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      2. 構(gòu)建和諧家庭演講稿

        時(shí)間:2020-12-06 14:13:06 稿件 我要投稿

        構(gòu)建和諧家庭演講稿

          中國(guó)有句古話叫"家和萬(wàn)事興",說(shuō)的就是家庭和睦才能興旺發(fā)達(dá)的道理。以下是關(guān)于構(gòu)建和諧家庭演講稿,歡迎閱讀!

        構(gòu)建和諧家庭演講稿

          構(gòu)建和諧家庭演講稿

          尊敬的各位評(píng)委,各位來(lái)賓:

          大家好!

          “寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸”。在這個(gè)大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié),我們踏著和煦的春風(fēng),沐著溫暖的陽(yáng)光。在這個(gè)特別的日子里,作為一名普通的教師,同時(shí),也作為一名普通的女性,能有機(jī)會(huì)參加今天的演講,我感到非常榮幸。我演講的題目是《構(gòu)建和諧家庭--讓女性的世界更精彩》。

          “和”是中國(guó)古典哲學(xué)中一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)。二千多年前,我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點(diǎn),并把建立“天下為公” 的和諧社會(huì)作為自己的政治理想,但他的這種理想在封建主義的束縛下,也只能停留在“理想”這個(gè)階段,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天,在我們建設(shè)社會(huì)主義這項(xiàng)偉大事業(yè)的征途中,在黨的xx屆四中全會(huì)上,我們的黨又提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重要任務(wù)。古語(yǔ)有云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。”構(gòu)建和諧社會(huì),創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo),同樣也是每個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。

          俗話說(shuō):“婦女能撐半邊天。” 女性是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,社會(huì)的全面發(fā)展,需要我們女性的廣泛參與,也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺(tái)。同時(shí),女性也是家庭的重要組成部分,在構(gòu)建和諧家庭的進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。所以,充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)廣大女性科學(xué)教子,以德治家,文明立家,平安保家。樹(shù)立新觀念,學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,創(chuàng)造新業(yè)績(jī),爭(zhēng)做自立、自信、自尊、自強(qiáng)的新時(shí)代的新女性。以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧,是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。

          一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。作為一名普通的教育工作者,我深深懂得為國(guó)家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學(xué)校負(fù)責(zé)團(tuán)委工作的親身實(shí)踐,使我更加懂得家庭和諧對(duì)于下一代的意義。德國(guó)偉大的詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的。” 是啊,一個(gè)幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn),一個(gè)充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后,一定有一個(gè)和諧幸福的家庭;而相反地,在一個(gè)不和諧的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,父母的一舉手一投足,對(duì)孩子的都有一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響,所以,父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長(zhǎng)環(huán)境,構(gòu)建和諧家庭,使他們?cè)谌松牡缆飞,遠(yuǎn)離陰霾和傷害,灑下一路陽(yáng)光。

          社會(huì)的發(fā)展需要和諧,人類(lèi)的進(jìn)步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎,不是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,也不是直入云霄的參天大樹(shù),但作為新時(shí)代的新女性,我深深懂得“位卑未敢忘憂國(guó)”的道理。我愿意做一顆默默無(wú)聞的小草,或是田野中一朵叫不出名字的小花,為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。

          “誰(shuí)說(shuō)女子不如兒男?”幾百年前代父從軍的花木蘭已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)證明了女性的力量。而我們作為新時(shí)代的新女性,在構(gòu)建和諧社會(huì)、構(gòu)建和諧家庭的大好契機(jī)中,又有什么理由不為社會(huì)盡一份力、為自己闖出一片更加精彩的世界呢?

          親愛(ài)的朋友們,也許,作為女性,我們?cè)趭^斗中會(huì)遇到更多的坎坷、更多的荊棘,會(huì)面對(duì)更多的傷痛、更多的迷惑,但只要我們心中有一個(gè)堅(jiān)定的信念,我們就能勇敢地走向明天,我們相信:風(fēng)雨過(guò)后,彩虹會(huì)更加亮麗;我們相信:坎坷過(guò)后,我們會(huì)有一個(gè)更加精彩的世界。

          我的演講完畢,謝謝大家!

          如何構(gòu)建一個(gè)和諧幸福的家庭

          1、 構(gòu)建家庭成員間的和諧關(guān)系,其核心是:相互承擔(dān)責(zé)任。想擁有和諧的家庭關(guān)系嗎?想有立刻就有,只要他 善良、責(zé)任、付出,從關(guān)心家庭的每個(gè)成員開(kāi)始,從孝敬自己老人開(kāi)始,做父母的從能夠自我批評(píng)、檢點(diǎn)開(kāi)始,從幫助鄰居開(kāi)始,從三口之家逛街,路遇乞丐時(shí)能停下腳步,給予或多或少的施舍開(kāi)始,從看到有人需要扶助時(shí),伸一伸手開(kāi)始,于是這個(gè)家庭和諧的`基本因素就已開(kāi)始積累,于是這個(gè)家庭的門(mén)風(fēng)既已形成,于是愉悅的氛圍由此傳延開(kāi)來(lái),于是每個(gè)人都能為大家、為別人,于是人人為我,我為人人,大家互愛(ài),互相承擔(dān)責(zé)任。 即使你是個(gè)很普通的人,但也可通過(guò)千辛萬(wàn)苦的工作,照樣獲得成功,縱然沒(méi)有大的成功,但也會(huì)擁有一個(gè)幸福的家庭。

          2、 構(gòu)建和諧的夫妻關(guān)系。 夫妻關(guān)系的和諧是整個(gè)家庭和諧的基礎(chǔ),如何處理至關(guān)重要。至少應(yīng)把握幾點(diǎn):夫妻在家庭生活當(dāng)中平等相處;正確看待對(duì)方的缺點(diǎn),能夠包容,只要知道還是在一個(gè)軌道上,家庭內(nèi)就無(wú)絕對(duì)的對(duì)錯(cuò);夫妻間互敬互愛(ài),互敬就是尊重對(duì)方的人格,互愛(ài)就是相互間為著對(duì)方的幸福去做所需要的一切;夫妻之間要相互理解,男人想讓妻子、孩子過(guò)得更好,想得更多的,可能就是怎樣拼命賺錢(qián),讓自己老婆孩子物質(zhì)生活更優(yōu)裕;他會(huì)把更多的精力放在掙錢(qián)上,沒(méi)多少時(shí)間顧及家庭。而作為妻子,也要理解丈夫,當(dāng)丈夫拖著疲憊的身軀回家時(shí),為他泡杯茶,說(shuō)些中聽(tīng)的話。作為妻子,既要工作,又要帶孩子,忙家務(wù),也很辛苦,丈夫也要學(xué)會(huì)體貼妻子,要合理分擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)。再就是要彼此忠誠(chéng),愛(ài)情專(zhuān)一,互相信任,即使萬(wàn)一有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)也要用摯愛(ài)拉回來(lái),否則一味指責(zé)批判只能適得其反?傊,夫妻之間的定位是既是夫妻又應(yīng)超過(guò)夫妻,也是朋友,更是親人,于是就會(huì)相互間產(chǎn)生一種親情的責(zé)任感,于是在漫長(zhǎng)的生活道路中,愛(ài)就轉(zhuǎn)化為責(zé)任,慢慢的大于所謂的愛(ài)情,由此又又產(chǎn)生一種親情,于是夫妻和諧才能夠做到持久。

          3,建立與孩子的和諧關(guān)系。 家長(zhǎng)和兒女的關(guān)系,就像兄妹、兄弟、朋友一樣。要讓孩子體驗(yàn)責(zé)任感,給孩子以充分的尊重,讓他成為家庭里的平等成員。做父母的應(yīng)以人格和勇氣,處處做孩子的楷模,因?yàn)楦改傅囊粋(gè)眼神、一個(gè)表情,舉手抬足,言談舉止,都將給孩子留下終生的烙印。但愛(ài)孩子決不等于嬌慣孩子,否則一旦養(yǎng)成不良品格,不但會(huì)毀滅這兩代人,同時(shí)也毀滅了這個(gè)家庭。

          4,建立與老人的和諧關(guān)系。 孝敬老人是每個(gè)家庭必須遵守的生活原則。這還不僅僅是處于倫理,處于自然的一種親情所需,這同時(shí)也是為每個(gè)人自己的晚年規(guī)劃。因?yàn)槊總(gè)家庭如何面對(duì)自己的老人,他的兒女也會(huì)以此效仿,像他對(duì)待自己老人那樣來(lái)對(duì)待他。你想讓孩子對(duì)你好嗎?你首先對(duì)老人好,對(duì)自己的父母包括對(duì)對(duì)方的父母好,否則你的兒女就不可能對(duì)你好,這個(gè)行為勝過(guò)所有的說(shuō)教。 中國(guó)歷史上已有24孝,包括臥冰求鯉,以身護(hù)塋等美麗的傳說(shuō),今天的現(xiàn)代人應(yīng)該在傳統(tǒng)孝道基礎(chǔ)之上以現(xiàn)代的價(jià)值觀念更予以升華。

          5,營(yíng)造和諧文明的兩性關(guān)系。 今天為性的問(wèn)題而毀掉家庭、毀掉子女的,包括最后毀掉自己的,已大有人在。男人好色是毛病也不算大毛病,但如果當(dāng)作一種生活習(xí)慣,家庭不要了,老婆不要了,什么都不要了,工作也不要了,那就是品格出了問(wèn)題,那就成了毒素了,就危及了每一個(gè)家庭成員,就成了大事。這就像一瓶硫酸,裝在瓶子里,沒(méi)什么事,如果品格出了問(wèn)題,就等于把硫酸瓶子打翻了,濺得滿地、滿屋家庭每一個(gè)成員身上都是,所有人都受到傷害。 女人也是同樣的道理。這里的核心問(wèn)題是, 作為家庭主要成員要各自負(fù)到自己的家庭責(zé)任,而每個(gè)人責(zé)任感又不是空洞的,首先從對(duì)生活、對(duì)自己來(lái)開(kāi)始,對(duì)他人,尤其是對(duì)家庭成員開(kāi)始的;所以不管是男是女,要守望自己的責(zé)任,即使外邊又再美的色的誘惑,也不能忘了家。

          6, 確立一種勤儉、積善、奮斗的家庭精神。 “積善人家必有余慶”,善即品格,優(yōu)良品格可以使一個(gè)家庭戰(zhàn)勝許多困難。同樣,面對(duì)的生活重壓,不奮發(fā)向上、不圖強(qiáng),會(huì)使家的脊梁塌下來(lái)。 有哪一個(gè)靠領(lǐng)救濟(jì)金的家庭,這個(gè)家庭的孩子能夠是陽(yáng)光的、爽朗的、快樂(lè)的、朝氣蓬勃的、充滿希望的呢?給家庭帶來(lái)的都是負(fù)面影響。 所以,如果我勞作,我辛苦,我每天干十幾個(gè)小時(shí),但我是自由的,是有尊嚴(yán)的,品格是高貴的,孩子是我用血汗掙來(lái)的錢(qián)來(lái)?yè)狃B(yǎng)的,我有基本的自尊,那么孩子就自然受家庭影響會(huì)養(yǎng)成奮斗拼搏的品格。

          7, 重視家庭教育問(wèn)題 ,F(xiàn)在城里人絕大多數(shù)的獨(dú)生子女都是只有自己,沒(méi)有他人,加上有些家庭主觀上就嬌慣孩子,認(rèn)為這就是對(duì)孩子的愛(ài),想要什么,就給什么,而不需要?jiǎng)谧、付出,認(rèn)為這就是給予孩子的幸福、快樂(lè),豈不知這樣的家庭教育畢竟會(huì)失敗。不僅如此,每個(gè)家庭好比一磚一瓦,一個(gè)民族好比一座大廈,當(dāng)一磚一瓦都紛紛在解體,散了、銹蝕了、無(wú)法承重了,那這個(gè)大廈最后不就轟然倒塌嗎?所以, 家庭教育不僅關(guān)系到一個(gè)家庭,而且還關(guān)系到我們整個(gè)種族是否能夠得以延續(xù)的大問(wèn)題。

          8,妥善處理財(cái)富問(wèn)題。財(cái)富在改變著人們的生活,使人們過(guò)的生活舒適,但也有些家庭因財(cái)富帶來(lái)了無(wú)盡的煩惱。君不見(jiàn),有些家庭,沒(méi)錢(qián)的時(shí)候這日子還行,平平和和,挺穩(wěn)定;有了錢(qián)以后,反而夫妻反目、父子成仇,開(kāi)始一塌糊涂。這里主要的是一個(gè)財(cái)富觀問(wèn)題。我認(rèn)為, 作為創(chuàng)富者,有幸創(chuàng)造財(cái)富后,就應(yīng)該為這些財(cái)富承擔(dān)責(zé)任,好自使用這些財(cái)富,把它用到正地方,比如說(shuō)投資家庭教育,提高素質(zhì),投資家族企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)業(yè),投資增值項(xiàng)目等等, 而不是去揮霍、糟蹋這些財(cái)富。 當(dāng)你把創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程也作為人的優(yōu)良品格從精神向物質(zhì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程時(shí),你才會(huì)找到那份創(chuàng)富的幸福和崇高。歷數(shù)那些當(dāng)今最能創(chuàng)造財(cái)富的人,哪一個(gè)不是品格優(yōu)秀、高貴的人?如果這些人小富即安,不能戰(zhàn)勝自己、不能把創(chuàng)造財(cái)富當(dāng)作崇高的事業(yè),而是一味地去揮霍,僅僅是為個(gè)人消費(fèi)而去創(chuàng)造財(cái)富,會(huì)可能創(chuàng)造那么多的財(cái)富嗎?對(duì)于那些擁有財(cái)富的家庭來(lái)說(shuō),如果家庭品格不良,如果花錢(qián)不當(dāng),財(cái)富就會(huì)成為一種罪孽,最后是家不家,業(yè)不業(yè),妻不妻,子不子,導(dǎo)致家破人亡,有財(cái)富就不會(huì)還沒(méi)有財(cái)富。

          9,處好家庭的對(duì)外交際關(guān)系。 在現(xiàn)代社會(huì),和諧的家庭不能脫離與社會(huì)的和諧共處。沒(méi)有任何一個(gè)家庭能游離于社會(huì)而獨(dú)立存在,因?yàn)榧彝サ娜魏纬蓡T都必須通過(guò)和其他社會(huì)相關(guān)成員發(fā)生各式各樣的關(guān)系而互相依存,這種依存是其自身存在的基本條件,也是自身獲得和諧幸福的一個(gè)源泉。如果一個(gè)自私的家庭、一個(gè)只有自己,沒(méi)有鄰里、沒(méi)有街坊、沒(méi)有親屬、沒(méi)有他人、沒(méi)有同事、沒(méi)有朋友、沒(méi)有社會(huì)的家庭,這個(gè)家庭斷是不可能會(huì)幸福的, 當(dāng)這個(gè)家庭拒絕社會(huì)就意味著被社會(huì)所拋棄,在多大程度上包容了社會(huì)、奉獻(xiàn)給了社會(huì),就在多大程度上擁有了社會(huì),社會(huì)就在多大程度上為這個(gè)家庭承擔(dān)任。

          10,做合格的社會(huì)公民。 家庭品格是一個(gè)家庭不敗家,得以維系的最主要精神財(cái)富,也是一個(gè)家庭能夠獲得成功的寶貴無(wú)形資產(chǎn),每個(gè)家庭成員首先從自身的品格建設(shè)開(kāi)始,做正直的、善良的、合格的公民,在家庭中扮演好自己應(yīng)該扮演的角色,跟子女是朋友、知己,跟夫妻是知己、是兄長(zhǎng),是姐妹,是親情,由自己一族一戶到左鄰右舍建立和諧關(guān)系,于是和諧社 會(huì)的構(gòu)建就有了最為現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)?傊, 那些善良、正直、進(jìn)取、踏實(shí)做事、相互盡責(zé)任、相互盡義務(wù)的家庭才可以過(guò)上一個(gè)和諧、幸福的新生活, 而它同時(shí)也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下呼喚、催發(fā)、促進(jìn)新型和諧家庭構(gòu)建的基本條件。

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