大學(xué)生浪費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告
大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，也是社會(huì)文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和傳承者, 大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)如何，這事關(guān)祖國的前途命運(yùn).確實(shí)作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和～人的新一代大學(xué)生不僅要的良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)而且還要的過硬的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。然而當(dāng)代的大學(xué)生是否真的是這樣呢?這真是值得我們深思。
在現(xiàn)在的大學(xué)校園中存在著許多大學(xué)生還不應(yīng)該有的社會(huì)現(xiàn)象和浪費(fèi)現(xiàn)象 ,校園本應(yīng)該是讀書育人的場(chǎng)所，而現(xiàn)在到處都以看到一些不良的現(xiàn)象。
下面我就浪費(fèi)現(xiàn)象方面來說我們“可愛”的學(xué)校。
本來是帶著美好的憧憬來到自己夢(mèng)想的天堂;本來想可以愉快的渡過大學(xué)美好的時(shí)光;本來夢(mèng)想自己的學(xué)校是環(huán)境優(yōu)雅，鳥語花香，有良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和優(yōu)秀的學(xué)子.但是現(xiàn)實(shí)太殘酷了把我的夢(mèng)想都化為灰燼。來到這里給我的第一印象便是我們的食堂，那里是學(xué)校人口最密集的地方，是學(xué)校最重要的地方。然而那讓我太失望了，不是對(duì)食堂，而是對(duì)我們的學(xué)生。起初我并不是真的相信這個(gè)，覺得現(xiàn)在是開學(xué)初，同學(xué)們回家久了還不習(xí)慣這里的飯菜。真的，我情愿就是如此，但是現(xiàn)實(shí)卻不是這樣�，F(xiàn)在我來到這已經(jīng)快有一個(gè)學(xué)期了，經(jīng)過這一個(gè)學(xué)期我在食堂中就餐時(shí)的觀察，事實(shí)證明那不是假的那確實(shí)是這樣。每次我去吃飯時(shí)，走那過道去打飯菜時(shí)，看到餐桌上同學(xué)們吃了后的剩菜剩飯可還真是多呀，而當(dāng)我去打飯時(shí)有這樣一個(gè)現(xiàn)象：服務(wù)員看到更高更壯的同學(xué)便給他們打更多的飯而更矮小的則更少。同樣多的錢打出不同份量的飯，這又是怎樣的現(xiàn)象呢?這我暫不說。而當(dāng)我去打菜時(shí)又有這樣一個(gè)現(xiàn)象，有很多的學(xué)生不是打一份菜，有的打兩份，有的則更多。開始我還以為他是幫同學(xué)打的，可是當(dāng)我和同學(xué)去吃時(shí)，看到卻不是這樣。有的是一個(gè)人吃兩份，那和女友的菜就更多了，而這些你會(huì)認(rèn)為他們真的會(huì)吃完嗎，不，他們頂多吃一半。當(dāng)他們離開時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們不僅是菜沒吃完而且飯也沒有。這是什么?這樣不是浪費(fèi)是什么呢。而且還有如果你去看一下那餐具回收處看看或問問那的服務(wù)員你會(huì)知道一頓飯下來有多少剩飯剩菜要運(yùn)走。
回顧老一輩革命先烈為我們打江山的情景，為了中國人民的解放事業(yè)，他們?cè)诜磭说膽?zhàn)爭(zhēng)中踏上了長(zhǎng)征之路。在后有追兵前面又是未知數(shù)的時(shí)候，他們帶著的是什么?是革命的最高信念，沒有糧食供應(yīng)，他們就吃草根樹皮;沒有鞋穿,就打赤腳。一萬五千里的長(zhǎng)征路上他們都這樣過來了。而且還創(chuàng)造了歷史上偉大的奇跡。而我們當(dāng)代的大學(xué)生呢?又是怎么樣的一個(gè)面孔。你們豐衣足食過著悠閑的日子，除了學(xué)習(xí)外你們什么都可以不做。暫且不就這些，但是你們?yōu)楹斡忠莩蘩速M(fèi)。
當(dāng)今世界、和平、發(fā)展、合作是時(shí)代的潮流，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各種思想文化相互激蕩，世界力量的組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。這就要求我們社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和～人要立志做神龕主義“四有”新人。而青年一代要成長(zhǎng)為社會(huì)主義“四有”新人，就要開拓視野、發(fā)奮學(xué)習(xí)、打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;就注重加強(qiáng)修養(yǎng)，磨練意志、砥礪品格、陶冶情操、培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律基礎(chǔ);就要腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、在服務(wù)人民的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。但是我們大學(xué)生摸摸心問一下自己，這些你做到了嗎?你們不但沒有這樣做反而安于現(xiàn)狀，奢侈浪費(fèi)，這就是你們應(yīng)該做的嗎?
XX提出廣大青年要樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀。
其中明確指出“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” 。這就要求我們新一代的大學(xué)生要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤勉敬業(yè)的精神和品德,抵制和反對(duì)一切貪圖安逸，厭惡勞動(dòng)的思想和行為。而我們現(xiàn)在又在干什么，在享受生活、在把勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的果實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)掉。這不但不是在磨練我們而是再磨殺自己。你一個(gè)大學(xué)生不但沒有做好自己的本職工作反而在貪圖安逸。我們的國家是在培養(yǎng)人才不是在培養(yǎng)貪圖安逸的廢物。
現(xiàn)今的世界還有很多人處于饑餓當(dāng)中，有許許多多的難民在呼喊。需要我們?nèi)椭�，不知你們知不知道如果世界上每個(gè)人浪費(fèi)的.一口飯加起來能救活多少在饑餓中掙扎的人民。如果我們有分寸能吃多少就打多少，勤儉節(jié)約能保住國家的資源不會(huì)被浪費(fèi)掉，雖然我們現(xiàn)在不是“東亞病夫”，但是如果我們這大學(xué)生開始再這樣的浪費(fèi)下去�？梢哉f那個(gè)“東亞病夫”又會(huì)回來。但不過他是經(jīng)濟(jì)上科技上的“東亞病夫”，而是道德上的“病夫”。在我們中國現(xiàn)在不僅表現(xiàn)在我現(xiàn)在所說的浪費(fèi)而且還表現(xiàn)在各各方面的浪費(fèi)。其中最主要的就是各種能源的浪費(fèi)，可以這樣說現(xiàn)今不僅軍事力量可以反映一個(gè)國家的綜合國力而且浪費(fèi)現(xiàn)象的表現(xiàn)也可以反映出這個(gè)問題。因?yàn)槔速M(fèi)現(xiàn)象是一個(gè)道德問題，如果一個(gè)國家在道德方面有問題，那他怎么團(tuán)結(jié)人心，怎樣可能服眾人。他還有榮可言么?有的只是在各國面前的大辱。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立遠(yuǎn)大志向，珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí)、磨練意志、砥礪品格、為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。我們還不到享受的時(shí)候。我們現(xiàn)在還沒有完全獨(dú)立用的都是父母的血漢錢，我們過渡花費(fèi)就是不孝，就是恥辱，浪費(fèi)就更是如此。我們要以“艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” ，我們要始終保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、自強(qiáng)不息的精神，抵制和反對(duì)不思進(jìn)取、得過且過、貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)等思想和行為。
總之，祖國的未來無限美好，青年的前途無限光明。我們青年要反對(duì)貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更佳絢麗多彩，人生只的融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。未來屬于廣大青年，只要努力奮斗，一切都會(huì)變得美好!
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