鄉(xiāng)下人家評課稿

鄉(xiāng)下人家評課稿

　　《鄉(xiāng)下人家》是新課標人教版四下的一篇課文。全文語言樸素而清新，以優(yōu)美的筆觸描繪了鄉(xiāng)下人家獨特、迷人的風景，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活，也贊揚了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點自己的家園、裝點自己生活的美好品質(zhì)。在教學中，向老師以閱讀為主要教學手段，從指導(dǎo)閱讀方法入手，引導(dǎo)學生自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言，整堂課就像是在欣賞一部優(yōu)美的散文，取得了較好的教學效果。

　　回想起來，主要有以下幾大亮點：

　　一、導(dǎo)入貼切，激發(fā)自然。

　　教學初始，向老師和學生親切交談：“你去過鄉(xiāng)下嗎？鄉(xiāng)下有哪些美好的景象迷住了你？”學生聽聞此言，紛紛舉手發(fā)言，精彩紛呈，仿佛打開了一扇芬香之門。通過挖掘?qū)W生的已有生活經(jīng)驗，充分激發(fā)學生對鄉(xiāng)下生活的美好回憶和向往之情，為導(dǎo)入課文打下了情感和語言的雙基石。

　　二、主線分明，把握主干。

　　學生初讀課文后，向老師引領(lǐng)孩子們初步概括文中描繪的場景，有感情地讀一讀句段，在頭腦中想一想作者描繪的畫面，然后交流品味。用自己的語言表達對景物的情感，做到“情景交融、文與人通”—— “鄉(xiāng)下人家，不論什么時候，不論什么季節(jié)，都有一道獨特、迷人的風景�！彪S后，向老師始終圍繞這一條主線，來進行教學。這樣就使整個教學結(jié)構(gòu)清晰。

　　三、典型引路，由扶到放。

　　憑借典型段的教學，讓學生自主合作學習其他段落。在指導(dǎo)學生學完第二自然段中“雨后春筍”圖后，歸納總結(jié)學習方法——“同學們，一段文字，讀著讀著，我們就把它想象成了一幅畫，讀著讀著，我們又把這幅畫濃縮成了這樣適宜的名字。”指導(dǎo)學生通過讀一讀，劃一劃，想一想，最后悟一悟，學習同類型的第1、2自然段的“門前鮮花”和“瓜藤滿架”。做到教學有層次、有取舍、有詳略、有扶放，緊緊抓住文本語言，讀出情，品出味，習得法，激活思。

　　四、多樣品讀，感悟文字。

　　新課標強調(diào)要引導(dǎo)學生在“讀”中感知，在“讀”中感悟，在“讀”中培養(yǎng)語感，在“讀”中受到熏陶。為了讓學生能更好地感受到鄉(xiāng)村生活的詩情畫意，向老師加強了朗讀的指導(dǎo)，安排了多層次的朗讀。如在教學“雨后竹林”片段時，向老師首先進行開放式提問“這道風景什么地方最吸引你？”學生說“探”字，好像讓我們看到了竹筍從土里鉆出來的情景。教師引導(dǎo)學生帶著活力讀；教師出示圖片再問“走到這里，你會看見什么？”“你最想做什么？”讓學生帶著自己的理解和向往讀，分男女生讀、把句子改成詩歌配樂讀，讀出美感，讀出活力，這片靜靜的竹林頓時熱鬧起來了，顯得虎虎有生機！加深了學生對鄉(xiāng)下人家那樸實、自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活的理解，讓學生與文章、作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。

　　五、多種理解，啟迪思維。

　　四年級下冊課標中有一個學習要求，即初步學會理解課文的幾種方法，如：抓住重點句段、重點詞語理解，聯(lián)系上下文理解，聯(lián)系生活實際理解等等�？v觀向老師的課堂，無論是課堂的構(gòu)架，還是片段的賞析；無論是過渡語言的運用還是評價語言的激勵，自始至終都滲透著科學的引領(lǐng)，幫助學生打開智慧的大門，暢游美麗的鄉(xiāng)下人家。

　　然，雖美，有不足。不才，略言，不當之處還請指正。

　　其一、重點略顯含糊。畢竟這是第一課時，學生剛接觸課文，應(yīng)多加強整體的感知與誦讀、字詞的認識與理解。過多過細的分析只會導(dǎo)致“揠苗助長”的結(jié)果，學生在對文本的理解上可能還欠火候，達不到教師期望的程度，在一定程度上會造成課堂的晦澀或生硬。由此可見，課前的預(yù)習、學情的掌握也非常重要。

　　其二、細處略顯雜散。比如在初讀課文時，教師想引導(dǎo)學生把握全文內(nèi)容，提問一二：我們隨著鄉(xiāng)下人家最先到了哪兒�。磕氵�在屋前看到了什么？母雞、小雞、雄雞用一個詞叫什么？問題的引導(dǎo)作用不大，時間倒花了不少。還比如在引導(dǎo)賞析“屋前鮮花“時，請學生無序的看了很多圖片，問：你們可以用什么詞語形容這些花？那就通過你的朗讀把大家?guī)У交▓@里去！雖說激發(fā)了學生的興趣，訓練了語言，指導(dǎo)了朗讀，但是卻避開了“樸素”與“華麗”這一對關(guān)鍵詞的啟迪，也錯過了順勢教學“依著時令，順序開放的”的契機。

　　南宋人陳善曾說“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出�！弊x書的“出”與“入”就是對文本品味、解讀、升華和創(chuàng)造的過程�！耙姷糜H切，此是入書法；用得灑脫，此是出書法。”在文本解讀過程中，向老師以廣博寬厚的視野、多元開放的過程，在對文本的充分的“入”與“出”中，引領(lǐng)學生在語言實踐中，人文得以熏陶、語言得以涵泳，展現(xiàn)了迷人、獨特的教學風采，我對向老師深感敬佩。

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