修建祠堂倡議書

修建祠堂倡議書

　　在現(xiàn)實社會中，我們可以使用倡議書的機會越來越多，倡議書不是對某個人或某一小集體而發(fā)的，它的受眾往往是廣大群眾，或是部門的所有人，或是一個地區(qū)的所有人，甚至是全國人民。一聽到寫倡議書就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)？以下是小編為大家收集的'修建祠堂倡議書，希望能夠幫助到大家。

修建祠堂倡議書1

親愛的吳氏家族同胞：

　　宗祠是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。自先祖開辟立村兩千多年以來，創(chuàng)下千秋基業(yè)，這期間，修建宗祠、祠堂數(shù)座。建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。

　　當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個吳氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，多年來民間曾多次研究建祠之事，但最終因”身單力薄“無果。幸蒙我族顧念根本，開明之舉成立了“池州市九華山九華鄉(xiāng)老田古村落保護發(fā)展協(xié)會”，決定：號召全族的人們，重新修建老田吳氏大宗祠。按照古建筑風(fēng)格原地建造，重新修建吳氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播文化信息、民俗民風(fēng)、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于老田人，亦有益于景區(qū)。但是工程較大，所需時間很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：

　　1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。

　　2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應(yīng)思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。

　　3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。

　　4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，永久記檔、刻碑表彰。

　　5、堅持財務(wù)公開原則，建立財務(wù)系統(tǒng)，所有捐獻人姓名與所捐獻的財力物資均統(tǒng)一公布，將每一分善款用到實處，每一筆的支出定期公開。

　　血脈相同親如手足，同宗共組情深意長，吳氏同胞后裔將修復(fù)老田吳氏大宗祠視為神圣光榮的使命，團結(jié)一致，同心同德，攜手奮進，力圖振興吳氏增添光彩，為發(fā)展老田貢獻力量!

　　順祝幸福安康，萬事如意!

　　倡議人：xxx

　　時間：X年XX月XX日

修建祠堂倡議書2

親愛的我孫氏家族同胞：

　　祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年(1420xx年)來到束鹿(今辛集市)，歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復(fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。

　　為此，特作倡議如下：

　　1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。

　　2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應(yīng)思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。 錢多的多出。錢少的少出。

　　3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。

　　4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。 家族同胞：

　　光前裕后，人子之責(zé);

　　積德行善，人生快事;

　　揚名千古，丈夫作為!

　　切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身!

　　順�？蛋残腋＃�萬事如意!

　　籌建理事會

　　20xx年1月29日星期四

修建祠堂倡議書3

尊敬的薛氏宗親：

　　大家好！

　　貴州仁懷薛氏一支系出廣東潮州伯肇公后裔，歷史滄桑，幾經(jīng)遷徙，我村薛氏一族由廣東省潮州伯肇公后九世孫遷興始祖用康公攜子仁甫公(二世祖)遷居廣東興寧，八世祖對湖公感懷祖德宗功創(chuàng)修承繹樓;十四世端智公清乾隆年間官遷四川瀘州府;十八世先桃公攜子正興、正萬、正炳遷居貴州省遵義縣鳳朝門石子浦居住十三年，后正萬公與正炳公遷居貴州省仁懷縣李博里九甲地名魯班鎮(zhèn)隆保村萬壽板栗灣，正興公遷居烏江，后因江水漫延，后裔遷居貴州省畢節(jié)市金沙縣，自始祖用康公而下，至今已繁衍二十五代。我村由伯肇公始祖順排而下第廿七世裔孫正萬、正炳落戶貴州仁懷開基創(chuàng)業(yè)一百多年今已傳世七代了，我村現(xiàn)有人口兩百多人。自先祖遷居仁懷，世代均想修建祠堂，敬奉祖先，然我地族眾因各方條件限制終不如愿，盛世修祠，為緬懷先祖，修建宗祠，敬祖敬宗，傳承后世是我仁懷薛氏舉族之愿望!

　　今我地族人念祖之心日甚也!思慮再三我地族人決定成立修祠理事會舉全族之力修建宗祠，讓祖宗亡靈有棲身之所，子孫祭祀有拜謁之堂，因我仁懷薛氏一支，人單力薄，懇請各位宗親慷慨樂捐，助我仁懷薛氏族敬祖之心早日如愿!我地薛氏全族人將銘感于心，樂捐宗親之名字刻碑永記于仁懷薛氏宗祠，萬世流芳，后代敬仰。

　　樂捐建祠，功德無量!

　　倡議人：xxx

　　時間：X年XX月XX日

修建祠堂倡議書4

尊敬的詹氏宗親：

　　木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。

　　我始祖叔京公自宋皇佑四年(公元1052年)遷居樂安，歷三十余世，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。詹氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，可謂“古有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲!現(xiàn)今我詹姓人氏已有數(shù)萬之眾，無疑是樂安縣一大姓旺族。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，得天地人和之利，興修詹氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德;再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。

　　子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔(dān)當(dāng)和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好詹家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請我詹氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點點利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，凡慷慨解囊達一定數(shù)目者予以樹碑立傳，聘為榮譽會長，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。

　　宗祠為仿古園林結(jié)構(gòu)，分前、中、后廳及前后院。占地面積約3000㎡，預(yù)計需用資金1000萬元左右�，F(xiàn)已平地120xx余平方米，后廳在建設(shè)當(dāng)中，目前用資金七十多萬元，建祠資金面臨出現(xiàn)斷檔，為此，我們發(fā)出倡議。

　　族親同心結(jié)善舉，隨緣樂助臻福祉。為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。

　　詹氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。

　　祖德泱泱，祖祠煌煌;

　　萬世永垂，方土永康!

　　倡議人：xxx

　　時間：X年XX月XX日

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