數(shù)學德育滲透工作總結(jié)范文（精選13篇）
時光在流逝，從不停歇，一段時間的工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧堅強走過的這段時間，取得的成績實則來之不易，是時候在工作總結(jié)中好好總結(jié)過去的成績了。怎樣寫工作總結(jié)才更能吸引眼球呢？以下是小編為大家收集的數(shù)學德育滲透工作總結(jié)范文，希望能夠幫助到大家。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇1
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務(wù)，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
一、充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。
德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形（倡導原創(chuàng)文章）中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在初中數(shù)學教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學數(shù)據(jù)收集復習的有關(guān)知識時候，可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學生進行練習，這樣一方面學生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。在教學圓的有關(guān)知識時，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學家和天文學家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事，這樣既可以學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性，另一方面也可以學生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神�？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、在教學過程中進行德育滲透。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他（倡導原創(chuàng)文章）們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
四、利用數(shù)學活動和其他形式進行德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學習有機結(jié)合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如，九年級復習過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然（倡導原創(chuàng)文章）后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關(guān)數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇2
為了培養(yǎng)一個德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展的學生，我們不僅要傳授他們知識，而且更要重視德育教育。課堂教學是對學生進行思想品德教育的主渠道，而數(shù)學教學中實施德育教育，必須充分根據(jù)學科特點和學生的年齡特征，結(jié)合教學內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)問題的情境，有意造成學生認知矛盾，激發(fā)學生主動探究新知的興趣；生活離不開數(shù)學，數(shù)學離不開生活；獨特的數(shù)學美感有機地進行滲透。這樣，學生才能在獲取知識、發(fā)展能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的效果，從而實現(xiàn)數(shù)學的育人功能。在教學過程中創(chuàng)設(shè)問題的情境，可有意造成學生認知矛盾，激發(fā)學生主動探究新知的興趣。興趣是人們積極認識某種事物或關(guān)心某種活動的心理傾向，人的興趣可以直接轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機，成為推動、引導、維持和調(diào)節(jié)人們進行某種活動的一種力量。我面對是一年級的新生，由幼兒園進入小學，他們面對的是一個全新的環(huán)境、全新的學習模式，他們既好奇又困惑，既憧憬又害怕，教師要善于捕捉學生微妙的心理變化，以細心的體察，耐心的指導，真誠、熱情的鼓勵學生，使學生敢想、敢問、敢說、敢做，從而支持與滿足學生的好奇心與求知欲。如開學上課時，一個學生發(fā)言時，其他學生的手還是舉著，一旦那發(fā)言者答錯或停頓，舉手者就會把手越舉越高，甚至站起來插嘴，恨不得立即取而代之。這時，其他學生的舉動對發(fā)言者形成了團體壓力，故其心煩意亂。此時，我就以眼神或手勢示意舉手的學生把手放下，等發(fā)言者把話說完在舉手。
有些學生平時較差，回答問題經(jīng)常出差錯，這時侯，就會有一些學生取笑他。長此以往，這個學生就會舉手越來越少，甚至不敢舉手發(fā)言。所以，一旦發(fā)生此類情況，我就及時指正錯誤的行為，鼓勵出錯的學生繼續(xù)思考，以關(guān)懷的態(tài)度適當給予點撥，使之有信心把話說完。過后我還教育學生在課堂上要尊重同學，讓發(fā)言者在安靜的環(huán)境中邊思考邊發(fā)表意見。
我們要充分利用教材中已有的、適合學生生活經(jīng)歷和認知實際的情境，許多情境本身就是非常好的德育材料。其實在教材中有許多情境本身就具有較強的德育影響，并不需要老師的刻意教育和引導，對學生的德育已經(jīng)在潛移默化地進行。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇3
小學數(shù)學是基礎(chǔ)教育的一門重要學科。小學數(shù)學大綱指出：“使學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育�！边@說明：小學數(shù)學教學，不只是傳授知識，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)社會主義教育的性質(zhì)，結(jié)合學科特點向?qū)W生進行思想品德教育。
1．發(fā)揮教材內(nèi)容，自然滲透
在課堂教學中，進行思想品德教育，我的重點放在把握教材的德育因素，對學生進行智育教育。結(jié)合知識的傳授，在教學中滲透初步的辯證唯物主義思想教育。
2.在教學過程中，適時滲透
數(shù)學課不同于思想品德課，教師只能結(jié)合教學過程，通過“滲透點”適時進行思想品德教育。在課堂教學過程中，不僅抓住了每一個教學環(huán)節(jié)，每一個教學知識點，在教學的全過程中，抓住有德育因素的一詞一句，一題一例，一圖一表，進行滲透。如教學負數(shù)時的吐魯番盆地低于海平面150米，珠穆朗瑪峰高于海平面8848、48米時，對學生適時進行熱愛祖國大好山河的教育。
3.在練習訓練中培養(yǎng)習慣
數(shù)學的科學性和嚴密性要求學生學習數(shù)學要一絲不茍，在教學訓練中應(yīng)培養(yǎng)學生良好習慣。對于小學生來說，培養(yǎng)良好習慣主要是通過不間斷地反復訓練來實現(xiàn)。通過嚴格訓練，使學生形成對待任何工作都認真負責的態(tài)度，獨立思考，勇于克服困難的精神，敢于正視錯誤，改正錯誤的優(yōu)良品德。對學生的學習習慣和優(yōu)良品德的訓練要有嚴格的要求，正確、積極地引導，從一點一滴抓起，既注意循序漸進，又貫穿始終。如在進行計算能力訓練時，我先要求學生認真審題，邊審邊思考：“題目有沒有抄錯？先計算什么？再計算什么？能否簡便計算？”在計算時要求學生一步一回頭，自覺進行檢查，做錯及時糾正，自覺分析錯誤原因，防止再錯，養(yǎng)成認真計算的良好習慣。同時要求學生對題目中的數(shù)字、運算符號等必須寫清楚工整、規(guī)范，做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習慣，端正認真學習，刻苦鉆研的學習態(tài)度，培養(yǎng)獨立思考和克服困難的精神。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇4
結(jié)合數(shù)學學科特點對學生進行德育滲透，是小學數(shù)學新課程標準的要求，也是新課標下小學數(shù)學必須完成的一項重要任務(wù)。它可以避免“應(yīng)試教育”帶來的重智育輕德育的不良影響。因此，將德育中的學習目的的教育，學習習慣教育和辨證啟蒙教育等內(nèi)容在貫穿在數(shù)學教學之中，通過德育教育來提高學生思想素質(zhì)，促進學生健康發(fā)展，本冊實驗教材我主要從以下幾方面進行滲透：
一、結(jié)合數(shù)學教材內(nèi)容的豐富性，對學生進行愛祖國愛科學的教育。
依據(jù)數(shù)學教材本身的思想教育因素，數(shù)學教材上的插圖，用數(shù)學知識和一些數(shù)目材料都蘊含著豐富的思想內(nèi)容，比如，小學數(shù)學課本上就繪有反映科學技術(shù)和四化建設(shè)成就的大型電子計算機，太陽灶，我國發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星，南京長江大橋等圖畫，而這些圖畫又一般是與應(yīng)用題結(jié)合在一起的，既具體又形象，很有說服力。通過對這些內(nèi)容的生動講解，就能使學生感到祖國的偉大和社會主義的優(yōu)越，受到了愛祖國受社會主義的教育。
二、結(jié)合數(shù)學在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的廣泛應(yīng)用對學生進行學習目的教育
為祖國、為人民而學習是學生努力學習的一種外部動力，但從小學生的年齡特征和認識規(guī)律來看，單給他們講這樣的大道理是收效不大的，因為他們受理解能力的限制，所以，可以根據(jù)在現(xiàn)實生活中人們的一切活動，包括衣食住行等都離不開數(shù)學這一事實，也可利用數(shù)學應(yīng)用廣泛的特點，對學生進行學習目的的教育。密切聯(lián)系實際進行基本知識教育，使學生體會到學習數(shù)學的實際意義。如學習計算時，設(shè)計買賣情境進行引入，當發(fā)現(xiàn)學生在計算時出現(xiàn)錯誤，就向?qū)W生講清出錯就會給生產(chǎn)和工作帶來巨大的損失，學習時間單位的認識時，先向?qū)W生說明時間的重要性。如對軍事家來說，時間就是勝利，對教育家來說，時間就是知識，對醫(yī)學家來說，時間就是生命，對農(nóng)民來說，時間就是糧食等，讓學生知道時間對各種人都有著各自的重要性，教育學生學會珍惜時間學習，又如，在用數(shù)學教學中，選用的題材也盡量結(jié)合學生的生活實際，像做好事，綠化種樹，節(jié)約用水，用電，保護珍稀野生動物，積極鍛煉等事例。這樣把所學的知識與現(xiàn)實生活實際，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祖國建設(shè)聯(lián)系起來。讓學生學有所得，學有所用中產(chǎn)生興趣，從而萌發(fā)了為祖國的強盛和為民族的偉大復興而學習的動機，激發(fā)出學好數(shù)學，會用數(shù)學的熱情。
三、結(jié)合數(shù)學教學的常規(guī)性，培養(yǎng)良好習慣
良好習慣的培養(yǎng)也是對學生進行思想品德教育的一個重要組成部分，因此，應(yīng)當在教學中嚴格要求學生，抓住一切時機，反復進行訓練培養(yǎng)良好的學習習慣。
1、 注意培養(yǎng)學生專心聽講的習慣，專心聽講是學生理解知識的重要前提，上課時應(yīng)要求學生集中注意力，培養(yǎng)自控能力，自覺約束自己的行為，不受外界干擾，不開小差，不搞小動作，認真聽講，積極探索，大膽發(fā)表自己的見解。
2、認真書寫作業(yè)的習慣，作業(yè)時必須嚴格訓練學生認真負責的學習態(tài)度，書寫整潔規(guī)范，圖畫符合要求，審題認真全面，計算耐心仔細，并能自覺養(yǎng)成檢查驗算的習慣，
3、意培養(yǎng)學生敢于正視困難，戰(zhàn)勝困難的學習精神，學生在學習上遇到困難請教時，不馬上給他們講解，而是鼓勵他們重新審題思考，引導他們從不同的角度進行分析，直到獨立解決問題為止，從而增強了學生的成功感和自信心，培養(yǎng)了獨立思考，敢于挑戰(zhàn)困難的精神。
四、本冊實驗教材的德育滲透措施：
數(shù)學學習不僅可以使學生獲得參與社會生活必不可少的知識和能力，而且還能有效地提高學生的邏輯推理能力，進而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學能力是數(shù)學教學要達到的重要目標之一。本套實驗教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學思想方法，嘗試把重要的數(shù)學思想方法通過學生可以理解地簡單形式，采用生動有趣的事例呈現(xiàn)出來。據(jù)此，在本冊實驗教材的"數(shù)學廣角"單元中，安排了簡單的集合思想和等量代換思想的教學。這些數(shù)學思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進一步學習數(shù)學的基礎(chǔ)。例如，集合思想是數(shù)學中最基本的思想，學生在開始學習數(shù)學時就開始運用集合的思想方法了。等量代換是代數(shù)思想方法的基礎(chǔ)。同時這些數(shù)學思想的引入為培養(yǎng)學生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學生通過觀察、操作、實驗、猜測、推理與交流等活動，初步感受數(shù)學思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學思維的訓練，逐步形成有序地、嚴密地思考問題的意識，同時使他們逐步形成探索數(shù)學問題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學美的意識。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇5
“教學永遠具有教育性”這是教學的重要規(guī)律。加強學生思想教育，其意義不言而喻，初中階段是學生人生觀、世界觀、行為準則形成的關(guān)鍵時期，初中教學在培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)、行為習慣方面擔負著重要任務(wù)，而教學活動是對學生進行思想教育的主渠道，是學生道德修養(yǎng)之“源”。
課堂教學滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事，相反，數(shù)學教學在培養(yǎng)學生辨證的思維品質(zhì)、化歸的思想、耐心細致的習慣方面有著其它學科無法替代的地位和作用。在初中數(shù)學教學中怎樣滲透德育呢？
一、抓住“三性”
針對性研究把握學生的思想的新特點及變化趨勢，是數(shù)學教學滲透德育的重要前提，教師必須用政治家的敏感去接受新信息，觀察學生思想變化和行為變化，把握學生的思想動向，掌握了學生的思想動態(tài)，教學活動中滲透德育才能有的放矢，具有明確的目的性和針對性。
規(guī)范性數(shù)學教學滲透德育絕不能隨心所欲，想講什么講什么，必須完成數(shù)學課程標準對思想教育的要求，這是數(shù)學教學滲透德育的基本依據(jù)，必須長期貫徹，克服隨意性，不搞運動式，使德育內(nèi)容規(guī)范、完整。
計劃性數(shù)學教學中要研究哪些內(nèi)容跟思想教育聯(lián)系緊，哪些內(nèi)容能有機結(jié)合，要求數(shù)學教師要訂出整體計劃，形成相應(yīng)序列，這樣才能緊扣教材，有計劃分層次地進行德育滲透，使德育目標融入教材。
二、把握滲透的“點”、“時”、“度”
找準教材中的“滲透點”是重點。教材是教和學的根本，也是進行思想教育之“源”，數(shù)學教材中蘊含了豐富的“育人因素”，如“平面直角坐標系”、“圓周率”、“國旗中五角星的大小比例”等。新教材中則更多與實際生活息息相關(guān)的內(nèi)容。數(shù)學教材中的育人因幾乎都寓于知識之中，有一定的“隱蔽性”，這要求數(shù)學教師深入鉆研教材，深刻領(lǐng)會教材的內(nèi)涵和外延，只有在充分駕馭教材的基礎(chǔ)上，才能悟出育人的真諦，找準教書與育人的“最佳結(jié)合點”——德育滲透點，數(shù)學課堂中只有找準“滲透點”，思想教育才能“隨風潛入夜，潤物細無聲”。
掌握育人滲透的“時機”是難點。數(shù)學教學由于知識性較強、注重知識運用，對課堂結(jié)構(gòu)的嚴謹，連貫性要求較高，因此，數(shù)學教學中不能不顧知識隨意安排思想教育內(nèi)容，進行強迫“滲透”沖擊教學，教師必須遵循教材中知識的結(jié)構(gòu)、層次、所處的特定位置，安排好教學過程，使思想和心理健康教育隨教材要求的變化而隨機滲透，做到因材施教，還要注意學生的心理和學習態(tài)度的變化，捕捉其情思的變化信息。調(diào)整思想滲透的“點”與“時機”，做到因人施教。要把握好滲透時機，教師要做到“眼明、耳靈、腿勤”：眼明則不失察；耳靈則信息準；腿勤則深入，掌握了解學生的知、情、意、行。再針對學生、教材實際，精心思考設(shè)計，思想教育的最佳滲透“時機”就不難把握了。
把握思想教育滲透的“度”是關(guān)鍵�！包c”與最佳“時機”的結(jié)合中，教師應(yīng)注意恰如其分處理好二者關(guān)系，數(shù)學是一門科學性、知識性、應(yīng)用性較強的學科，如果“透”得“過度”，就會改變數(shù)學的性質(zhì)，降低數(shù)學的知識性與科學性，而如果“滲”得不夠，“透”不到位，則不能與學生的“興奮點”發(fā)生共振而功虧一簣，因此數(shù)學教師要注意數(shù)學教學的特點，把知識教育與思想教育有機融合，不偏不倚，調(diào)度得當，準確把握滲透的“度”，使其到位而不越位。
三、把思想教育滲透到數(shù)學課堂的各個環(huán)節(jié)
新課引入可以用數(shù)學家富于獨創(chuàng)的史實或數(shù)學中蘊含的美激勵學生對數(shù)學奧秘的探求欲和濃厚興趣，也可以介紹其在生產(chǎn)生活實際中的應(yīng)用，促其學好數(shù)學解決問題的強烈意愿。如在引入“平面直角坐標系”時，向?qū)W生介紹笛卡爾生病在床上學習，觀察黑板上面的國旗上的五角星引發(fā)學生的學習興趣，并進行愛國主義教育及美的教育。
概念教學在引入數(shù)學新概念時，可通過揭示矛盾，尋找解決矛盾的方法進行，通過新概念與相關(guān)概念之間的對比，尋找聯(lián)系、區(qū)別。如在教學零指數(shù)和負整指數(shù)冪的概念時，可通過正整數(shù)冪的除法中，被除數(shù)指數(shù)不大于除數(shù)指數(shù)時產(chǎn)生的矛盾，引入解決矛盾的新方法，規(guī)定了零指數(shù)與負整數(shù)指數(shù)冪的定義，但又產(chǎn)生底數(shù)取值縮小為非零數(shù)的矛盾，這樣，通過矛盾的產(chǎn)生、解決，培養(yǎng)學生的問題意識及解決問題的主動探求欲。
定理、公式、方法的引入及指導論證教師要抓住時機，讓學生參與到結(jié)論的探求推導過程之中，啟發(fā)引導學生用辨證的思想方法去探求解決問題的新途徑。如在推導一元二次方程根與系數(shù)關(guān)系時，可采用由特殊到一般，由簡入繁，通過特殊探路，執(zhí)果溯因培養(yǎng)學生嚴謹、精確的治學精神。
知識的遷移和應(yīng)用教師可利用實際生活中常見的問題設(shè)計訓練，培養(yǎng)學生學數(shù)學、用數(shù)學的意識，提高學生把實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學模型及分析、解決問題的能力。如在“圓的基本性質(zhì)”的教學時，可利用殘缺不全的圖形工件，提出問題：怎樣把這塊工件補全？從而對學生提煉數(shù)學模型的能力進行訓練。此外，教師應(yīng)注意讓教學內(nèi)容“活”、“動”起來。采用數(shù)形結(jié)合，圖形變換，一題多解等進行變式訓練，激發(fā)學生聯(lián)想思維，逆向思維，使學生的思想也“活”起來，“動”起來。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇6
過去的一學期我主要擔任初三畢業(yè)年級兩個班的數(shù)學教學工作。德育是學校教育的靈魂，是學生健康成長和學校工作的保障。課堂教學是德育工作的主陣地。探討課堂教學時進行德育滲透的方法和策略，是十分必要的。作為一名初中數(shù)學教師，在畢業(yè)班的課堂教學中我是從以下幾個方面進行德育滲透的。
1、德育與數(shù)學課堂教學的互相滲透是密切相關(guān)、無處不在的。與德育方面的的知識在數(shù)學課文比比皆是，不勝枚舉。在《一元二次方程》一章在講提高率方面與國民經(jīng)濟有關(guān)的知識點時讓學生學會愛國自強、自立的精神。
2、數(shù)學課堂教學滲透德育，不但要求教師重視課本，切不可脫離課本，漫無邊際地高談闊論，而且要求教師發(fā)揮主導作用，遵循數(shù)學教學原則，把思想品德教育滲透到教學的全過程，自覺地把教學內(nèi)容和學生現(xiàn)有的認知結(jié)構(gòu)之間的矛盾協(xié)調(diào)起來。
3、數(shù)學教材是德育的載體，很多應(yīng)用題都含有德育修養(yǎng)知識，教師用這樣的教材實 施教學，在傳授數(shù)學知識、培養(yǎng)數(shù)學理論知識運用能力的同時，自然也就滲透了人文性、思想性的教育。因此，教師困在組織學生學、練的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的德育價值，另外，教師必須根據(jù)教材特點和學生實際，找到并確定教材中訓練的內(nèi)容和思想教育內(nèi)容的結(jié)合點，以防止德育空泛化。
我作為一名初中數(shù)學教師，在課堂教學中，充分發(fā)揚民主，尊重學生的主體地位和個性差異；鼓勵學生辨認自己的價值觀念，揭示并解決自己的價值沖突，將自己的價值觀念與別人交流，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。教師通過誘導，反對呆板的說教和僵硬的灌輸式教育；用小組道德討論模式，啟發(fā)學生在小組討論中積極思考，主動交流或辯論，作出判斷，尋找自己認為是正確的答案。教師還要鼓勵學生在討論中考慮他人的觀點和意識，協(xié)調(diào)與他人的分歧。允許學生犯錯誤，并改正錯誤。面向全體學生，保護學生的學習積極性，真正做到互相尊重，互相關(guān)心。創(chuàng)造條件，給后進生以更多的成功機會，使他們看到自己的閃光點，不斷增強自信心，增強克服困難的勇氣。正確并合理使用獎勵和懲罰，在教師期望的良好行為出現(xiàn)后，就要立即給予獎勵，不要耽擱太長的時間。只有這樣，才能形成民主、寬松、和諧、融洽的教學氣氛。德育教育的目的才會充分得到實現(xiàn)。
總之，課堂教學是德育工作的主陣地。在課堂教學中滲透德育，是每個教師應(yīng)該努力作到的。在教學中，既要強調(diào)理論知識的講授，又要注意德育的有機滲透。只有這樣，才能使學生學好知識的同時，提高思想素質(zhì)。提高師生的文明程度。讓我們時刻銘記但丁一句名言：“道德常常能彌補智能的缺陷，而智能永遠填補不了道德的空白。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇7
一個學期就要結(jié)束了，回顧本學期的教學過程，在德育方面有很大的收獲。隨著社會和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，周圍環(huán)境的影響，部分學生的學習目的性不明確，不認真學習，熱衷于玩電腦、游戲機，甚至賭博等。要糾正這些不良傾向，就必須加強德育教育，讓學生明確學習的重要性，真正做到由“要我學”向“我要學”轉(zhuǎn)變。那么，在小學數(shù)學教學中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
一、充分挖掘數(shù)學教材中的德育因素，滲透德育教育。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標應(yīng)體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)”小學數(shù)學教材的例題、習題、注釋中，有不少入行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的數(shù)學材料。因此我們將小學數(shù)學教材，作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深滲透挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促入學生的全面發(fā)展。通過對這些內(nèi)容的生動講解，就能使學生感到祖國的強大和社會主義制度的優(yōu)越，入行愛祖國受社會主義教育的熏陶。培養(yǎng)學生的民族自豪感和使命感，使學生熟悉到數(shù)學知識的實際應(yīng)用，以激勵學生學好數(shù)學的積極性。
二、在教學過程中進行德育滲透。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生入行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個看念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下入行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
三、利用數(shù)學活動和其他形式入行德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學習有機結(jié)合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如，復習簡單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計后，我們可以讓學生回家后調(diào)查自己家庭天天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個家庭一個星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關(guān)數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如計算競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注重它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達到德育、智育的雙重教育目的。總之，在數(shù)學教學中滲透德育是一重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇8
教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結(jié)合本學期的教學實踐，談?wù)勅绾卧跀?shù)學教學中滲透德育教育：
１、利用數(shù)學史對學生進行愛國主義教育。
愛國主義教育是學校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀關(guān)于圓周率后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家４００多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國古代的科學成就令世人矚目�，F(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。
�。�、利用數(shù)學應(yīng)用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風。
數(shù)學應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一，加強數(shù)學與實際的應(yīng)用聯(lián)系，強化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學應(yīng)用教學可以培養(yǎng)學生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。我向?qū)W生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數(shù)學知識的實用價值，增強了學生學習數(shù)學應(yīng)用題的積極性。
�。�、利用數(shù)學美培養(yǎng)學生集體主義觀念。
數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數(shù)學家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4、結(jié)合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育。
數(shù)學蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學科更為具體和廣泛，這是數(shù)學學科的一大特點。如運算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律。在講授相應(yīng)新課的同時，適時地、恰當?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學生對數(shù)學知識的深刻理解和對數(shù)學方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學生形成良好的思維品質(zhì)和科學的世界觀�？傊跀�(shù)學教學中滲透德育是一重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇9
數(shù)學教學的目的就是培養(yǎng)學生數(shù)學素質(zhì)。數(shù)學教學只有貼近學生的實際，才能被學生認可和接受，才能調(diào)動學生參與的積極性，才能起到教育學生，熏陶學生的作用。因此我們的數(shù)學課更應(yīng)該注重主動性、針對性和實效性。
整堂課的設(shè)計中我始終創(chuàng)設(shè)情境，貼近學生的生活，從四字入手：即“導”、“激”、“悟”、“評”。讓學生敢說、會說、能說，在輕松和諧的教學氛圍中不知不覺地達到了數(shù)學教學的目標。
一、“導”。
學生是鮮活的個體，社會生活紛繁復雜，學生很容易在這社會生活中迷失方向。因此，作為教育教學者，我們在上好每一節(jié)數(shù)學課的同時要加強對學生思想的引導。具體應(yīng)從兩方面作引導：其一、認識引導。在數(shù)學課中滲透思想認識的教育，要讓學生知道思想認識直接影響他們的行為傾向。因此，首先要引導學生懂得數(shù)學知識的同時正確地認識周圍的人、事、物；其次要引導學生正確地認識周圍人們的思想行為，分辨是非；最后還要引導學生正確地認識自身的思想和行為。其二、行為引導。有了正確的認識，還需在行為上加以引導，尤其是中學生，他們重于模仿，所以教師更應(yīng)從行為上加以引導，即多從做什么，怎樣做及做時要注意的事項等方面加以引導。
二、“激”
“一石激起千層浪”，一種思想的形成，一種行為的養(yǎng)成，往往在教師激發(fā)、點撥之中。我主要從兩方面作努力：第一激發(fā)興趣。感興趣的事情往往學生更樂于參與，效果也會更好。第二、激發(fā)實踐。學生要形成某種思想，養(yǎng)成某種行為，還得激發(fā)他們積極參與實踐。
三、“悟”
數(shù)學教育也要注重與德育教育，德育教育的要求最終要轉(zhuǎn)化為學生的自律，內(nèi)化為學生自己的需求才能發(fā)揮作用。要做到這一點，需要學生在認可和接受道德規(guī)范的基礎(chǔ)上有所體驗和感悟，這樣既能提高學生的數(shù)學知識，又能提高學生的道德認知和道德情感，使學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。應(yīng)該說，重要的不是我們教給了學生什么，而是學生體驗到什么，接受了什么。因此，關(guān)注學生的體驗，注重學生所悟就顯得十分必要。一是應(yīng)多開展體驗性的活動。德育必須注重體驗引導學生感悟，只有這樣才能加深學生認識，因此，應(yīng)多渠道引導學生參與體驗性活動，從中受到教育，悟出道理。二是要不斷強化學生的體驗。對學生的體驗情況及表現(xiàn)，應(yīng)及時地做出總結(jié)和評價，才能加強學生的體驗。
四“評”。
抓落實，離不開評價環(huán)節(jié)，對學生的所作所為所想，只有及時進行小結(jié)、評價，才會有所提高和發(fā)展。做出評價時應(yīng)注意：其一、應(yīng)多肯定，少指責。對學生應(yīng)以鼓勵為主，哪怕只有一點成績，也要給予肯定，盡量地少指責。其二、應(yīng)多側(cè)面，求發(fā)展。學生的道德行為包括方方面面。教師應(yīng)注重從多側(cè)面進行評價，給予肯定，以促進學生的全面發(fā)展。
總之，一堂課的設(shè)計中我始終創(chuàng)設(shè)情境，貼近學生的生活，“導”、“激”、“悟”、“評”，讓學生在輕松和諧的教學氛圍中不知不覺地達到了數(shù)學教學中滲透德育教育的目的。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇10
教書育人是學校工作的重要任務(wù)，作為育人的德育教育，貫穿于學校的所有工作之中，當然應(yīng)該放在學校各項工作的首位。其中，占據(jù)著學校工作大部分時間的課堂教學，是進行德育教育的主要渠道。歷年來的各科教學大綱也明確強調(diào)要結(jié)合教學內(nèi)容對學生進行思想教育。小學數(shù)學大綱也明確指出：“根據(jù)數(shù)學學科的特點，對學生進行學習目的教育、愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。使學生具有學習數(shù)學的興趣，樹立學好數(shù)學的信心，受到思想品德教育”。那么如何在課堂教學中對學生進行思想品德教育呢？下面我就談?wù)勛约涸谛W數(shù)學課堂教學中對學生進行德育教育的幾點做法：
一、結(jié)合教材內(nèi)容，介紹有關(guān)科學家的事跡和我國數(shù)學事業(yè)的偉大成就
在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真?zhèn)湔n，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。也可結(jié)合教材，通過介紹有關(guān)科學家的事跡和我國數(shù)學事業(yè)的偉大成就，使學生受到思想教育。如我在教小學數(shù)學第十冊《圓周率》一節(jié)時，圓周率對學生來說是一個比較抽象而又陌生的概念，我先讓學生以小組為單位，量出課前準備的幾個圓形物體的周長和直徑，并算出周長和直徑的比值，進而我引出了圓周率的概念，同時不失時機地告訴學生，圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學家和天文學家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人。并穿插講述了祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事，這樣通過介紹數(shù)學家的生平及光輝事跡，不僅可以激勵學生學習數(shù)學家愛祖國，愛人民、愛科學的精神；學習他們不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神；同時他們?yōu)槲覈目茖W事業(yè)所取得的成績，也增強了學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性，又使學生所學知識理解得更深刻，記憶更牢固，真可謂一舉多得。
二、編寫故事例題
教材中的一些例題雖也具有德育教育思想，但不明顯。因此，我就在不改變題型模式的情況下，把它改編成一個個趣味小故事，使學生在趣中動腦思考，樂中求知，同時又受到潛移默化的德育教育。如我在教學生學習已知圓和半徑或直徑，求圓的面積這一類型的應(yīng)用題時，我把例題改編成這樣的形式：爸爸要砌一個半徑為3米的圓形花壇，可爸爸對圓的知識知道的比較少，你能幫爸爸算一算修這樣一個圓形花壇需要占多大的面積嗎？通過這道例題的教學，不僅使學生明白該怎樣做，更重要的使培養(yǎng)了學生的助人為樂品質(zhì)，同時又使學生明白從現(xiàn)在起就應(yīng)努力學習科學文化知識，將來才能為祖國、為家鄉(xiāng)做出貢獻。再比如在教學求一個數(shù)比另一個數(shù)多（或少）幾分之幾的分數(shù)應(yīng)用題時，我出示了這樣一道例題：在三月文明禮貌月活動中，附小學校四年級同學做了45件好事，而我們五年級同學做了60件好事，請算一算，五年級同學做的好事比四年級同學多幾分之幾？把學生生活中的事編成一道道有關(guān)的數(shù)學故事題，呈現(xiàn)給學生，學生的驚喜程度自不言而喻，學習興趣自然高漲，教學效率也就隨著提高，同時又使學生的.思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶，感情進一步得到升華。
三、利用數(shù)學作業(yè)對學生進行思想教育
對學生進行德育教育除了充分利用教材外，還可通過學生的作業(yè)，對學生進行德育教育。一般情況下，數(shù)學教師和學生溝通的渠道相對于語文學科要少一些。由語文教師通過批改學生的日記、作文等和學生進行心與心的交流，加強師生間的溝通受到啟發(fā)，我就想在數(shù)學上是否也能采取類似的措施呢？后來，我就針對學生的作業(yè)，并結(jié)合課堂聽講情況，在作業(yè)上采取了與批改作文、日記同樣的方法——讓學生寫數(shù)學日記和在數(shù)學作業(yè)中給學生評價語等方法。如對作業(yè)做得較正確，書寫又較規(guī)范的學生，我就給他加油，望他繼續(xù)努力——“太棒了，繼續(xù)下去，你會有意外的收獲”。若某些學習較吃力的同學，經(jīng)過自己努力，作業(yè)比前次有所進步，我就及時鼓勵他——“進步真快，加把勁，一定會更好”。若學生作業(yè)較以前有所退步，我就盡量找出其作業(yè)中的優(yōu)點，先揚后抑，如——“書寫這么流暢，若再提高正確率，會更優(yōu)”等等。讓學生寫數(shù)學日記，把每天自己在數(shù)學上取得的成就和不足進行分析，并談?wù)勛约旱母惺埽?jīng)過一段時間的嘗試，我發(fā)現(xiàn)學生作業(yè)中存在的弊端消失了，學生的一些不良習慣不見了，學習數(shù)學的興趣也提高了，同時也培養(yǎng)了學生一些良好的思維品質(zhì)。
四、進行審美教育
美學素質(zhì)是形成一個人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極重要的因素。在德育大綱中明文指出：“美學素質(zhì)是形成一個人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極重要因素，結(jié)合有關(guān)學科和各種課外活動進行審美教育�！痹跀�(shù)學教學中，根據(jù)課的特點恰當?shù)厥褂媒叹�，既有利于幫助教師講授，同時也是對學生的一次審美教育，同時還有利于開發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。如小學數(shù)學第十冊中的圓、軸對稱圖形、圓柱體和圓錐體等都可以通過教具的演示，使學生感受美。再如教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。此外，在學生進行課堂作業(yè)時，放一些比較悅耳動聽的輕音樂，渲染烘托課堂氣氛，調(diào)動學生的情緒，同樣使學生受到美的熏陶，情的感染，也不失為一種好的情感教育方法。
總之，數(shù)學教學和其它各科的教學中都具有豐富的德育內(nèi)容，只要我們教師端正教育思想，認清教師不能只是教書匠，而應(yīng)該是人類靈魂的工程師，既教書又育人。明確教學目的，認真鉆研教材，在教學中有目的、恰如其分地對學生進行德育教育，不僅能提高學生學習該學科的興趣，從而提高教學質(zhì)量，更重要的是對學生的健康成長和投身于祖國社會主義建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇11
（一）培養(yǎng)對生活的積極樂觀態(tài)度
積極樂觀的生活態(tài)度的培養(yǎng)從兩個方面進行：一是通過相關(guān)音樂作品，教育學生營造和諧的人際關(guān)系，如親情、友情和師生情；二是通過相關(guān)音樂作品，培養(yǎng)學生對美好事物的摯愛之情，如校園情、家鄉(xiāng)情和民族情。
�。ǘ淞⒔K身學習的愿望
終身學習的愿望的樹立從兩個方面進行：一是培養(yǎng)學習音樂的良好習慣，二是培養(yǎng)學習音樂的直接興趣。
�。ㄈ┨找备呱星椴�
高尚情操的陶冶主要通過引導學生感受不同種類的音樂美來實現(xiàn)。具體地說，一是引導學生感受陽剛美與陰柔美，二是引導學生感受樸素美與華麗美，三是引導學生感受高雅美與俚俗美，四是引導學生感受基本美與輔助美。
�。ㄋ模┡囵B(yǎng)愛國主義和集體主義精神
愛國主義和集體主義精神的培養(yǎng)從兩個方面進行：一是從內(nèi)容入手，通過《中華人民共和國國歌》、《中國少年先鋒隊隊歌》等音樂作品，教育學生熱愛祖國、熱愛集體；二是從形式入手，通過合唱、合奏等以協(xié)作關(guān)系為基礎(chǔ)的表現(xiàn)性音樂實踐活動，培養(yǎng)學生的合作意識和合作能力。
（五）理解多元文化
多元文化的理解從兩個方面進行：一是教育學生熱愛中華民族的音樂文化，二是教育學生熱愛世界其他民族的音樂文化。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇12
在全面推進素質(zhì)教育的今天，《新的語文課程標準》明確指出，九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、勞美的和諧發(fā)展。俗語道:“人看從小，馬看蹄爪”。這充分說明養(yǎng)成教育的重要性和必要性。一個人的良好行為習慣和高尚的道德品質(zhì)都是從小養(yǎng)成的。小學生正處在人生的成長時期，記憶力、模仿力強，求知欲旺，對所見、所聞、所做、所感都會刻骨銘心。所以這一階段的德育工作尤為重要。在語文教學中如何滲透德育，并沒有什么固定模式，重要的是教師自身應(yīng)有“既教書又育人”的意識。針對小學生身心發(fā)育特點，我曾在這方面努力做過一些嘗試，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、充分利用教材，制定滲透計劃
語文課和其他學科相比，在德育方面有著得天獨厚的條件。因為它不同于數(shù)、理、化等學科，它總是帶有一定的政治傾向，寄予一定的褒貶愛憎。翻開課本，你會發(fā)現(xiàn)這一篇篇文情俱佳的文章幾乎都有一個道德教育的目標。因此，新學期開始，教師應(yīng)該定出本期的德育重點，有意識挖掘教材中的教育因素，找準智育訓練與思想教育的結(jié)合點，合理地統(tǒng)籌安排，制定出教學計劃，做到心中有數(shù)。
二、抓篇、段的朗讀訓練，滲透德育
小學語文教材里有很多語句優(yōu)美、內(nèi)容生動的寫景抒情的文章，它們真實描繪了自然和生活的場景，為小讀者們展示了一個豐富多彩，絢麗燦爛的天地。對此類文章，我把握教材特點，著重抓好篇章的朗讀訓練，讓學生在感知語言文字的同時，正確理解課文的主要內(nèi)容，在作者創(chuàng)設(shè)的情境中展開合理想象，體會作者思想感情，從中受到思想道德教育和美的熏陶。 如：教《日月潭》一文時，為了讓學生體會作者對大自然的贊美和熱愛祖國大好河山的思想感情，我設(shè)計三種不同的讀法：1、瀏覽，找出文中自己感受最深的語句，在學習小組里讀給同學們聽聽。2、默讀，用筆畫出說明日月潭美麗、壯觀的語句，并在學習小組內(nèi)交流，互相訂正，每組選出一位同學向教師匯報。3、朗讀，了解日月潭的景色，體會作者對大自然的贊美之情。通過“讀”的訓練，學生在感知、理解語言文字的同時，情緒受到強烈的感染，領(lǐng)略到海上日出時的雄偉、奇特的美景。這時，我再利用投影片，讓同學們觀看保護環(huán)境的畫面，對學生進行環(huán)保教育，與作者熱愛祖國、熱愛大自然的情感發(fā)生共鳴，達到閱讀教學的目的，充分發(fā)揮了教材的德育和美育的功能。
三、結(jié)合時代背景，進行德育滲透 有的課文，由于時代距離現(xiàn)在太遠，所以給理解課文帶來一定的困難。通過背景介紹，學生自然地了解了戰(zhàn)爭，自然激起對戰(zhàn)爭的憤恨，對戰(zhàn)士們的敬愛，也加深了對詩歌的理解和對和平的熱愛。德育自然滲透到了教學中。
四、抓住關(guān)鍵字詞，進行德育滲透
文章的語言總是表達特定的感情。教學中，必須讓學生學會揣摩與品味的方法，強化語感訓練，挖掘語句的含義，深刻領(lǐng)會作者的意圖、品味及思想內(nèi)涵，從而達到提高能力、滲透思想教育的目的。教育學生不要被學習、生活中的困難嚇倒，要像小草那樣勇敢、堅強、有韌性，培養(yǎng)學生不怕困難、奮發(fā)向上的頑強作風。這樣，德育就非常自然地滲透到了教學當中，學生在不經(jīng)意中欣然接受。
五、進入角色，再體會角色中進行德育滲透
在語文教學過程中，我還常常引帶學生通過表演的方式來再現(xiàn)情境。一種是讓學生進入角色進行表演；另一種是讓學生扮演角色進行表演。這樣，文中的角色不再是在書本上，而就是自己或就在自己的身邊。這就促使學生帶著角色轉(zhuǎn)換的真切感受來理解課文，加強體會，不僅使課文所描繪的形象直接作用于學生的器官，而且籠罩了情感的色彩。
六、讓人物感染學生，進行德育滲透
小學生正處在成長時期，好模仿、崇拜偶像是他們的特點，可以把課本中許多正直、勇敢、頑強、品德高尚的人樹立成他們的榜樣。
七、及時發(fā)現(xiàn)問題，進行德育滲透
作為教師，應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)學生思想上的問題并及時給予幫助。語文教師在這方面有著明顯優(yōu)勢，因為學生的周記、作文中常常會不由自主地流露出起初的想法、觀點。教師應(yīng)當把批改作文、周記當作德育滲透的一個重要環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學生的閃光點及時給予表演、鼓勵，強化其優(yōu)點。但我也常常從中發(fā)現(xiàn)學生對社會、對人生的偏見，甚至思想深處的某些丑惡、消極的東西，我總是通過中肯的評語、談心等予以批評指正。我堅信，只要教師能長期重視學生思想上的點滴教育，學生會逐漸形成良好品德的。
八、教師以身作則，進行德育滲透
“學高為師，身正為范”。教師本身就是學生極好的學習對象，教師的嚴謹治學、一絲不茍，會給學生很好的影響；教師的謙虛有禮，勤學好問，學生也會耳濡目染受到感染。所以，教學中，教師一定要善于運用自己的影響力和感染力，去營造良好的德育氛圍，讓學生健康成長。
語文課不同與其他學科，它是對具體對象的審美和思想傾向而誘發(fā)的情感領(lǐng)悟。“隨風潛入夜，潤物細無聲”。語文教師應(yīng)努力做到潛移默化地熏陶感染，在教學中滲透德育。只要教師有強烈的既“育才”又“鑄魂”的意識，那教師的責任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去總結(jié)出更好的德育方法，使小學語文教學中的德育滲透日益完善。
數(shù)學德育滲透工作總結(jié) 篇13
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“新課程的培養(yǎng)目標應(yīng)體現(xiàn)時代要求。要使學生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，在各學科教育活動中都要特別關(guān)注學生的文化知識、態(tài)度技能、價值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展�！痹趯W科教學中進行德育滲透是在知識技能、情感態(tài)度、學習策略和文化意識培養(yǎng)中潛移默化、點滴浸潤實現(xiàn)的。
一、理論引領(lǐng)，是學科德育的前提
學科德育的落實，關(guān)鍵是行政領(lǐng)導，基礎(chǔ)是教師。要使教師能有目的、有計劃、有方法，進而自覺地“融德育于學科教學內(nèi)容和教學過程之中”，必須提升教師的理論水平。
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學校組織教師學習《中央和國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進學校道德工作的若干意見》《中國教育改革與發(fā)展綱要》，讓教師抓住不同學科滲透德育的途徑。引導教師轉(zhuǎn)變觀念，認識到“三個不等于”：第一是教學不等于智育，第二是分數(shù)不等于質(zhì)量，第三是活動不等于德育。“三個不等于”的觀點在全校教師中逐步形成，使舊的教育觀、教學觀發(fā)生轉(zhuǎn)變。
學校還利用業(yè)務(wù)學習時間，積極開展多學（學理論、學范例），多思（反思成效、反思差距），多聽（聽經(jīng)驗介紹、專家輔導），多研（評課、交流、參與課題研究），多實踐（積極參與學科滲透德育研究實踐）的學習活動�！拔宥唷睂W習活動幫教師提升了認識、明確了目標、知道了方法、消除了困惑。
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如何在學科教學中落實德育目標，提高實效，對大多數(shù)教師而言是“知道應(yīng)該做，不知道如何做得更好”的問題，也就是“聽起來很有道理，做起來沒有章法”。因此我們注意發(fā)揮學校市、區(qū)骨干教師的引領(lǐng)力量，開展了“什么是一節(jié)好課”等系列的活動。讓他們上引路課、觀摩課、并加強會后的研討、交流，使教師們學有實例。
（三）抓反思
學了理論，看了范例，余下的就是開發(fā)并落實教材中的寓德點及本班學生可以利用的資源，我們要求教師每上一節(jié)課，都要進行課后反思，在《教學反思錄》上記下落實三維教學目標的得失成敗。把這些作為反思內(nèi)容在教研活動中進行交流、討論，既為教師提供撰寫論文、總結(jié)、案例提供材料，又可作為學科德育工作的素材。
二、完善制度，是學科德育的保證
制度不僅有約束、強制的作用，更有引領(lǐng)、調(diào)控的作用。充分發(fā)揮制度的積極作用，是促使學科德育工作走上正軌的必經(jīng)之路。
學校十分重視學科德育研究，我校建立了相應(yīng)的管理機制及制訂出切實可行的措施，逐步使學科德育滲透工作規(guī)范化、系列化。
三、強化課堂，是實施學科德育的中心
有人說：一堂好課或者一位好老師的“真正貢獻不僅是讓學生獲得一種知識，還要讓學生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求。這才是一堂好課的真正價值所在”。在實踐研究中，為了使學科實施德育更具實效性，學校初步總結(jié)出德育滲透課的教學模式：三環(huán)節(jié)、三步法。三環(huán)節(jié)即“選擇滲透點（塊）——把握滲透點（塊）——開掘滲透點（塊）”，三步法即“備課挖掘--講讀滲透--總結(jié)延伸”。
（1）備課挖掘。一是做好每冊書的滲透德育總規(guī)劃。對教材本身蘊涵的德育內(nèi)容的條、塊、點，恰到好處地挖掘、體現(xiàn)到位。二是分解總目標落實到單元、到每節(jié)課。三是每節(jié)課的教學目標要有體現(xiàn)三維目標的具體實施內(nèi)容、方法。
�。�2）講讀滲透。即按備課教案要求，在傳授知識過程中自覺講到位。課堂教學滲透德育一般體現(xiàn)在以下各方面：在課堂導語中體現(xiàn)、在課程背景上體現(xiàn)、在涉及人物上體現(xiàn)、在學科教學目標上體現(xiàn)、在處理課堂偶發(fā)事件上體現(xiàn)，以及在組織評價教學中體現(xiàn)等等。根據(jù)需要抓住主要點實施教育。
�。�3）總結(jié)延伸。在組織、總結(jié)、評價中既要注意知識的系統(tǒng)化，又要注意情感的升華。并布置課后相關(guān)的讀物，拓寬學生的精神資源，培養(yǎng)學生收集處理信息的能力。
總之，德育無處不在，無時不有，它在小學教學中應(yīng)當是不露痕跡地滲透，要真正在教學實踐中搞好德育工作，只有深入學習新課程標準，認真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點，將三維目標有機結(jié)合起來，做到潤物細無聲。
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