最新大學(xué)生的調(diào)查報(bào)告范文
須要明白一個(gè)情況或一個(gè)事件的時(shí)候，我們就需要去粗取精地分析研究，最后基于取得的調(diào)查材料匯成調(diào)查報(bào)告。好的調(diào)查報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的最新大學(xué)生的調(diào)查報(bào)告范文，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生的調(diào)查報(bào)告1
一、調(diào)查目的
信仰是人類特有的心理現(xiàn)象，是指人們對一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的信奉和遵循，是統(tǒng)攝其它一切意識形式的最高意識形態(tài)。我們正處在由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，經(jīng)濟(jì)與社會基礎(chǔ)的變更必然會影響到處于轉(zhuǎn)型期人們的心理。而我們當(dāng)代大學(xué)生也是受到中西文化沖突交融影響最深最廣的一代。 大學(xué)生的信仰問題是一個(gè)關(guān)乎國家意識形態(tài)建設(shè)和高校思想政治教育的重大問題。如何使作為未來社會發(fā)展中流砥柱和社會高知敏感人群的大學(xué)生在實(shí)踐中能夠自覺地持有正確合理的信仰，依然是新時(shí)期高校思想政治教育工作的重點(diǎn)所在。我們希望能夠通過針對不同對象的調(diào)查和分析，找出影響我校學(xué)生信仰及其相關(guān)特征因素，我們組織了本次調(diào)查。達(dá)到以下目的：
1、加深大學(xué)生對自己的人生追求和信仰的整體認(rèn)識和思考；
2、透過表層深入到大學(xué)生的情感深處，判斷何種情感支撐著信仰的需求從而示信仰“有無”的心理依據(jù)；
3、通過馬克思主義之外的信仰的選擇，判斷大學(xué)生信仰狀況的一些值得關(guān)注的趨勢；
4、通過調(diào)查現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生信仰形成的路徑，探索對大學(xué)生信仰教育全面而有效的策略。
二、調(diào)查對象
XX學(xué)院在校大學(xué)生。
三、調(diào)查形式
問卷形式。（發(fā)放問卷 210 份，回收 有效 問卷 205份 。）
四、調(diào)查時(shí)間
20xx年5月24日——20xx年5月27日
五、調(diào)查內(nèi)容簡介
本調(diào)查問卷主要就大學(xué)生的自身的信仰，對馬克思主義的看法，認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該有的信仰，被調(diào)查者對于金錢以及宗教在內(nèi)的相關(guān)問題的看法，就馬克思主義在人們信仰中的地位，來推斷當(dāng)今社會的人們在面對工作壓力，就業(yè)困難等社會問題時(shí)的心態(tài)。
六、調(diào)查過程
首先，出于對人力資源合理利用的考慮，我們在調(diào)查小組內(nèi)進(jìn)行了詳細(xì)的劃分。先由小組組長向小組成員征集問卷題目，然后將題目進(jìn)行合理篩選、整合，經(jīng)過修改核對形成最終的問卷調(diào)查；接著，我們從小組中挑選出責(zé)任心較強(qiáng)的兩名成員，由他們負(fù)責(zé)問卷的打印、分發(fā)、回收。
其次，對于回收上來的問卷，我們進(jìn)行了認(rèn)真的.統(tǒng)計(jì)、分析，并在小組內(nèi)展開了廣泛而熱烈的討論。對于給出的問題，我們大致的分了一下類，并且從各個(gè)方面討論了大學(xué)生的信仰觀念，以及信仰對于大學(xué)生的重要性，一個(gè)好的信仰是否能夠決定一個(gè)人的一生走向等等。
最后，我們總結(jié)此次調(diào)查，并集結(jié)成報(bào)告形式
七、調(diào)查項(xiàng)目及分析
�。ㄒ唬┐髮W(xué)生對于馬克思主義的看法
通過對于調(diào)查問卷的第二、九、十二這幾個(gè)題目的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)同學(xué)對于馬克思的認(rèn)識有著很大的積極地因素，對于馬克思主義沒有懷疑，也就是說我們大學(xué)生中有90%多的同學(xué)是支持和擁護(hù)馬克思主義的。
�。ǜ剑赫{(diào)查題目，調(diào)查結(jié)果的顯示）
2、您是否有過對于信仰的相關(guān)思考（ ）
A、從來沒有 B、有過一點(diǎn)
C、有過，并有一些思考 D、很認(rèn)真的想過
9、您認(rèn)為信教的原因（ ）
A、受社會和家庭環(huán)境的影響
C、信教就是信真理B、消災(zāi)免禍，保平安 D、內(nèi)心需要，精神寄托E、其他
12、學(xué)校應(yīng)不應(yīng)該加大宗教信仰的宣傳力度并開設(shè)相關(guān)的課程（ ）
A、應(yīng)該，但要適度 B、無所謂
C、應(yīng)該大力支持D、應(yīng)該堅(jiān)決反對
總的來說大學(xué)生馬克思主義信仰的主流是積極的，就我們所調(diào)查的人員來看多數(shù)學(xué)生的馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰較為堅(jiān)定。例如，有80.45％的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義“有說服力，沒有過時(shí)”；在談到對于“當(dāng)代西方學(xué)說和理論能否取代馬克思主義成為解決中國實(shí)際問題的指導(dǎo)性思想”的看法時(shí)，有90.83％的學(xué)生作出了否定回答；有96.51％的學(xué)生表示愿意加入中國共產(chǎn)黨。這些數(shù)據(jù)就足以說明了，馬克思主義在當(dāng)代大學(xué)生心中的地位。由此我們也可以很自豪的對那些說“八零后是垮掉的一代”的人說NO，我們很看重馬克思主義，我們通過學(xué)習(xí)懂得，馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，是我們國家的大腦所在，沒有一個(gè)好的思想的知道，我們就會迷失方向。馬克思主義在戰(zhàn)火中來到了我們的國家，依靠它的指引，我們得到了自由，戰(zhàn)勝了帝國主義，取得了前所未有的勝利。在建國后的這六十一年里，我們的經(jīng)濟(jì)取得了前所未有的發(fā)展，現(xiàn)在人們生活水平三十年前是沒有人敢想象的，但是我們的經(jīng)濟(jì)還在飛速的發(fā)展著。
今天看到了世界五百強(qiáng)企業(yè)前十位有三個(gè)是我們國家的，且中石化以絕對的優(yōu)勢獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也是我們國家首次有企業(yè)排到這個(gè)位置，但是我們可以相信，在不久的將來，五百強(qiáng)里會有更多的中國企業(yè)，前十位會有更多的中國企業(yè)。
取得的這一切，我們不會忘記思想的指引。所以就會有了這么多的當(dāng)代的大學(xué)生，踴躍的志愿加入中國共產(chǎn)黨。能加入共產(chǎn)黨對于每一個(gè)在校的大學(xué)生來說都是那么的驕傲和自豪，每一個(gè)學(xué)生都非常的看重和珍惜能夠靠近黨組織的機(jī)會。
通過調(diào)查我們也不難看出，還存在很少的一部分人不信任黨的領(lǐng)導(dǎo)，過分的迷戀于宗教，我們也在此分析一下這一部分學(xué)生產(chǎn)生這種問題的原因。經(jīng)過分析我們發(fā)現(xiàn)存在一下幾個(gè)方面：
�。�1）受到家庭的影響
我們調(diào)查的學(xué)生也來自我們國家的大部分的地域，經(jīng)過分析認(rèn)識 到，居住在城市的同學(xué)相信科學(xué)且沒有過迷信經(jīng)歷的比例達(dá)到了96.56%，來自農(nóng)村的同學(xué)，大部分都能說出一些迷信的行為。造成這種差別的原因多來自于長輩的教導(dǎo)，多數(shù)表現(xiàn)在這三個(gè)方面：
1．消災(zāi)降褐。企圖以求神拜佛、燒香叩頭、驅(qū)魔趕鬼等方式，來為自己為親人消災(zāi)解難，化兇為吉，帶來福運(yùn)。
2．?dāng)[脫困擾。有些人在現(xiàn)實(shí)生活中遭到重大精神打擊之后，變得心灰意冷、悲觀絕望，便想以此來逃避現(xiàn)實(shí)。如有些人在失戀后出家當(dāng)尼姑或和尚。
3．心理安慰。有些人企圖通過迷信活動來彌補(bǔ)一些無法挽回的過失，求得心靈上的慰藉。其突出表現(xiàn)如通過做道場、請法師來對死者進(jìn)行悼念，追悔對死者生前照顧不周。
�。�2）地域的影響
在一些特殊的地區(qū)有一些古老傳統(tǒng)，信教是在他們出生下來就開始的。這個(gè)占據(jù)的人數(shù)也有一部分，但影響不是很大吧，因?yàn)檫@種信仰有一種被迫的感覺，雖然自小就開始了，但隨著自己的學(xué)習(xí)，知識的逐步積累等等，在內(nèi)心就不會去迷戀宗教，宗教的影響也就不會很嚴(yán)重。
�。ǘ┐髮W(xué)生對信仰的認(rèn)識
通過對調(diào)查問卷中的第一、三、五，這幾道題的整理、分析，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生心中的信仰占主流的是科學(xué)信仰。宗教信仰對他們來說，仿佛是不可能接受的。從這幾道題的調(diào)查情況我們可以看出：對宗教的認(rèn)識大多數(shù)人是說不清楚的，只知道是一種歷史文化；對信仰的認(rèn)識也知道一些概念；在宗教與科學(xué)的問題上大多數(shù)同學(xué)都意識到了科學(xué)的主導(dǎo)地位，認(rèn)為科學(xué)是真理；對于宗教的認(rèn)識上普遍認(rèn)識是，信仰宗教是一種內(nèi)心的需要、精神的寄托。
大學(xué)生的調(diào)查報(bào)告2
大學(xué)生的消費(fèi)是社會消費(fèi)的重要組成部分，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，他們在現(xiàn)代社會的消費(fèi)觀念、生活方式、流行時(shí)尚的影響下，消費(fèi)心理與消費(fèi)行為與以前相比也發(fā)生了根本性的改變。因此，大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的財(cái)商，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
一、當(dāng)代學(xué)生的消費(fèi)新概念及其存在的問題
1、 實(shí)惠是大學(xué)生考慮的重要因素
在流行和實(shí)用之間，更多數(shù)學(xué)生選擇的是實(shí)用。在各類產(chǎn)品的選擇中，價(jià)格適中總是大學(xué)生首要考慮因素之一。類似的特征在促銷方式的選擇上也有體現(xiàn)，最受大學(xué)生歡迎的三種促銷方式是：打折、派送和贈送小禮物。
2 、大學(xué)生側(cè)重時(shí)尚性消費(fèi)
20歲左右的青年是大學(xué)校園的絕對多數(shù)，我們站在時(shí)代前沿，追新求異，敏銳地把握時(shí)尚，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點(diǎn)。大學(xué)生對新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求獨(dú)特、新奇、時(shí)髦的產(chǎn)品，與此同時(shí)，獨(dú)特、新奇帶來的往往是流行、普及。服飾、化妝品仍是女生消費(fèi)的大頭，68.3%的大學(xué)生表示喜歡購買獨(dú)特風(fēng)格的衣著服飾。只有31.7%的人認(rèn)為無所謂，穿得舒服就行。 是否流行緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問到如果經(jīng)濟(jì)許可，會否購買名牌產(chǎn)品時(shí)，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
3 、大學(xué)生在品牌的選擇上忠誠度高
國外有知名度、美譽(yù)度的品牌更受學(xué)生歡迎。在手機(jī)、數(shù)碼產(chǎn)品等中高端消費(fèi)品上，國外品牌占據(jù)優(yōu)勢;國內(nèi)品牌在電腦等個(gè)別領(lǐng)域逐步增強(qiáng)。在快速消費(fèi)品上，國內(nèi)外品牌在大學(xué)生心目中各有優(yōu)劣。大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會堅(jiān)持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。有將近一半的同學(xué)在購物時(shí)，將品牌作為第一考慮因素，像耐克、阿迪、ONLY等中高檔服裝、化妝品品牌就非常受同學(xué)歡迎。
4 、大學(xué)生消費(fèi)也有其不理性的一面
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)。他們沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動消費(fèi)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有98.3%的學(xué)生主要經(jīng)濟(jì)來源是父母，而且大部分人月消費(fèi)在600元左右。像滿足以前意義上的溫飽消費(fèi)只占總消費(fèi)的三成，戀愛、人際交往、個(gè)人時(shí)尚用品等費(fèi)用反而占了日常消費(fèi)的大頭�，F(xiàn)在MP3、手機(jī)、筆記本電腦也已成為當(dāng)代大學(xué)生三件不可或缺的高科技產(chǎn)品。目前，手機(jī)在同學(xué)中的占有率超過90%，其中七成的同學(xué)使用高檔手機(jī)。56.7%的同學(xué)擁有電腦。但在擁有電腦的同學(xué)中，68%的同學(xué)將電腦用于玩游戲、上網(wǎng)聊天等娛樂活動，只有少數(shù)同學(xué)是用電腦學(xué)習(xí)。
5、 考證、出國成為大學(xué)生消費(fèi)新增長點(diǎn)
我粗略數(shù)了下：除了以往的英語四六級，計(jì)算機(jī)等級證，還有許多職業(yè)資格證，像會計(jì)證、秘書證、公關(guān)員證等，甚至還包括駕駛證。為了考試，還要參加許多考證補(bǔ)習(xí)班，這種班少則數(shù)百元，多則上千元。但事實(shí)上，很多人是隨大流去考的，很多證對我們來說并沒有多大用處，像公關(guān)員資格證對找工作來說起不到什么作用。同學(xué)如實(shí)說。除了考證成風(fēng)以外，還有越來越多的在校大學(xué)生將畢業(yè)出國留學(xué)提到了議事日程上，許多家庭就將一大筆錢投在了各種出國培訓(xùn)班里。一位正在等待簽證的朋友算了一筆賬：出國必須考雅思，大三我去了北京念新東方的雅思，學(xué)費(fèi)1800元，材料費(fèi)200元，報(bào)名費(fèi)1000多元，連帶生活費(fèi)，光半個(gè)月就花了4、5千元�？纪曛笠暾垖W(xué)校，每所學(xué)校的申請費(fèi)都不同，例如美國一般是60美元左右，如果多申請幾所，怎么都將近一萬元，加上后面的簽證、護(hù)照、存檔的錢，僅前期準(zhǔn)備就要好幾萬，更別提出國了。
二、影響大學(xué)生消費(fèi)的因素也有幾點(diǎn)
1、 家庭因素的影響
家庭的消費(fèi)情況對大學(xué)生的消費(fèi)觀有重要影響。我在對一些同學(xué)的訪問中發(fā)現(xiàn)，一般來說，農(nóng)村的大學(xué)生每月的消費(fèi)大部分是用在伙食上，另外一部分開支主要是學(xué)習(xí)用品和生活用品。他們的家庭都不富裕，在學(xué)校的消費(fèi)也和在家里一樣，不會太講究。而城里的學(xué)生在消費(fèi)上就相對大手大腳些。
2 、集體影響
讀書的大部分時(shí)間都在集體宿舍，這樣，個(gè)人的消費(fèi)方式不得不受到集體的影響，比如我以前不太喜歡喝牛奶，但同宿舍其他人都有喝奶的習(xí)慣，我也就慢慢跟著喝了。
3、 社會文化的影響
以女大學(xué)生為例，雖然他們和社會有一段距離，但社會上的潮流也能影響到她們，追求時(shí)尚，高檔服裝，化裝品，減肥品等，都要花很多錢。
三、引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)心理和行為的建議
首先，家庭要建立健康的消費(fèi)文化環(huán)境。家長的消費(fèi)觀和行為會在孩子身上有形或無形的反映出來。給予他們一定消費(fèi)自主的同時(shí)也要注意教育。
同時(shí)，學(xué)校對大學(xué)生正確的消費(fèi)官和消費(fèi)行為應(yīng)有好的主導(dǎo)作用。要加強(qiáng)勤儉節(jié)約的教育，狠抓校風(fēng)學(xué)風(fēng)。
最后建立健康的社會消費(fèi)大環(huán)境。當(dāng)前大學(xué)生在很大程度上是受社會影響。我們希望依賴社會的力量，屏棄不良的消費(fèi)行為，積極建立校園新風(fēng)氣、新消費(fèi)文化的生長點(diǎn)。