,今天,我們借用升旗儀式的機會,再次和同學(xué)們探討個性的定義和標準,再次和大家講講文明禮儀、講講道德規(guī)范,這不僅僅是提升個人修養(yǎng),也是創(chuàng)設(shè)一中形象,更是顯示我們年輕一代一中人的風采。

          一個文明的國度,不僅表現(xiàn)在城市中有高聳的樓宇,有綠化的環(huán)境,有華麗的服飾,更應(yīng)該體現(xiàn)在國人的禮儀和修養(yǎng)上。同樣,一個文明的學(xué)校,也應(yīng)該體現(xiàn)在每個學(xué)生的規(guī)范與素質(zhì)上。同學(xué)們,在我們的百年校慶即將來臨之際,讓我們共同努力,凈化我們的校園,凈化我們的心靈,讓我們在張揚個性的同時,不丟棄文明禮儀帶來的魅力,讓一中校園成為文明而不失個性的校園,讓我們都來做有個性的文明一中人!

          國旗下講話之民族精神2

          我國是世界文明古國之一,從人文始祖—黃帝,到堯,舜,禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,并且為此感到自豪,常常會滔滔不絕的說起燦爛的中華民族文明,說起祖先們的那些精神,正是這些精神給我們帶來強烈的民族自豪感,激勵一代代中華兒女為祖國的繁榮昌盛而努力拼搏。其實弘揚民族精神并不是一句口號,更不是高不可攀的偉業(yè),它融入在我們的血液里,體現(xiàn)在平時的言行中。例如可以在公交車上,我們給那些老弱病殘孕讓座,過馬路時,可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟亂扔垃圾……那不就沒有什么人因此得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護嗎?不就使得社會風氣變得更美好嗎?

          孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢谶@所謂的道義背后始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

          民族精神是一個民族在適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言、民俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。中華五千多年,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習。偉大的中華民族精神,植根于民族歷史的土壤之中,具有深厚的根基,具有生生不息、薪火相傳的歷史傳承性而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。每一個民族都有自己的民族精神。這種精神推動本民族的發(fā)展和興旺。這樣的民族精神也正是一個民族的凝聚力的體現(xiàn)。很難想象,一個沒有民族精神的民族、沒有凝聚力的民族會怎樣。真正失去了這些東西,一個民族只會走上衰落和XX。中國民族精神源遠流長、博大精深、內(nèi)涵豐富,延衍升華,在不同的時代有不同的內(nèi)容和體現(xiàn)。弘揚民族精神應(yīng)以愛國主義為核心,把億萬青少年緊緊集聚在愛國主義的旗幟下,形成強大的民族凝聚力、向心力。

          展望二十一世紀,明天黎明的曙光在向我們招手,讓我們好好工作,去更好的改變祖國,讓祖國更加繁榮昌盛!祖國,我為你驕傲;祖國,我為你自豪!

          弘揚民族精神,愛我錦繡中華。

          國旗下講話之道德修養(yǎng)3

          親愛的`老師們、親愛的同學(xué)們:上午好,今天,我們演講的題目是《立身之路,以德為道》。

          千百年來禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,無不閃耀著文明禮儀的光輝。

          記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補!

          是啊, 如果你身患殘疾,不必絕望,要相信奔向希望用的是意志非身體。如果你面臨失敗,不必氣餒,要相信有失才有得,成功就在前方。但如果你失去了道德,那你失去了一切成功的可能,因為你失去了做人的基石。

          在現(xiàn)實生活中,當我們看到一個人隨意吐痰亂丟垃圾時,會覺得他沒有素養(yǎng);當我們在遭受困難發(fā)出呼喊卻無人回應(yīng)時,會覺得周圍的人沒有同情心;當我們被他人欺騙時,會認為他沒有誠信……黑心棉事件,蘇丹紅事件,假藥事件,直到最近的嬰幼兒奶粉事件,件件關(guān)乎人民生命健康,卻是屢禁不絕。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。在這些人心中,為了金錢和利益,可以善惡不分,不講誠信,不知廉恥,喪失了作為一個人的最起碼的道德標準。

          魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),古人說:格物、致知、誠意、正心、修身。中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不以高尚的道德做為他們的至高境界。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個歷史教訓(xùn)。 也許大家會認為高尚的道德修養(yǎng)只有偉人、名人才需具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。我想說我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

          相信有的同學(xué)去過歐洲、新加坡、美國。大的不說,只看看過馬路這樣的小事,就可見一斑。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,他們也絕不會過馬路。因為他們認為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

          我們從小接受道德教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。

          做一個道德高尚的人是需要毅力的,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學(xué)路上我們扶正一棵被風吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

          親愛的同學(xué)們,國家在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們的成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊耍?/p>

          謝謝大家。

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