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      2. 誠信的演講稿

        時(shí)間:2022-06-13 13:54:02 稿件 我要投稿

        關(guān)于誠信的演講稿

          【篇一】

          各位老師、親愛的同學(xué)們:

        關(guān)于誠信的演講稿

          大家好!

          我演講的題目是《誠信是一種責(zé)任》

          誠信是什么?

          誠信就是誠實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

          我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

          然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個(gè)人。

          每個(gè)人都會(huì)面對利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn),追求未來更大的.發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。

          當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.

          古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個(gè)方面,面對歷史和社會(huì),人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.

          對于誠信,社會(huì)上有太多的爭議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會(huì)多點(diǎn)誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.

          誠信是最寶貴的財(cái)富,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價(jià),它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

          【篇二】

          《說文解字》中對于“誠信”一詞的解釋是:“誠,信也。信,誠也”。由此可見,“誠信”一詞的本義就是:誠實(shí)、誠懇、守信、有信。反對隱瞞欺騙,反對假冒偽劣,反對弄虛作假。

          “人而無信,不知其可也。”這是出自《論語》里的一句話。在孔子的思想學(xué)說中把“信”分為兩個(gè)層次,一是要守信,二是要受人信任。“信則人任也”只有收人信任,辦事才能成功。

          孔子把“信”與“忠”并提,認(rèn)為“信”與“忠”乃是人的基本原則。“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 ”

          另外,孔子認(rèn)為“信”體現(xiàn)在治國為政方面也具有重要的意義?鬃犹岢鰹檎邉(wù)必要“恭、寬、信、敏、惠。”《論語》里有這樣一則事,孔子的弟子向孔子請教治國之道,孔子說:“足食,足兵,足信。”意思是人民要有飯吃,軍隊(duì)要強(qiáng)大,為政者要講誠信。弟子又問如果要去掉一項(xiàng),那去掉哪一項(xiàng) “足兵”。弟子又問,那要是再去掉一項(xiàng)呢 “足食,民無信不立。”可見在孔子的心目中“信”比溫飽問題還要重要。

          不光儒家思想中把“誠信”看的很重要,法家思想中更是把“信”看作是依法治國的.必要條件。法家代表人物商鞅在秦國主張變法的時(shí)候就曾“城門立桿”樹立起“言必行,行必果”的形象,這才使得接下來的變法能順利實(shí)施。秦國也因此變得強(qiáng)盛了起來,從眾多諸侯中脫穎而出,成為春秋五霸之一,也為后來的秦國“掃六合,平天下”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          誠信,是人的基本原則,是道德體系的基本準(zhǔn)則,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對人以誠信,人不欺我。對事以誠信,事無不成。”校園,是學(xué)知識(shí)的地方,是學(xué)做人的地方,是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起,我們青少年是祖國未來的棟梁,是注定要“齊家,治國,平天下”的。因此請大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個(gè)講誠信、受人信任的人。

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