一雙手評課稿
各位老師，我先說一下兩位老師共同的優(yōu)點。優(yōu)點之一，我覺得兩位老師本人對文本的深入研讀都做得很好，從課堂的設(shè)計，從課堂上老師對學(xué)生的評價、引導(dǎo)來看，這兩位老師在課前對文本進行了深入的研讀�？梢哉f是心中有數(shù)，課堂上才能游刃有余，這是我們上好一堂課的前提和基礎(chǔ)。優(yōu)點之二，這兩位老師都采用了語文的方法來教語文，在課堂沒有看到有大量的手的圖片，也沒有看到對學(xué)生奉獻精神班會課的政治教育，這兩位老師都是帶領(lǐng)學(xué)生在文本語言文字中穿行。都是組織了說的、讀的、寫的等語文活動。優(yōu)點之三，這兩位老師都關(guān)注到了這篇課文它獨具個性的表達形式，也就是通過寫手來寫人，重心仿佛是寫手，其實最后的指向是寫人。都關(guān)注到這樣一個個性化的表達。所以，他們的課堂當中將此作為課堂的重心所在，我覺得這是做的比較妥當?shù)摹?/p>
下面我就談一談這篇課文我們應(yīng)該怎樣來定位，也就是對教材選文的一種功能我們怎樣來認識。王榮生教授將教材的選文分為四類，第一類稱為定篇，所謂“定篇”就是承載著我們中華文化的并且對學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)產(chǎn)生深刻影響的那一類經(jīng)典名篇，稱為“定篇”。第二類稱為“樣本”，第三類稱為“例文”，“樣本”和“例文”也都是屬于好文章，但是他們的功能主要是對學(xué)生的某一方面的語文能力，對學(xué)生的某一方面的語文知識能產(chǎn)生積極的影響。第四類稱為“用件”，所謂“用件”就是用這篇課文的內(nèi)容來組織語文活動，用這篇課文的內(nèi)容拿來作為訓(xùn)練學(xué)生語文能力的一個材料，一個載體。我之所以引用王榮生教授對于選文功能的判斷就是回過頭來看我們這篇《一雙手》，它最適合于作為哪一類存在呢？我覺得作為“用件”更為合適，為什么？第一，它的語言文字我覺得是比較淺顯的；第二，它的主題也不是非常的豐厚；第三，它也不能夠列入經(jīng)典名篇的范疇�；谶@樣的考慮，我覺得城西中學(xué)周超老師把它作為“用件”處理，把它拿來作為訓(xùn)練學(xué)生圈點批注讀書能力的一個途徑、一個載體是比較合適的。夏港中學(xué)夏麗花老師把它拿來作為訓(xùn)練學(xué)生寫作能力，訓(xùn)練學(xué)生通過最具代表性的身體部位來表現(xiàn)人物的這樣一種寫作能力的訓(xùn)練，我覺得也是比較合適的。不知老師們有沒有關(guān)注到這篇文章如果我們把它拿過來像學(xué)習(xí)《春》這樣的文章，把它拿來品詞析句我們就會發(fā)現(xiàn)不值得，或者也很難。為什么？因為它的語言表達上面并不具有值得我們細細品味、細細咀嚼的這個價值。所以我們把它拿來作為訓(xùn)練某一方面的能力，我覺得這個就比較合適。
第三個方面，我就想談一談周超老師關(guān)于圈點批注的主要環(huán)節(jié)的一個思考。第一個思考是我們?nèi)c批注的指向是什么？在這篇文章中圈點批注的指向我認為并不在于對相關(guān)的詞句進行精讀和品析，理由我剛才已經(jīng)說過了。那么我們?nèi)c的指向就是把它拿來訓(xùn)練學(xué)生語文的能力，這個語文能力是什么呢？比如說可以訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，可以訓(xùn)練學(xué)生的對文章結(jié)構(gòu)的認識能力，可以訓(xùn)練學(xué)生的細膩描寫的能力，可以訓(xùn)練學(xué)生適當?shù)?有意識的運用一些表現(xiàn)藝術(shù)的能力等等。等一會我下一步要仔細地闡述。第二個思考在圈點批注的整個活動過程中，既要有“放”，我們說這個“放”不是說一下子放開，學(xué)生自有評說，這就是稱為“放羊”了，為什么？沒有方向的“放”學(xué)生就會亂，接下來我們的“收”就有困難了，就會產(chǎn)生許多旁逸斜出的東西。所以我認為在“放”這個環(huán)節(jié)當中要做兩件事，第一個事叫“扶”，得扶著他，第二個叫“導(dǎo)”，你得帶著他，第三個叫“收”，在合適的時候你要進行總結(jié)和提升。一句話，也就是在圈點批注的過程中我們一定要有可操作化的細節(jié)化的指導(dǎo)。第三個思考是圈點中要有示范，因為怎樣圈點讀書雖然是初三了，我感覺很多學(xué)生他的圈點批注的經(jīng)驗還僅僅是停留在哪個詞用得好，哪個句子用得好，哪個修辭用得好。但是真正的怎么針對這篇文本的個性語言進行批注，我們還是需要老師有示范的。那么在這里面周超老師的示范本身是很有功力的，我覺得周超老師對文本的深入解讀從他的示范上可以看出來，我建議就是這個示范可以放在哪里呢？是放在學(xué)生的圈點活動之前，還是圈點活動之后。應(yīng)該是放在之前才能起到“范”的作用，我想體育課上老師想讓學(xué)生去跳遠，學(xué)生都跳過了，連下課還有兩分鐘了，老師說我來示范一下，這個示范他的價值就不大了。所以把這個示范做得很好，如果把它放到學(xué)生的活動之前去，可能效果會更好一些。同時對自己的示范要進行解說，這個解說其實就是對學(xué)生進行進一步的指導(dǎo)，解說下我為什么這樣寫，我是從哪個角度來考慮的，你們也可以從哪些角度。這樣的示范，一個是出示了示范，第二個解說了示范。那么學(xué)生接下來做的話他就有路可走。好，這就是我談的關(guān)于圈點的認識。
接下來，我談一談?wù)n堂優(yōu)化的建議。我們不妨就把圈點批注作為這堂課的課型的選擇，這堂課就是指導(dǎo)學(xué)生進行圈點批注來讀書，就是一堂讀書指導(dǎo)課。第一步圈點，評說奇手。訓(xùn)練的落腳點訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，一共有幾處的“奇”，或者說從哪些角度來寫出它的“奇”來。老師只需提示一點，比如“握住半截老松木”我在這個地方批注了一個詞叫“手感”。接下來學(xué)生就好做了，下面就會出現(xiàn)“手形”“手掌”“手指”等等。第二步老師“手感的特點是什么？”批注一下，下面學(xué)生進一步地把特點再批注在上面。這樣師生一起落腳點的訓(xùn)練學(xué)生讀書以后的概括能力、提煉的能力。第二步圈點，評說奇人。落腳點在于本文獨具匠心的構(gòu)思，落腳點其實就是一種構(gòu)思的訓(xùn)練，那就是“寫手”即“寫人”，我們就可以在寫手的相關(guān)句子旁邊，說老師我讀到這句比如說讀到了“皮膚成墨色，紋路又深又粗，一道道黑土色”，老師說這是“日久天長的辛勞”。寫人了，人的品質(zhì)就出來了。讓學(xué)生在其他寫手的地方也去批注人的品質(zhì)，這叫“寫手”即“寫人”。第三步圈點，評說奇文。落腳點就在于本文的藝術(shù)手法，藝術(shù)手法這個奇，奇文三點。第一，奇在本文結(jié)構(gòu)之精巧。老師只需在開頭的1-3小節(jié)當中告訴學(xué)生說我在這里批注的是“引入手”，請問學(xué)生第4小節(jié)后面的內(nèi)容會評說什么呢？它其實是“描寫手”，最后的兩個小節(jié)叫“贊美手”。這是對層次，對結(jié)構(gòu)之精巧通過批注有了明晰的認識。第二，奇在語言之細膩。語言的細膩著重做一個片段的細讀，也就是寫他的手指，怎樣來寫“手指”？老師的批注可以是對一個詞，也可以是對一個句，也可以說是從什么角度，都可以。在這個批注的過程中讓學(xué)生感受到的是通過細膩的刻畫來寫出手的特征。第三，奇在手法，或者說是正面與側(cè)面寫人。老師就告訴學(xué)生，“寫手”是寫正面，在“寫手”的環(huán)節(jié)旁邊我老師的批注是“正面寫人”。學(xué)生馬上就會發(fā)現(xiàn)開頭和結(jié)尾那是“側(cè)面寫人”，開頭那是各種各樣的手沒有留下印象，與有一只手的印象很深刻產(chǎn)生對比。好，這是對比襯托。在結(jié)尾的時候，其實也是對比襯托，一雙手跟26萬多棵、44.5坰、1300立方米、3500層積立方米數(shù)字之間的對比，表現(xiàn)這雙手的貢獻。學(xué)生肯定是能發(fā)現(xiàn)的，通過這樣的圈點我們就能夠把這篇課文從語言到結(jié)構(gòu)到它的表現(xiàn)藝術(shù)，通過圈點批注的方式逐層深入地揭示出來。它培養(yǎng)的是學(xué)生圈點批注的能力，但是它所涉及到的又是深入到這篇文章的各個角度、各個層次的東西。所以，這樣的圈點批注它是由淺及深，一步一步地指導(dǎo)著讓學(xué)生進去，是不是可以做的更好一些。
張麗花老師的課堂，在她的教學(xué)設(shè)計中有這么一句，說“這種通過抓住人物的典型特征來表現(xiàn)人物的寫法就是我們這一課學(xué)習(xí)的重點之一�！彼且庾R到這個重點，而且發(fā)現(xiàn)了這么一個很好的教學(xué)價值。只是在教學(xué)時間安排上，這塊的時間太少了，到3:51分的時候?qū)W生才開始寫，3:55就下課了，這個時間就比較短。我的優(yōu)化建議是把這節(jié)課就設(shè)計成寫作指導(dǎo)課，課型就是寫作指導(dǎo)。對課文的學(xué)習(xí)可以說只要花5-10分鐘就夠了，因為文章比較淺顯，而把它用作我寫作指導(dǎo)的一個材料。怎樣來用它呢？我覺得是不是可以這樣做，比如說把它作為選材的訓(xùn)練，寫張迎善的無私奉獻、吃苦耐勞等等，寫他的手。我們可以讓學(xué)生來說一說，我們要表現(xiàn)某一個人的品質(zhì)，我們還可以選擇他身體中哪些有特征的部位。比如說寫人的眼睛，昨天晚上我就在家問我愛人，我說你還可以寫什么部位，她馬上說寫人的眼睛。我今天問了一個學(xué)生，初二的學(xué)生我們班的，他馬上說寫人的眼睛�？梢�，學(xué)生是有這樣的生活積累。除了寫眼睛有沒有寫什么呢？我覺得也可以寫一個人的腳。寫誰的腳比較好，我覺得寫挑山工，或者一個旅行者。還可以寫人的皺紋，還可以寫人的笑容，甚至于可以寫人的胡子，像魯迅先生的胡須很濃不是寫的很好嗎？這樣一來就把學(xué)生的生活就把學(xué)生學(xué)過的那些文章一下子打開了，這就是一種選材的訓(xùn)練。不是平時沒什么東西可寫嗎？原來有這么多東西是可以寫的，通過人的身體的部位來表現(xiàn)人的品質(zhì)。第二步訓(xùn)練我說其實是一種語言的訓(xùn)練，來學(xué)生來訓(xùn)練語言，比如先讀讀怎么寫手的。不是有觸覺、視覺嗎？視覺中有寫外形的，有寫顏色的，有寫紋路的等等。那么我們說要寫一個人的臉部的笑容可以寫哪些東西呢？進行細致描摹的語言訓(xùn)練，而且更告訴他這種細致的描摹可以從哪些角度進行，當堂完成。訓(xùn)練的重心是如何抓住人物的精神品質(zhì)來描寫他的某一個身體部位。為什么魯迅先生要寫他胡須很濃密“隸”體一字，而不是撇著兩根山羊胡須呢？跟他性格中倔強的、堅韌的東西有關(guān)。把這點作為訓(xùn)練的重點，我們在寫的時候就可以有意識地進行一些藝術(shù)的加工。第三個訓(xùn)練是寫作的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練。學(xué)生在寫作文的時候經(jīng)常是搞不清楚文章的結(jié)構(gòu)，在這里有文章當中的“引入手”“描寫手”“贊美手”，那就很容易了。那如果我們要寫一個人的眼睛，“引入眼睛”很容易啊，要求略寫，我最難忘的就是一雙怎樣的眼睛。下面開始描寫眼睛，然后開始贊美眼睛。這個提綱列出來，詳略就出來了，整個文章的框架就出來了，這就是對學(xué)生的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練。第四個就是表現(xiàn)手法的訓(xùn)練。表現(xiàn)手法的訓(xùn)練在這里就訓(xùn)練一點，我如何來進行正面寫人和側(cè)面寫人相結(jié)合。側(cè)面寫人就是用對比，那是可以的。就讓學(xué)生根據(jù)他列的提綱來補充，提綱當中原來是沒有這個表現(xiàn)手法，把它補進去，在哪一個地方用側(cè)面寫人比較合適。好了，這堂課讓學(xué)生選一個材料，列出一個提綱，補充一個細致描摹的細節(jié)，再增加一個表現(xiàn)手法的襯托。這堂課就體現(xiàn)出了由文本中來，但是又回到學(xué)生寫作中去的這樣一個思路。這就是把這篇文章作為“用件”來使用的價值所在。
我對課文的認識可能也還有很多不夠到位的地方，僅僅供老師們參考，也請老師們批評指正。謝謝！
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