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      2. 蘇州園林評(píng)課稿

        時(shí)間:2023-05-28 01:39:39 稿件 我要投稿
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        蘇州園林評(píng)課稿范文

          《蘇州園林》是葉圣陶老先生的一篇經(jīng)典的范文,是給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的優(yōu)秀范文。歷來(lái)的人們的觀點(diǎn)都認(rèn)為這是一篇結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞墩f(shuō)明文。所以一般執(zhí)教者在進(jìn)行教學(xué)時(shí),也默認(rèn)了這樣一種規(guī)律,先定位為說(shuō)明文,然后理清文章的思路結(jié)構(gòu)層次,在了解一下說(shuō)明方法,說(shuō)明特征,說(shuō)明順序等,接著賞析一下文中的修辭或者寫得比較優(yōu)美的地方。

        蘇州園林評(píng)課稿范文

          而李老師執(zhí)照的這一課,先出示學(xué)習(xí)目標(biāo):三個(gè)目標(biāo)分別是理清結(jié)構(gòu)層次;辨析說(shuō)明方法;體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言。讓學(xué)生開(kāi)門見(jiàn)山,就了解本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。再進(jìn)行自學(xué)釋疑,整體感知文章。在自學(xué)的基礎(chǔ)上了解文章介紹了蘇州園林的共同特點(diǎn),再現(xiàn)了它的畫意美,顯示了設(shè)計(jì)者和工匠們的智慧和我國(guó)園林藝術(shù)的高超。說(shuō)明蘇州園林是我國(guó)各地園林的“標(biāo)本”的地位。然后在展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,在學(xué)生有一定體會(huì)的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生理清層次,并通過(guò)點(diǎn)題、合作探究的方式來(lái)探討和領(lǐng)會(huì)蘇州園林的特點(diǎn)、討論說(shuō)明的方法、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確,嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)此,學(xué)生可以領(lǐng)會(huì)到,蘇州園林的美是經(jīng)過(guò)精心安排而又不損自然的美!坝斡[者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”,“眼前總是”強(qiáng)調(diào)了蘇州園林是一個(gè)完美的藝術(shù)整體。

          學(xué)生們從自己的眼光提出和解決《蘇州園林》一課分項(xiàng)說(shuō)明了亭臺(tái)軒榭的布局特點(diǎn)在自然之趣;假山池沼的配合給人置身山間的真實(shí)感;高低屈曲的自然感;花草樹(shù)木的映襯著眼在畫意;近景遠(yuǎn)景具有層次的美等等,盡管學(xué)生的角度并不是完美,但一定程度上理解課文的意境。

          聽(tīng)了這節(jié)課,我個(gè)人認(rèn)為:本課教學(xué)考慮了整體設(shè)計(jì),從自學(xué)釋疑,總體感知到劃分層次,賞析課文等多種角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文;體現(xiàn)了教者的教學(xué)基本功較為扎實(shí),課堂中善于啟發(fā)學(xué)生,重視引導(dǎo)學(xué)生用自己的話來(lái)理解課文;并在課堂上讓學(xué)生來(lái)品味,讀讀句子,說(shuō)說(shuō)方法,談?wù)勼w會(huì),共同探討,體會(huì)來(lái)達(dá)到理解說(shuō)明的方法和賞析說(shuō)明文的語(yǔ)言等,這些都是值得我們體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

          聽(tīng)了《蘇州園林》這一課中,我有兩點(diǎn)想法和各位探討,一是在我們課堂中,如何進(jìn)一步解放我們教者,能不能在出示學(xué)習(xí)目標(biāo)后,讓各個(gè)小組分組進(jìn)一步分解學(xué)習(xí)目標(biāo),讓分解后的學(xué)習(xí)目標(biāo)再讓小組為單位,一步步的落實(shí)目標(biāo),進(jìn)一步突出學(xué)生主體性。二是課文從圖畫美來(lái)闡述蘇州園林的完美,在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧等角度來(lái)說(shuō)明。我們能不能從蘇州園林的本身是私家園林,是歷代文人墨客或退隱官員(仕人退隱,寄情山林)而建造的藝術(shù)園林這一文化內(nèi)涵。突出園林的安靜閑適,突出中國(guó)古代先賢創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的一種藝術(shù),因此更多地融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的高度來(lái)賞析蘇州歷代仕人的追求,體會(huì)他們的內(nèi)心情感和古蘇州特質(zhì)---水鄉(xiāng)風(fēng)光、粉墻黛瓦、貧民百姓,樸實(shí)無(wú)華的外表下,追求的是建筑精致、環(huán)境和諧、內(nèi)心平靜、關(guān)注細(xì)節(jié)的風(fēng)格。

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