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《去職轉(zhuǎn)調(diào)書》全文
去職轉(zhuǎn)調(diào)書諸君:
鄙人不才,相識眾卿,承蒙恩澤,感沛于心。
青春散場,維情不傷,一紙筆墨,半篇文章。
猶記當年,推杯換盞,一載無功,盡是徒然。
浮生若夢,來去無蹤,茶涼酒寒,化為笑談。
八月載績,九月肅霜,冬風何急,豈曰無恙。
枕簞清涼,露水蕩漾,殘燭搖晃,人空惆悵。
凡塵往事,過眼云煙,昔遺古語,今有數(shù)言。
俗人昭昭,我獨昏昏,既為過客,萬物不爭。
黃金無假,阿魏無真,合理可作,小利莫爭。
能下人者,方能上人,點塔七層,莫如一燈。
眾星朗朗,孤月獨明,圣賢言語,神欽鬼伏。
人不勸善,鐘不打鳴,無錢斷酒,臨老看經(jīng)。
他人觀花,怎涉吾目,他人碌碌,怎涉吾足。
凡人之心,如瓢在水,真人之心,如珠在淵。
來如風雨,去似微塵,但行好事,莫問前程。
道路各別,養(yǎng)家一般,今者感懷,諸君共勉。
清風手書
甲午年閏九月二十二
注解:
青春散場,維情不傷:此句由“青春散場,不訴情殤”、“維以不永傷”(取自《詩經(jīng).卷耳》),意為我就要與你們這群年輕人告別了,大家不要一直覺得傷情,過去了就好了。
八月載績,九月肅霜:取自<<詩經(jīng).豳風.七月>>,此處以天氣襯托心情。 俗人昭昭,我獨昏昏:此句源自《道德經(jīng)》第二十章,昭昭:清楚、精明;杌:暗昧的樣子。
黃金無假,阿魏無真:取自《增廣賢文》,阿魏是一種藥的名字——大約只是傳說中才有的藥,據(jù)說阿魏的最大特點是“著物即化”,所以說“阿魏無真”。此處暗指職場中的真假諸事需自加辨別。否則深受其害。
合理可作,小利莫爭:只要符合禮義的事就去做,不要只顧爭小利而害大局,接上一句。
點塔七層,莫如一燈:原句“點塔七層,不如暗處一燈”,七層高塔都點上燈,也不如在暗處點亮一盞燈,此處為暗喻,反諷職場諸人平日虛情假意,關(guān)鍵時刻裝聾作啞。
眾星朗朗,孤月獨明:取自《增廣賢文》,原話“眾星朗朗,不如孤月獨明”,再多的星星也不如一個月亮明亮。
圣賢言語,神欽鬼伏:取自《增廣賢文》,意為“圣人的名言,鬼神都敬重服氣,我們更應(yīng)該信服”,此處正句反用,接上句,就是勸誡一個組織最重要的是團隊,而非個人。
人不勸善,鐘不打鳴:“人不勸不善,鐘不打不鳴”,人你不讓他去學(xué)習,怎么可能成材,就像鐘不敲不響一個道理,此處暗指用人問題。
無錢斷酒,臨老看經(jīng):“無錢方斷酒,臨老始看經(jīng)”,接上一句,如果“不勸善,不打鳴”就到了離開的時候了,否則時間久了,就耽誤自己了,日后必悔。
他人觀花,怎涉吾目,他人碌碌,怎涉吾足:花花世界,當做沒看見,忙忙碌碌,不管我的事。既是寫心境坦然,又是反諷。
凡人之心,如瓢在水,真人之心,如珠在淵:取自《東坡志林》,原句:“真人之心,如珠在淵,眾人之心,如泡在水!贝颂帉懭酥,即使面對復(fù)雜境況,卻恍如置身事外,實則暗度陳倉。
來如風雨,去似微塵:來的'時候大家熱熱鬧鬧,走的時候不聲不響,暗指世態(tài)炎涼,人心冷漠。
但行好事,莫問前程:事情既然已經(jīng)發(fā)展到了這個地步,只求多做些好事吧,也管不了前程了。
道路各別,養(yǎng)家一般:雖然大家走的道路不同,但養(yǎng)家糊口的目的是一樣的,所以很多事情大家也沒必要那么計較了,過去的過不去的都讓他過去吧。
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