快樂的端午節(jié)活動方案范文
一、內(nèi)容來源。
端午節(jié)那天，孩子們來到幼兒園里，興高采烈地談?wù)撝兆拥奈兜�，有的還悄悄地把鴨蛋帶到幼兒園，互相比較誰的蛋美……。于是，端午節(jié)成了幼兒交談的焦點，他們還向我提出了有關(guān)端午節(jié)的一系列問題，讓我在一時之間也難以招架。心想與其一一解說，還不如設(shè)計一個主題活動，讓幼兒在豐富多彩的活動中主動探索、獲得體驗、尋求答案，也讓幼兒在看看、聽聽、說說、做做中主動了解端午節(jié)的習(xí)俗及來歷。
二、探究過程。
第一次活動：
主要環(huán)節(jié)有：回憶端午節(jié)，在這個環(huán)節(jié)中讓幼兒講講端午節(jié)中最有趣的、印象最深的是什么事?欣賞端午節(jié)人的傳說，表達自己的感受，畫畫端午節(jié)人們的活動等，雖鼓勵幼兒大膽想象、精心構(gòu)思。并要求：把你在端午節(jié)中最快樂的一件事畫出來，注意選擇合適的底色表現(xiàn)節(jié)日的歡樂氛圍。但從幼兒的反應(yīng)及畫面來看，端午節(jié)中最快樂的一件事很難體現(xiàn)，小朋友參與的機會及孩子們的興趣點沒能抓住。且在這次活動前由于沒有創(chuàng)設(shè)環(huán)境，如：布置一些端午節(jié)的圖片、粽子、賽龍舟的圖片或者一些蘆葦葉、大米、讓幼兒親手包一包等，環(huán)節(jié)比較單一，活動下來效果不是太好。
第二次活動：
通過第一次活動情況，我們年級組對第二次活動及時作了調(diào)整。主要環(huán)節(jié)有以下幾個方面：1、講講端午節(jié)的來歷。在這環(huán)節(jié)中老師給幼兒講了屈原的故事并介紹了端午節(jié)兩項主要慶�；顒印兆�、劃龍舟的意義。讓幼兒對端午節(jié)的來歷有個了解。2、包粽子、吃粽子�；顒又杏變和ㄟ^包粽子、吃粽子知道了粽子是中國的特色點心。3、制作龍舟。這里讓幼兒欣賞了龍舟大賽的錄像和圖片，激起幼兒自制自玩的興趣。4、劃龍舟。組織幼兒進行“龍舟大賽”。船頭的幼兒頭帶龍的頭飾，其余兒童排成一隊坐在龍舟里，按鑼鼓節(jié)拍作劃船動作。也可兩舟之間開展競賽，哪隊動作整齊哪隊為勝。5、活動延伸�？梢酝ㄟ^學(xué)唱《過端午》，畫畫《賽龍舟》來增強過端午節(jié)的感受。
本次活動我們克服了上次活動中出現(xiàn)的一些問題。活動通過包粽子、吃粽子、制作龍舟、劃龍舟大賽等活動讓幼兒真真切切體會到了端午節(jié)的樂趣。但也發(fā)現(xiàn)，幼兒的需要沒能得到很好的滿足，既然幼兒多粽子感興趣，那么我們不妨把“粽子”作為重點，讓幼兒來發(fā)現(xiàn)粽子的種類、包粽子的方法有哪些，從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。
第三次活動。
我們年級組針對上次活動的情況對第三次活動作了設(shè)計，還利用了家長資源，主要是講講端午節(jié)的來歷，幼兒觀察粽子;知道了粽子有很多種;吃粽子，把吃粽子的感受用語言完整、流暢地與同伴交流;包粽子。請幼兒講講媽媽、奶奶的包粽子的方法。然后自己看圖片，學(xué)習(xí)包粽子的方法，最后每位幼兒介紹自己包粽子的體會;(如怎么成功地包一個粽子，有沒有想出其它的包粽子方法等等)然后把自己包的粽子送到廚房。在本次活動中，整體感覺是很流暢，各個環(huán)節(jié)都是在很自然、輕松的狀態(tài)中進行著的，通過活動，我們有以下體會：
1、師幼互動好。
在組織活動時，各環(huán)節(jié)都充分發(fā)揮幼兒的主體地位，充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)和幼兒主體的關(guān)系。教師對孩子的啟發(fā)引導(dǎo)方面把握的很好，切合幼兒的實際水平，讓孩子敢說、敢做，探索欲強，激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)興趣。充分體現(xiàn)了《新綱要》的精神。
2、幼兒參與活動情緒高。
在這次活動中，“包了粽子想吃自己親手包的粽子”的情緒始終圍繞著他們。教師充分發(fā)揮了幼兒的自主性，在幼兒探索粽子的種類上，興趣很高。他們觀察的很投入，很仔細。以至于在幼兒這一環(huán)節(jié)中用了很長的時間。
3、活動效果好。
通常一個活動是否成功，活動效果是最有說服力的。在這個活動中，通過幼兒包粽子畫看出，孩子的動手能力得到了提高。而且包的'粽子還比較好。
三、實施效果及評析：
本次活動是以“端午節(jié)”為基本材料而生成的以促進幼兒全面發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)活動之一，源于幼兒對生活中所熟悉的事情--“端午節(jié)”的關(guān)注，并在此基礎(chǔ)上不斷為幼兒的好奇、興趣而及時調(diào)整、修正、設(shè)計的活動。整個活動的展開是以幼兒參與適宜引導(dǎo)為主。活動采用讓幼兒回憶、談?wù)摱宋绻?jié)，在豐富的感性經(jīng)驗基礎(chǔ)上，通過圖片、出示實物、討論等活動，幫助幼兒了解、強化了對端午節(jié)的認識。幼兒對粽子產(chǎn)生了極大的興趣，又通過看、嘗、包、制作等活動，幫助幼兒運用已獲得的經(jīng)驗，在個人、小組、等不同環(huán)境中，進行操作活動，使不同發(fā)展水平的幼兒都有可能在不同程度上操作、理解，將幼兒的學(xué)習(xí)地點還擴展到了家庭(如讓幼兒回家向媽媽、奶奶學(xué)習(xí)包粽子的方法)，體現(xiàn)了幼兒是教育的主體和教師尊重幼兒個體學(xué)習(xí)方式的意識。
1、注重幼兒的活動。
在活動中教師創(chuàng)設(shè)了一切讓幼兒“活動”起來的條件，調(diào)動感官，促進各自發(fā)展。教師拋棄了經(jīng)驗主義以及一些文化傳遞理念的觀念，滲透了新的教育觀和兒童觀，如從教到建構(gòu)的轉(zhuǎn)變。如在活動中，端午節(jié)人們的活動幼兒能自己體驗到，而端午節(jié)的來歷除非家長曾告訴過幼兒，不然他們從哪里獲得這些概念呢?這里教師改變了過去的“我教你學(xué)，我講你聽”的師生單向信息傳遞模式，采用讓幼兒回憶、談?wù)摱宋绻?jié)，在豐富的感性經(jīng)驗基礎(chǔ)上，通過課件、出示實物、討論等活動，幫助幼兒了解、強化了對端午節(jié)的認識。通過嘗粽子、包粽子等活動，讓幼兒再次體驗端午節(jié)給我們帶來的快樂。
2、注重教育的整合。
(1)、教育內(nèi)容的整合。該活動的內(nèi)容已涉及到了科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域、社會領(lǐng)域和語言領(lǐng)域，把幼兒的學(xué)習(xí)看成一個整合的系統(tǒng)，汲取各領(lǐng)域的經(jīng)驗。同時，由于內(nèi)容和對象是從前次活動中衍生出來的，幼兒比較熟悉，從幼兒的角度看它不僅不是一種全新的事物，而是身邊的熟悉事物。而且“新活動”和“舊活動”都變成了“小步距”的新學(xué)習(xí)，幼兒既不會因為“新”而“疲勞”，又不會因為“舊”而“疲塌”，興趣油然而生。正如學(xué)習(xí)心理學(xué)的有關(guān)研究所說：幼兒在與較為熟悉(即不完全陌生)的對象相互的過程中，更容易產(chǎn)生主動的學(xué)習(xí)。
(2)、教育方式的整合。
有自由的談話活動，有熱烈的討論活動，有愉快的郊游……。從談話活動到品嘗、制作活動，到繪畫活動，無一不是幼兒從理解到表達、從模仿到創(chuàng)新、從接受到運用的整合過程。這種做法的益處是，當(dāng)教師有意識地向幼兒提供了發(fā)現(xiàn)和滿足自己的各種需求(玩、好奇、探索)的機會，就會使幼兒的自身發(fā)展得到了滿足，這種滿足反過來又進一步激發(fā)起幼兒的愉快情緒和繼續(xù)活動家的愿望，從而得到了發(fā)展。
3、注重形式的多樣化。
縱觀幼兒在活動的過程中進行了感知、操作、分類、思考、討論、表達、創(chuàng)造等多方面的智力活動和技能學(xué)習(xí)。在他們眼前、手中，所看到、做著的每一個都與“端午節(jié)”有著千絲萬縷的聯(lián)系，每個人都可以不斷或間斷地從不同角度或在不同層次上探索、獲得，并不同程度地獲得發(fā)展。瞧，有的孩子用語言大膽地表達，有的孩子創(chuàng)作出了熱烈歡快的圖畫。從每個子的表現(xiàn)中你會發(fā)現(xiàn)他們獲得了許多，這絕對不是教師三言兩語所能替代的。正因為教師沒有作為“講述者”、知識的“傳聲筒”，幼兒才能學(xué)得如此輕松，收獲如此豐厚。正因為注重了幼兒的活動和形式的多樣化，才使幼兒在本次活動中全身心地投入，欣賞體驗到了祖國民族文化的古、美、趣，獲得了各方面能力的提高。
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