最新暑期社會實踐報告范文（通用5篇）
難忘的實踐活動又將謝下帷幕，我們一定積累一些相應(yīng)的社會經(jīng)驗，一定有不少東西可以寫進實踐報告的吧。一起來學(xué)習(xí)實踐報告是如何寫的吧，下面是小編精心整理的最新暑期社會實踐報告范文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
暑期社會實踐報告1
7月14日，七年級四班班長帶領(lǐng)同學(xué)及家長來到天幕城紡織館了解學(xué)習(xí)，青島是中國近、現(xiàn)代紡織業(yè)的發(fā)祥地之一，與上海、天津鼎足而立，在全國同行業(yè)中素有“上青天”的美譽。這也是我們要參觀這里的原因之一。
青島市紡織館有很多贊譽。被中國科協(xié)評為“全國科普教育基地”山東省科協(xié)授予“全省科普教育基地”；市精神文明建設(shè)委員會授予“全市未成年人社會課堂”；市關(guān)心下一代工作委員會授予“青少年教育地”，被中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會授予“全國科普教育基地”等。
我們于早9：30在紡織館門口集合，紡織博物館共分為四層：一層為紡織復(fù)原車間展廳，展示了紡織業(yè)基本的工藝流程；二、三層為歷史展廳，介紹了新中國成立之前青島紡織業(yè)的形成與發(fā)展和新中國成立后青島紡織業(yè)的輝煌與貢獻(xiàn)；四層為紡織科普互動展廳，通過互動了解高科技紡織知識和現(xiàn)代高科技紡織的發(fā)展趨勢。我們先參觀第一層，其中有許多古老的紡織機器，大部分都是七八十年代的，但保存至今依然完好，讓我們不得不驚嘆于高超的紡織藝術(shù)，以及各國人民的嚴(yán)謹(jǐn)與精致，尤其是日本和德國，這可能也是國家富強的基礎(chǔ)。第二三層多展板和文獻(xiàn)等，記錄了許多紡織業(yè)的知識，也引起了家長與學(xué)生之間的熱烈探討。我認(rèn)為一個國家的富強可以從多方面表現(xiàn)出來，包括技術(shù)水平，機器是否是自己生產(chǎn)，是否可以打破他國的技術(shù)壟斷，獨立門戶，這都是十分重要的�？偠灾@次參觀令我們收獲頗豐。
暑期社會實踐報告2
作為一名大一新生，也很想在社會上鍛煉鍛煉，但一直苦于沒有這個機會，而今年學(xué)校組織了暑期社會實踐活動，因此我便積極的參加了。
參加后，學(xué)校給我們做了動員大會，老師為我們指引了調(diào)查方向，隊長也為我們準(zhǔn)備了調(diào)查問卷，可以說準(zhǔn)備工作做的也是相當(dāng)?shù)轿坏�，下面就是我們自身的實踐了。
在實踐、調(diào)查的過程中，碰到了很多以前沒遇過的難題，比如說，我們調(diào)查的對象，說是老人，但這是一個比較籠統(tǒng)的范圍，因此我們每次都得細(xì)細(xì)斟酌，記得有次問到一個八十多歲的老人關(guān)于對高科技商品需求時，他都不知我講的是什么（也不知道是我口才太笨拙了，還是）還比方，當(dāng)我們和老人拉家常時，他們還是瞞高興的。但談到家庭收入方面時，都變的極其敏感（搞的我們好像是打劫的），有時還會遭到一些人的冷眼與不屑所以雖然是小事，但遇到的難題并不小。
說真的，雖然暑期社會實踐會動只有十幾天，但是從中也認(rèn)識了好多東西，
第一，無論做什么事，你都要有一個平常心態(tài)，第二，在和別人交談敏感話題，要掌握技巧，切不可急于求成，第三，從這次社會實踐活動中，看到社會上的人對大學(xué)生也沒有任何的特殊待遇，大學(xué)生也不會高人一等的，因此，我們應(yīng)該及早給自己一個合理的定位。
暑期社會實踐報告3
7月10號，我們西安電子科技大學(xué)書香尋幽暑期社會實踐隊一行12人對商丘市應(yīng)天書院進行了調(diào)查。
此次調(diào)查活動原本預(yù)計用問卷調(diào)查、采訪游客和問訊有關(guān)工作人員三種方式。但是由于游客過少問卷調(diào)查無法展開，只收到了寥寥兩三份。采訪游客得到的答案也令人震驚，應(yīng)天書院的破敗已經(jīng)持續(xù)了很長一段時間，盡管在時任河南省省長的指示下激活了應(yīng)天書院復(fù)建的一期工程，對景區(qū)的改觀也相當(dāng)有限，而一期工程20xx年啟動，20xx年結(jié)束，二期工程至今遙遙無期。我們嘗試聯(lián)系了相關(guān)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)，但是在辦公室并沒有找到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T說相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)剛剛離開。
以下是個人的感想，不客氣的說，我們是乘興而來敗興而歸，應(yīng)天書院的破敗令我們震驚、心痛。還有多少古書院如此破敗下去，消失在歷史長河中？這又是否昭示著傳統(tǒng)文學(xué)的沒落？中國對于景點與經(jīng)典的保護力度是否足夠？誰應(yīng)該為此負(fù)責(zé)，是普通民眾、當(dāng)代學(xué)生還是政府公務(wù)人員？
雖然調(diào)查的結(jié)果與我們的預(yù)期差距較大，但是我想這反而更反映了一些負(fù)面的、有價值的問題。這說明了我國政府對于傳統(tǒng)文化的保護力度還是不夠的，也說明民眾對于傳統(tǒng)文化的價值還是不太重視的。
學(xué)習(xí)經(jīng)典、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并不是文明退步的表現(xiàn)，千年的文化積淀必定有其價值所在。正如同百年以前當(dāng)時的大學(xué)生為了喚醒國民而做出的進步、貢獻(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)該為了捍衛(wèi)傳統(tǒng)而做出努力。我認(rèn)為學(xué)生才是宣傳文化的主力軍。
暑期社會實踐報告4
20xx年的夏天，經(jīng)過了短短十天的`社會實踐，作為“xx小分隊”的我們，由一開始的彼此都不大熟悉，到后來的實踐之路上我們惺惺相惜。
我們實踐，我們快樂。作為實踐，這樣的一項活動，也必須有其流程經(jīng)營。從開始的確定主題，到隊員的選拔再到實踐的開始，分工，任務(wù)的布置，或許疏一看，甚易。但實則不然，在這過程中不是冷冷的追求學(xué)術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)，更是尋找種人心向往的科學(xué)之美�！靶撵`守護者”意味著我們心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生是守衛(wèi)人類心靈的衛(wèi)士。因為有共同的追求我們走到了一起，在這個團隊中，我們每個人在團隊中大膽的去想，去做，在這個團隊中關(guān)心著對方，真正做到了團結(jié)，奮進。有激動，有感動，有觸動。短短四十天，我們從十六個人融成了一個集體。
親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！
今天的社會實踐活動，開闊了視野，開始學(xué)著更好地去與陌生人交流，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。從群眾中來，到群眾中去。
暑期社會實踐報告5
二十一世紀(jì)，這是個歷史感極速萎縮的時代。二零一五的暑假，我們站在久負(fù)盛名的瓷都景德鎮(zhèn)的土地上，感受著這座城市迎面而來的古典韻味與文化氣息。
滿街的瓷器保潔桶，青花瓷柱，鑲瓷石徑，令我們對制瓷這一古老的傳統(tǒng)文化心馳神往。七月一日上午，我們感受了陶藝的基礎(chǔ)與靈魂藝術(shù)——拉坯。它是將制備好的泥料放在坯車上，用輪制成型方法制成具有一定形狀和尺寸的坯件的過程。
在昨日的理論課中我們了解到，瓷器的成品過程實則艱辛：共計一坯之力，過手七十二，方克成器。其中微細(xì)節(jié)目，尚不能盡也。待到動手揉泥拉坯時，我們才真正地體驗到，即使用盡手勁，也并不一定能控制好泥團，因此拉坯并不是件易事。
當(dāng)天下午，我們一行人又前往并參觀了古窯，探尋這千年陶瓷文化的脈絡(luò)。在這里，四大名瓷的傳承人向我們展示了典雅秀麗的青花，五彩繽紛的彩繪，斑斕絢麗的色釉，玲瓏剔透的薄胎，巧奪天工的雕塑，無一不令人贊嘆。
進到真正的古窯內(nèi)，接觸到先人發(fā)明的制瓷技藝，真是不得不感概其智慧的超群。與此同時，作為我們的杭電信工陶瓷文化傳播服務(wù)團的一員，也欣喜著，我們還能夠接觸到這樣端莊典雅的代表著瓷文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而在感受這些傳統(tǒng)文化的美好的同時，我們卻得知了一個令人扼腕的現(xiàn)實，顏色釉的傳承后繼無人。
因此，在瓷文化前途茫然的時刻，正是需要我們這樣的年輕一代，伸手傳遞那被多數(shù)人遺忘的瓷文化與其背后的巍峨中國！
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