移風(fēng)易俗倡議書優(yōu)秀
在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，倡議書對(duì)我們的作用越來越大，通過倡議書倡議者可以表達(dá)自己的決心和希望或者寫出某種建議。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的移風(fēng)易俗倡議書優(yōu)秀，歡迎大家分享。
移風(fēng)易俗倡議書優(yōu)秀1
各位父老鄉(xiāng)親:
勤儉節(jié)約、禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng)美德。但近年來，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和生活逐漸富裕，有些地方在操辦紅白喜事上，大操大辦、互相攀比、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，致使人情消費(fèi)持續(xù)攀升，廣大村民不堪負(fù)重。為破除這些陳規(guī)陋習(xí)，樹立文明新風(fēng)，建立科學(xué)、健康的生活方式，現(xiàn)向全鎮(zhèn)鄉(xiāng)親發(fā)出如下倡議:
七項(xiàng)倡導(dǎo)
限制請(qǐng)客名目和規(guī)模
除婚喪事宜外，其他事宜提倡不請(qǐng)客；如確有需要請(qǐng)客，須在事前按程序報(bào)村（社區(qū)）紅白理事會(huì)登記核準(zhǔn)備案。
禁炮限鞭
《岳陽市云溪區(qū)人民政府關(guān)于禁止燃放煙花爆竹管理的通告》規(guī)定范圍以內(nèi)的區(qū)域，婚喪喜慶事宜全程禁止燃放煙花爆竹；規(guī)定范圍以外的區(qū)域，禁炮限鞭，逐步實(shí)現(xiàn)少放鞭，不放鞭。
不使用一次性不可降解塑料制品
婚喪喜慶事宜中不使用一次性不可降解的桌布、餐具等塑料制品；喪事、清明祭祀不使用金箔、塑料等不可降解材料制作的`祭祀用品。
不搞封建迷信活動(dòng)
不搞求神拜佛、打卦占卜、做道場；小孩滿月不算八字；建房、葬親不看風(fēng)水；出殯不沿途拋撒紙(冥)錢。
在公益性墓地集中安葬
在本村（社區(qū)）公益性墓地集中安葬，不亂埋亂葬；不建豪華墓、"活人墓"；土葬單人墓穴占地面積不超過4平方米、合葬墓穴每增加1人至多增加用地2平方米，墓碑出土高度不超過1.2米；推行火葬以及骨灰存放、江葬等生態(tài)安葬方式，倡導(dǎo)敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化等文明祭掃。
摒棄繁文縟節(jié)
不搞"領(lǐng)席"、"過門"、"過彩禮"、"送喜匾"、"敲路祭"等，不發(fā)生低俗"鬧婚"行為。
辦事不擾民
治喪不超過3晚，不占道搭建喜（靈)棚、彩（龍）門，不使用高音喇叭，婚(靈）車不擾民堵路。
文明新風(fēng)，全民共有；幸福生活，全民享受。讓我們積極行動(dòng)起來，從自我做起，從現(xiàn)在做起，大力傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)良傳統(tǒng)美德，破除陳規(guī)陋習(xí)，擯棄封建傳統(tǒng)，共同培育健康向上、科學(xué)文明的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。
移風(fēng)易俗倡議書優(yōu)秀2
全區(qū)黨員干部群眾、市民朋友們：
崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信是新時(shí)期、新時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚。近年來，我區(qū)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，城市化快速推進(jìn)，群眾物質(zhì)生活逐漸富裕，但一些地方喪葬陋俗再度回潮，婚喪嫁娶大操大辦風(fēng)氣蔓延，封建迷信沉渣泛起，且有愈演愈烈之勢，嚴(yán)重影響了我區(qū)的生態(tài)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣和對(duì)外形象。為弘揚(yáng)社會(huì)正氣，推進(jìn)移風(fēng)易俗，破除陳規(guī)陋習(xí)，大力倡導(dǎo)文明節(jié)儉新風(fēng)尚，提升城區(qū)文明程度，我們特發(fā)出如下倡議：
一、黨員帶頭，率先垂范。全區(qū)廣大黨員干部要做好表率、樹立榜樣。要帶頭厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)自覺遵守操辦婚喪事宜“雙報(bào)告”制度，做到事前報(bào)告，事后備案。堅(jiān)持婚事新辦、喪事簡辦，管好自己、帶好親屬、影響他人，自覺抵制陳規(guī)陋俗和封建迷信活動(dòng)，做移風(fēng)易俗的`引領(lǐng)者。
二、拒絕浪費(fèi)，反對(duì)攀比�；閱始奕⒋蟛俅筠k，既浪費(fèi)物質(zhì)資源，也影響社會(huì)風(fēng)氣，在群眾中助長相互攀比的不良傾向。要積極倡導(dǎo)節(jié)約文化，廣泛宣傳節(jié)約理念，加快在全區(qū)樹立和形成文明節(jié)儉的消費(fèi)理念與習(xí)慣，營造厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的良好氛圍，使“勤儉節(jié)約”成為市民共識(shí)、“簡約生活”成為社會(huì)時(shí)尚。
三、弘揚(yáng)孝道，厚養(yǎng)薄葬。“百善孝為先”，盡孝當(dāng)在老人健在時(shí)，喪禮奢侈的排場不能彌補(bǔ)孝道的缺失，更不該以自己的虛榮或私欲打擾逝者的安息。我們提倡厚養(yǎng)薄葬，子女在老人生前要常回家看看，多關(guān)心老人日常起居，讓老人幸福度過晚年。老人去世時(shí)，喪事從簡，文明治喪。既不擾民，也不自擾。
四、遵德守禮，文明行事。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)健康文明的生活理念，破除陳規(guī)陋習(xí)，遠(yuǎn)離封建迷信。遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，不燃放煙花爆竹、杜絕火災(zāi)隱患，不高音喧嘩、杜絕噪音擾民，增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)，共建美好新家園。
黨員干部、市民朋友們，讓我們共同攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，移風(fēng)易俗、文明節(jié)儉，在傳統(tǒng)孝道中取精華、去糟粕，積極行動(dòng)，倡導(dǎo)新風(fēng)，為鞏固和提升我區(qū)文明創(chuàng)建成果，打造國內(nèi)一流現(xiàn)代化中心區(qū)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
倡議人：xx
20xx年xx月xx日
移風(fēng)易俗倡議書優(yōu)秀3
全體干部：
崇尚禮儀歷來是中華民族的傳統(tǒng)。蘇巷自古以來民風(fēng)淳厚，重情尚禮。但近年來，這種傳統(tǒng)禮儀在日常生活中已逐漸異化變質(zhì)。辦喜事請(qǐng)客賑酒之風(fēng)已涉及到社會(huì)各個(gè)階層，人人身在其中，不堪重負(fù)，給和諧社會(huì)建設(shè)帶來了危害。為改變這種局面，鎮(zhèn)黨委、政府、共青、婦聯(lián)、工會(huì)等單位號(hào)召全鎮(zhèn)干部迅速行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，移風(fēng)易俗辦喜事，爭作文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者、傳播者、實(shí)踐者。我們要做到：
一、提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)移風(fēng)易俗喜事新辦的緊迫感。民諺說，“人情大于債，頭頂鍋來賣”，這句流行語反映了請(qǐng)客送禮之風(fēng)盛行的情況。近年來，鋪張浪費(fèi)辦喜事的陋習(xí)有所抬頭，講排場、比闊氣、慕虛榮，請(qǐng)客送禮，揮霍浪費(fèi)，已成風(fēng)氣。有的人因此負(fù)債累累，給家庭、給親友、給自己都帶來了難言的苦惱。我們要深刻認(rèn)識(shí)移風(fēng)易俗喜事新辦的重要性，以喜事新辦為榮為美；我們決不為落后的輿論壓力所動(dòng)搖；更不被他人的“時(shí)髦”做法所誘惑，把自主權(quán)掌握在自己手中，堅(jiān)決抵制這股歪風(fēng)！做到婚事新辦、喪事儉辦、喜事簡辦，既體現(xiàn)禮儀之風(fēng)、人文之風(fēng)，又顯現(xiàn)文明之風(fēng)、節(jié)儉之風(fēng)，形成社會(huì)主義新風(fēng)尚，切實(shí)推進(jìn)文明新風(fēng)建設(shè)，做移風(fēng)易俗的先鋒。
二、作好表率，爭當(dāng)移風(fēng)易俗喜事新辦的帶頭人。全鎮(zhèn)干部要積極行動(dòng)起來，從自己做起，從現(xiàn)在做起，辦文明喜事，做文明新人。孩子滿月、生日、六歲、老人過壽等小事能不辦就不辦，大事必須辦的.由鎮(zhèn)干部贊助禮金不準(zhǔn)招待，這樣大大減輕鎮(zhèn)干部負(fù)擔(dān)，也減少了不必要浪費(fèi)，大力破除不良習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)氣，為村干部，為全鎮(zhèn)黨員，為蘇巷鎮(zhèn)群眾，為整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的扭轉(zhuǎn)帶個(gè)好頭。
同志們，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，提倡喜事新辦，培育文明新風(fēng)，是時(shí)代賦予我們的重任，我們一定要圍繞營造“風(fēng)正氣順、業(yè)興人和”的社會(huì)發(fā)展環(huán)境，扎實(shí)開展移風(fēng)易俗活動(dòng)，讓文明新風(fēng)吹遍全鎮(zhèn)每一個(gè)角落。
xxx
20xx年xx月xx日
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