感恩教育開題報告
轉(zhuǎn)眼間充實的大學(xué)生活即將結(jié)束，大家都在認(rèn)真的做畢業(yè)設(shè)計，在我們做畢業(yè)設(shè)計之前要先寫好開題報告，那要怎么寫好開題報告呢？以下是小編精心整理的感恩教育開題報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
感恩教育開題報告1
一、課題的提出
中華民族是一個古老的民族，也是一個崇尚仁義、知恩圖報的民族。從《詩經(jīng)》中的“投我以桃，報之以李”，到今人常說的“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”等等，都從不同的方面告訴了我們該怎樣去感恩，怎樣去報恩。
小學(xué)階段是人生受教育的起始階段，一些行為習(xí)慣就是從此養(yǎng)成的，并影響著孩子的一生。當(dāng)前在我們的身上，表現(xiàn)出來的不少情形令人痛心和警醒：某學(xué)校對小學(xué)生思想道德心理狀況進(jìn)行了一次“摸底抽查”，抽查數(shù)據(jù)顯示，40％的學(xué)生敬仰科學(xué)家，35％的學(xué)生敬仰體育、影視明星，只有1.5％的學(xué)生表示敬仰自己的父母，而敬仰黑勢力老大的學(xué)生竟然達(dá)到2.9％，幾乎是崇拜父母的兩倍！“可憐天下父母心”，父母在孩子的成長過程中付出的是最多的，可崇拜父母的孩子是最少的。孩子尚且對父母不懷感恩之心，更何況對同學(xué)、對老師、對社會呢？
現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想，變得冷漠與自私，原因是多方面的：
現(xiàn)狀之一：家長溺愛嚴(yán)重
如今的少年兒童，絕大多數(shù)是獨生子女，每個家庭的掌上明珠。在眾多長輩的呵護(hù)下，他們已養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣。家長對孩子的物質(zhì)要求是“有求必應(yīng)”，對孩子的學(xué)業(yè)要求期望甚高。這兩者之間的沖突，導(dǎo)致孩子人格發(fā)展不平衡。很多孩子面對父母的養(yǎng)育之恩表現(xiàn)冷漠；孝敬之情在心目中淡化，只知受寵，不知感恩。
現(xiàn)狀之二：社會影響深遠(yuǎn)
在這個以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會里，一些成年人的世界觀、人生觀、價值觀乃至道德觀發(fā)生了扭曲。他們自私、驕橫、冷漠、不善于合作。使得未成年人，也受到了他們的負(fù)面影響，缺乏“感恩”的意識。
現(xiàn)狀之三：學(xué)校教育缺乏
現(xiàn)行的高考制度，使得學(xué)校教育始終未能擺脫考試的圈子。教育看分?jǐn)?shù)、教師壓力大，把大部分精力都投入到了教學(xué)上，忽視了對學(xué)生的道德教育，特別是感恩的教育。20xx年“六、一”學(xué)校組織慶祝會，學(xué)生帶上凳子到操場觀看。班主任為了調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀，有意不拿凳子到操場。從開始到結(jié)束，兩個多小時一直站在學(xué)生旁邊，結(jié)果沒有任何班的學(xué)生主動為老師讓座。
孩子們這種感恩情懷的缺失讓我們意識到感恩是社會上每個人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則。有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會才會變得和諧、親切，學(xué)生才會知道幸福生活來之不易，才會對生活充滿希望，才會懂得珍惜時間和機(jī)會，才會努力完成自己的學(xué)業(yè)來報答周圍的人和社會。學(xué)生自身也會因為這種感恩心理的形成而感到更加愉快，更加健康，這也是學(xué)生責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全主體人格的構(gòu)建。
思想是人的靈魂，如何拯救這“將要垮掉的一代”？良方在哪里？《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》指出：對青少年思想道德教育要“堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則”，要“從他們的具體實際和生活實際出發(fā)，深入淺出”，“要注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育”。
正是鑒于當(dāng)前現(xiàn)實，我們提出了《小學(xué)生感恩教育的實踐與研究》這一課題，有利于培養(yǎng)學(xué)生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人。使學(xué)生獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)、社會責(zé)任意識，為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
二、課題的界定
1、感恩：就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識，一種情懷和行為，就是知恩、報恩、感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系的正確認(rèn)識。感恩不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，是人生觀、價值觀和世界觀的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從別人那里得到更大的情感回報。
2、感恩教育：感恩教育以活動為載體，通過形式多樣的活動引導(dǎo)學(xué)生從感受最深的身邊人、身邊事開始，學(xué)會感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養(yǎng)育了我們；學(xué)會感激老師，感激老師為我們導(dǎo)航，感激老師培育我們。從感激父母老師開始，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，再引導(dǎo)學(xué)會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。
三、課題研究的目的和意義
�。ㄒ唬┱n題研究的目的
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。教育心理學(xué)也指出：長期以來，人們對“健康”的理解，主要局限于有機(jī)的生理方面。無論是學(xué)校教師，還是青少年本人，對健康的關(guān)心也都集中在學(xué)生身體發(fā)育方面的一些生理指標(biāo)上，至于學(xué)生的心理方面是否健康，往往為大家所忽略。近年來，有關(guān)中小學(xué)心理障礙問題日益引起社會及教育部門的重視，心理方面的健康問題也就漸為人們所關(guān)注。因此我校把“感恩教育”定為核心課題進(jìn)行研究，其目的為：
讓學(xué)生們從我做起，從小事做起，使其心靈深處受到感動。
2、懂得理解、寬容、體貼、關(guān)愛他人。
3、懂得孝敬父母以及長輩是為人之本。
4、懂得感恩是快樂生活之源，心中充滿愛心，學(xué)習(xí)更有動力，生活更有意義、
5、尋求實施感恩教育最佳途徑和方法。
6、通過一些具體的感恩教育的.開展，培植感恩文化推進(jìn)校本課程建設(shè)。
�。ǘ┱n題研究的意義
感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧，更加親切。我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命將得到滋潤。
感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。感恩應(yīng)是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，就會感到世界原來是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會也將會更加和諧。
我們開展感恩教育活動研究，就是要在青少年的心中播種高尚的道德的種子，引導(dǎo)他們學(xué)會做人，學(xué)會做事，以平和之心、敬畏之心、感恩之心來對待學(xué)習(xí)，對待工作，對待生活，對待社會，對待自然，進(jìn)而提高他們的精神境界和生命質(zhì)量。星星之火，可以燎原，我們的研究將從最基本的活動研究開始，相信在不久的將來產(chǎn)生良好的社會效益，為推進(jìn)和諧社會建設(shè)發(fā)揮積極的作用。
四、課題研究的理論依據(jù)
1、兒童教育理論。兒童教育專家郭建國教授說：“感恩之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會主動地幫助別人。”
2、素質(zhì)教育理論。民族的未來在教育，教育的出路在素質(zhì)教育。素質(zhì)教育，確切地說，就是學(xué)生在德、智、體、美、勞幾方面全面發(fā)展。而在這幾方面中，德育始終是擺在第一位的。一個人縱有滿腹才華，卻不能甚至不愿回報社會，奉獻(xiàn)人類，試問，這種“高素質(zhì)”的人才又有何用？而感恩教育，就是要使受教育者懂得回報，學(xué)會回報，自覺回報。不僅是回報父母親人，更是回報社會乃至人類。從這個意義上講，感恩教育就是最根本的素質(zhì)教育。
3、心理學(xué)人本主義理論。馬斯洛的自我實現(xiàn)論認(rèn)為人類共有真、善、美、正義、歡樂等內(nèi)在本性，具有共同的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到人的自我實現(xiàn)關(guān)鍵在于改善人的“自知”或自我意識，使人認(rèn)識到自我的內(nèi)在潛能或價值。
4、心理學(xué)行為主義理論。美國心理學(xué)家華生認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個人的行為模式，無論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過學(xué)習(xí)而獲得的，也可以通過學(xué)習(xí)而更改、增加或消除。
五、課題研究的目標(biāo)
1、通過小學(xué)生感恩教育的實踐與研究，尋求小學(xué)生缺乏感恩心理的原因。探索培育小學(xué)生感恩意識、“學(xué)會感恩”的理論和實踐研究。以及小學(xué)生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法。
2、構(gòu)建對小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑與方法。
3、創(chuàng)建小學(xué)階段感恩教育校本課程。
4、提高學(xué)生感恩意識，促進(jìn)學(xué)生感恩內(nèi)涵。
5、通過實驗使實驗教師的教育科研水平得到較大的提高，實驗教師的教學(xué)水平得到較大的提高。
六、課題研究的基本內(nèi)容、重點和難點
�。ㄒ唬┱n題研究的基本內(nèi)容
1、小學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀的調(diào)查研究。
2、小學(xué)生缺乏感恩心理的原因。
3、培育小學(xué)生感恩意識的研究。
4、小學(xué)生“學(xué)會感恩”的理論和實踐研究。
5、小學(xué)生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法研究。
6、感恩教育內(nèi)涵的研究。
7、對小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法。
8、小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。
（二）課題研究的重點
感恩教育的內(nèi)涵；對小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法；小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。
（三）課題研究的難點
對小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法；小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。
七、課題研究的主要方法
1、行動研究法。組織課題組教師從實際情況出發(fā)，參與課題實踐研究，解決課題研究中的實際問題。一邊研究一邊實施，形成每個階段的研究內(nèi)容，探索有效實施學(xué)生各階段感恩教育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法體系，培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識與行為。
2、調(diào)查研究法。在日常的生活、工作中，通過觀察和調(diào)查問卷，了解現(xiàn)階段小學(xué)生感恩心理的整體狀況，明確其長處和缺失，對存在的問題進(jìn)行科學(xué)合理化分析，掌握課題研究的有力資料和數(shù)據(jù)。
3、文獻(xiàn)法。收集有關(guān)小學(xué)生感恩教育的學(xué)習(xí)資料，作為課題研究的理論指導(dǎo)和參考。
4、經(jīng)驗總結(jié)法。在研究過程中，及時做好相關(guān)資料的整理，撰寫研究論文和實驗報告，規(guī)范課題研究行為。
八、課題實施方案
第一階段：準(zhǔn)備階段（20xx年5月——20xx年7月）成立課題組，建立課題研究網(wǎng)絡(luò)，組織理論學(xué)習(xí)，研究制定出課題實施方案，完成課題申報。
課題組人員分工：
組長：于朝陽副組長：張犇董國環(huán)張文峰
成員：董曉雪王恒志劉偉徐松嶺趙紅艷張玉巖李茉冬任淑芝劉巍王麗艷胡海玲王麗波第二階段：研究實施階段（20xx年7月——20xx年7月）、
1、課題組教師查閱相關(guān)理論書籍，以理論知識指導(dǎo)研究實踐。（20xx年7、8月）
2、各年級實驗班正式啟動實驗，按實驗規(guī)劃進(jìn)行相關(guān)項目實驗，通過少先隊活動、學(xué)科滲透，教職工參與以及家�；拥榷喾N途徑，借助校園環(huán)境建設(shè)和校本課程開發(fā)等手段，對學(xué)校感恩教育新模式進(jìn)行有益的探索，以求通過多種形式的實踐提高學(xué)生的感恩意識。每月課題組成員集中交流實驗狀況，進(jìn)行材料整理。（20xx年9月——20xx年6月）
3、撰寫階段性報告，總結(jié)出行之有效的途徑、方法，全面鋪開。（20xx年7月——20xx年6月）
4、編寫校本課程教材。（20xx年7月）
第三階段：總結(jié)階段（20xx年8月——20xx年12月）
總結(jié)成果，推廣經(jīng)驗。撰寫課題終結(jié)性報告，編輯優(yōu)秀個案分析和教師優(yōu)秀論文集。
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感恩教育開題報告2
一問題的提出
1、 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“良好的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無法彌補(bǔ)�！� "感恩"意識具有重要的心理學(xué)意義和社會學(xué)意義。然而從當(dāng)前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。曾有調(diào)查表明認(rèn)為現(xiàn)在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%；認(rèn)為現(xiàn)在的孩子不懂事，不懂得要主動去表示關(guān)心的占68%；受到別人的幫助或關(guān)心，卻不懂得要主動向別人表示感激或感謝的占58%。這一結(jié)果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。
中華民族自古以來就是禮儀之邦，“知恩圖報”，“點滴之恩，涌泉相報”等歷來是中國人民的傳統(tǒng)美德。
2、當(dāng)前，感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在許多人的心中大打折扣，甚至很淡薄，只知受惠不知感恩：享受著別人帶給的快樂，只知索取，不知奉獻(xiàn)；在處理人際關(guān)系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國的滋養(yǎng)中成長，對國家、社會給予的關(guān)愛認(rèn)為理所當(dāng)然，只知接受，不知責(zé)任…… “感恩意識”已經(jīng)淡化到匱乏的程度。孩子們不知道感謝大自然的滋養(yǎng)之恩，不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩；不知道感謝老師的教導(dǎo)之恩；不知道感謝祖國、社會的培育之恩，加之當(dāng)今社會一些不良的影響，金錢和利益的權(quán)衡代替了人與人之間的真情相助，感恩意識在現(xiàn)代發(fā)展中勢必削弱。
二選題意義
感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，是一種處世的哲學(xué)，是生活中的大智慧，也是人之常情。人應(yīng)該常懷感恩之心。對于今天的廣大青少年及幼兒來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它還是一種責(zé)任意識，自主意識，自尊意識和健全人格的體現(xiàn)，更是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。通過感恩教育，有利于學(xué)生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人，乃至感恩自然、感恩祖國，使孩子獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)、社會責(zé)任意識，為孩子的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
三研究價值
目前有關(guān)感恩教育的方面的探索較多，但多在中小學(xué)生中進(jìn)行，對幼兒園孩子的感恩教育缺乏，本研究將進(jìn)一步推動幼兒教育思想道德建設(shè)工作，為幼兒教育工作帶來新的突破。
四理論依據(jù)
1、（一）陶行知思教學(xué)合一理論——陶行知強(qiáng)調(diào)教師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教法必須根據(jù)學(xué)法進(jìn)行，同時教師必須一面教一面學(xué)。感恩教育研究中，教師從各個領(lǐng)域，多種途徑篩選了適合幼兒實踐的感恩場景及感恩教育活動，同時選擇符合幼兒年齡特點，智力發(fā)展特點及學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法引導(dǎo)幼兒愿學(xué)、樂學(xué)�！吨泄仓醒雵鴦�(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、《公民道德建設(shè)實施綱要》中指出，要從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。
3、《中華人民共和國義務(wù)教育法》總則第三條指出：實施素質(zhì)教育，使適齡兒童在品德、智力等方面全面發(fā)展。
4、《教育法》總則第六條指出：教育必須繼承和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。
五研究目標(biāo)
�。ㄒ唬┩ㄟ^感恩教育使幼兒“知恩”，明白愛是雙向的，感恩與“圖報”是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在感恩教育中堅持以活動為載體，鼓勵幼兒參與，讓幼兒親身體驗，在體驗中學(xué)會感恩，在體驗中培養(yǎng)社會責(zé)任感，傳遞愛心，回報社會，并以這種潤物細(xì)無聲的教育方式使感恩逐步上升為一種基礎(chǔ)教育文化。
�。ǘ┩ㄟ^感恩教育，使幼兒學(xué)會感恩、懂得感恩，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。學(xué)會如何去報答父母、老師、朋友、他人。對周圍的人和事充滿感激之情。
六課題研究的內(nèi)容
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生命是相互依存的，每樣?xùn)|西都依賴于其他事物而存在。任何人生活在這個世界上，都處處受到恩賜；父母對孩子有養(yǎng)育之恩，老師對孩子有教育之恩，同伴對我們有互助之恩。所以知恩教育是感恩教育的前提和基礎(chǔ)。
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感恩是一種美德，是一種境界，是值得所有人用一生去珍視的愛的教育。所以要從小抓好幼兒感恩意識的培養(yǎng)，幼兒年齡小，期望他們做什么特別感恩的事情是不可能實現(xiàn)的，所以當(dāng)前我們應(yīng)從小事抓起，將感恩意識的培養(yǎng)作為課題研究的一個重要內(nèi)容。
�。ㄈ┯變喝绾蜗蚋卸鲗ο髮嵤└卸鞯难芯�
幼兒時期的感恩對象應(yīng)該從幼兒身邊的人著手：包括父母、老師、同伴。在與他們交往的過程中學(xué)會感恩、實施感恩。
1、 感恩父母
父母是孩子的第一任教師，父母的教養(yǎng)方式直接影響到自己的孩子，同時引導(dǎo)孩子學(xué)會向父母感恩是感恩其他社會成員的前提和基礎(chǔ)，所以在感恩父母方面我們要求幼兒做到以下幾個方面：
�。�1）關(guān)心父母的身體狀況和勞動、工作狀況 ，體諒父母勞作的艱辛不對父母懷有敵意。
�。�2）牢記父母的生日，并能在重大節(jié)日予以真誠的祝福 。
（3）不亂花錢，知道父母工作辛苦，賺錢不容易。
�。�4）自己的事情自己辦，不給父母添麻煩。
�。�5）幫父母做力所能及的家務(wù)勞動，為父母減輕負(fù)擔(dān)。
�。�6）對待父母有禮貌，早晚起居要問安。
�。�7）批評教育不頂撞，不提不合理要求等等。
2、感恩老師
�。�1）尊重并理解老師的教學(xué)要求，積極配合老師的教學(xué) 。
�。�2）愿意主動和老師交流，真誠給予老師祝福和幫助，對老師有禮貌，成為老師的朋友。
3、感恩同伴
�。�1）關(guān)心身邊的同伴，不爭搶玩具，能與周邊同學(xué)和睦相處 。
（2）團(tuán)結(jié)互助，體察同學(xué)的困難，并給予力所能及的幫助 。
�。�3）不欺負(fù)同伴、打罵同伴，禮貌待人。
七研究的原則、對象與方法
�。ㄒ唬┭芯康脑瓌t
1、兒童性原則
課題的研究過程堅持以幼兒為本，不僅將幼兒視為課題工作的中心，而且將幼兒看做課題實施的主體，在課題的課例研究中課程目標(biāo)制定及課程內(nèi)容的選擇方面均發(fā)揮兒童的主體性。
2、發(fā)展性原則
課題研究過程滿足激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與需要，啟發(fā)幼兒的思想，最大限度地支持包括求職、能力在內(nèi)的各種素質(zhì)發(fā)展。注重教育的啟發(fā)性，長遠(yuǎn)性及兒童參與活動的自主性。
3、體驗性原則
體驗性原則是感恩教育實施過程中一個十分重要的原則，因為離開了體驗實踐體驗，活動本身就失去價值。本課題的研究除了將感恩教育的內(nèi)容滲透到各個領(lǐng)域，實施課例教育研究外，還特別注重感恩教育實踐，通過實踐實現(xiàn)對感恩的理解和體驗。體驗實踐的過程正是感恩內(nèi)化的過程。
�。ǘ┭芯康膶ο�
延川縣東關(guān)幼兒園5－6周歲幼兒
（三）研究的方法
研究始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的原則，注重課例研究和個案研究相結(jié)合，系統(tǒng)分析與典型分析相結(jié)合，定性分析與定量分析相結(jié)合。在研究過程中，我們具體采用以下幾種方法。
1、文獻(xiàn)法：對有關(guān)文獻(xiàn)資料的查閱、分析，對研究者進(jìn)一步了解感恩教育在其他領(lǐng)域已有的成果及如何借鑒別人的常處，彌補(bǔ)幼兒感恩教育研究的實踐方法缺乏是十分必要的。
2、調(diào)查法：感恩教育是現(xiàn)實性、實踐性很強(qiáng)的問題，閉門造車是很難達(dá)到預(yù)期成果的。同時現(xiàn)今的感恩教育已被很多人關(guān)注，但對幼兒的感恩教育尚屬起步階段，為使研究成果更具現(xiàn)實意義，促進(jìn)幼兒感恩意識的進(jìn)一步發(fā)展，我們在前期進(jìn)行了大量的調(diào)查，同時通過開座談會，發(fā)放調(diào)查問卷個別訪談等多種途徑收集了大量原始數(shù)據(jù)及資料，為研究奠定了較牢固的基礎(chǔ)。
3、個案研究法：采用選取個案、制定計劃、搜集資料、分析研究的方法，從整體上對一個幼兒或幾個幼兒進(jìn)行深入考察，以了解在對其實施了一系列感恩教育之后，幼兒的發(fā)展過程及詳細(xì)情況。
4、行動研究法：主要采用計劃、實施、評價和反思四個步驟，著重分析自然狀態(tài)下在幼兒園實施感恩教育出現(xiàn)的問題，對幼兒參與的各項活動作現(xiàn)場記錄與研究，注重觀察和資料的搜集，不斷提出改進(jìn)教育的方案和計劃，進(jìn)一步充實和修正方案，調(diào)整教師的教育教學(xué)行為和方法，不斷提出新的目標(biāo)。
5、觀察法：將幼兒置于自然狀態(tài)下，研究者有目的，有計劃，有系統(tǒng)地對被觀察對象的外部表現(xiàn)作直接觀察，并進(jìn)行詳細(xì)地記錄，收集有關(guān)事物的資料，然后加以分析解釋，獲得對所有研究問題的認(rèn)識，得出感恩教育的成效。
八、課題研究的步驟
（一）準(zhǔn)備階段：（20xx年10月——20xx年11月）
組織研究隊伍，反復(fù)討論，擬定研究方案，并通過方案明確了目的、任務(wù)、主要內(nèi)容、主要方法、具體步驟、職責(zé)分工等。
�。ǘ⿲嵤╇A段：（20xx年11月——20xx年11月）
1、20xx年10月起本人到圖書館、書店查閱大量與本課題研究相關(guān)的文獻(xiàn)資料，并將這類文獻(xiàn)進(jìn)行搜集，并初步整理、分析。
2、 分階段、分步驟地實施感恩教育的研究。重要圍繞“感恩父母”、“感恩老師”、
“感恩同伴”三個方面進(jìn)行活動方案設(shè)計，并通過多途徑參與，多形式促進(jìn)和激發(fā)幼兒的興趣，使其真正體驗感恩并樂于實踐感恩。
（三）結(jié)題階段：（20xx年11月——20xx年11月）
在前面兩個階段研究與實踐的基礎(chǔ)上，對各種觀察記錄、表格等資料進(jìn)行整理分析，形成本課題的研究報告。驗證在5——6歲幼兒身上進(jìn)行感恩教育的可行性和教育價值。
九、課題研究的實施
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為使感恩教育成為一種自覺和行為，我們把感恩教育貫穿于幼兒的談話、游戲、活動、突發(fā)事件等日常生活的各個環(huán)節(jié)，注意教育的一貫性和一致性，堅持常規(guī)要求貫徹始終，
1、一周一次的餐后休息時間為幼兒創(chuàng)設(shè)小小新聞臺。隨著感恩教育的進(jìn)一步深入，幼兒慢慢地養(yǎng)成了向身邊人感恩的習(xí)慣，同時對報紙、媒體報道的關(guān)于不顧孝道，不顧別人感受等等行為表現(xiàn)出一種唾棄，對懂感恩，知恩，報恩的人投以稱贊的目光。所以在幼兒餐后安靜活動的時候為幼兒安排一張新聞記者輪流表，幼兒在家長的幫助下有意識地在報紙、網(wǎng)絡(luò)上收集與感恩相關(guān)的報紙資料，新聞資料在餐后時間與大家一起交流，同時教師及時在輪流表上寫上幼兒表現(xiàn)反饋表，鍛煉幼兒口語表現(xiàn)能力的同時，引導(dǎo)幼兒關(guān)注新聞，更關(guān)注感恩，增強(qiáng)是非分辨能力。
2、午睡前給幼兒講述有關(guān)孝順、關(guān)愛的小故事。幼兒最喜歡聽故事，所以我們還利用午睡前的5分鐘為幼兒講述感恩故事，讓幼兒感受文學(xué)故事精彩的同時滲透感恩教育。
3、離園前5分鐘集中操場，全體師生一起做課間帶動手語操《感恩的心》。使感恩做為一種常規(guī)活動植入幼兒的心，使幼兒在固定的時間一起感受感恩的氛圍。
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幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。實踐可以說是最好的方式，實踐中能體會樂趣，加深印象，讓幼兒更好地體會感恩。感恩實踐可以在社區(qū)中、在幼兒園內(nèi)部或在家里進(jìn)行。
同時我們也非常關(guān)注重大節(jié)日中的感恩熏陶。如一年一度的教師節(jié)。教師節(jié)廣泛被人關(guān)注包括家長、孩子及社會。很多家長攀比心里強(qiáng)，總是想方設(shè)法為教師選禮，這種攀比送禮完全扭曲了教師節(jié)幼兒對教師的感恩情懷，所以我們在教師節(jié)前引導(dǎo)大家一起討論，教師節(jié)怎么為老師送祝福，很多小朋友都表示其實買花、送老師東西都要花爸爸媽媽的錢很浪費(fèi)，大家是不是可以想個辦法不花錢也可以為老師送上祝福呢？很自然地小朋友就想到給老師送上不花錢但更有意義的祝福。小朋友一起回家和爸爸媽媽為老師獻(xiàn)上手工制作的鮮花，或賀卡。教師節(jié)到了看著這么多用廢舊的，便宜，但卻情意濃濃的鮮花，家長和教師內(nèi)心都有說不出的感動。
“三八” 婦女節(jié)到了，提示幼兒為自己的媽媽送上自己親手制作的一份禮物；讓孩子了解媽媽的職業(yè)，知道媽媽身上的優(yōu)良品質(zhì)和對社會的貢獻(xiàn)，并為此感到自豪；請媽媽代表講述哺育孩子的經(jīng)歷，讓孩子知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦；讓孩子深深地體驗愛、感激愛，并發(fā)自內(nèi)心的想回報愛、付出愛；向媽媽表決心、堅持做媽媽的小幫手等活動，進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒愛的意識，且實踐到現(xiàn)實生活中去。
國慶節(jié)組織幼兒開展“祖國在我心中”的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情。我園園舍對面有個老年人活動中心，每到重陽節(jié)我們總是給老人們帶去自己的精彩表演，同時在平常有空的時候為老人亭擦擦桌子，掃掃地……做自己力所能及的事情，我們重視引導(dǎo)孩子關(guān)愛老人時的正確稱呼，甚至注意與老人交流時的真摯眼神，關(guān)注的是培養(yǎng)孩子關(guān)心他人的態(tài)度。因為每一次時間活動都是在塑造感恩的心理。又如：每天回家?guī)蛬寢屪鲆患虑�，說一句感恩的話，在父母生日快到的時候親手為父母做一份禮物（手工作品，賀卡等）。學(xué)會傾聽，學(xué)會用禮貌用語跟身邊的人交流。漸漸地孩子們從提醒到有意識地做，再到主動開心地做，從關(guān)愛身邊最親的父母開始，慢慢延伸到對老師、同伴的愛。
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