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學哲學用哲學思想總結(jié)
《學哲學用哲學》無論是對哲學的普及,還是對干部的成長,都是不可多得的極好教材。CN人才網(wǎng)小編為大家整理了學哲學用哲學思想總結(jié),希望對大家有所幫助。
【一】學哲學用哲學思想總結(jié)
首先,學哲學的前提是“學”!肮び破涫,必先利其器!弊鳛橐幻麢C關(guān)干部,學習是首要的、長期的乃至終身的任務,是健康成長的前提和基礎(chǔ)。具有良好的知識素質(zhì)是現(xiàn)代領(lǐng)導者最起碼的要求,也是領(lǐng)導者適應復雜多變和高標準的領(lǐng)導環(huán)境和領(lǐng)導要求應具備的最主要的條件。如果一個人的綜合能力、綜合素質(zhì)低于所承擔的職務需要,那是一件痛苦的事,甚至是一種磨難。因此,無論是學哲學還是學其它知識,我們首要的是要學的進、學得深、學得透。只有做到了主動學習,不斷從知識的海洋里汲取養(yǎng)料,豐富自己,并且勇于鉆研、善于思考,才能不斷適應新形勢的要求。李瑞環(huán)同志從一名普通木匠成長為黨和國家的領(lǐng)導人,從某種程度上說就是他主動學習、不斷進步、善于思考、勇于創(chuàng)造的結(jié)果。
其次,學哲學就要信哲學。李瑞環(huán)同志說:“共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,是理性的選擇!毙叛霾皇敲孕,包括對馬克思主義和馬克思主義哲學我們都不要迷信,但卻可以信可以迷。對馬克思主義哲學,只有信了才能迷,只有迷了才能鉆,只有鉆了才能懂,只有懂了才能用,只有用了,在用中嘗到了甜頭,才會更加信、更加迷、更加鉆,這里關(guān)鍵是個“信”字。李瑞環(huán)同志把學、懂、用、信的順序做了調(diào)整,把“信”提到了第一位,這不僅體現(xiàn)了他對馬克思主義哲學的深厚感情,也是非常必要的。因為一個對馬克思主義哲學不要說根本不信、就是半信半疑的人,也是決不會學好用好馬克思主義哲學的。
第三,“學哲學”是為“用哲學”。尤其是要始終堅持理論與實際的緊密結(jié)合,注意把馬克思主義哲學的精髓與中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生產(chǎn)生活結(jié)合在一起。李瑞環(huán)同志從二十幾歲開始學哲學,一直堅持在工作中學,邊干邊學,幾十年從未間斷。用他的話來說,就是“我學哲學,主要是實踐中學,在使用中學”。他的`切身體會是,如果把學習與自己熟悉的工作結(jié)合起來,拿實踐的經(jīng)驗同理論印證,就容易懂;把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系,印象會比較深刻,就容易記;把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活,干什么就從什么里頭學,就在什么里頭用,就容易活。這“三個容易”,是他的經(jīng)驗之談,也是他對學哲學這一理論武裝過程中規(guī)律性現(xiàn)象的深刻揭示,從而為哲學的解放提供了一條可信、可靠的道路。知行統(tǒng)一,言行一致,學以致用,這也是我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),更是我們黨先進性的重要體現(xiàn)和必然要求。此外,李瑞環(huán)同志在書中關(guān)于弘揚“和”的思想的重要論述,以及他深入群眾,深入實踐,總結(jié)經(jīng)驗,研究問題,聽取意見,改進工作的具體事例,處處都閃耀活學活用、理論聯(lián)系實際的智慧光芒。
讀書思人,是哲學的思維成就了李瑞環(huán)同志,也成就了他所從事的事業(yè),我們也從中更加感悟到一個真理:“學好哲學,終身受益”。
【二】學哲學用哲學思想總結(jié)
這幾天,我利用閑余時間拜讀了李瑞環(huán)同志所著的《學哲學 用哲學》一書,重點選讀了其中的幾篇,深有體會,受益匪淺。這本書主要選自李瑞環(huán)同志1981年以來在天津和中央工作期間的講話文稿,它是一本真實的記錄、全面展現(xiàn)其學習運用馬克思主義哲學原理心得成就的論著,總結(jié)了其從事領(lǐng)導工作多年的實踐經(jīng)驗,薈萃了他的主要思想觀點。我讀此書的體會有如下幾點:
首先是為什么要學哲學:眾所周之,哲學是一門比較抽象的學科,很多人認為只有我們?yōu)榱藨陡鞣N考試才會去學習它,更別提主動的去應用它了;但是讀這本書,給我的第一印象,是李瑞環(huán)同志對馬克思主義哲學的深厚感情。他說:“我一生最感興趣的一門學問是哲學,下功夫最多的是哲學,對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W!边@句話高度概括了李瑞環(huán)同志的哲學情結(jié)。他在書中告誡我們:哲學不管在什么領(lǐng)域,對什么工作,都具有重要的指導作用,任何事物都逃不出它的范圍。他之所以能從一位普通農(nóng)民、工人逐步成長為黨和國家的領(lǐng)導人,并能很快適應、很快熟悉在幾十年中所做過的許多內(nèi)容和性質(zhì)不同的工作,并有所作為、有所創(chuàng)新,都源于他對馬克思主義哲學的學習和運用的重視,堅持在工作中學,邊干邊學,邊學邊干,幾十年從未間斷。他當過15年的工人,搞了很多技術(shù)革新,幾乎是干什么就革新什么。當了干部、當了領(lǐng)導之后,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)方面,以及黨政領(lǐng)導工作、宣傳思想工作、統(tǒng)戰(zhàn)政協(xié)工作、民族宗教工作等諸多領(lǐng)域,留下了許許多多富有創(chuàng)見的思想和觀點,這與他學習和應用馬克思主義哲學分不開的。他在書中總結(jié)道:哲學是明白學、智慧學,學懂了哲學,腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多;不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。哲學這門學問說來也神,你的工作越變化、越新,它顯得越有用;你的地位越高、場面越大,它的作用越大;你碰到的問題越困難、越復雜,它的效力越神奇;面對的問題越關(guān)鍵,它發(fā)揮的作用越關(guān)鍵。從中我們也感悟到一個真理:學好哲學,終身受益。
其次是怎么學習哲學:學習哲學就是要學它的原理,學習應用它的立場、觀點、方法。為用而學,始終堅持理論與實際的緊密結(jié)合,是李瑞環(huán)同志學哲學的一個突出特點。用他的話來說,就是“我學哲學,主要是實踐中學,在使用中學”。他的切身體會是,如果把學習與自己熟悉的工作結(jié)合起來,拿實踐的經(jīng)驗同理論印證,就容易懂;把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系,印象會比較深刻,就容易記;把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活,干什么就從什么里頭學,就在什么里頭用,就容易活。這“三個容易”,是他的經(jīng)驗之談,也是他對學哲學這一理論武裝過程中規(guī)律性現(xiàn)象的深刻揭示,從而為哲學的解放提供了一條可信、可靠的道路。
再次是如何用的問題:哲學理論要聯(lián)系工作實際,要善于把哲學上的方法論轉(zhuǎn)化為自己的思想方法和工作方法,是李瑞環(huán)同志學哲學、用哲學的又一鮮明特色。李瑞環(huán)同志多次談起馬克思主義哲學在他成長過程中的影響,他的體會是,一個人要成長進步,要有所成就、有所建樹,離不開上進心、求知欲、責任感這三條,這是無法代替的。重要的是學了哲學,掌握了認識世界、改造世界的武器,養(yǎng)成了分析綜合、歸納概括的習慣。在一次會議上,他還總結(jié)了做好領(lǐng)導工作的三句話,就是:學習理論,總結(jié)經(jīng)驗,研究工作。從李瑞環(huán)同志的在成長和工作實踐中,我們可以很清晰地看到,馬克思主義哲學的方法論在他手里運用得非常自如、自然,可以說達到了爐火純青的地位。比如,講總結(jié)經(jīng)驗。他認為,總結(jié)經(jīng)驗的整個過程都是理論與實踐相結(jié)合的過程?偨Y(jié)經(jīng)驗要應用理論,學習理論要結(jié)合總結(jié)經(jīng)驗。并強調(diào)總結(jié)經(jīng)驗有三個條件:第一要有材料,第二要有武器,第三要有加工的本事。他把唯物論、辯證法和主觀能動性運用于總結(jié)經(jīng)驗,用活了,用神了。在李瑞環(huán)同志的工作實踐中,占主導的是哲學思維。哲學思維成就了李瑞環(huán)同志,成就了他所從事的事業(yè)。
最后是此書對我學習、工作、生活的啟示。作為法律工作者,首先是在認清我國基本國情的.前提下理解我國的基本法律思想和已經(jīng)制定的各個層次的法律,然后與西方發(fā)達國家的法律作出比較,用辯證的、發(fā)展的眼光看待我們法律中的不足;其次是為了運用現(xiàn)有的法律,解決社會生活中的各種糾紛,實現(xiàn)公平和正義,促進社會的和諧發(fā)展,將自己所學的法律理論知識與實際生活緊密的聯(lián)系起來,多總結(jié)、勤思考,找出法律制定中的漏洞,為法制的逐漸完善作出應盡的義務?傊,應當在學習和工作中用哲學的思想武裝自己,不斷完善自己,為國家法治化道路建設(shè)貢獻出自己的微薄之力。
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