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      2. 孝道的演講稿

        時(shí)間:2020-11-25 17:02:13 稿件 我要投稿

        關(guān)于孝道的演講稿范文

          自古就有“百行孝為先”之說(shuō),從這層意義來(lái)說(shuō),“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。接下來(lái),小編為您分享的就是關(guān)于孝道的演講稿范文,希望你喜歡!

        關(guān)于孝道的演講稿范文

          篇一:

          同學(xué)們,我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng),自古就有“百行孝為先”之說(shuō),從這層意義來(lái)說(shuō),“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。

          “孝”是會(huì)意字,意思是老人緊緊靠著兒子,就是要求子女使雙親老有所依,老有所養(yǎng),老有所樂(lè)。父母對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),有養(yǎng)育之恩,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,因而感恩本來(lái)就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵,是優(yōu)良傳統(tǒng),更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺,羊知跪乳,就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。

          特別是隨著我國(guó)老齡化步伐的加快,老年人口的增多,講究孝道對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是,近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,就有那么一些人迷失方向,心理失衡,道德滑坡。有“敬錢(qián)不敬老”,有“敬權(quán)不敬老,”有“敬小不敬老”,還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人,還搶占老人的財(cái)產(chǎn),干涉老人的生活,視老人為“包袱”、“累贅”,更有甚者逼迫老人沿街行乞,露宿街頭,進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為,從反面告誡我們必須加強(qiáng)對(duì)我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理,弘揚(yáng)其精華,使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,以創(chuàng)建平安家園,構(gòu)建和諧社會(huì)。

          一年來(lái),我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體,弘揚(yáng)孝道文化,踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過(guò)感父母養(yǎng)育之恩,感師長(zhǎng)教育之恩,感學(xué)校知遇之恩,感社會(huì)包容關(guān)愛(ài)之恩等一系列活動(dòng),使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng),做自己力所能及家務(wù),幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約,艱苦磨礪,來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫(xiě)封信、發(fā)個(gè)短信等等,來(lái)感激父母的養(yǎng)育之恩……其孝心切切,孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級(jí)學(xué)生,面臨著人生的十字路口,忙著最后的沖刺,似乎已游離出以前那種熱鬧?晌乙谶@里說(shuō)的是,當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績(jī)考取理想的大學(xué),誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物?誰(shuí)能說(shuō)錄取通知書(shū)就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍,盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”,那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應(yīng):“我是人民的兒子!”

          孝行天下,小孝為父母,大孝為人民。只要我們心懷感恩,力行“孝道”,去感激生養(yǎng)我們的人,感激關(guān)愛(ài)我們的人,感激幫助過(guò)我們的每一個(gè)人,那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園,和諧社會(huì)。

          篇二:

          相信大家都必須看過(guò)一則公益廣告,一位孝順的`媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí),自我也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō):“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng),也讓人深省,我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事,卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。

          說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的,以上的問(wèn)題,我基本上都不能回答。其實(shí)此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,能夠從容盡孝。

          可惜,人們忘了,忘了時(shí)光的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪,在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的:“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母!”語(yǔ)出驚人,發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時(shí)候,已經(jīng)步入老齡。此時(shí),他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來(lái)越需要子女的孝敬,而這種孝敬主要在親情,而非全都可用金錢(qián)或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的增長(zhǎng),子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類(lèi)錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái),而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì),那就時(shí)不再來(lái),遺憾終生。

          我們中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó),自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。”但長(zhǎng)期以來(lái),這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報(bào)道,今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不明白自我父母的生日,更談不上對(duì)父母的生日祝福。在此刻的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了,不在有力氣動(dòng)了,就會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了,棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀,這些人在我們身邊隨處能夠看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢

          所以大力宣傳和建立孝道文化,繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不僅僅是建立和諧家庭的重要元素,而且也是建立和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)談過(guò)一件小事:有一天,她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出,當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I(yíng)探望老母、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí),她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫,泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染,想起自我16歲那年,在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí),一天準(zhǔn)備幫母親到市場(chǎng)去買(mǎi)菜,路上被國(guó)民黨抓了壯丁。之后,輾轉(zhuǎn)流離去了臺(tái)灣,從此,再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)來(lái)不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親,曲終人散時(shí),她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的,人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑。為此,當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手,建立和諧家庭,只有這樣,才能樹(shù)立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。

          俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋;蛟S一聲祝福對(duì)自我算不了什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),這聲祝福卻比什么都完美,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!

          曾參以孝為一切道德的根本與總和,以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩,也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng),是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比,似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀,中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”,那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳,但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少,大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪,有些不好意思,覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò),它的確是一種形式,但它是種能夠衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_,那并沒(méi)有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^(guò)生日,即使沒(méi)有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯,即使沒(méi)有大魚(yú)大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼,為他們買(mǎi)雙鞋子,即使它不是名牌。這些平凡的事,當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。

          “百善孝為先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題,不論古今、中外,人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定,社會(huì)穩(wěn)定。而孝,正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā),才能家和萬(wàn)事興,才談得上齊家治國(guó)平天下。

          在座的所有朋友,讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅,也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味,也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。

          孝,是稍縱即失的眷戀,是無(wú)法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春暉,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,記住孝心是無(wú)價(jià)的。

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