高二《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》評(píng)課稿
1.例子與所要論證的知識(shí)點(diǎn)之間脫節(jié),分析例子時(shí)只是就例子講例子,沒(méi)有能夠做到與所要論證的知識(shí)點(diǎn)密切結(jié)合起來(lái)。
比如在讓學(xué)生探究“先做一個(gè)成績(jī)好的學(xué)生還是先做一個(gè)有道德的學(xué)生”時(shí),當(dāng)學(xué)生說(shuō)“我成績(jī)不好,那就去做有道德的學(xué)生”時(shí),雖然點(diǎn)出了這兩者不矛盾,但沒(méi)有更進(jìn)一步得點(diǎn)出“思想道德修養(yǎng)提高了,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,是能夠進(jìn)一步提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)的(成績(jī))”,同時(shí)有同學(xué)說(shuō)“成績(jī)好重要,因?yàn)楦呖贾匾,我也沒(méi)有進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生:“成績(jī)好(科學(xué)文化修養(yǎng)高是能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)的,所以他們不矛盾,是能夠相互促進(jìn)的)”。
比如,在用“老人跌倒了,扶不扶的”事例導(dǎo)入之后,在講存在道德沖突的原因時(shí),沒(méi)有借助這個(gè)事例進(jìn)而去分析,生活方式的變化(與以往不同)導(dǎo)致人們的價(jià)值多元化,即有人認(rèn)為要扶,有人認(rèn)為不要扶,出現(xiàn)了多種聲音(多元價(jià)值)。
存在這個(gè)問(wèn)題的原因:一是備課之前沒(méi)有做好充分的預(yù)設(shè),比如:學(xué)生會(huì)有怎樣的回答?我要如何引導(dǎo)他的回答?例子是如何體現(xiàn)所要論證的知識(shí)點(diǎn)的,例子不能只是純粹的`引出知識(shí)點(diǎn)等問(wèn)題;二是在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),沒(méi)有認(rèn)真篩選素材,使素材的針對(duì)性不強(qiáng),導(dǎo)致例子泛濫卻與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)不大,容易導(dǎo)致上課缺乏深度,只是浮于表面。
2.面對(duì)學(xué)生純粹搗蛋的學(xué)生的一些扯淡回答,教師可以不加以理會(huì),因?yàn)榻處煏?huì)被他帶飛,這樣既浪費(fèi)了時(shí)間,也對(duì)課堂教學(xué)沒(méi)有意義(只是讓大家樂(lè)一下),容易使課堂缺乏正式感,走向隨意性的弊端。
3.小結(jié)太過(guò)簡(jiǎn)單,同時(shí)也缺乏系統(tǒng)的方法。
比如這節(jié)課小結(jié)時(shí)應(yīng)該這樣:這節(jié)課主要圍繞”思想道德修養(yǎng)和學(xué)科文化修養(yǎng)“講了三個(gè)大的問(wèn)題”是什么(含義、關(guān)系)為什么(原因)怎么做(具體要求)“,難點(diǎn)是二者之間的關(guān)系,重點(diǎn)是具體措施。 或者也可以這樣小結(jié),讓學(xué)生來(lái)回答這節(jié)課學(xué)習(xí)了什么。
4.沒(méi)有時(shí)間講練習(xí)!。!無(wú)法就本課 的重難點(diǎn)檢測(cè)出學(xué)生的掌握情況。所以,時(shí)間把握上一直是硬傷。
5.上次跟PZ探討“以問(wèn)題的形式讓學(xué)生回答,進(jìn)而避免學(xué)生睡覺(jué)或者游離課堂”這個(gè)問(wèn)題時(shí),他說(shuō)“問(wèn)題是你問(wèn)他們問(wèn)題,特別是課本的知識(shí)點(diǎn),他們并不想回答啊!边@句話讓我對(duì)自己的教學(xué)風(fēng)格有了一點(diǎn)思考,喜歡問(wèn)問(wèn)題固然是好,但是如果問(wèn)題引不起學(xué)生的興趣,他們也回答不上來(lái),那就變成了自問(wèn)自答,反而更尷尬!所以還不如不問(wèn)!這節(jié)課我就發(fā)現(xiàn)了,每次問(wèn)課本的知識(shí)點(diǎn)時(shí),學(xué)生就不說(shuō)話了,或者真的回答不上來(lái)。也許是我問(wèn)得太深了,反而就成了無(wú)效提問(wèn)。以后的教學(xué)中還是要主要這個(gè)問(wèn)題。
6.語(yǔ)言表達(dá)上的不順暢。
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