德育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)5篇
在我們平凡的日常里，我們都不可避免地要接觸到報(bào)告，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。一聽到寫報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)？下面是小編整理的德育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
德育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)1
今天在樂東中學(xué)聽了五位優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡報(bào)告，受益匪淺。 “教師”一個(gè)多么貼切的名字，遙指一算它已陪我整整走過了15個(gè)春秋，里頭有艱辛，有淚水，也有歡笑，有甜蜜。
鐘老師25年如一日地堅(jiān)守著自己的崗位，用他的愛和淵博的知識(shí)培養(yǎng)出了一批又一批棟梁之才，“我是一顆星，注定要鑲在自己的空間，默默地散發(fā)出那一點(diǎn)點(diǎn)的光芒�！比咧v臺(tái)成了他生活的全部，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不斷充實(shí)學(xué)生的知識(shí)成為了他唯一的精神寄托，一句不經(jīng)意的玩笑語卻令無數(shù)學(xué)生為之動(dòng)容“有困難找警察，有心事找鐘老師”…….
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的”鐘老師選擇了做葉的事業(yè)，平凡而謙遜的�！弊鲆黄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
杜培全老師，身患重病，卻依然堅(jiān)守著自己的陣地，永不停歇，他深知農(nóng)村的孩子上學(xué)不容易，是啊!尤其是在農(nóng)村孩子們能遇上這樣一位好老師更是不容易!他把孩子們看做是生命的全部，只要離開這些孩子，他就會(huì)感到無限的痛苦和孤獨(dú)，他始終沒有離開孩子們，他為教育事業(yè)燃燒著自己的生命，用生命譜寫著一曲動(dòng)人的歌謠。在此，我默默地祈禱：愿好人一生平安!
楊德聰老師，面對(duì)突如其來的學(xué)生溺水，不曉得自己水性的他毫不猶豫地縱身跳入河中，奮力救起這名學(xué)生，過后不肯留名，在他心中，老師身如父母，是老師都會(huì)這樣去做的，整個(gè)報(bào)告會(huì)場(chǎng)他半句不提自己的英雄壯舉。楊德聰老師讓我想起了汶川大地震中一位十九歲的年輕女教師，在突如其來的地震中她本能地用自己嬌小的身軀貪婪地護(hù)著自己面前的四名學(xué)生，四名孩子存活下來了，然而她卻如花一般的凋謝了。是啊!老師就是這樣，在自己的學(xué)生面前，永遠(yuǎn)是那么的無私，永遠(yuǎn)不惜一切代價(jià)。為孩子們甘愿奉獻(xiàn)著自己的青春、美麗、熱情，直到耗盡生命中的最后一絲余熱。永遠(yuǎn)無怨無悔!
樊曉靜老師，靜靜地在大山里奉獻(xiàn)著自己的青春，她深深地愛著這座大山及大山里的孩子們，“信念是不值錢的，但一旦認(rèn)定它就立即升值�！痹诜倍嗟墓ぷ髦�，她完全可以選擇更好的，但她卻偏偏選擇了教師的平凡，本著平和的心態(tài)，用她的愛她的熱情譜寫著一曲偉大的山之歌。在大山里，她不忘以知識(shí)充實(shí)自己，飾華自己，知識(shí)成為了大山里的她最美的衣裳，孩子們?cè)谒砩峡吹搅宋宀实墓饷ⅰ?/p>
何凌云老師，他一樣選擇了大山，默默地在大山里用青春履行著自己的諾言——“捧著一顆心來‘不帶半根草去”，直到桃李滿天下，他在叢中笑。他始終堅(jiān)信著：只要用心澆灌，山區(qū)同樣可以迎來明媚的春天!
老師，一個(gè)多么平凡的名字，卻在祖國(guó)大地上譜寫著一個(gè)個(gè)感人的故事，故事中凝聚著老師們的青春、汗水和熱情，他們?cè)谄椒仓杏米约旱纳鼮楹⒆觽児餐瑩纹鹆艘黄{(lán)天!“春蠶至死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！蔽覠o悔我選擇了當(dāng)一名平凡的人民教師，曾經(jīng)有人這樣對(duì)我說：“當(dāng)一名老師真好!整天就和這些孩子混在一起，即輕松又快樂，還有兩三個(gè)月的假期可以旅游，多舒服啊!”然而身為老師的我只是淡淡一笑，我深知這些苦只有真正當(dāng)老師的我們才能體會(huì)到，曾經(jīng)面對(duì)著一個(gè)個(gè)來自鄉(xiāng)村的有些自卑心理的孩子，為了拉近心與心的距離，我一次次地俯下過身子告訴他們，老師也曾經(jīng)在農(nóng)村生活過，插秧、鋤草、賽牛、捉魚樣樣都行，看著我一臉的誠(chéng)懇，孩子們終于露出了甜蜜的笑容;有時(shí)為了做好這些貧困家庭里后進(jìn)生孩子的工作，從不嫌棄飯桌上僅有一碟黃花菜的邀請(qǐng)，也不會(huì)心疼那件新買的白色褲子是否會(huì)沾染了木凳上的灰塵，為的就是能贏得學(xué)生家長(zhǎng)的信任;放學(xué)的路上，明知孩子們不常洗澡，可也會(huì)真誠(chéng)地牽起那雙的小手走上一程…….老師，就是這樣，永遠(yuǎn)為了這些孩子默默地奉獻(xiàn)著，無私、無怨、無悔。
我是一名平凡的教師，但我會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)守著這一片熱土，默默地耕耘、播種，澆灌，我愿待到山花燦漫時(shí)，只在叢中笑!
德育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)2
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的'師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。東方紅小學(xué)的靳淑艷老師就用愛詮釋了一個(gè)人民教師的職責(zé)，《教師，無悔的選擇》闡述了一名共產(chǎn)黨員的心聲。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做 人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋�，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
德育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)3
今天下午，我們學(xué)校組織了一次學(xué)習(xí)了來自解放大路小學(xué)付淑萍老師、農(nóng)安縣柴崗中學(xué)興隆分校楊春雷老師、長(zhǎng)春市特殊教育學(xué)校王丹丹老師、雙陽區(qū)城中小學(xué)尹文麗老師和德惠八中滕麗老師的師德事跡。5位師德典型的故事，平凡中見偉大，簡(jiǎn)樸中見真情，體現(xiàn)了他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛，折射出他們高尚的師德。
從他們身上，我感受到了他們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧蠍蹗従礃I(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神;感受到了他們?cè)谄椒补ぷ鲘徫簧峡炭嚆@研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度;感受到了他們?cè)谄椒补ぷ鲘徫簧弦匀藶楸�、愛生如子的情�?感受到了他們?cè)谄椒补ぷ鲘徫簧系疵�、志存高遠(yuǎn)的追求。
1.熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
2.熱愛，尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害�！睂�(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男�！彼�，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
3.敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。
4.教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教師是一棵參天大樹，教師是一本厚厚的書，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬多里，利用暑假自費(fèi)到學(xué)生家家訪，他不是告學(xué)生的壞而是去了解學(xué)生的情況，創(chuàng)他的人格魅力感動(dòng)了許多的學(xué)生，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽洌瑸閷W(xué)生遮風(fēng)擋雨，他是一盞燈，為學(xué)生前進(jìn)指路。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!
德育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)4
20xx年11月30日，長(zhǎng)安區(qū)教育局在區(qū)政府禮堂舉行了一場(chǎng)師德報(bào)告會(huì)。聽了這次報(bào)告后，真的是受益匪淺，從中體會(huì)到了教學(xué)的快樂和收獲，現(xiàn)在我把體會(huì)總結(jié)以下幾點(diǎn)：
首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像那些優(yōu)秀老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！�
綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)
新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
二、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
三、努力進(jìn)取
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
德育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)5
我中華文化歷史悠久，這文化中，很大一部分都是在談人的品德。不止我們，國(guó)外的很多哲學(xué)家也都在探尋是非善惡的路上取得了不少成果，就像我剛剛讀完的《沉思錄》，馬克·奧勒留就可以作為古代國(guó)外探尋“美德”這一話題的哲學(xué)家代表。直到現(xiàn)在，我們還是在談“德”，在倡導(dǎo)中華美德，這其中的原因，在我看來，不論你在社會(huì)上扮演一個(gè)什么樣的角色，“德”都是立人之本。而且我覺得，現(xiàn)在說的個(gè)人素質(zhì)其實(shí)就是指一個(gè)人的“德行”。“德行”又分“德”和“行”，有了好的品德才能有得體的行為，所以一個(gè)人一切的一切又都?xì)w結(jié)在了“德”上。一個(gè)人的“德”能反映他的人品，也能折射出他的家庭教育和家庭環(huán)境；社會(huì)上所有人的“德”則能反應(yīng)一個(gè)國(guó)家的文化。這讓我再次深刻地認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人“德”的重要性。
在網(wǎng)上查找德育主題報(bào)告會(huì)的時(shí)候偶然看見一名教授說的一段話：“經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，必然帶來對(duì)物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的膜拜，導(dǎo)致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為“成功者”為目標(biāo)的精英教育，實(shí)利主義、實(shí)用主義、消費(fèi)主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態(tài)環(huán)境的危機(jī)，精神、道德的危機(jī)，教育的危機(jī)，有可能導(dǎo)致整個(gè)人類文明的腐蝕與毀滅。”這讓我想到講座中的那位教授所講的東西，他在談到儒家的時(shí)候曾歸納儒家思想為：“人到底是什么？如何做人？做人要做一個(gè)怎樣的人？”面對(duì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，那些被淹沒在經(jīng)濟(jì)浪潮中的唯利主義者、形式主義者等就是沒弄
明白這三個(gè)問題。聽完講座，我對(duì)這三個(gè)問題給出的答案就是“德”。人是動(dòng)物的一種，但為什么和其他動(dòng)物不同呢？科學(xué)上可能會(huì)給出腦容量、上肢與下肢的比例關(guān)系等數(shù)據(jù)，但我認(rèn)為，從人文的角度說，人是有“德”的動(dòng)物，其他的大多數(shù)動(dòng)物只能依靠本能生存，但人能通過對(duì)是非善惡的判斷來確定是否符合“德”。實(shí)際上，我認(rèn)為，在這一方面，“德”又可以等同于理性，但實(shí)際上，“德”是建立在理性之上的，夸張一點(diǎn)說，是規(guī)范人們的東西。
講座中說得好：“不論你是教書育人的老師，還是工地搬磚的工人，都要有‘德’，在這方面，他們是沒有區(qū)別的�！蹦鞘紫染捅仨氈赖降资裁词恰暗隆�。在漢語字典中，“德”的本意為順應(yīng)自然，社會(huì)，和人類客觀需要去做事。不違背自然發(fā)展，去發(fā)展自然，發(fā)展社會(huì)，發(fā)展自己的事業(yè)。而在老子看來，德是一個(gè)大概念，包括忠、義、仁、信；孝、慈、恭、謙這八個(gè)方面的內(nèi)容。在我看來，“德”所包含的東西涵蓋了社會(huì)的方方面面，從每一個(gè)動(dòng)作到每一句話，甚至是眼神的變化，都是“德”的一部分。聽完這個(gè)講座后，我頓時(shí)覺得，人與人的交往過程正是互相欣賞對(duì)方美德的過程。不論你是否察覺，我們每天都處于觀察他人品德的過程中，而這種過程會(huì)帶給我們思考，這種思考也許是下意識(shí)的，也許是印象深刻的，最終都會(huì)多多少少地改變我們自身的“德”。我覺得這就像“近朱者赤，近墨者黑�！焙汀皳衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！钡慕Y(jié)合版。在這個(gè)過程中，我們也會(huì)深刻地體會(huì)到課堂學(xué)到的東西，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓我們立足于這個(gè)社會(huì)，想要好好的立足于社會(huì)，就必須有“德”。
很多人都說，當(dāng)今是一個(gè)道德缺失的時(shí)代，我不完全贊同。因?yàn)楹芏鄧?guó)人的素質(zhì)實(shí)在是亟待提高，更壞的是，這令一些素質(zhì)高的，有“德”的人不知所措，跟隨主流會(huì)覺得墮落，而潔身自好又會(huì)招他人譏諷。要我說，我們只要做好自己就可以，雖然我不信佛，但我相信有因果報(bào)應(yīng)，無“德”的人終將落得不好的下場(chǎng)。
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