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      2. 社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

        時(shí)間:2020-12-29 14:20:12 報(bào)告 我要投稿

        有關(guān)社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

          轉(zhuǎn)眼難忘的社會實(shí)踐生活就已結(jié)束了,我們一定積累一些相應(yīng)的社會經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候,最關(guān)鍵的實(shí)踐報(bào)告怎么能落下。你想知道實(shí)踐報(bào)告怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的有關(guān)社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        有關(guān)社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

          社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1

          調(diào)查目的:

          時(shí)下,大學(xué)生透過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身潛力的機(jī)會。

          許多學(xué)校也用心鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面能夠把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的潛力;另一方面能夠積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。透過調(diào)查能夠了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐狀況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會。

          調(diào)查對象:

          大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放下大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選取了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。調(diào)查資料:本次調(diào)查透過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

          調(diào)查方法:

          透過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

          調(diào)查結(jié)果:

          從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,透過兼職能夠?qū)W到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。

          不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就能夠去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,此刻都成為了大學(xué)生們能夠理解的工作。

          有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職,xx%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占1%;此刻大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xx%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐潛力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選取實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有3人選取“接觸社會,積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選取“賺取生活費(fèi)”,占了xx%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。此刻的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是必須因素,但是期望透過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫忙就應(yīng)是更多學(xué)生思考的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這就應(yīng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有必須關(guān)系。56%的人會選取在假期實(shí)習(xí)或打工,3%會選取任何沒有課的時(shí)間,1%會選取周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了帶給就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還就應(yīng)帶給實(shí)習(xí)機(jī)會,%覺得學(xué)校就應(yīng)帶給就業(yè)體驗(yàn),至于選取素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

          調(diào)查結(jié)果分析:

          在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選取“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的潛力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的職責(zé)意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題,職責(zé)意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于明白自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。此刻大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的透過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠到達(dá)。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一齊的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

          另外,沒有人選取反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)橐院蟮墓ぷ鞔蚧A(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。

          從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢所以大家認(rèn)為大學(xué)生務(wù)必投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高潛力?梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放下了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

          結(jié)論與推薦:

          馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。實(shí)踐是人的活動,而人是社會的人,處在必須的社會關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)禮貌建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)好處和長遠(yuǎn)好處。實(shí)踐出真知,社會實(shí)踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會職責(zé)感和用心向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會實(shí)踐不但為大學(xué)生帶給了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合潛力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動,這樣能夠使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、

          奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動,把行動變?yōu)槁氊?zé),將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。

          社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2

          當(dāng)今世界時(shí)代的主題雖是和平與發(fā)展,但充滿著更為激烈的新一輪的競爭。我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機(jī)遇,但可能受到外部敵對勢力的阻撓。加強(qiáng)黨的建設(shè),尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅(jiān)定政治信仰和現(xiàn)代知識的綜合型復(fù)合人才人,是強(qiáng)國富民的重要基石。

          在中國的大學(xué)里,學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識,并沒有更多地與社會接觸。而在國外,如美國,它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度,但是學(xué)校的政策放地更寬,學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的同時(shí),踏入社會,尋求工作。那樣學(xué)生能夠及時(shí)到了解自己的不足,了解此刻社會上所需要的什么樣的人才。比較之下,國外的大學(xué)生總體的競爭實(shí)力,就強(qiáng)于我國的大學(xué)生。

          所以,我國大學(xué)生就應(yīng)走出過去那種單一的成才道路,要走多元化的道路,成為綜合型復(fù)合人才,從而才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),國際國內(nèi)形勢都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的狀況下,對人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國內(nèi)或國際性、地區(qū)性的事件會不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件,無一不牽涉著民族與國家的利益,大多包含著愛國主義教育、國際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長的一代知識新人,對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。

          我國過去幾年的高等教育發(fā)展,其焦點(diǎn)是外延規(guī)模的擴(kuò)大,很多事例十分刺激人們的視神經(jīng),當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低時(shí),所有問題的焦點(diǎn),此刻轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國高等教育將從數(shù)量時(shí)期全面進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量時(shí)期,將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。育人的好處既廣大又深遠(yuǎn)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地,轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作,而加強(qiáng)高校德育工作,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。因此,務(wù)必站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識加強(qiáng)高校德育工作。教育出了問題,會在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實(shí)上,我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負(fù)面影響,我們的優(yōu)秀人才,正在為他們的優(yōu)秀付出代價(jià);我們的社會,我們每個(gè)人,也將為此付出代價(jià)。解決教育問題需要全社會的力量,需要每一個(gè)人都來關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì)。低潛力……這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動搖。

          那么,大學(xué)四年,五年的生活到底給了我們這些當(dāng)代大學(xué)生什么是知識品質(zhì)潛力還是一無所得

          調(diào)查目的:

          “作為新世紀(jì)的大學(xué)生,是我們ZUI先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們,心跳和著民族的脈搏;更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!

          大學(xué)生是社會的新鮮血液,大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會的發(fā)展,而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地,所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面潛力的培養(yǎng),為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活狀況,我調(diào)查小組特作此調(diào)查!

          調(diào)查問卷的分析:

          1、調(diào)查的對象及范圍

          本次調(diào)查的對象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生,即河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北*職業(yè)學(xué)院的學(xué)生,調(diào)查總計(jì)發(fā)放問卷1000份,收回有效問卷946份(來自城鎮(zhèn)大學(xué)生:512人;來自農(nóng)村的大學(xué)生:434人),回收率:94.6%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。

          2、調(diào)查的方法

          本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法,主要以調(diào)查問卷為主,實(shí)地訪問、網(wǎng)上調(diào)查為輔,對邯鄲市內(nèi)四所高校(河北工程大學(xué)、邯鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北*職業(yè)學(xué)院等)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。

          3、調(diào)查的結(jié)果

          在所調(diào)查的大學(xué)生里,有的是一年級新生,也有的高年級的學(xué)生,來自五湖四海。每人都有著各自的夢想,對未來的期盼來到了大學(xué)!他們在沒上大學(xué)的時(shí)候,在高中甚至更早就設(shè)想著自己的大學(xué)是什么樣的,大學(xué)的學(xué)活是怎樣的!但,他們一旦在大學(xué)里生活上一個(gè)月、一年、幾年,他們有的人就會失望的'說:“此刻的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期盼的完全不一樣,簡直是天壤之別!”在我們所調(diào)查的人群中有90。5%的大學(xué)生說他們的此刻的生活和高中時(shí)所期盼的不一樣。有的抱怨說學(xué)校環(huán)境不好,有的抱怨說學(xué)校設(shè)施不全,有的抱怨說學(xué)校師資水平不夠等等,表現(xiàn)出一系列的不滿,卻他們很少思考自身的問題。

          在學(xué)習(xí)的過程中,他們遇到問題或困難的話,很少去查閱資料,自己解決它們,更有甚者會置之不理。但還是有52。3%學(xué)生會向講師或同學(xué)們咨詢,來解決。大學(xué)就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的潛力,不能一遇到事就要尋求別人的幫忙,就應(yīng)學(xué)會獨(dú)立的生活、獨(dú)立的思考,做一個(gè)自強(qiáng)自立的人!

          大學(xué)的校園生活能夠說是豐富多彩的,各式各樣的活動,讓他們從中汲取著不同的營養(yǎng),大學(xué)的生活已經(jīng)很接近社會了,被人們稱為“小社會”。在這小社會里每個(gè)人都能夠盡情的發(fā)揮,展示自己的才華與潛力。同時(shí),也能夠鍛煉學(xué)生社會交往潛力,處理突發(fā)事物的潛力等等。58%的學(xué)生都用心的參加學(xué)校里的活動,都認(rèn)為在活動中,不僅僅能鍛煉自己的勇氣,還增加了自己的社會交往潛力,交際圈也擴(kuò)大了!但有近21%的學(xué)生卻對于這些活動不予理會,認(rèn)為這些都是些沒有好處的事,不如將這些時(shí)間用在其他的事情上,如上網(wǎng)、談對象等。

          戀愛,在大學(xué)里是很常見的事,這時(shí)的青年不再像兒童那樣滿足于血緣帶來的親近,而有意識地結(jié)交一些個(gè)人密友。大學(xué)生正處在這個(gè)發(fā)展迅速的關(guān)口,有許多煩惱不能也不愿向長輩傾訴。于是大多數(shù)人發(fā)現(xiàn),如果沒有一個(gè)可互相吐露心聲的親密知己,日子將很難過。到了青年中、晚期,親密關(guān)系的需要進(jìn)一步發(fā)展,此時(shí)的朋友已不僅僅僅是傾訴對象。人格的交流,背景的融會,這些對青年的交友影響都很大。進(jìn)入大學(xué)校園,對大多數(shù)人來說意味著脫離以前的群體進(jìn)入新環(huán)境。青年務(wù)必重新建立各種關(guān)系。煩惱、寂寞、透過交流完善自我等等多重目的使青年對親密關(guān)系的需求空前強(qiáng)烈。親密關(guān)系發(fā)展的頂點(diǎn)就是感情。除了父母,青年恐怕不會承認(rèn)有比戀人更親密的人,而且戀人間的親密在某些方面是父母子女間關(guān)系所比不上的。因此,對親密關(guān)系的追求把孤獨(dú)的大學(xué)生引向戀愛是極其自然的事。調(diào)查中有81。2%的學(xué)生認(rèn)為戀愛在大學(xué)的校園生活里占有重要的地位,讓不少大學(xué)生走進(jìn)戀愛的大河。但也有部分人反映說,是“隨風(fēng)”走的,看見別人搞對象,自己也想搞一個(gè),滿足自己的虛榮心。

          調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),有近40%的學(xué)生會因?yàn)槎嗖实纳,而忘記自己父母的生日,還有21.25%人說他們也不知會不會忘記,可能吧!父母給了我們生命,他們?yōu)槲覀儑I心瀝血,操勞大半輩子,期望我們有一個(gè)很好的前程,我們應(yīng)懷以感恩的心來對待他們,讓他們明白我們也時(shí)刻在想著他們。

          不同于緊張的高中生活,大學(xué)的生活是十分寬松的、自由的,很多時(shí)間成了學(xué)生的課余時(shí)間,他們對于這些時(shí)間,有不同利用方式。16.39%的學(xué)生選取去做家教或兼職,這樣不僅僅能夠減小家庭的負(fù)擔(dān),還能夠增加自己的工作經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷;34.32%的學(xué)生選取上網(wǎng)(玩游戲、聊天等),他們一旦閑下來,就覺得生活很空虛沒意思;還有20.15%的學(xué)生選取學(xué)習(xí),他們解釋說:“一切都是虛的,只有自己學(xué)到了真本事,那才是真的!”當(dāng)然還部分人會選取做些其他的事情來打發(fā)這些課余時(shí)間?傊,不管怎樣利用這些時(shí)間,只要在不影響學(xué)習(xí)的狀況下,過的充實(shí),那么你就做的就很成功。

          專家推薦,大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃就應(yīng)在入學(xué)時(shí)開始,大學(xué)生從大一齊就就應(yīng)思考個(gè)人所學(xué)專業(yè)未來的發(fā)展,需要掌握哪些知識和潛力,掌握這門知識,能到哪些行業(yè)和企業(yè)去,自己是否喜歡未來的這個(gè)職業(yè),而不是簡單地根據(jù)教學(xué)安排和教材開始自己的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。在所調(diào)查的人群中14.7%有明確的規(guī)劃,但有61.76%的人想過規(guī)劃,但都沒有做出來,還部分人根本就沒規(guī)劃過。在大學(xué)期間,大學(xué)生對自己的發(fā)展規(guī)劃不明確,不能運(yùn)用職業(yè)設(shè)計(jì)理論,規(guī)劃未來的工作與人生發(fā)展方向,這種狀況嚴(yán)重影響了學(xué)生對就業(yè)的提前準(zhǔn)備和準(zhǔn)確定位,甚至影響對工作的適應(yīng)性。另一方面,大學(xué)生也就應(yīng)自覺到去做,不應(yīng)產(chǎn)生依靠的心理,什么事都地別人幫忙,要學(xué)會自立!

          職業(yè)生涯:

        是指一個(gè)人一生工作經(jīng)歷中所包括的一系列活動和行為。職業(yè)生涯規(guī)劃分為個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃和組織的職業(yè)生涯規(guī)劃,個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃是指在對個(gè)人和內(nèi)部環(huán)境因素進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,透過對個(gè)人興趣、潛力和個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的有效規(guī)劃,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的成就化為目的的而做出的行之有效的安排。

          作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,職業(yè)生涯規(guī)劃雖受社會發(fā)展的需求的制約,但更多的是受大學(xué)生個(gè)人自身素質(zhì)影響,因?yàn)槁殬I(yè)生涯規(guī)劃不是社會或?qū)W校強(qiáng)加個(gè)人身上的實(shí)施方案,而是當(dāng)事人在內(nèi)心動力的驅(qū)使下,結(jié)合社會職業(yè)的要求和社會發(fā)展利益,依據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和機(jī)會所制定的個(gè)人化的實(shí)施方案。但由于我國長期受“包分配”思想的影響,高校對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)手段落后,更談不上對大學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的職業(yè)生涯規(guī)劃和設(shè)計(jì)。隨著社會形式、生活方式、就業(yè)方式、利益主體等方面的多樣化,高校應(yīng)建立相應(yīng)的職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢機(jī)構(gòu),按照職業(yè)生涯規(guī)劃理論,從多方應(yīng)對大學(xué)生將來的職業(yè)規(guī)劃帶給科學(xué)的指導(dǎo)。我相信如果中國每所都能這樣作的話,中國的大學(xué)生的未來會更加完美,中國的未來將不可限量,中華民族將會走的更遠(yuǎn)!

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