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      2. 在課題研究籌備會(huì)上的講話(huà)稿

        時(shí)間:2020-10-21 15:01:56 稿件 我要投稿

        在課題研究籌備會(huì)上的講話(huà)稿

          各位老師,今天,我校小語(yǔ)再生教學(xué)研究組為不日舉行的課題商榷會(huì),在此召開(kāi)籌備會(huì)。現(xiàn)在,由我代表課題組作一個(gè)簡(jiǎn)短的講話(huà)。

        在課題研究籌備會(huì)上的講話(huà)稿

          一、我們應(yīng)向大師學(xué)些什么

          剛才,我們一起觀看了全國(guó)著名小語(yǔ)特級(jí)教師王崧舟老師的《去年的樹(shù)》的教學(xué)視頻。說(shuō)實(shí)話(huà),面對(duì)著這樣的一頓課堂教學(xué)的盛宴,我們都會(huì)陶醉、贊嘆、佩服和震感。正如有人評(píng)價(jià)他的課時(shí)所說(shuō):“王崧舟老師的課是一個(gè)藝術(shù)連續(xù)體,一個(gè)對(duì)內(nèi)凝聚,對(duì)外輻射的藝術(shù)作品!币虼,在我們享受饕餮大餐而后,留存于腦子里便只是一片記憶里的空白。

          是的,當(dāng)我們沉浸在他的一個(gè)個(gè)眼神、一種種姿態(tài)、一句句詩(shī)性語(yǔ)言、一段近乎完美的課堂構(gòu)造的藝術(shù)之中時(shí),我們的確為其沉迷,為其傾心,以至于我們無(wú)暇顧念其它。可是,記得另一位全國(guó)著名小語(yǔ)特級(jí)薛法根老師曾說(shuō)過(guò):“名特優(yōu)教師的優(yōu)質(zhì)課、精品課往往是精心打磨過(guò)的,甚至是藝術(shù)化的課堂,所呈現(xiàn)的是精彩的、成功的篇章,省略的是曾經(jīng)失敗的、受挫的過(guò)程!惫试谖覀兿硎苓@般豐盛的課堂大餐之時(shí),所看到僅是鮮花怒放的姿態(tài),所聽(tīng)到的也只是此刻花開(kāi)的美妙奏響。

          可在大家在陶醉、贊嘆和茫然之際,我想提醒大家的是:我們是不是可以撇開(kāi)花開(kāi)盛世,源茲回溯,去探尋他為何如此的點(diǎn)點(diǎn)滴滴呢?是的,當(dāng)我們精心找尋時(shí),就自然不難發(fā)現(xiàn)大師成長(zhǎng)背后的足痕。雖然其中不乏諸多天命與人事的妙然貼合,但卻無(wú)論無(wú)何也離不開(kāi)一個(gè)教師自身的涵養(yǎng)歷程。老子所云“天下大事,必做于細(xì);天下難事,必做于易!倍U宗里也有句名言:“青青翠竹,悉是法身,郁郁黃花,無(wú)非般若!本愦酥^也。我校景鴻老師也常常說(shuō)了一句經(jīng)典的話(huà):即課課是教研,天天是教研呀。所以,當(dāng)我們考量應(yīng)該向大師學(xué)些什么的話(huà)題時(shí),我們就應(yīng)該注重當(dāng)下自己的日常的教育教學(xué)行為,把每一堂課,每一種教育行為都視為最好的研究機(jī)會(huì),敏心觀察,細(xì)心揣摩,腳踏實(shí)地地從身邊做起,不斷地鍛造自我。這樣,日積月累,你自然會(huì)大有收獲。

          菩薩道里的求因之道便著此意,而世人所謂“機(jī)會(huì)只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人”也與此意盡同。

          二、小語(yǔ)再生教學(xué)兩個(gè)相關(guān)的話(huà)題

          1、再生教育現(xiàn)象的簡(jiǎn)要詮釋。

          我們學(xué)校的課題搞了這么久,我們部分老師可能至今對(duì)于“再生”概念的理解仍有些許的偏執(zhí)或誤解。今天,藉此機(jī)會(huì),我想再次單從教育現(xiàn)象上作簡(jiǎn)要的詮釋。

          從內(nèi)心上說(shuō),關(guān)于“再生”這一概念以及其蘊(yùn)涵,就課題開(kāi)放者的我而言,由于才疏學(xué)淺,甚至是笨拙,暫此也不能用精辟的語(yǔ)言對(duì)此作完美地闡釋。再說(shuō),如果用佛學(xué)的“凡有所相,皆是虛妄”的觀念來(lái)看,我們也沒(méi)有必要太執(zhí)著于這一語(yǔ)詞的真實(shí)名相。故我們不如從身邊的一些教育現(xiàn)象來(lái)體悟它的存在。

          那么,到底什么樣的教育現(xiàn)象可理解為“再生”呢?以我之淺見(jiàn),就教師而言,你時(shí)常思索,每一堂課,每一天都有新的收獲,并在次后的教育教學(xué)中有所調(diào)解,有所提升。這樣,此時(shí)的你就不同于往日的你了。而這即是教師本人的“再生”至于小學(xué)生的“再生”當(dāng)然也蘊(yùn)含此理。譬如:一個(gè)學(xué)生,本來(lái)十分頑皮,在眾人的眼中他就是一個(gè)“搗亂鬼”而通過(guò)你的一系列的教育行為而后,他愛(ài)學(xué)習(xí)了,有了自我的約束力,也有了自覺(jué)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣等等。那么,這即是他個(gè)人學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)意識(shí)等層面的“再生”還如:一個(gè)學(xué)生,開(kāi)始不會(huì)寫(xiě)字,不會(huì)讀書(shū),不會(huì)做作業(yè)。而在你的耐心指導(dǎo)和幫助下,他慢慢會(huì)了一些。這也即是他知識(shí)層面的“再生”所以,所謂教育教學(xué)中的“再生”即是教師本人和學(xué)生的時(shí)時(shí)新添,日日進(jìn)步的一種形象描述。

          需要我特別指出的是:這里的新添與進(jìn)步,并不單指知識(shí)習(xí)得,還應(yīng)著重包括人性的滋養(yǎng)與育化。以我之愚見(jiàn),對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),知識(shí)的習(xí)得還不是十分重要的,相反的是學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的.意識(shí)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等非智力因素的滋養(yǎng)與育化才是重中之重。因?yàn)橛辛诉@些東西,他們無(wú)論走到哪里,都會(huì)是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人,也是一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人,更會(huì)是一個(gè)有品格、有追求、有思想、有靈魂的人。無(wú)論是只考二十分的人,還是考九十分的人,都將擁有一個(gè)有意義、有快樂(lè)、有幸福的人生。

          2、目今我校再生教學(xué)的行課方略

          記得我曾與大家說(shuō)過(guò),小語(yǔ)再生教學(xué)與小語(yǔ)教學(xué)一樣都是博大精深的。因此以我們之精力和智慧,是無(wú)法做出較全面的研究的。故我僅選取了其中的四個(gè)點(diǎn)做了一些嘗試。這四個(gè)點(diǎn)即是:①教師的自我提升。②學(xué)生非智力因素的滋養(yǎng)。③學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂的開(kāi)發(fā)。④學(xué)生課外閱讀的推行。而對(duì)于這四個(gè)點(diǎn),由于我日常積累中偏重于第三點(diǎn),其它三個(gè)方面目今尚未形成賦有自我特色的東西。所以,今天,我只想將其中的第三點(diǎn)作一個(gè)簡(jiǎn)要匯報(bào)。

          這其中的緣由主要是緣自我對(duì)行課特色的一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí)。即當(dāng)我們向外人推介我們的課題時(shí),外人首先要看的自然是我們的課堂。而我們向外人所展示的當(dāng)然必須是我們自己的特色。倘若我們所呈現(xiàn)的課堂亦如一般所為,則仍就難脫庸常,更無(wú)法有吸引力。

          因此,基于這樣的考慮,我便在實(shí)踐中創(chuàng)立了“三五三”式的行課方略。即把語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)從“事件”“做法”“程序”這三個(gè)思維視角來(lái)重新構(gòu)造,并把課文的學(xué)習(xí)分成“讀文”“字詞”“構(gòu)造”“解文”“表達(dá)”五件事,還通過(guò)“獨(dú)學(xué)”“小組學(xué)”“班級(jí)學(xué)”三個(gè)學(xué)塊來(lái)展開(kāi)。我們所做的雖然仍是眾人日常所做之事,但由于我們是用做事觀來(lái)實(shí)施語(yǔ)文課文學(xué)習(xí)的,也由于我們基本變換了教師和學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的角色位系,以及近乎玩課的組織形式,更由于我們可以形成一個(gè)基本的行課方略,因此,我們就擁有了僅屬于我們自個(gè)兒的課堂特色。

          3、兩個(gè)特別說(shuō)明

          (1)小語(yǔ)再生教學(xué)的適用范圍。通過(guò)我自身三至六年級(jí)的小語(yǔ)教育教學(xué)的實(shí)驗(yàn),以及通過(guò)對(duì)上學(xué)期景鴻老師執(zhí)教二年級(jí)時(shí)的語(yǔ)文課堂觀測(cè),我確信小語(yǔ)再生教學(xué)適用于小學(xué)各個(gè)年級(jí)。

          (2)小語(yǔ)再生教學(xué)給予教師的解脫

         、賯湔n的解脫。我以為一本語(yǔ)文教材用分類(lèi)備課法只需要寫(xiě)少量的教案。譬如:凡是讀文的課型不管有多少篇課文就只需要備一節(jié)課。還如二十首古詩(shī)的學(xué)習(xí),也只需要備一節(jié)課等。

          ②上課的解脫。當(dāng)我們的語(yǔ)文課堂從“事件”“做法”“程序”三個(gè)思維度確立以后,只要經(jīng)歷一段時(shí)日的練習(xí),就可擺脫老師講解的固有模式。

         、圩鳂I(yè)批改的解脫。當(dāng)我們教會(huì)學(xué)生自行設(shè)計(jì)和自行批改作業(yè)而后,教師在批改作業(yè)方面簡(jiǎn)直就少有事可做,最多也只是檢查而已。

          但可惜的是,以上語(yǔ)文課文學(xué)習(xí)中的諸多方略還十分粗糙,甚至還有不少缺憾。而我所期望的就是:大家理當(dāng)以我為墊腳石,且屐于吾肩,向上攀摘,而不是以我為繩索而束縛自我。如果是這樣,則課題研究可盼矣。

          各位老師,佛祖曾曰:“知我說(shuō)法,如筏喻者!彪m然以我之資,永遠(yuǎn)都不可能去做那一葉普渡眾生的扁舟,但此刻的我,卻十分愿意與諸位一同去尋覓那一葉能使我校小語(yǔ)教育教學(xué)渡過(guò)晦澀苦海的扁舟,更愿意與大家同舟共濟(jì)。

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