保護文物的倡議書范文
在發(fā)展不斷提速的社會中，倡議書對我們的作用越來越大，通過倡議書倡議者可以表達自己的決心和希望或者寫出某種建議。那么一般倡議書是怎么寫的呢？下面是小編整理的保護文物的倡議書范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
保護文物的倡議書范文1
近日，二十鎮(zhèn)開展以“保護文物二十，保持歷史標志”作為文物調查活動的主題和宗旨的活動，觸摸二十現有的碑文，石刻，從而為有效地保護歷史文物等，利用和管理。
xx是已有一千多年的老鎮(zhèn)，有著悠久的歷史和燦爛的文化，文物古跡眾多，文化遺產豐富。歷史的，廟，關帝廟感恩寺河曾經存在等，20多個寺廟，父親和兒子祠堂狀元坊，龍門連—跳弓方等72架，但年風蝕，銷毀，人沖突國產破壞，十七世紀離開清真寺和零星石刻碑文無奈訴說歷史，見證了xx，是歷史留下的痕跡改變二十。
文物是不可再生資源，紀念碑的時刻，一磚一瓦，凝聚著智慧的祖先，保存歷史文明，價值無法估量的數千沉淀。然而，由于許多歷史文物的原因，二十較為分散的民間或埋藏在地下，難以統(tǒng)計，更談不上保護管理，以及人民群眾的法制觀念同行，實現了對文物的保護和責任的意義，文物毒販干預，導致文化遺跡，摧毀頻繁發(fā)生，讓人心痛。
在這種情況下，某某鎮(zhèn)黨委，政府深感用于文物保護發(fā)現千年古義和責任，只有深刻意識到良好的文化遺跡的保護，可以豐富第二十條的文化和文化的基礎能力柏油二十深邃千年城市不浪費口談，旅游發(fā)展的唯一休息的.地方，啟航點。
整個文物普查宣傳活動，從城市空間，引領并分為三個階段。第一階段，調查階段。組織全鎮(zhèn)有業(yè)務專長，責任心強，熱愛工作人員活動，深入討論，在村里進行調查訪問，觸摸杰。目前第一階段已經基本結束，被發(fā)現后整理超過40件石碑。第二階段，啟動階段。蘇州印刷，喊響“愛我，為保護文物，保留二十史”，“文物的保護，取得進展，破壞文物是罪人”的口號，在全鎮(zhèn)干部和一般線索致電的話，積極提供捐助文物。第三階段，收集保護的階段。所宣傳的文化遺跡，文物的保護明確屬于國家所有，非法交易。組織可以轉讓文物保護專家，回到鎮(zhèn)上統(tǒng)一個人存款，不能轉，簽署了文化遺跡，有責任確定責任保護。
保留文物，二十文化是保持血液，是祖先和尊重歷史，在歷史與現實之間即建立了一個對話和溝通的橋梁。相信在不久的將來，文物不能再被拋棄一個域唯一的客人，這將成為推動二十旅游的重要文化資源的經濟發(fā)展，它就會像一只聰明的老男人，帶領我們到一個富裕文明和諧的社會向前發(fā)展。
保護文物的倡議書范文2
20xx年4月14日，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生了7.1級大地震，給玉樹眾多重點保護文物造成了極為嚴重的破壞，尤其是寺廟等不可移動的文物，幾乎100%受損。玉樹縣有國家重點文物保護單位3處，省級文物保護單位10處。在地震中，新寨嘛呢的佛塔、護法殿堂等附屬建筑倒塌，貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖石刻、藏娘佛塔及桑周寺等損害嚴重，禪古寺近乎坍塌，結古寺幾成危房。嘎然寺、原江南縣政府舊址、當旦石經墻等受損嚴重。
玉樹眾多文物多與藏傳佛教有關，如東倉家族收藏的《大藏經》距今1000余年，被稱為藏族百科全書；新寨嘉那嘛呢堆由25億多塊嘛呢石堆積而成，堪稱“世界第一大嘛呢堆”，之前曾多次申報世界遺產。鑒于此次玉樹震區(qū)民族文物受損的嚴重性和搶救修復的難度，中國少數民族文物保護協(xié)會等單位聯合發(fā)出如下倡議：
一、倡議海內外個人和團體積極提供支持，推進玉樹災區(qū)少數民族文物、文化遺產和古建筑遺址的'搶救性修繕和保護工作，尤其是寺廟文物區(qū)重建工作。
二、倡議在震后災區(qū)積極進行民族文物知識的普及宣傳，號召災區(qū)人民積極參與保護少數民族文物和文化遺產，無論何時何地，不盜竊、哄搶、私分、非法占有，凡發(fā)現文物面臨被毀、被盜危險的，要立即制止。
三、倡議集中專家隊伍和科技力量，深入災區(qū)進行民族文物的調查和搶救征集工作。
四、重建中，受災地方政府應充分發(fā)揮主導作用，既要保護、延續(xù)、傳承其歷史文物、文化遺產和古建筑遺址風貌，又要著眼于長遠，進行高標準、高起點的科學規(guī)劃。
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20xx年4月25日
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