悼詞的三個特征
為了對死者表示敬意與哀思，常常需要使用悼詞，悼詞充分肯定死者對社會的貢獻，真誠表達生者對死者的悼念和敬意，以質樸無華的語言和多種多樣的形式體現(xiàn)化悲痛為力量的積極內容。那么優(yōu)秀的悼詞是什么樣的呢？下面是小編精心整理的悼詞的三個特征，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
悼詞的三個特征
與先民古代哀悼性文章相比，悼詞具有以下三個特征：
(一)總結死者生平業(yè)績，肯定其一生的貢獻 現(xiàn)代性悼詞是一種具有高度思想性和現(xiàn)實性的文體，人們以此既寄托哀思又通過死者的業(yè)績激勵后來者。如毛澤東同志在追悼張思德同志的追悼會上所致的悼詞，留下了《為人民服務》的不朽篇章。它不知激勵了多少勇于犧牲、為民請命的革命志士，直至今天它還具有很強的現(xiàn)實意義。
(二)悼詞的內容是積極向上的，情感基調是昂揚健康的。它不像古代哀悼文，一味宣泄情緒，充滿悲傷的情調，讓人感到愁悶壓抑。它應該排除一切感傷主義、悲觀主義、虛無主義等消極內容。它不是面向過去，而是面向當前和將來，人們常說的“化悲痛為力量”就是說的這個意思。
(三)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法的多樣性。悼詞既可以寫成記敘文或議論文，又可以寫成優(yōu)秀的散文作品;既能以敘事為主，也能以議論為主，還可以抒情為主。同時既有供宣讀的形式，又有書面形式。概括來講，充分肯定死者對社會的貢獻，真誠表達生者對死者的悼念和敬意，以質樸無華的語言和多種多樣的形式體現(xiàn)化悲痛為力量的積極內容。這就是現(xiàn)代悼詞的基本特征。
拓展閱讀：
悼詞的基本格式
【如何寫悼詞】
悼詞，在為逝者舉行的追悼會上所作的講話或文章，專用于對逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的內容：
一、點明悼念對象，通俗介紹其生前身份、簡歷、因何逝世、逝世時間、終年歲數(shù)等。
二、扼要地介紹逝者生前的事跡，突出其對社會的貢獻，恰如其分地評價其一生。
三、對逝者表示哀悼，并勉勵生者化悲痛為力量，以實際行動做好工作來紀念逝者。悼詞一般由較有威望或地位的人宣讀，國葬的悼詞，在中國習慣上由繼位者宣讀。
【悼詞的基本格式】
概況
通常來講悼詞沒有固定的格式，但宣讀體悼詞形式卻相對穩(wěn)定，這里主要介紹一下宣讀體悼詞的格式寫法。宣讀體悼詞主要由三部分構成。
標題
標題的組成方式有兩種情況。一種是直接由文種名稱承擔標題。如《悼詞》。另一種由死者姓名和文種名共同構成。如《在宋慶齡同志追悼會上的悼詞》。
正文
悼詞的正文通常由開頭、中段、結尾三部分構成。
1、開頭以沉痛的心情說明召開或參加此次追悼會的目的，盡可能全面而準確地說明死者的職務、職稱和稱呼，以示尊崇，要注意這些稱呼之間的先后排列順序。接著簡要地概述死者何年何月何日何時何原因與世長辭，以及所享年齡等。
2、中段承接開頭、緬懷死者。這是悼詞的主體部分。該部分主要由兩方面組成。一是介紹死者的生平事跡，即對死者的籍貫、學歷以及生平業(yè)績進行集中介紹，應突出死者對人民、對社會的貢獻。二是對死者的思想、精神、作風、品質、修養(yǎng)等作出綜合的評價，介紹其對他人和社會產生的積極影響。如鼓舞、激勵了青年人，為后人樹立了榜樣等。該部分的介紹可先概括地說，再具體介紹；也可先具體地介紹，再概括地總結。
3、結尾主要寫明生者對死者的悼念及如何向死者學習、繼承其未竟的事業(yè)、化悲痛為力量，為國家、為社會作出更大的貢獻等內容。最后要寫上“永垂不朽”、“精神長存”或“安息吧”之類的話。悼詞的結尾要積極向上，不應該是消極的。所以最后的結尾盡量不用“安息吧”這句話。因為“安息吧”是西方天主教為死者舉行儀式時用的一句話，這里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消極思想。
落款
悼詞一般在開頭就已介紹了參加追悼會的人員情況，所以悼詞的最后落款一般只署上成文的日期即可。
【注意事項】
1、明確寫悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡，歌頌死者生前在革命或建設中的功績，讓人們從中學習死者好的思想作風，繼承死者的遺志。但是這種歌頌是嚴肅的，不夸大，不粉飾，要根據(jù)事實，作出合理的評價。
2、要化悲痛為力量。有的死者生前為黨為人民做了很多好事，他們的美德會時時觸動人們的心靈，悼詞應勉勵生者節(jié)哀奮進。
3、語言要簡樸、嚴肅、概括性強，這也是寫悼詞應注意的問題
有關悼詞的概念、概述
悼詞是對死者表示哀掉的話或文章。它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章，狹義的悼詞專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀掉的文體 悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章。 今天的悼詞是從古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文一步步演化而來的。誄辭作為我國哀悼文體的最古形式，最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。哀辭文體是誄辭的旁支。誄辭的對象主要是王公、貴族、士大夫并以頌贊死者功德為主；而哀辭的對象主要是“童弱夭折，不以壽終者”，同時以抒發(fā)生者哀悼之情為主。吊文指憑吊性的文章，“吊”有慰問之意。吊文內容較誄辭、哀辭廣泛，也較其龐雜�？梢哉f吊文是我國古代群眾性的哀悼文體。它不一定是歌頌功德的`文字，如漢代司馬相如的《吊秦二世賦》。吊文也可以對具體的事物而言，成為一種詠懷性的文體，如《吊戰(zhàn)場》之類。祭文是古時祭祀天地鬼神和死者時所誦讀的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范圍較廣，只有祭奠死者的文章才屬于哀悼文體的范疇。 今天我們所說的悼詞是“五四”新文化運動的產物，它反映出新時代的新變化，無論在形式和還是在內容上，同古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文均有實質性的不同。
悼詞的短信
1、逝者已矣，珍惜眼前吧。
2、親人仙游去，兒孫福未觸。游魂千里處，思量千百度。
3、節(jié)哀順變。很傷心得到這樣的消息。
4、盡人事!聽天命!萬事終究有始有終!隨緣。
5、死去何所道，托體同山阿。
6、人死不能復生請節(jié)哀順變珍惜眼前人。
7、生老病死，一切都是自然現(xiàn)象;人生自古誰無死，只要�；钗倚闹小�
8、死者就是脫離苦海啊耶穌天堂。
9、老人還是訣別了這個世界，在他的一生中經歷過饑寒交迫，體味過傷感別離，在辛勞和汗水的洗禮中飽經滄桑，這些都是我敢肯定的，尤其是生養(yǎng)哺育了九個兒女，這在現(xiàn)代社會是令很多人匪夷所思的，這也如同我的母親，七個兒女讓她嘗盡了人世間所有的辛酸和苦痛!
10、我改變不了自己，讓自己隨波逐流，讓自己虛偽冷漠，我也不愿意!哪怕迎來的只有那些無知世故而又貌似成熟的冷嘲熱諷!
11、沒有你我一度不知道路要如何繼續(xù)，但是我知道你不愿意看到這樣的我，反以我擦干眼淚，重拾信心，讓你可以在天國一樣看到積極向上的我。同樣祝你一路好走。
12、如果需要什么請告訴我。上帝對每個人都是公平的，你在失去一些東西的時候，也獲得了一些寶貴的東西。人人都要擁有一顆感恩的心。
13、昨天晚上很難受，一直在噩夢和揪心中煎熬!早上兒子一起來就問我，晚上為什么哭了?我告訴孩子做了惡夢。
14、我知道各地風俗迥異，但共同的是要表達出對親人離去的悲戚心情，我也只能在數(shù)千里之外讓他代我叩首作揖進獻花圈!
15、他是到另一個地方完成自己的任務，我們應該祝福他。因為他在與大自然親密的接觸。天天開心是最好的。
16、節(jié)哀順變，但是活著的人還是要好好的活。死者已矣。
17、生老病死，自然規(guī)律!不要太傷悲，你的孝心他會感應得到的!
18、沒有你我一度不知道路要如何繼續(xù)，但是我知道你不愿意看到這樣的我，反以我擦干眼淚，重拾信心，讓你可以在天國一樣看到積極向上的。同樣祝你一路好走。
19、忽然想，在這個世界上還有誰像我一樣，有著如此切切的貌似做作的情感?還有誰像我一樣，能夠哭得悲傷痛得徹骨的貌似虛偽的宣泄?
20、親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。
21、逝去的不僅是一位長者，更是我們人生的向導;離開的不僅是一位親人，更是我們堅強的依靠。悲痛長號、淚眼呼嘯，讓我們祈禱，愿他走入天國的懷抱!
22、很著急，想給好朋友發(fā)短信，問候他老母親的病情。忽然就收到了他的短信，得知老人已于凌晨駕鶴西去，雖從未謀面，但也頓時心臟刺痛神志恍惚。雖然很長時間以來我都在盡量寬慰他，還說過老人歸去便是辭別哭痛迎接天堂幸福，不要過分傷悲之類的話語。
23、臘月寒冬雨紛紛，他鄉(xiāng)游子欲斷魂，遙問蒼天何處去，細雨綿綿輕輕啼，雨潤大地遍南北，寓寄祝福兩度寒，陰陽兩界無由淚，唯借飄雨送哀愁!
24、親人、朋友、知己之母亦是我的母親，他們的悲痛等同于我的悲痛!
25、親人已仙游，未聚兒孫樓。游魂千里奏，如何思量愁。
26、再也聽不見那溫馨的叮嚀，再也看不見那親切的身影，任憑傷心的淚眼盈盈，任憑思念的心緒飄零，驚聞噩信，痛心難平。敬請節(jié)哀!
27、上帝對每個人都是公平的，你在失去一些東西的時候，也獲得了一些寶貴的東西。人人都要擁有一顆感恩的心。
28、你的親人只是到了你看不到的地方，但是他們能看到你，他們不希望因為他們而讓你過得不好，要讓他們知道你是非堅強的人，不會讓他們失望的。
29、親人會在天上注視著你。陪伴著你。親人一直都會在你身邊。只是你看不到他了。
30、天下無不散之筵席，節(jié)哀順便。
31、人生就是這樣，想要擁有卻不能夠擁有，或許會使人們自暴自棄。
32、忙完手頭的事情，我去電信，本以為有專門的唁電模式，但已經被普通的電報所取代，感知天地之動容，追憶生離死別之悲痛，我致電：至交似手足，靈堂如生母，噩耗傳大漠，沉痛染戈壁!因為字數(shù)有限，就草草收尾。
33、我的情緒就像大漠今天的陰霾，而我卻不能給摯友太多的安慰!
34、十年生死兩茫茫，不思量自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
35、有人說這個世界是有輪回的，生生世世皆因果。死者則入土為安，生的人定是有著深深懷念。給死者送上一份哀思，為生者寄托一份祝福。惟愿離去的人安心走好。
36、心兒啊，你為何讓我這樣地悲傷;淚兒啊，你為何斷斷續(xù)續(xù)地流淌;人兒啊，你為何孤獨在遠方彷徨;風兒啊，帶去我們對你崇敬榮光;逝去的人兒啊，愿你一路走好!
37、人之常情，每個人都無法去體會失去親人的痛苦，我們只能在心里為死去的人默默祈禱，希望他們在另一個天堂也活過的很好!
38、悼亡詩沈約去秋三五月，今秋還照梁。今春蘭蕙草，來春復吐芳。悲哉人道異，一謝永銷亡。簾屏既毀撤，帷席更施張。游塵掩虛座，孤帳覆空床。萬事無不盡，徒令存者傷。
39、親人已仙游，未呈兒孫福。游魂于千里，如何度思量。
40、你的親人去世了，不要太傷心難過，在天國，他不會喜歡你這樣消沉的，打起精神，努力吧，為了你的親人。
41、人總會死的，他走的安心!你不要太傷心了。
42、您是我黑暗中的指路明燈，您是我人生航程中的導航儀，您是我茁壯成長的陽光和水，老師您的恩惠我無以為報，只能更好的做好自己的工作，讓您在天國為我祝福。
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