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在日常生活中進(jìn)行德育教育的工作總結(jié)
我們都知道，幼兒期是幼兒良好品德養(yǎng)成最關(guān)鍵時(shí)期，它將對(duì)日后健康人格的形成具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。陳鶴琴先生早在40年代就提出了德育教育目標(biāo)，其中講到一條很重要的目標(biāo)：“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。”并且針對(duì)這一目標(biāo)作出了更具體的詮釋：“現(xiàn)代中國(guó)人”需要有合作的精神，必須有為社會(huì)服務(wù)的熱情。很顯然，他的這一教育思想又和我們現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求有著密切的聯(lián)系。
然而觀其現(xiàn)狀，如今在許多獨(dú)生子女家庭中，“重智輕德”的教育思想籠罩著不少的年輕父母。現(xiàn)代的幼兒更多的只會(huì)索取愛(ài)，而不懂得如何正確地表達(dá)愛(ài)；再者不能關(guān)心同伴友好合作，并且有時(shí)表現(xiàn)得自私，獨(dú)霸的心理強(qiáng)烈；在愛(ài)勞動(dòng)意識(shí)方面也比較淡薄。
面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們必須將品德教育作為素質(zhì)教育的重中之重來(lái)抓。同時(shí)這也是讓幼兒長(zhǎng)大后，更好地適應(yīng)未來(lái)，學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)生存，克服不良得品行表現(xiàn)，塑造完美的人格，以便經(jīng)得起未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
德育工作有其特有的的復(fù)雜性、艱巨性的特點(diǎn)，德育內(nèi)容很廣泛，我從大班幼兒年齡特征出發(fā)，考慮到他們的思維仍以形象、直觀思維為主，因此品德認(rèn)識(shí)和情感帶有很大的具體性和表面性，品德行為中缺乏自覺(jué)性和獨(dú)立性等特點(diǎn)，我以陳鶴琴先生“生活化”的教育理論和新《綱要》為指導(dǎo)思想，從品德認(rèn)識(shí)和品德情感上展開(kāi)了生活化的德育嘗試。
首先，從日常生活中積極尋找德育教育的素材與契機(jī)，并力求將德育的內(nèi)容和形式生活化。
1、情感教育，談到情感教育，學(xué)會(huì)關(guān)心父母，尊敬長(zhǎng)輩。
新《綱要》的社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo)中指出：“愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴，愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)�！庇谑�，我們以主題活動(dòng)的形式開(kāi)展系列相關(guān)活動(dòng)。如“三八”婦女節(jié)，開(kāi)展“我的好媽媽”主題教育活動(dòng)，例如：語(yǔ)言活動(dòng)《夸夸我的好媽媽》，音樂(lè)活動(dòng)《不再麻煩好媽媽》，及美術(shù)活動(dòng)《畫媽媽》，通過(guò)這一系列活動(dòng)，使幼兒對(duì)自己的媽媽有了較為全面、完整地了解，認(rèn)識(shí)到媽媽工作的辛苦，一種愛(ài)媽媽的情感油然而生；同時(shí)從愛(ài)媽媽的角度出發(fā)，組織談話課，引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)爸爸、奶奶、爺爺?shù)绕渌彝コ蓡T。
2、在游戲活動(dòng)中強(qiáng)化幼兒與同伴正確交往、友好合作的習(xí)慣。
游戲是幼兒最喜歡的一種活動(dòng)。所以，我以游戲?yàn)榍腥朦c(diǎn)，把德育目標(biāo)滲透在具體的游戲活動(dòng)中。例如：建構(gòu)活動(dòng)《美麗的家園》，手工活動(dòng)《包餃子》、《博士帽》，體育游戲《二人三足走》，《跳袋子》，以及美工活動(dòng)《我們的畫》等，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)與同伴合作、交往，從中幫助幼兒學(xué)習(xí)和獲得正確的交往技能，引發(fā)他們主動(dòng)與人合作，并感受集體活動(dòng)的快樂(lè)。而教師此時(shí)最需要做的就是積極為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的合作、交往環(huán)境。有一次我給幼兒分發(fā)了一些玩具，一開(kāi)始孩子們喜歡分擁而上，一個(gè)人占很多，遇到困難大家也是各顧各的，誰(shuí)都不愿主動(dòng)幫助別人解決問(wèn)題。于是，我提出了一項(xiàng)建議，幼兒以小組為單位，成立小小建筑團(tuán)隊(duì)，大家共同商議建筑布局，開(kāi)始分工，這樣他們遇到困難不再是各顧各，而是熱情地、及時(shí)地幫助他人；同時(shí)，互相因爭(zhēng)搶玩具的現(xiàn)象明顯減少，有的即使發(fā)生了，大家也能想辦法去解決。
3、教幼兒熱愛(ài)我們周邊的生活環(huán)境。
以前班上的圖書(shū)破了，沒(méi)有人修補(bǔ)，自從我組織開(kāi)展了一次《修補(bǔ)圖書(shū)》的活動(dòng)后，幼兒對(duì)班級(jí)的圖書(shū)架更加關(guān)注了，有時(shí)發(fā)現(xiàn)書(shū)角或封面有點(diǎn)破壞，大家都搶著帶回家修補(bǔ)在平時(shí)的閱讀活動(dòng)中，有時(shí)個(gè)別頑皮幼兒無(wú)意識(shí)的一邊看一邊折書(shū)角，幼兒能互相提醒：“你翻書(shū)得輕輕翻，不要折書(shū)角。”在班級(jí)自然角中，大家總是主動(dòng)去給植物澆水，遇到下雨天，他們搶著要把花盆搬到院子里淋雨。這樣，一種愛(ài)班級(jí)的情感在在我們班越來(lái)越濃厚。
4、主題募捐活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒愛(ài)心
五月初，我園舉行了“為平山孤兒獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，倡議幼兒為孤兒捐助體育器械，動(dòng)員平山的小朋友也來(lái)備戰(zhàn)奧運(yùn)，大家紛紛獻(xiàn)愛(ài)心，積極參與。我班朵朵小朋友一周內(nèi)，從自家動(dòng)員到了所有的親戚家也來(lái)一起參與。正在這時(shí)一場(chǎng)更大的災(zāi)難到來(lái)了，四川地震災(zāi)區(qū)無(wú)不牽扯著國(guó)內(nèi)外人民的心！5月14日早上，幼兒園又舉行了為災(zāi)區(qū)捐款活動(dòng)。擺出捐款箱，現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展募捐活動(dòng)。為了幫助災(zāi)區(qū)人民渡過(guò)難關(guān)，同時(shí)培養(yǎng)孩子們關(guān)愛(ài)他人的品德，進(jìn)行愛(ài)心教育。滿臉稚氣的孩子們認(rèn)真的聽(tīng)著那首《讓世界充滿愛(ài)》，為災(zāi)區(qū)的小朋友們祈禱、加油。隨后，在父母的陪同下，孩子們參加了現(xiàn)場(chǎng)募捐活動(dòng)，他們把自己的存錢罐拿出來(lái)，把自己積攢的硬幣一個(gè)一個(gè)地往募捐箱里塞，一元、五元、十元、二十元、五十元……一雙雙小手傳達(dá)著動(dòng)人的情意，這種場(chǎng)面深深感染了在場(chǎng)的每一位家長(zhǎng)和老師，孩子們?yōu)闉?zāi)區(qū)的人民獻(xiàn)上自己的愛(ài)心。同時(shí)，教育了幼兒“一方有難，八方支援”是中華民族的傳統(tǒng)美德。
�。ǘ┘覉@合力，共同培育幼兒良好的品德行為。
陳鶴琴曾指出：“幼稚教育是一件很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面加以單獨(dú)勝任，也不是幼兒園一方面可以單獨(dú)勝任，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。”這也正如《綱要》中所指出的一樣：家庭和幼兒園是重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，要盡可能地爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)，這樣才能提高教育能力。
1、家庭教育的主要內(nèi)容就是“以德育人”，幫助幼兒樹(shù)立正確的人生觀、德觀，從而建立起實(shí)現(xiàn)其自身發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)。要積極轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)“重智育輕德育”的傳統(tǒng)的教育思想，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒觀念。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的教育觀念對(duì)塑造新一代影響是不容忽視的的。于是，我們以《綱要》精神為主導(dǎo)，在召開(kāi)了家長(zhǎng)時(shí)，在教育理念上與家長(zhǎng)共同探討。漸漸地，家長(zhǎng)們也就意識(shí)到了：在我們?yōu)橛變焊冻鰫?ài)的同時(shí)，必須讓幼兒懂得用正確地方式表達(dá)自己的愛(ài)，在家也要要求孩子禮貌的與家人、鄰里朋友相處。
2、家庭教育是一筆巨大的教育資源，只有充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，并給予科學(xué)的引導(dǎo)，才能使孩子得到良好的道德教育。首先，家長(zhǎng)在觀念上要做到尊重幼兒，與幼兒平等相待、支持幼兒探索世界，千萬(wàn)不要以居高臨下的態(tài)度“管教孩子”；其次，要避免在方法上“重養(yǎng)育輕教育”，不要滿足于物質(zhì)充足、溝通薄弱，讓幼兒吃飽穿暖，要更加重視幼兒的心理需求；第三，重視學(xué)前教育，實(shí)際上0－6歲特別是3—6歲正是孩子生理、心理、智力、語(yǔ)言等各方面進(jìn)步最迅速的時(shí)期。我們?cè)诩议L(zhǎng)開(kāi)放日的時(shí)候，在班上開(kāi)展《有禮貌的好寶寶》，《我是媽媽的好幫手》等成果匯報(bào)活動(dòng)。在家園的密切合作下，孩子開(kāi)始變得愛(ài)勞動(dòng)、有禮貌、愛(ài)關(guān)心他人，品德行為得到積極培養(yǎng)。
實(shí)踐證明，教育家陳鶴琴所提倡的德育教育“生活化”是很適合于大班幼兒的，并且以直觀性、形象性、可接受性為特點(diǎn)，避免了德育教育過(guò)程中的空洞說(shuō)教，更能發(fā)揮幼兒在德育過(guò)程中的主體性。幼兒德育“生活化”對(duì)幼兒不良品德的糾正，塑造完美的人格起到了很好的教育作用。并且將其溶入日常教學(xué)、日常生活之中，使整個(gè)德育過(guò)程曉之以理，動(dòng)之以情，更體現(xiàn)了可持續(xù)性發(fā)展的戰(zhàn)略。另外，家園教育的一體化，是完善幼兒個(gè)人品德行為的重要方法及關(guān)鍵所在。我們必須將家庭教育和幼兒園教育緊密地結(jié)合起來(lái)，積極轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育行為和觀念，家園互相滲透，互相作用，只有這樣，才能使幼兒健康發(fā)展，才能使幼兒期道德的發(fā)展對(duì)今后人格發(fā)展起到更深遠(yuǎn)的影響。
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