召開清明節(jié)專題會(huì)議通知
清明節(jié)將至，為讓轄區(qū)居民過(guò)一個(gè)“文明、綠色”的傳統(tǒng)節(jié)日，3月30日上午，鼓樓區(qū)大凰山社區(qū)召開專題會(huì)議，部署開展“我們的節(jié)日”·清明主題活動(dòng)：
一是加大宣傳力度，通過(guò)社區(qū)宣傳欄、單位、沿街店面LED顯示屏、社區(qū)子網(wǎng)站等形式，向廣大居民群眾宣傳文明祭祀的理念，營(yíng)造保護(hù)環(huán)境、親近自然的良好氛圍;
二是舉辦道德講堂，邀請(qǐng)社區(qū)黨員骨干講授有關(guān)清明節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗以及民間傳說(shuō)等，帶領(lǐng)大家重溫傳統(tǒng)文化。
三是聯(lián)合轄區(qū)學(xué)校，向?qū)W生解讀清明傳統(tǒng)習(xí)俗，宣傳節(jié)日淵源與當(dāng)代意義。
四、廣泛開展“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)。
拓展：讓“文明祭祀”成為一種習(xí)慣
又是一年春草綠，又是一年清明時(shí)。清明節(jié)在即，不禁又想起了杜牧的那句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，國(guó)家把清明節(jié)納入法定假日，目的就是為了保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化，促使其內(nèi)涵深入民心。時(shí)值清明節(jié)前夕，路上已經(jīng)出現(xiàn)了行色匆匆的人們，帶著紙錢等祭祀之物，懷著無(wú)盡的憂傷與懷念，穿梭于先人的墓地，全國(guó)各地的墓園皆出現(xiàn)了一幅幅扶老攜幼，緬懷祖先的溫情畫面。
傳統(tǒng)的清明節(jié)里，祭祖掃墓、追念先人是極為重要的內(nèi)容，它表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了中國(guó)人重視孝道、重視感恩的道德情懷。但祭掃追念的最終目的在于踐行美德并發(fā)揚(yáng)光大，這正是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的道德根基。然而在以往清明期間，總有些不文明掃墓現(xiàn)象出現(xiàn)，所到之處，垃圾遍地、紙屑紛飛，草坪上燒紙留下的一塊塊黑跡令人心痛，更有掃墓引發(fā)火災(zāi)的報(bào)道，諸此種種，不僅污染了空氣，破壞了生態(tài)環(huán)境，造成了一些不必要的經(jīng)濟(jì)損失，也背離了清明祭奠的本來(lái)意義。
自中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”和倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的“六項(xiàng)禁令”以來(lái)，全社會(huì)厲行勤儉節(jié)約已蔚然成風(fēng)。以往清明時(shí)節(jié)燒紙焚香、放鞭炮、花樣繁多的奢侈祭品已經(jīng)淡出人們的視線，越來(lái)越多的人響應(yīng)黨中央勤儉節(jié)約的新風(fēng)尚，鮮花祭掃、植樹祭故人等“低碳”文明祭掃方式，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。與往年相比，今年清明正向著“低碳出行，文明祭祀”常態(tài)化方向發(fā)展。
在一年一度的清明時(shí)節(jié)，能親自到墓前給逝者獻(xiàn)上一束鮮花，燃上一段香燭，培上幾捧新土，種上一顆小樹，真正的祭奠應(yīng)該是在我們的`心里，借著思想和追憶在心中重新樹起逝去者的影像，在記憶深處觸摸、感受親情的溫暖，才是清明祭奠的真正意義和情懷。節(jié)儉、低碳已成為當(dāng)下一種新社會(huì)風(fēng)尚，新時(shí)代呼喚新文明。讓“低碳出行、文明祭掃”成為一種習(xí)慣。
清明節(jié)由來(lái)
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，來(lái)鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
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