校園調(diào)查報(bào)告

校園調(diào)查報(bào)告

　　在我們平凡的日常里，接觸并使用報(bào)告的人越來越多，我們在寫報(bào)告的時(shí)候要避免篇幅過長。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報(bào)告格式嗎？以下是小編精心整理的校園調(diào)查報(bào)告，僅供參考，大家一起來看看吧。

校園調(diào)查報(bào)告1

　　在大學(xué)里有很多課程都與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，而生活中，網(wǎng)絡(luò)已成為我們娛樂、交友的主要平臺(tái)。面對大學(xué)生的需求，出現(xiàn)了多種形式的寬帶網(wǎng)絡(luò)，競爭越來越大，為了搶占市場占有率，需要進(jìn)行一個(gè)全面的調(diào)查。

　　圖1

　　在本次問卷調(diào)查的對象中有大一到大四的分別占總比例的30%，28%，27%，15%。可以看出大一所占的比例是最多的，大四是最少的。

　　圖2

　　由51調(diào)查問卷網(wǎng)數(shù)據(jù)我們可以看出大部分的學(xué)生都已經(jīng)開通網(wǎng)絡(luò)了占總比例的95%，只有極少數(shù)學(xué)生是沒有開通網(wǎng)絡(luò)的占總比的5%。由此可以看出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)對于學(xué)生來說是非常重要的，大家已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)生活了。

　　圖3

　　在本次調(diào)查中有33%的學(xué)生選擇中國移動(dòng)，62%的學(xué)生選擇中國電信，只有極少數(shù)學(xué)生選擇中國聯(lián)通的。由數(shù)據(jù)的結(jié)果可以看出在這方面，與移動(dòng)和電信相比較之下其是處于劣勢的，中國聯(lián)通還是需要繼續(xù)加油的。

　　學(xué)生們了解寬帶業(yè)務(wù)的渠道主要是學(xué)校的宣傳欄或擺點(diǎn)的，這主要是因?yàn)榇髮W(xué)生主要的生活區(qū)域是在學(xué)校里面，而運(yùn)營商們?yōu)榱送其N自己的產(chǎn)品不得不在學(xué)校里面擺點(diǎn)，甚至是在學(xué)校里面開營業(yè)廳。

　　相對于學(xué)校宣傳，電話營銷和營業(yè)廳對學(xué)生們產(chǎn)生的影響都比較小，或者說在學(xué)校這個(gè)特殊場所，這兩種方式不怎么合適。在此提出建議，運(yùn)營商們?nèi)绻�要在學(xué)校里面大力推廣自己的業(yè)務(wù)，最好在學(xué)校里面擺點(diǎn)，在學(xué)校的宣傳欄上打廣告，這樣能收到比較理想的結(jié)果。

　　圖4

　　在當(dāng)前使用業(yè)務(wù)滿意度的調(diào)查中，我們由調(diào)查數(shù)據(jù)的結(jié)果分析得知，學(xué)生們對此的滿意度并不是很高，大部分的學(xué)生都是感覺一般為66%，還有25%的學(xué)生是不滿意的。是什么原因造成滿意度比較低呢？

　　眾多學(xué)生表示校園的寬帶比較不穩(wěn)定，網(wǎng)絡(luò)速度慢，費(fèi)用貴，期間辦理業(yè)務(wù)的速度相對于比較慢等因素是造成學(xué)生對寬帶的滿意度比較低。

　　現(xiàn)在大學(xué)里面很多方面都有網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)系，學(xué)生是市場上一塊很大的市場，眾多廠家要是想在這方面有好的發(fā)展，就必須先了解大學(xué)生們當(dāng)前的需求，無論是在寬帶的穩(wěn)定性還是速度、經(jīng)濟(jì)等方面都要有質(zhì)量效率保證，其相關(guān)的費(fèi)用不能夠太貴，因?yàn)閷W(xué)生畢竟是使用父母的錢，這樣才能提高學(xué)生的滿意度，自然而然學(xué)生就會(huì)選擇其產(chǎn)品。

校園調(diào)查報(bào)告2

　　摘要：校園文化的建設(shè)與體育社團(tuán)是息息相關(guān)的，體育社團(tuán)與校園文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，會(huì)對當(dāng)今學(xué)生的身心發(fā)展，以及學(xué)生自我獨(dú)特個(gè)性的形成，有著十分重要的促進(jìn)意義。為了給學(xué)生提供一個(gè)良好的體育學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文采用文獻(xiàn)資料法等，根據(jù)當(dāng)前體育社團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀的，對體育社團(tuán)與校園文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展展開了探討，旨為能進(jìn)一步推進(jìn)體育社團(tuán)與校園文化的統(tǒng)一發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：體育社團(tuán)；校園文化建設(shè)；協(xié)調(diào)發(fā)展

　　在體育教學(xué)當(dāng)中，一般都是一個(gè)體育老師需要帶很多學(xué)生，所以體育教學(xué)不能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度和興趣愛好來對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的一對一講解，不能滿足學(xué)生的多樣化體育需要。學(xué)校體育社團(tuán)，是根據(jù)學(xué)生自身的愛好追求所成立的，體育社團(tuán)的成立不僅有效滿足了學(xué)生們對體育活動(dòng)的各種需求，還大大提高了學(xué)生的體育興趣與培養(yǎng)了學(xué)生的終身體育意識，同時(shí)也為校園文化建設(shè)增添了許多的色彩。因此，研究校園文化的建設(shè)和體育社團(tuán)的和諧發(fā)展十分具有切實(shí)的發(fā)展意義。

　　1、體育社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀以及存在問題

　　1.1發(fā)展現(xiàn)狀

　　隨著體育教學(xué)的不斷改革與創(chuàng)新，學(xué)生的健身、健康意識開始逐步的提升，尤其是學(xué)生的主體意識與參與意識也有了十分顯著的改變和提高。尤其是，隨著校園文化的不斷豐富與深入進(jìn)行，學(xué)校也越來越注重學(xué)生的全面發(fā)展，在進(jìn)行素質(zhì)教育的同時(shí)也，要對學(xué)生進(jìn)行體能訓(xùn)練，這給學(xué)校體育社團(tuán)的發(fā)展，營造了融洽的環(huán)境和良好的發(fā)展機(jī)遇，對體育社團(tuán)的發(fā)展起到了強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。從20世紀(jì)末開始我國學(xué)校體育社團(tuán)的數(shù)目顯著增長，社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容也開始不斷豐富與多彩。學(xué)校體育社團(tuán)的產(chǎn)生，取決于學(xué)生的體育興趣和愛好，滿足學(xué)生的自娛和娛人，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我鍛煉、自我進(jìn)步、自我發(fā)展、自我服務(wù)的目的。同時(shí)也有不少學(xué)校一直在不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，通過參考其它學(xué)校的體育社團(tuán)特點(diǎn)，來不斷完善自身學(xué)校體育社團(tuán)的項(xiàng)目，以滿足大多數(shù)學(xué)生的興趣，吸引更多的學(xué)生參與體育社會(huì)，這對校園文化凝聚力的增強(qiáng)，有著十分積極的影響作用。

　　1.2存在問題

　　1.2.1主管管理問題校園社團(tuán)有自己獨(dú)立的管理體系，學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)是校園社團(tuán)的管理層，但是往往卻因?yàn)閷W(xué)校的社團(tuán)往往數(shù)目過多，加上很多學(xué)生本身對體育知識的認(rèn)識就不充分，就會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中很難管理體育社團(tuán)的日常，一般會(huì)運(yùn)用規(guī)章制度實(shí)現(xiàn)管理，制度的管理往往會(huì)將目標(biāo)政績化，會(huì)忽視對社團(tuán)的扶持、引導(dǎo)和梳理，而注重社團(tuán)的榮譽(yù)和穩(wěn)定，難以做到實(shí)質(zhì)性的管理。1.2.2客觀原因由于各級學(xué)校的不同，也就造就的教學(xué)環(huán)境的不同，各級學(xué)校之間的校園文化也是參差不齊，這對社團(tuán)工作的銜接也帶來了諸多的不便，是學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)豐富步履艱難。另外也要面對專業(yè)指導(dǎo)教師缺失的現(xiàn)實(shí)，以及社團(tuán)負(fù)責(zé)人不足等，這都使得體育社團(tuán)的創(chuàng)新難以實(shí)現(xiàn)。其次社團(tuán)活動(dòng)的舉行必然需要經(jīng)費(fèi)的支持，而社團(tuán)的經(jīng)費(fèi)來源主要來源于社團(tuán)成員的社費(fèi)、校方下?lián)芎蜕鐣?huì)資助，但是不少學(xué)校由于經(jīng)濟(jì)水平有限，有不少學(xué)校對社團(tuán)經(jīng)費(fèi)難以滿足，再加上對體育社團(tuán)的不全面認(rèn)知，就會(huì)出現(xiàn)體育社團(tuán)經(jīng)費(fèi)審批較少的情況，這對校園體育社團(tuán)的發(fā)展有了限制。

　　2、提高學(xué)校管理部門的重視程度

　　體育社團(tuán)如今已經(jīng)成為學(xué)生鍛煉身體的主要原因，學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。想要促進(jìn)體育社團(tuán)與校園文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，首先應(yīng)該提升相關(guān)管理部門對其重視程度，使學(xué)校的管理人員充分的認(rèn)識到開展體育社團(tuán)的重要性。體育社團(tuán)的開展不僅僅是為了提升學(xué)生的身體素質(zhì)，更是為學(xué)生未來的生活工作學(xué)習(xí)打下良好的身體基礎(chǔ)。學(xué)校體育社團(tuán)應(yīng)該和管理部門有機(jī)的結(jié)合起來，發(fā)揮學(xué)校的管理優(yōu)勢，并將體育社團(tuán)進(jìn)行統(tǒng)一化的管理。定期對體育社團(tuán)進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)評估，實(shí)施獎(jiǎng)罰分明的制度，其次應(yīng)該對社團(tuán)的相關(guān)人員進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，提升相關(guān)人員的專業(yè)能力。這樣從整體上提升了學(xué)生和教師對體育社團(tuán)的認(rèn)識，并使社團(tuán)可以在未來獨(dú)立有序的發(fā)展。

　　2.1完善體育社團(tuán)的物質(zhì)文化建設(shè)

　　學(xué)校體育社團(tuán)的發(fā)展情況與學(xué)校的物質(zhì)以及文化建設(shè)有著密切的關(guān)系。因此，學(xué)校應(yīng)該大力進(jìn)行體育社團(tuán)文化精神的宣傳活動(dòng)，就派出專業(yè)的體育指導(dǎo)教師，來為體育社團(tuán)進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練，以激發(fā)學(xué)生參加體育活動(dòng)興趣。同時(shí)，還可以通過張貼海報(bào)的方式，在運(yùn)動(dòng)場懸掛體育名人的格言以及畫像；在校園廣播中宣傳體育賽事信息，以推動(dòng)校園文化建設(shè)。在此之后，還要為學(xué)生配備良好的體育運(yùn)動(dòng)環(huán)境。健全的體育設(shè)施才能使學(xué)生充分的發(fā)揮自身的技能，以更好的營造體育文化環(huán)境。物質(zhì)與文化建設(shè)兩者之間是息息相關(guān)，當(dāng)然充足的資金投入是必不可少的，學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)?shù)臑轶w育社團(tuán)的發(fā)展投入一部分經(jīng)費(fèi)，以解決體育設(shè)施缺乏的問題，提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)品質(zhì)與質(zhì)量。同是，良好的體育活動(dòng)設(shè)施，也可以為校園體育社團(tuán)的發(fā)展提供物質(zhì)保障。最后學(xué)校應(yīng)該對體育設(shè)施科學(xué)化管理，保證體育設(shè)施的使用率。

　　2.2開展豐富的社團(tuán)活動(dòng)

　　為了滿足學(xué)生的多樣化的體育需求，學(xué)校應(yīng)該積極組織各種風(fēng)格的體育社團(tuán)，并還要多多舉辦一些多種多樣的體育社團(tuán)活動(dòng)。首先，可以利用課外活動(dòng)的時(shí)間，組織學(xué)生參與體育知識講座，觀看體育賽事節(jié)目等，以滿足學(xué)生的心理需求。其次，可以擴(kuò)大學(xué)生的體育活動(dòng)范圍，讓體育社團(tuán)的學(xué)生積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，豐富學(xué)生的校園文化生活。之后，可以讓學(xué)生在本校園內(nèi)組織體育比賽，也可以與其他學(xué)校組織籃球比賽、拔河比賽等，以鍛煉學(xué)生的組織能力，使學(xué)生更注意集體主義以及團(tuán)隊(duì)合作精神。這樣不僅能有效增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，其對于文化課的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)得到穩(wěn)步提升。在各式各樣社團(tuán)活動(dòng)的開展下，不僅提升了學(xué)生參與體育社團(tuán)活動(dòng)的積極性，也使得校園文化的發(fā)展建設(shè)有了更加豐富的實(shí)踐依據(jù)。

　　2.3建立健全體育社團(tuán)發(fā)展機(jī)制

　　體育社團(tuán)的組建，不僅有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，通過體育社團(tuán)的快速發(fā)展，還有效構(gòu)建了和諧的校園文化。因此學(xué)校應(yīng)該將體育社團(tuán)作為重點(diǎn)，建立健全體育社團(tuán)在未來的發(fā)展機(jī)制。應(yīng)將其加入到學(xué)校體育課程的管理體系當(dāng)中，實(shí)施學(xué)分制，獎(jiǎng)懲制，并將其和體育課程聯(lián)系起來，以充分發(fā)揮體育社團(tuán)的積極作用。另外，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對社團(tuán)活動(dòng)的管理監(jiān)督工作，建立社團(tuán)發(fā)展評估機(jī)制，以使體育社團(tuán)在未來的發(fā)展當(dāng)中，能取得更好的效益。

　　3結(jié)語

　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對體育運(yùn)動(dòng)有了新的認(rèn)識。追求個(gè)性化，提倡自由發(fā)展成為當(dāng)前的主流。體育社團(tuán)作為校園文化發(fā)展當(dāng)中的重要部分，它的出現(xiàn)不僅擴(kuò)大了學(xué)生體育活動(dòng)的活動(dòng)領(lǐng)域，還有效激發(fā)了學(xué)生的體育興趣與愛好，提高了學(xué)生的體質(zhì)。學(xué)校想要實(shí)現(xiàn)體育社團(tuán)與校園文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就應(yīng)該受到學(xué)校管理層的重視。針對當(dāng)前體育社團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀，建立健全體育社團(tuán)的發(fā)展機(jī)制，積極舉辦各種社團(tuán)活動(dòng)，吸引學(xué)生的注意力，以充分發(fā)揮校園體育社團(tuán)的職能，促進(jìn)體育社團(tuán)與校園文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

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校園調(diào)查報(bào)告3

　　調(diào)查時(shí)間：

　　20xx年xx月xx日

　　調(diào)查地點(diǎn)：

　　xx學(xué)院

　　調(diào)查對象：

　　大一、大二、大三在校學(xué)生

　　調(diào)查方法：

　　走訪、問卷調(diào)查

　　調(diào)查人員：

　　xxx

　　摘要：

　　中國是一個(gè)有著五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎(chǔ)是我們的學(xué)習(xí)生活，是我們健康成長的武器我們國家有一個(gè)著名的教育學(xué)家陶行知先生：干教教人求真，所有的數(shù)以千計(jì)做真正的人的學(xué)習(xí)。這時(shí)教師不僅教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做文明人學(xué)習(xí)社會(huì)中人，只有這樣我們才能真正的愛國、守法、誠信、團(tuán)結(jié)、文明友好分別為圣的物。

　　正文：

　　在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民質(zhì)量卻出現(xiàn)了問題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴(yán)重。據(jù)報(bào)道哪里有很多旅客到中國來風(fēng)景名勝區(qū)垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時(shí)，更應(yīng)該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的，其實(shí)，希望成為一個(gè)新石器時(shí)代的新鮮空氣樹而不是一個(gè)非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　為了加強(qiáng)校園文明建設(shè)，提高大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)樹立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應(yīng)的調(diào)查，學(xué)校是長期思想政治教育，行為規(guī)范教育等多方面教育的有機(jī)載體，是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢？我個(gè)人覺得，良好的校風(fēng)應(yīng)該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責(zé)、求實(shí)創(chuàng)新。開放自由無論是對學(xué)校還是對學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機(jī)會(huì)，更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時(shí)間大學(xué)區(qū)別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開放自由程度更廣更深。在開放自由里充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學(xué)式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時(shí)參雜著及她的演唱和悠揚(yáng)的樂曲旋律，大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團(tuán)自由的運(yùn)用時(shí)間，可以說沒有一所大學(xué)不是開放自由的。只是個(gè)所大學(xué)受其自身?xiàng)l件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來說其開放自由成都與一流的大學(xué)有著一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史，學(xué)校的自身?xiàng)l件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開放自由，但又不能一蹴而就，這一過程是循序漸進(jìn)的，懷化學(xué)院的師生我們共同來努力把！使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。

　　我們因該做到“從學(xué)中做，從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識的同時(shí)，應(yīng)該更多的聯(lián)系社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐做到學(xué)以致用，全面提高自身素質(zhì)，而學(xué)校管理層應(yīng)始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校因設(shè)法改善優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境，使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)和諧自由和全面的發(fā)展。

　　悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構(gòu)建起人與人之間的關(guān)系。傳承文明風(fēng)氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)是一所以“文明”為行為準(zhǔn)則之一的學(xué)校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學(xué)拋棄了文明的準(zhǔn)繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進(jìn)行了一次校園不文明行為調(diào)查活動(dòng)。經(jīng)過調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產(chǎn)生這些不文明行為的原因進(jìn)行了調(diào)查，并提出了幾點(diǎn)建議。

　　一、不文明現(xiàn)象大曝光

　　調(diào)查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現(xiàn)象：

　　1、言語不文明。校內(nèi)說普通話，正確使用禮貌用語是小學(xué)生的基本文明禮儀。但是，我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半以上的學(xué)生都有在校園內(nèi)用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學(xué)們就能文明用語。我們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，有些低年級的學(xué)生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學(xué)校，背著炸藥包，轟隆一聲學(xué)校爆炸了”等。而高年級的學(xué)生則喜歡用網(wǎng)絡(luò)流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。

　　2、行為不文明。調(diào)查中，我們留意到了低年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團(tuán)、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時(shí)用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時(shí)用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門并把同學(xué)關(guān)在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時(shí)喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個(gè)別學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校，帶壞了班風(fēng)。

　　二、不文明現(xiàn)象之原因

　　通過上述不文明現(xiàn)象，我們調(diào)查組成員對產(chǎn)生不文明行為的原因進(jìn)行了采訪和總結(jié)。

　　采訪發(fā)現(xiàn)，有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因?yàn)閺男×?xí)慣不好，缺乏良好的家教，到了學(xué)校之后沒有實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，將不文明言行帶到了學(xué)校。這個(gè)原因在低年級同學(xué)中占了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現(xiàn)象如追逐打、洗手間玩水等是因?yàn)椤皬谋娦睦怼痹谧鞴��！皠e人這樣做，我也照著做”是導(dǎo)致“跟風(fēng)”出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的原因。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會(huì)泛濫成風(fēng)。有些不文明現(xiàn)象如說網(wǎng)絡(luò)不文明流行語、帶手機(jī)進(jìn)校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個(gè)原因在高年級學(xué)生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式會(huì)越來越有“反抗性”。

　　三、文明言行我支招

　　針對校園不文明現(xiàn)象，綜合上述分析，我們調(diào)查小組成員對校園內(nèi)不文明言行如何整改提出了如下幾點(diǎn)建議：

　　1、家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習(xí)慣，讓文明贏在起跑線上。

　　2、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風(fēng)班紀(jì)，樹立文明新風(fēng)。這是杜絕因“從眾心理”出現(xiàn)不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。

　　3、學(xué)校要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，讓那些因?yàn)槟娣葱睦矶�出現(xiàn)的不文明言行遠(yuǎn)離我們。

　　孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立�！睕]有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調(diào)查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動(dòng)著一些不文明言行。希望經(jīng)過教育和整改之后，校園內(nèi)的不文明現(xiàn)場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)的每一位同學(xué)的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！

校園調(diào)查報(bào)告4

　　最近，我們組調(diào)查了關(guān)于校園環(huán)境衛(wèi)生的主題調(diào)查。因?yàn)樾�園環(huán)境，人人有責(zé)�？上�，有人卻不珍惜這衛(wèi)生環(huán)境，進(jìn)行破壞。于是我們進(jìn)行調(diào)查：包括教室衛(wèi)生、走廊衛(wèi)生、操場衛(wèi)生、花壇衛(wèi)生和包干區(qū)衛(wèi)生。

　　下面是我們的學(xué)校衛(wèi)生分析，讓我們來帶你們看一看：

　　1、首先是教室的衛(wèi)生：在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有50%的學(xué)生覺得教室衛(wèi)生好，但也有50%的學(xué)生覺得教室衛(wèi)生一般，沒有學(xué)生覺得教室衛(wèi)生差。從中我們覺得學(xué)生對教室的衛(wèi)生還是比較重視的，但是也有學(xué)生對教室的衛(wèi)生不太重視，進(jìn)行了破壞，如亂扔廢紙等等。于是，我們進(jìn)行了勸阻。

　　2、接下去是走廊的衛(wèi)生：在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有40%的學(xué)生覺得走廊衛(wèi)生好，但也有60%的學(xué)生覺得走廊衛(wèi)生一般，沒有學(xué)生覺得走廊衛(wèi)生差。從中我們覺得學(xué)生對走廊的衛(wèi)生是比較重視的，但是也有學(xué)生對走廊的衛(wèi)生不太重視，進(jìn)行了破壞，如亂扔廢紙、亂吐痰等等。于是，我們進(jìn)行了勸阻。

　　3、然后是操場的衛(wèi)生：在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有100%的學(xué)生覺得操場衛(wèi)生好，沒有學(xué)生覺得操場衛(wèi)生一般或差。從中我們覺得學(xué)生對的操場衛(wèi)生是非常重視的。

　　4、再是花壇的衛(wèi)生：在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有20%的學(xué)生覺得花壇衛(wèi)生好，但也有70%的學(xué)生覺得花壇衛(wèi)生一般，有10%學(xué)生覺得花壇衛(wèi)生差。從中我們覺得學(xué)生對的花壇衛(wèi)生不是非常重視的，但是仍需改進(jìn)。

　　5、最后是包干區(qū)的衛(wèi)生：在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有80%的學(xué)生覺得包干區(qū)衛(wèi)生好，但也有20%的學(xué)生覺得包干區(qū)衛(wèi)生一般，沒有學(xué)生覺得包干區(qū)衛(wèi)生差。從中我們覺得學(xué)生對的包干區(qū)衛(wèi)生是比較重視的。

　　以上就是我們的調(diào)查報(bào)告，我們覺得大家應(yīng)該重視學(xué)校衛(wèi)生，然學(xué)校更衛(wèi)生。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)查報(bào)告縣大市場衛(wèi)生環(huán)境調(diào)查報(bào)告假期作業(yè)之環(huán)城湖環(huán)境調(diào)查報(bào)告

校園調(diào)查報(bào)告5

　　近幾年來，銅茨學(xué)校在提升教學(xué)科研水平、增強(qiáng)辦學(xué)實(shí)力和核心競爭力的同時(shí)，十分重視學(xué)校的文化建設(shè)，校園文化建設(shè)取得了一定成果：堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，不斷加強(qiáng)中小學(xué)生思想政治教育，廉政文化走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂，素質(zhì)教育有較大拓展，優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)得到進(jìn)一步弘揚(yáng)，積極向上的校園文化氛圍基本形成，校園精神文明建設(shè)邁上新臺(tái)階;校園文化生活日益豐富，大力加強(qiáng)校園優(yōu)秀文化品牌體系建設(shè)，切實(shí)抓好新宿舍樓的規(guī)劃和建設(shè)，校園面貌日益綠化和美化，進(jìn)一步優(yōu)化了校園環(huán)境。

　　當(dāng)前，學(xué)校根據(jù)沙灣教科局發(fā)展的新形勢和新任務(wù)，確定了新的發(fā)展目標(biāo)。校園文化建設(shè)是學(xué)校全局工作的重要組成部分，必須納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，全面部署，整體推進(jìn)。按照學(xué)校群眾路線教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一部署,學(xué)校由黨支部牽頭組成了專題調(diào)研小組,對學(xué)校校園文化建設(shè)進(jìn)行調(diào)查研究，著重查找校園文化建設(shè)方面存在的主要問題與不足，分析成因，提出對策和建議。

　　本次調(diào)研工作主要通過座談會(huì)、學(xué)生家長意見書、資料查詢、周邊學(xué)校經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行，相關(guān)責(zé)任部門分別寫出分析報(bào)告，最后形成本調(diào)研報(bào)告。

　　一、校園文化建設(shè)中的主要問題與不足

　　(一)校園文化建設(shè)規(guī)劃工作亟待加強(qiáng)

　　校園文化建設(shè)是學(xué)校的一項(xiàng)戰(zhàn)略性任務(wù)，校園文化建設(shè)規(guī)劃應(yīng)與學(xué)校的總體發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合，以學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和發(fā)展目標(biāo)為基礎(chǔ)，確立校園文化建設(shè)的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，制定可操作的實(shí)施方案，并明確責(zé)任與分工，落實(shí)相應(yīng)的工作機(jī)制。

　　在教師意見中提出的“目前我校校園文化建設(shè)中存在的主要問題“校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)規(guī)劃”，說明絕大多數(shù)教師認(rèn)為學(xué)校的校園文化建設(shè)規(guī)劃比較薄弱。

　　實(shí)際工作考察結(jié)果也表明，我校對校園文化建設(shè)的規(guī)劃工作重視不夠，缺乏對校園文化建設(shè)的前瞻性和系統(tǒng)性研究，缺乏明確的總體建設(shè)目標(biāo)和總體實(shí)施方案，沒有將校園文化建設(shè)工作充分納入到學(xué)校的總體發(fā)展規(guī)劃中，校園文化建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，校園文化建設(shè)聽取廣大師生員工的意見建議還不充分。

　　(二)以學(xué)校精神為核心的凝聚、培育與弘揚(yáng)不夠

　　學(xué)校精神是學(xué)校校園文化的靈魂，它的核心是學(xué)校的辦學(xué)理念和學(xué)校的價(jià)值追求。辦學(xué)理念主要是以中小學(xué)理念為基礎(chǔ)，反映學(xué)校建一所什么樣的學(xué)校，如何培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識、觀念和態(tài)度。銅茨學(xué)校正處于一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期，如何形成為全校師生員工共同認(rèn)可的辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念與辦學(xué)定位，形成全校師生員工共同的價(jià)值追求，既是推進(jìn)學(xué)校新時(shí)期發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務(wù)，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

　　學(xué)生家長意見書中認(rèn)為學(xué)校校園文化中中小學(xué)精神體現(xiàn)是一般和不充分，部分教師認(rèn)為校園精神文化建設(shè)最薄弱。說明學(xué)校精神文化建設(shè)的不足在師生中具有共識。

　　目前在學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中彰顯不夠，體現(xiàn)中小學(xué)理念的現(xiàn)代化建設(shè)還不夠健全，未充分重視挖掘、提煉、培育體現(xiàn)我校歷史傳承、學(xué)科特點(diǎn)和辦學(xué)特色的學(xué)校精神，新時(shí)期學(xué)校的辦學(xué)理念尚未成為全校上下的共識，相關(guān)研究和建設(shè)工作比較滯后，精神文化在學(xué)校發(fā)展中的引領(lǐng)和激勵(lì)作用還沒有充分發(fā)揮。

　　(三)校園文化建設(shè)工作機(jī)制尚不健全

　　校園文化建設(shè)涉及學(xué)校工作的各個(gè)方面，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合資源，合理分工與相互支撐，保證學(xué)校的文化建設(shè)按照學(xué)校發(fā)展的總體要求，遵循組織的文化理念，圍繞校園文化建設(shè)目標(biāo)，分層推進(jìn)，形成合力。

　　目前學(xué)校的校園文化建設(shè)工作機(jī)制存在的主要問題是：統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，有序組織比較欠缺，發(fā)動(dòng)各部門和依靠全校師生員工共同建設(shè)的決策機(jī)制、責(zé)任機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制不夠健全。

　　(四)教師與學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用尚未充分發(fā)揮

　　校園文化是以教師、學(xué)生和管理服務(wù)人員為主體共同創(chuàng)造的。校園文化以知識及其學(xué)科為基礎(chǔ)，以育人活動(dòng)為主要功能，這是中小學(xué)文化區(qū)別于其他社會(huì)組織文化的一個(gè)根本特征，由教師群體和學(xué)生群體之間的互動(dòng)而形成和創(chuàng)制的文化構(gòu)成了學(xué)校文化的主要內(nèi)容，這就決定了教師與學(xué)生在校園文化建設(shè)中的重要作用。

　　在教師意見書和學(xué)生家長意見書中認(rèn)為學(xué)生是主體。反映出師生均對學(xué)生發(fā)揮校園文化建設(shè)主體作用的期待比較高，但同時(shí)也反映出教師在校園文化建設(shè)中的作用凸顯不夠，導(dǎo)致大家對教師建設(shè)主體地位認(rèn)識不足。

　　由于學(xué)校地理位置的原因，教師與學(xué)生的交流互動(dòng)比較缺乏，教師對學(xué)生文化活動(dòng)的深入指導(dǎo)和共同建設(shè)不夠;具有學(xué)校特色的師德師風(fēng)建設(shè)還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風(fēng)范的引導(dǎo)、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領(lǐng)、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。

　　學(xué)生在校園文化建設(shè)中主體作用的發(fā)揮還不夠充分�！耙越處煘橹鲗�(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教育理念在教育教學(xué)等活動(dòng)中沒有充分體現(xiàn)，缺少鼓勵(lì)和培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主管理、自主成才，以及培養(yǎng)實(shí)踐能力和發(fā)展個(gè)性、興趣及創(chuàng)新精神的校園氛圍。

　　(五)學(xué)校文化特色不夠鮮明

　　學(xué)校文化特色是影響學(xué)生成長與發(fā)展的重要因素，追求個(gè)性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內(nèi)在要求，以特色求創(chuàng)新，以特色促發(fā)展，是一所學(xué)校的生存根本。

　　(六)校園環(huán)境建設(shè)缺乏文化內(nèi)涵的矛盾比較突出

　　校園環(huán)境是校園物質(zhì)文化最主要的內(nèi)容，傳遞和表現(xiàn)著校園文化精神的內(nèi)涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機(jī)結(jié)合，有發(fā)揮著催人奮進(jìn)的激勵(lì)作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。

　　目前學(xué)校校園環(huán)境建設(shè)中的主要問題是：由于教學(xué)樓維修加固，文化長廊雖然建設(shè)，但是各種制度較多，比較死板，自然景觀還比較單薄，缺少體現(xiàn)中小學(xué)文化特征的文化景觀和文化氣息，校園視覺識別系統(tǒng)尚未按照校園文化特點(diǎn)完全建立，建筑物、道路的命名沒有系統(tǒng)規(guī)劃與設(shè)計(jì)，缺少文化意蘊(yùn)，校園建筑物內(nèi)缺少人文內(nèi)容和具有中小學(xué)特色的文化表現(xiàn)。

　　二、校園文化建設(shè)問題與不足的成因分析

　　校園文化建設(shè)是一項(xiàng)涉及學(xué)校整體發(fā)展戰(zhàn)略和各方面工作的系統(tǒng)工程，具有全局性、復(fù)雜性、長期性和艱巨性的特點(diǎn)。學(xué)校在推進(jìn)校園文化建設(shè)的工作中所出現(xiàn)的問題與不足，有著多方面的主客觀原因，主要表現(xiàn)為：

　　(一)校園文化問題研究不深入，思想認(rèn)識不統(tǒng)一，科學(xué)的校園文化建設(shè)理念尚未真正確立

　　校園文化建設(shè)既是一個(gè)實(shí)踐問題，也是一個(gè)理論和認(rèn)識問題。我們對校園文化問題研究還不夠深入，對校園文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規(guī)律認(rèn)識還不深刻，科學(xué)的校園文化建設(shè)理念還沒有真正確立。因此，在實(shí)際工作中就不能真正做到將校園文化建設(shè)放在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來思考和實(shí)施，就難以真正把校園文化建設(shè)納入學(xué)校長遠(yuǎn)規(guī)劃，從而導(dǎo)致了校園文化建設(shè)規(guī)劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現(xiàn)學(xué)校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。

　　(二)文化創(chuàng)新精神不夠

　　新的歷史條件下校園文化建設(shè)面臨著新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，需要以創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的方法推進(jìn)校園文化建設(shè)的新發(fā)展。學(xué)校文化建設(shè)工作中，我們的創(chuàng)新意識還不強(qiáng)，創(chuàng)新精神不夠，缺少對校園文化生活，特別是中小學(xué)生文化生活新特點(diǎn)、新需求的深入研究和分析，缺少對校園文化建設(shè)新方法、新措施的積極探索。因此，校園文化建設(shè)工作機(jī)制和工作方法缺少創(chuàng)新，開展文化載體的建設(shè)還比較滯后，具有學(xué)校文化特色的校園文化活動(dòng)還比較缺乏。

　　(三)對校園文化建設(shè)工作宣傳不夠

　　校園文化建設(shè)需要全校師生員工的共同參與，需要全校師生員工對校園文化建設(shè)的工作要求和工作內(nèi)容形成共識，需要全校師生員工了解學(xué)校開展校園文化建設(shè)的情況，互相交流、互相促進(jìn)。這就需要我們大力開展校園文化建設(shè)的宣傳教育工作。目前學(xué)校校園文化建設(shè)的宣傳做得不夠，校園文化建設(shè)的引導(dǎo)、示范比較薄弱，相互促進(jìn)、相互交融比較欠缺，使得各部門和師生員工對校園文化建設(shè)認(rèn)識還不夠統(tǒng)一，這也是產(chǎn)生問題與存在不足的一個(gè)重要原因。

　　三、加強(qiáng)校園文化建設(shè)的思考與建議

　　學(xué)校在社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中負(fù)有重任，學(xué)校園文化建設(shè)必須認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，貫徹以人為本、統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展原則，大力開展文化創(chuàng)新。銅茨學(xué)校正處于新的歷史發(fā)展時(shí)期，加快建設(shè)富有歷史傳承、時(shí)代特征和學(xué)校特色的銅茨學(xué)校校園文化是學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略使命。

　　(一)進(jìn)一步明確校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想

　　我們要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，遵循文化發(fā)展規(guī)律，以中小學(xué)精神文化建設(shè)為核心，以制度文化、行為文化和環(huán)境文化建設(shè)為載體，把校園文化建設(shè)與學(xué)校的發(fā)展定位、辦學(xué)理念和辦學(xué)特色結(jié)合起來，以促進(jìn)學(xué)校又好又快發(fā)展為目標(biāo)，勇于創(chuàng)新，打造特色，建設(shè)具有一流文化品位的中小學(xué)。

　　(二)立足學(xué)校發(fā)展總戰(zhàn)略，加強(qiáng)校園文化建設(shè)的研究與規(guī)劃

　　適應(yīng)學(xué)校新時(shí)期發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展目標(biāo)的需要，把校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展總體規(guī)劃中，學(xué)校確立了“加速發(fā)展，創(chuàng)新強(qiáng)�！钡男聲r(shí)期發(fā)展戰(zhàn)略，在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中提出了“更新觀念、加快轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新強(qiáng)校、”的發(fā)展要求，我們要緊緊圍繞學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)定位和發(fā)展目標(biāo)，遵循文化發(fā)展規(guī)律，加強(qiáng)校園文化的理論研究，樹立科學(xué)的文化建設(shè)理念，對校園文化建設(shè)進(jìn)行前瞻性研究和系統(tǒng)規(guī)劃，提出明確的建設(shè)目標(biāo)，制定實(shí)施方案，明確責(zé)任分工，提供政策保障，實(shí)現(xiàn)學(xué)校精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　(三)建立科學(xué)有效的工作機(jī)制，形成校園文化建設(shè)合力

　　校園文化建設(shè)要在學(xué)校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，形成共建意識，加強(qiáng)校園文化建設(shè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，建立科學(xué)的決策機(jī)制、責(zé)任機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。學(xué)校要高度重視建立調(diào)動(dòng)廣大師生積極性、充分發(fā)揮師生主體作用的校園文化建設(shè)工作機(jī)制，將校園文化建設(shè)的內(nèi)容與要求滲透到教學(xué)、科研活動(dòng)中，體現(xiàn)在育人培養(yǎng)模式上，讓最能體現(xiàn)校園文化內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)文化傳播的教學(xué)、科研及學(xué)術(shù)活動(dòng)等成為校園文化建設(shè)的重要渠道。

　　(四)高度重視校園精神文化建設(shè)，充分彰顯學(xué)校精神

　　學(xué)校要高度重視以中小學(xué)精神為核心的學(xué)校精神的挖掘、凝聚、培育與弘揚(yáng)，圍繞學(xué)校的發(fā)展要求和辦學(xué)理念，加強(qiáng)學(xué)校精神文化建設(shè)，重視校史校情研究和優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，重視學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)特色的宣傳與教育，重視學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)優(yōu)良內(nèi)涵的挖掘、培育與弘揚(yáng)，重視校園先進(jìn)事跡先進(jìn)人物的宣傳。通過校園精神文化的積極構(gòu)建，營造體現(xiàn)中小學(xué)精神、中小學(xué)理念的文化氛圍，展現(xiàn)校園精神文化的獨(dú)特魅力，充分發(fā)揮校園精神文化的重要作用。

　　(五)大力進(jìn)行文化創(chuàng)新，努力培育學(xué)校特色文化

　　文化創(chuàng)新是校園文化發(fā)展的根本動(dòng)力。學(xué)校要大力推進(jìn)校園文化建設(shè)的機(jī)制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和載體創(chuàng)新，以特色求創(chuàng)新，進(jìn)一步凝煉辦學(xué)特色，堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，培育特色文化，凸顯學(xué)科文化與學(xué)術(shù)文化在校園文化建設(shè)中的地位與作用，注意吸納地域文化資源，積極打造學(xué)校特色文化項(xiàng)目和活動(dòng)品牌。

　　四、實(shí)施校園文化建設(shè)行動(dòng)方案，加快校園文化建設(shè)步伐

　　為加快校園文化建設(shè)步伐，積極推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)任務(wù)，同時(shí)力爭在20xx之時(shí)初步形成校園文化建設(shè)的標(biāo)志性成果，應(yīng)盡早部署實(shí)施校園文化建設(shè)行動(dòng)方案：

　　(一)加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，實(shí)施“銅茨學(xué)�？茖W(xué)加汗水精神”提煉。

　　——加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，挖掘和提煉學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)與辦學(xué)特色。把弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神與弘揚(yáng)和培育“銅茨學(xué)校精神”結(jié)合起來，豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵，增強(qiáng)凝聚力，使之成為全校師生員工共同追求的價(jià)值取向與目標(biāo)。

　　——開展校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌等學(xué)校標(biāo)志性文化形象符號的建設(shè)工作。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色和辦學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步開展校訓(xùn)和校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)特色專題討論和研究工作，深入發(fā)掘和提煉學(xué)校發(fā)展過程中所積累形成的寶貴精神財(cái)富，形成一批反映學(xué)校辦學(xué)理念、價(jià)值追求，揭示學(xué)校獨(dú)特品質(zhì)、風(fēng)格、特色的研究和宣教成果，并在此基礎(chǔ)上凝煉出我校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的基本內(nèi)涵。

　　加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。制定完善師德規(guī)范，嚴(yán)格師德管理，加強(qiáng)教師思想品德和學(xué)術(shù)道德教育，宣傳師德建設(shè)先進(jìn)典型，開展“名師文化”建設(shè)工程。通過建立相關(guān)工作機(jī)制和評選措施，不斷培育和推出優(yōu)秀教師群體，并通過對優(yōu)秀教師群體的宣傳和開展各種類型的師生互動(dòng)活動(dòng)，展現(xiàn)優(yōu)秀教師的精神氣質(zhì)、思想風(fēng)貌和學(xué)術(shù)風(fēng)范，為培育和弘揚(yáng)銅茨學(xué)校精神、銅茨學(xué)校特色文化提供重要資源。

　　(二)實(shí)施校園環(huán)境文化建設(shè)工程和學(xué)校形象識別系統(tǒng)建設(shè)

　　——校園環(huán)境文化建設(shè)要按照“體現(xiàn)文脈傳承、彰顯銅茨學(xué)校特色、傳遞人文精神、表達(dá)自然韻味”的要求，遵循“總體策劃、對位設(shè)計(jì)、分步實(shí)施”原則，制定相應(yīng)的建設(shè)方案。

　　——開展學(xué)校形象(視覺)識別系統(tǒng)的建設(shè)工作，進(jìn)一步豐富和拓展學(xué)校形象標(biāo)識。創(chuàng)制體現(xiàn)學(xué)校特色的校標(biāo)、校訓(xùn)、校歌，規(guī)范校標(biāo)、校訓(xùn)、�；盏葘W(xué)校形象標(biāo)識的使用，充分利用各種載體表達(dá)和傳遞學(xué)校形象標(biāo)識，逐步構(gòu)建比較完整的銅茨學(xué)校形象(視覺)識別系統(tǒng)。

　　(三)實(shí)施文藝和體育工作振興計(jì)劃

　　——實(shí)施文藝工作振興計(jì)劃，推進(jìn)文藝工作與學(xué)校整體同步發(fā)展，在文藝水平、文藝設(shè)施、文藝服務(wù)等方面爭創(chuàng)一流，努力走在全省高校前列。

　　——實(shí)施體育工作振興計(jì)劃，推進(jìn)體育工作與學(xué)校整體同步發(fā)展，在體育競技水平、體育設(shè)施、校園體育文化等方面爭創(chuàng)一流，努力走在XX區(qū)前列。

　　——積極營造學(xué)校特色文化品牌。鼓勵(lì)各科教師以學(xué)科文化建設(shè)為基礎(chǔ)，加強(qiáng)自身形象設(shè)計(jì)和宣傳，注重品牌專業(yè)、品牌課程、品牌師資等優(yōu)勢文化建設(shè)，加快形成具有鮮明特色的學(xué)校文化品牌。

　　——加強(qiáng)學(xué)校重大活動(dòng)、慶典儀式的規(guī)范化、品牌化建設(shè)。

　　(四)實(shí)施校園文化陣地建設(shè)計(jì)劃

　　——《銅茨學(xué)校簡報(bào)》要進(jìn)一步凸現(xiàn)銅茨學(xué)校的特點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)校特色，加強(qiáng)編輯部人員建設(shè)，建好宣傳通訊員隊(duì)伍，創(chuàng)立若干個(gè)深受廣大師生喜愛的品牌欄目，不斷提高辦報(bào)質(zhì)量，使之成為反映學(xué)校建設(shè)發(fā)展，體現(xiàn)校園文化特色，展示學(xué)校形象的重要窗口。

　　五、加強(qiáng)對校園文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)

　　(一)應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃和指導(dǎo)，把握學(xué)校文化建設(shè)的政治方向，定期研究校園文化建設(shè)工作，確保校園文化建設(shè)緊緊圍繞學(xué)校的中心任務(wù)不斷創(chuàng)新發(fā)展。

　　(二)學(xué)校校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和組織落實(shí)。各部門在校園文化建設(shè)中要統(tǒng)一思想、齊心協(xié)力、各司其職，認(rèn)真做好所承擔(dān)的工作。

　　(三)學(xué)校要研究制定相應(yīng)的政策措施，建立激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大師生員工開展校園文化建設(shè)的積極性與創(chuàng)造性，定期評選和表彰校園文化建設(shè)先進(jìn)個(gè)人。

　　(四)學(xué)校要加強(qiáng)對校園文化建設(shè)的支持和保障。大力支持校園文化建設(shè)的各項(xiàng)工作，切實(shí)解決校園文化建設(shè)中人、財(cái)、物等方面的困難和問題。鼓勵(lì)廣開籌資渠道，采取多種合法的方式從社會(huì)上籌措經(jīng)費(fèi)，學(xué)校在有關(guān)政策上要為校園文化建設(shè)項(xiàng)目的籌資提供支持與幫助。

校園調(diào)查報(bào)告6

　　報(bào)告內(nèi)容：

　　當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。

　　這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。

　　親愛的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！

　　悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構(gòu)建起人與人之間的關(guān)系。傳承文明風(fēng)氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)是一所以“文明”為行為準(zhǔn)則之一的學(xué)校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學(xué)拋棄了文明的準(zhǔn)繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進(jìn)行了一次校園不文明行為調(diào)查活動(dòng)。經(jīng)過調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產(chǎn)生這些不文明行為的原因進(jìn)行了調(diào)查，并提出了幾點(diǎn)建議。

　　一、不文明現(xiàn)象大曝光

　　調(diào)查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現(xiàn)象：

　　1.言語不文明。校內(nèi)說普通話，正確使用禮貌用語是小學(xué)生的基本文明禮儀。但是，我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半以上的學(xué)生都有在校園內(nèi)用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學(xué)們就能文明用語。我們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，有些低年級的學(xué)生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學(xué)校，背著炸藥包，轟隆一聲學(xué)校爆炸了”等。而高年級的學(xué)生則喜歡用網(wǎng)絡(luò)流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”、“傻X”、“X絲”等詞語是高年級男生的口頭禪。

　　2.行為不文明。調(diào)查中，我們留意到了低年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團(tuán)、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時(shí)用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時(shí)用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門并把同學(xué)關(guān)在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時(shí)喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個(gè)別學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校，帶壞了班風(fēng)。

　　二、不文明現(xiàn)象之原因

　　通過上述不文明現(xiàn)象，我們調(diào)查組成員對產(chǎn)生不文明行為的原因進(jìn)行了采訪和總結(jié)。

　　采訪發(fā)現(xiàn)，有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因?yàn)閺男×?xí)慣不好，缺乏良好的家教，到了學(xué)校之后沒有實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，將不文明言行帶到了學(xué)校。這個(gè)原因在低年級同學(xué)中占了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現(xiàn)象如追逐打、洗手間玩水等是因?yàn)椤皬谋娦睦怼痹谧鞴��！皠e人這樣做，我也照著做”是導(dǎo)致“跟風(fēng)”出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的原因。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會(huì)泛濫成風(fēng)。有些不文明現(xiàn)象如說網(wǎng)絡(luò)不文明流行語、帶手機(jī)進(jìn)校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個(gè)原因在高年級學(xué)生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式會(huì)越來越有“反抗性”。

　　三、文明言行我支招

　　針對校園不文明現(xiàn)象，綜合上述分析，我們調(diào)查小組成員對校園內(nèi)不文明言行如何整改提出了如下幾點(diǎn)建議：

　　1.家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習(xí)慣，讓文明贏在起跑線上。

　　2.班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風(fēng)班紀(jì)，樹立文明新風(fēng)。這是杜絕因“從眾心理”出現(xiàn)不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。

　　3.學(xué)校要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，讓那些因?yàn)槟娣葱睦矶�出現(xiàn)的不文明言行遠(yuǎn)離我們。

　　孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立�！睕]有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調(diào)查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動(dòng)著一些不文明言行。希望經(jīng)過教育和整改之后，校園內(nèi)的不文明現(xiàn)場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)的每一位同學(xué)的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！

校園調(diào)查報(bào)告7

　　調(diào)查原因及目的：

　　進(jìn)幾年來，隨著社會(huì)與自然環(huán)境污染的嚴(yán)重，校園環(huán)境問題一日趨嚴(yán)重，校園環(huán)境愈發(fā)受到威脅。我們所生活的環(huán)境究竟如何，針對校園環(huán)境是否達(dá)標(biāo)，校園綠化和對校園環(huán)境的保護(hù)是否到位，我校大學(xué)生對校園環(huán)境的理解認(rèn)同感等問題，特對吉首大學(xué)的廣大大一新生作了一份調(diào)查報(bào)告。

　　調(diào)查方式及成果：

　　（1）調(diào)查方式。

　　通過實(shí)地調(diào)查訪問和網(wǎng)上問卷及搜索的方式，了解到張家界地區(qū)環(huán)境污染輕微，大氣環(huán)境也比較良好。在此有利的條件下，校園環(huán)境總體來講良好怡人。經(jīng)過科學(xué)合理的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在師

　　生間，大家都對校園環(huán)境基本滿意。

　�。�2）調(diào)查成果。

　　經(jīng)過抽樣調(diào)查的同學(xué)的配合和實(shí)地堪察，了解到大家對校園環(huán)境基本比較滿意。張家界屬于以旅游產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)刂е�性產(chǎn)業(yè)的城市，在對環(huán)境方面的保護(hù)以及對環(huán)境污染治理方面也是比較注意。它本身具有優(yōu)良的地理位置和良好的環(huán)境條件，環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，污染輕微，噪音小，青山綠水。而作為位于美麗的旅游城市中的吉首大學(xué)，它的大氣條件，綠化環(huán)境等都有一定的先天性的優(yōu)勢。但是其中仍然存在著一些關(guān)于校園環(huán)境污染的問題有待解決。在這次的實(shí)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告中，在得到人們的配合下，解決了許多必要的問題，對校園的環(huán)境中存在的問題有了更進(jìn)一步的深入了解。

　　調(diào)查數(shù)據(jù)及原理的分析：

　　1、環(huán)境污染的主要來源。校園作為師生活動(dòng)的公共場合，環(huán)境污染問題多是由于人們的活動(dòng)造成的。居住在校園中，個(gè)人所產(chǎn)生的生活垃圾、食堂、超市、校園酒吧等產(chǎn)生的生活垃圾和生活廢氣、校園周邊居民和工廠產(chǎn)生的廢氣廢水、校園中的'流浪狗流浪貓產(chǎn)生的大小便等等。

　　2、綠化環(huán)境的滿意程度。張家界校區(qū)的前身作為武陵中專，校區(qū)的建設(shè)以及綠化在一定的程度上具有一些不盡合理的地方。比如花壇的建設(shè)、寢室樓之間的綠化、籃球場足球場周圍的綠化修剪、后山樹林的管理建設(shè)等等。

　　3、校園中的污染治理問題。在校園這個(gè)每天都在消化資源制造垃圾和污染的場所。對垃圾的及時(shí)清理對于校園環(huán)境的保持和對污染的治

　　理起著至關(guān)重要的作用。我們可以在每天的早晨傍晚看到保潔人員的辛勤勞動(dòng)，而對于校園環(huán)境的愛護(hù)并不僅僅是他們的事情，這更是關(guān)系我們切身利益的事情。

　　解決方案及實(shí)施：

　　一、加大宣傳環(huán)境文明和污染危害的力度，加強(qiáng)對學(xué)生的公民素質(zhì)和道德的教育。如舉辦知識競賽或者相關(guān)專業(yè)講座、進(jìn)行撿垃圾等的公益活動(dòng)；

　　二、對于校園周邊的相關(guān)污染源，同學(xué)們可以進(jìn)行由代表人員去與之進(jìn)行交涉，尋求可以為雙方都樂于接受的具體方案；

　　三、在一些具有代表性的日期，如青年節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、植樹節(jié)等，可以組織學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行植樹種花等綠化活動(dòng)，既有趣有有意義；

　　四、對食堂、超市等人員流動(dòng)較快的公共地方，更衣加強(qiáng)監(jiān)管力度，要嚴(yán)管污染源頭，從根本上減少污染的泛濫；

　　結(jié)言：校園環(huán)境文化是一個(gè)校園生態(tài)系統(tǒng)。眾所周知，學(xué)校是有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看，校園是一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，它有著自己的結(jié)構(gòu)和功能。校園生態(tài)系統(tǒng)是開放系統(tǒng)，不斷地與外界交換著物質(zhì)、能量和信息，從而使自己保持著一種有序狀態(tài)，并不斷地發(fā)揮著自己的能量。校園環(huán)境文化，在培養(yǎng)學(xué)生綜合性能力方面具有重要的作用。這種綜合能力的培養(yǎng)并不是課堂教學(xué)所能夠完全承擔(dān)的，它需要多種邏輯的訓(xùn)練。校園環(huán)境文化，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所之一，有其獨(dú)特的作用。校園環(huán)境文化對學(xué)生有影響作用。重視對校園環(huán)境文化建設(shè)更是有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。近些年來，學(xué)校

　　都投入了大量的人力、物力、財(cái)力，加強(qiáng)了校園環(huán)境的綠化美化和設(shè)施建設(shè)，校園的環(huán)境文化建設(shè)有了很大的改觀。為適應(yīng)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，學(xué)校都進(jìn)行以學(xué)校內(nèi)部綜合改革，并把比較多的精力散到了校園精神文明建設(shè)上來，特別是對豐富校園文化生活給予了高度重視。這都是因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識到了學(xué)校校園環(huán)境文化的創(chuàng)建對學(xué)生的健康成長。學(xué)校的發(fā)展有著其獨(dú)特的潛移默化的、深刻有力的影響作用：

　　一、重視對校園環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。

　　前些年來，特別是90年代以來，校園環(huán)境文化建設(shè)中出現(xiàn)了令人擔(dān)憂，必須須引起高度重視的嚴(yán)竣問題。

　　二、營造校園環(huán)境文化氣息是學(xué)校思想教育的重要陣地。

　　校園環(huán)境文化，它具有特殊而多樣化的育人功能。如果說教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的主角，那么學(xué)校校園環(huán)境文化好比是他們活動(dòng)的舞臺(tái)，缺少這個(gè)舞臺(tái)，師生的活動(dòng)就失去了依托，并將直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程和效果。校園環(huán)境文化在學(xué)校思想教育中表現(xiàn)出以下幾種功能：

　　1、凝聚功能。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的核心是樹立群體的共同價(jià)值觀，通過它的影響力在青年學(xué)生中形成一種無形的向心力和凝聚力，把青年學(xué)生行為系于一個(gè)共同的理想信念和價(jià)值追求之上，從而在高雅古富的精神生活中，陶冶健康向上的審美情趣和文化品格。

　　2、激勵(lì)功能。不同的校園環(huán)境文化會(huì)將教育教學(xué)活動(dòng)導(dǎo)向不同的境界和水平，產(chǎn)生不同的育人效果。良好的校園環(huán)境文化，必然會(huì)出現(xiàn)“勤奮好學(xué)、積極向上”的校風(fēng)，深刻地影響著師生的內(nèi)心節(jié)拍，激

　　發(fā)著師生的工作和學(xué)習(xí)熱情，比起千遍萬遍地說教方法，教育效果自然事半功倍。

　　3、熏陶功能。學(xué)校按照審美的要求去加強(qiáng)對校園環(huán)境文化建設(shè)，這對學(xué)生的審美理想、審美趣味和審美觀念的形成具有無形的熏陶、感染和潛移默化的作用。

　　4、益智功能。校園環(huán)境文化對學(xué)生的智能發(fā)展具有促進(jìn)作用。一般地說，豐富良好的環(huán)境文化因素刺激，可以促進(jìn)智力發(fā)展，還能激發(fā)學(xué)生積極的情感，并以此為中介來促進(jìn)智能的提高，特別是學(xué)習(xí)興趣的提高。以上功能的發(fā)揮中顯出，學(xué)校校園環(huán)境文化是學(xué)校積極開展思想教育的極好陣地，必須加強(qiáng)重視和強(qiáng)化建設(shè)。

　　三、創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。

　　校園環(huán)境文化陣地可以培養(yǎng)學(xué)生的合作競爭能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才華，可以增強(qiáng)學(xué)生的集體主義精神，可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，可以改輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使其置身于一種自我教育、自我提高的境地，可以使學(xué)習(xí)在一種愉快教育、情境教育、和諧教育中健康地成長。

　　總之，從整個(gè)校園環(huán)境文化的創(chuàng)設(shè)過程中，離不開學(xué)生與老師的參與。正是大家的共同努力，才能讓大家擁有一個(gè)良好的校園環(huán)境，度過這令人懷戀的寶貴大學(xué)時(shí)光。

校園調(diào)查報(bào)告8

　　此刻的我們雖然對景觀學(xué)有了一些初步的概念，可是并沒有構(gòu)成系統(tǒng)的知識，在研究問題時(shí)無法以專業(yè)的眼光來分析。所以進(jìn)行本次的大學(xué)學(xué)校環(huán)境調(diào)查時(shí)，我們更多是站在一個(gè)使用者的角度，去感悟每一天生活在其中的學(xué)校，再聯(lián)系我們所學(xué)到的知識進(jìn)行分析。

　　“環(huán)境”這個(gè)詞我們經(jīng)常使用，比如說生活環(huán)境、工作環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等，環(huán)境既能夠是自然的也能夠是人工的，既能夠是具體的也能夠是抽象的。對于大學(xué)學(xué)校的環(huán)境，我們認(rèn)為大學(xué)作為教師學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，生活的家園，思想碰撞的地方，它是一種禮貌的縮影，其環(huán)境包括由建筑單體、園林景觀等因素構(gòu)成的具體環(huán)境，以及由這些具體環(huán)境所孕育出的人文精神――即抽象環(huán)境，也就是一種氛圍。這兩者結(jié)合起來構(gòu)成的學(xué)校環(huán)境應(yīng)當(dāng)使生活在其中的學(xué)生感到愉快。所以我們在進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候是從這兩個(gè)方面分析的。

　　我們的大學(xué)學(xué)校環(huán)境調(diào)查以合肥幾所主要大學(xué)為主要對象，一般大學(xué)都將整個(gè)學(xué)校分為學(xué)校入口區(qū)域、圖書館門前廣場、教學(xué)樓廣場、宿舍樓區(qū)域及食堂前的休息廣場五個(gè)部分。

　　一、學(xué)校入口區(qū)域

　　高校入口處往往是代表一個(gè)學(xué)校的標(biāo)志，也是人們對整個(gè)學(xué)校感官上的第一印象，所以入口處的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)尤為重要，其主要由校門這一建筑單體及周圍景觀構(gòu)成。一些老校區(qū)以前設(shè)計(jì)的校門與新建的一些校門還是有差別的，除了北大，清華那樣久負(fù)盛名的學(xué)校校門具有歷史文化特色，很多學(xué)校的校門還是比較大眾化的，而此刻的校門設(shè)計(jì)更注重與學(xué)校歷史文化和特色專業(yè)的結(jié)合表現(xiàn)。安徽建筑大學(xué)校門具有徽派特色，表現(xiàn)出建筑的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)出建筑類院校的特色，體量也與廣場相配合。老校區(qū)的校門卻不引人注意，很多坐車經(jīng)過的人難以發(fā)現(xiàn)那里還有一所大學(xué)。入口處景觀環(huán)境主要有兩種設(shè)計(jì)類型，一種是進(jìn)入大門后就是一條作為軸線的道路，在其盡端一般會(huì)有一個(gè)標(biāo)志性的建筑物或者是一座雕塑。另一種是大門與大廣場相接，正對著主教學(xué)樓。前一種往往是在有必須歷史的學(xué)校，或是老校區(qū)，道路的兩邊種植高大的樹木，營造出一種深靜幽遠(yuǎn)的氛圍，彌漫著濃厚的書香氣息。后一種類型一般是在高校的新校區(qū)，因?yàn)橛玫孛娣e充裕，空間比較開闊，大門，廣場以及主教學(xué)樓的大尺度給人一種現(xiàn)代化、高科技的感覺，代表了學(xué)校是與現(xiàn)代社會(huì)接軌，吸收和培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才的場所。以安徽建筑大學(xué)為例，新校區(qū)入口是大面的鋪地，帶有噴泉的廣場，很有氣勢的校門和教學(xué)樓，視覺印象更加開闊，十分吸引人。這一種類型適用于面積比較大的地塊。安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)和醫(yī)科大學(xué)的的老校區(qū)也屬于前一種類型。安農(nóng)的入口道路盡端是一座有必須歷史的建筑，并且前面還有一個(gè)小花園。安醫(yī)入口道路兩旁也是高大的行道樹，一眼望去便能夠看到道路盡頭教學(xué)樓和前面樹立的白色雕像。

　　經(jīng)過對合肥各大院校的入口景觀的調(diào)研，我認(rèn)為此刻好多的新校區(qū)大門入口處建設(shè)一個(gè)大廣場的方法并不好，學(xué)校外的城市是喧囂的，學(xué)校要求的是一種安靜的環(huán)境并且要求學(xué)生有一個(gè)平靜的心境去上課！光禿禿的硬質(zhì)的地面無論是從空間還視覺感很難將學(xué)校與外界的喧囂完全隔絕開來，而老式校區(qū)的景觀軸線道路加大了教學(xué)區(qū)與城市的距離，起到了隔離的作用；配有高大樹木的不太寬的路給人的視覺上是最深遠(yuǎn)的感覺；當(dāng)人走過幽靜的兩旁種著大樹的小道時(shí)，浮躁激動(dòng)的心會(huì)隨著慢慢的靜下來。

　　二、圖書館門前廣場

　　上文已經(jīng)提到了圖書館門前廣場，可是，是針對本校圖書館廣場是入口景觀的一部分的情景來分析的。我們認(rèn)為把圖書館作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體來看，他是高校的一個(gè)文化精髓所在，他及其周圍景觀所構(gòu)成的環(huán)境不僅僅僅是學(xué)校整體環(huán)境中的一個(gè)亮點(diǎn)，他的環(huán)境所能孕育出的文化學(xué)習(xí)的氛圍對學(xué)校的學(xué)習(xí)氣氛也起著必須的引導(dǎo)作用。在本次的調(diào)研活動(dòng)中，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)今高校的圖書館周圍環(huán)境的設(shè)計(jì)主要有兩種類型：一種是將圖書館的環(huán)境布置得十分幽靜，綠化面積大，點(diǎn)綴水景，營造出一種安靜的適合讀書學(xué)習(xí)的氛圍。這種設(shè)計(jì)中圖書館通常遠(yuǎn)離主要交通道路。以安農(nóng)大的圖書館周圍環(huán)境為例，其地勢較低，遠(yuǎn)離交通頻繁的地方，很多的綠樹和中間的噴水池讓人感到舒適，愿意在那里停留看書。學(xué)生聚集在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，一種人文環(huán)境也就隨之構(gòu)成，而這對于一個(gè)學(xué)校整體學(xué)習(xí)氣氛的營造起著引導(dǎo)作用。另一種類型是圖書館的廣場布置得十分有氣勢，以硬地為主，輔以綠樹和水景，傳達(dá)出一種開放、自由、催人上進(jìn)的現(xiàn)代氣息。清華大學(xué)的圖書館廣場位于軸線的水景和建筑圍合出的空間，讓人看到后才生一種讓人振奮，想要學(xué)習(xí)并對學(xué)術(shù)知識肅然起敬的感覺。

　　但對于一些大學(xué)的圖書館廣場，很多同學(xué)提到它時(shí)的反應(yīng)是停車場。由于所處位置和客觀設(shè)施的缺乏，圖書館廣場的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了錯(cuò)位。僅管它滿足了交通的要求，但在塑造具體景觀環(huán)境和營造學(xué)校文化氛圍方面并未能很好地為學(xué)生服務(wù)。沒有同學(xué)會(huì)研究在圖書館門前看書或活動(dòng)，在精神上，大家對圖書館門前廣場的環(huán)境沒有響應(yīng)。我們認(rèn)為由于圖書館所處位置和功能需要的限制，其廣場應(yīng)以硬質(zhì)地面為主，滿足停車的需要。因?yàn)樵谥鞲傻琅�，不適宜將圖書館廣場布置得郁郁蔥蔥，擺上桌椅等園林小品，這樣的景觀環(huán)境無法起到實(shí)際的作用，沒有同學(xué)愿意坐在人來人往的路邊看書。應(yīng)當(dāng)以硬質(zhì)地面為主，輔以綠化，再點(diǎn)綴體量較小的雕塑或噴泉等具有必須藝術(shù)性的景觀以營造必須的文化氣氛。站在功能角度研究圖書館廣場的問題，我們得出了與上文中把圖書館廣場作為入口景觀一部分時(shí)的不一樣的結(jié)論。

　　三、教學(xué)樓廣場

　　主教學(xué)樓作為大學(xué)學(xué)校中的標(biāo)志性建筑之一，其周圍環(huán)境是人群流動(dòng)最頻繁的地方，也應(yīng)當(dāng)是大學(xué)學(xué)校環(huán)境中的一個(gè)亮點(diǎn)。如今的教學(xué)樓前的廣場多采用大面積的鋪地配合著必須的綠色植物來布置，動(dòng)靜相照，軟硬結(jié)合，加之樓的大體量和豐富的立面造型，烘托出了一種學(xué)校的文化氛圍。樓廣場的大面積硬地滿足了交通和停車的需要，且適當(dāng)?shù)木G化點(diǎn)綴突出了教學(xué)樓這一中心，在那里能夠經(jīng)常以樓為背景舉辦一些學(xué)生活動(dòng)。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)了這樣的問題，經(jīng)常有一些學(xué)生在廣場上溜旱冰，其實(shí)這在必須程度上賦予了教學(xué)樓廣場環(huán)境以活力。可是在夏天夜晚時(shí)有人在廣場上納涼、聊天、跳健身操，我們認(rèn)為這不僅僅僅影響了上自習(xí)的學(xué)生，更嚴(yán)重的破壞了教學(xué)樓廣場的環(huán)境。一個(gè)大學(xué)學(xué)校的主教學(xué)樓廣場應(yīng)當(dāng)具有一種開放、現(xiàn)代同時(shí)又很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)沫h(huán)境氛圍。所以教學(xué)樓廣場盡可能避免距教工生活區(qū)太近，防止在使用功能上有時(shí)會(huì)產(chǎn)生必須的偏差，影響教學(xué)區(qū)的環(huán)境氛圍。

　　四、食堂前的休息廣場

　　俗話說“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”這句話充分說明了吃飯對我們的重要性，而食堂對一個(gè)學(xué)校亦是如此。對于食堂前的休息廣場，我覺得其存在是很必要的。茶余飯后是人們精神最放松的時(shí)刻，有個(gè)舒適的地方休息是人們的一種習(xí)慣性的心理趨向。這種環(huán)境應(yīng)當(dāng)簡單且給人以親切感，簡單的座椅，軟軟的草坪，綠樹，陽光，周圍來往的人也是一種景觀。在本次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)各大院校的食堂前廣場是學(xué)校中使用率最高的地方。開敞的空間和座椅完全滿足了人們休息的心理需求。尤其是在秋冬季節(jié)和夏季的夜晚，當(dāng)天氣很好時(shí)，飯前飯后的時(shí)光食堂前的休息廣場中坐滿了休息聊天的學(xué)生。并且，作為來去食堂和宿舍的必經(jīng)之路，這時(shí)的學(xué)生有悠閑的也有匆忙的，學(xué)生時(shí)代時(shí)的我們自我也有一種體會(huì)，在這個(gè)休息廣場中，來來往往的人亦是一種景觀。有些學(xué)校因客觀環(huán)境沒有供給供人停留休息聊天的綠地，外校的同學(xué)來校參觀時(shí)，食堂前的休息廣場恰恰滿足了這一環(huán)境空白�？墒�，也存在著另一個(gè)問題，在除了吃飯以外的時(shí)光中，這個(gè)半開敞的休息空間比較空蕩，許多同學(xué)反映兩三個(gè)人坐在那里聊天時(shí)心理上會(huì)感覺很別扭。

　　五、宿舍樓區(qū)域

　　宿舍作為一個(gè)特殊的居住區(qū)，大學(xué)學(xué)校中重要的一部分，其環(huán)境不僅僅僅在必須程度上影響一個(gè)學(xué)校的形象，更關(guān)乎學(xué)生的身心是否愉悅。試想一個(gè)高校如果宿舍區(qū)很糟糕，會(huì)給人留下何種映像，而成天生活在一種臟亂差的環(huán)境下，學(xué)生又怎樣能安心學(xué)習(xí)。我走訪幾所大學(xué)進(jìn)行了比較。有的剛走進(jìn)學(xué)校時(shí)感覺綠化多環(huán)境美，可當(dāng)來到宿舍區(qū)的時(shí)候，美感頓然消逝，自行車一輛一排胡亂的停著，衛(wèi)生環(huán)境也不好。有的院校給我第一映象是嚴(yán)謹(jǐn)和潔凈，而當(dāng)來到宿舍區(qū)的時(shí)候，缺少綠化，這讓人感覺整個(gè)的環(huán)境很生硬。僅觀察和體驗(yàn)，我認(rèn)為宿舍區(qū)與應(yīng)當(dāng)具有安靜、衛(wèi)生、綠化多的很柔軟的環(huán)境。結(jié)合整潔的寢室樓高綠化會(huì)讓人更很舒適。

　　六、結(jié)語

　　總結(jié)本次的大學(xué)環(huán)境調(diào)查結(jié)果，結(jié)合自我大學(xué)時(shí)代的感受，我認(rèn)為大學(xué)學(xué)校環(huán)境應(yīng)供給給學(xué)生能夠交流、學(xué)習(xí)和游憩的空間，同時(shí)具有一種現(xiàn)代學(xué)校人文氛圍。很多大學(xué)學(xué)校缺少一些較私密的交流場所以及能夠讓人駐足游玩的空間，學(xué)校中沒有能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，配備的操場與廣場，根本無法使學(xué)生靜心學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)增加一些具有象征意義的學(xué)校雕塑，名人畫像、名言警句和藝術(shù)作品，以營造學(xué)校的文化氛圍。學(xué)校的休閑型配套設(shè)施也會(huì)更加完善。學(xué)校環(huán)境--它不僅僅僅是功能的也是社會(huì)的。

校園調(diào)查報(bào)告9

　　校園文化是一種自覺地以文化為導(dǎo)向的現(xiàn)代教育管理模式�！吨袊�教育改革和基礎(chǔ)綱要》明確指出：“要建設(shè)健康生動(dòng)的校園文化，樹立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使學(xué)校成為建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要陣地。”作為一種育人環(huán)境和氛圍的創(chuàng)設(shè)，它在學(xué)校教育中具有特殊的作用，尤其是對學(xué)生的健康成長，具有潛移默化的影響效果。

　　一、目前校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

　　目前，很多學(xué)校面臨極大的生存危機(jī)，教學(xué)質(zhì)量成為學(xué)校的生命線，許多學(xué)校將大量的精力投入教學(xué)質(zhì)量而無暇他顧，學(xué)校逐漸失去自己的特色和優(yōu)勢，在專業(yè)設(shè)置、課程開發(fā)、培養(yǎng)目標(biāo)及常規(guī)管理等方面往往盲目隨大流。同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職工缺乏對學(xué)校文化本質(zhì)特征、功能作用、表現(xiàn)形式及方法途徑等方面的認(rèn)識，而將學(xué)校文化僅僅局限于一般意義上的文體娛樂活動(dòng)，加之學(xué)校文化建設(shè)無法在短期內(nèi)見效，學(xué)校從實(shí)用功利的角度也不太重視。造成問題的主要原因

　　1、培養(yǎng)目標(biāo)不正，思想認(rèn)識不夠。

　　由于受“質(zhì)量唯一論”等影響，眾多學(xué)校一味注重文化課教學(xué)，嚴(yán)重忽視學(xué)生的技能訓(xùn)練和思想教育。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的思想認(rèn)識未形成共識，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為應(yīng)該以升學(xué)率作為衡量學(xué)校質(zhì)量高低的主要指標(biāo)，所以在新形勢下對校園文化活動(dòng)的特點(diǎn)、問題和做法等沒有積極進(jìn)行研究與部署。

　　2、注重硬件設(shè)施的建設(shè)，忽略制度體系的改良。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和學(xué)校布局的調(diào)整，原本薄弱的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施越來越不適應(yīng)發(fā)展要求，故學(xué)校加大經(jīng)濟(jì)投入，重視硬件設(shè)施的建設(shè)，改善校容校貌，但是卻忽略了學(xué)校軟件設(shè)施的建設(shè)。部分學(xué)校沒有完整的辦學(xué)章程，在教學(xué)質(zhì)量的考核中，缺乏科學(xué)考核學(xué)生全面發(fā)展水平的指標(biāo)體系，使學(xué)校的發(fā)展很不穩(wěn)定，起伏跌宕，不能走上健康、可持續(xù)的發(fā)展軌道。

　　3、格調(diào)上庸俗的社會(huì)文化沖擊著校園。

　　由于市場經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化市場的發(fā)展，許多格調(diào)上庸俗低下的社會(huì)文化沖擊著校園。學(xué)校附近的一些不良網(wǎng)吧、錄像廳、卡拉OK廳、桌球室、電子游戲室等如雨后春筍般地冒出來，包圍著校園，課余時(shí)間，學(xué)生們成群結(jié)隊(duì)地涌向這些場所，打發(fā)著寂寞的時(shí)光，甚至通宵達(dá)旦，嚴(yán)重影響了正常的校園學(xué)習(xí)生活。

　　伴隨素質(zhì)教育的深入開展，新課改的有效實(shí)施，校園文化建設(shè)在傳承的基礎(chǔ)上也面臨著挑戰(zhàn)，只有適應(yīng)時(shí)代的需要，適應(yīng)當(dāng)今的教育背景，與時(shí)俱進(jìn)，校園文化才能煥發(fā)出新的活力和魅力，這就要求我們對校園文化進(jìn)行重新認(rèn)識，在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行重建和發(fā)展。

　　我們認(rèn)為校園文化應(yīng)是一種基于學(xué)校的彰顯個(gè)性的文化。由于受特定的地理環(huán)境和區(qū)域文化的影響，學(xué)校要突出地方特色，立足本土，建設(shè)富有鄉(xiāng)土氣息的特色校園文化�；�于以上思考，本人想結(jié)合當(dāng)?shù)亍�學(xué)校實(shí)際，開展《挖掘鄉(xiāng)土人文資源激發(fā)校園文化活力的實(shí)踐研究》一課題研究。

　　二、當(dāng)?shù)厣詈竦娜宋谋尘?/strong>

　　學(xué)校座落在瀛山書院腳下，瀛溪畔，是南宋瀛山書院的延伸，歷史文化悠遠(yuǎn)而濃厚。南宋大理學(xué)家朱熹曾多次來此書院講學(xué)著書，留下“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的千古絕唱。在學(xué)校教學(xué)樓可以遠(yuǎn)眺到瀛山書院遺址勝景——清風(fēng)徐來，松柏蒼翠，歷代修葺過的八角涼亭依舊佇立在瀛山之巔。瀛山書院歷史悠久，人文薈萃，史跡眾多，文化底蘊(yùn)深厚，有著與眾不同的人文精神特點(diǎn)。學(xué)校將“瀛山書院”獨(dú)特的人文資源運(yùn)用于校園文化建設(shè)中，創(chuàng)建具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，是本課題研究的主要內(nèi)容。

　　三、開展校園文化建設(shè)的價(jià)值和意義

　　通過發(fā)掘和利用鄉(xiāng)土資源，深化校園文化內(nèi)涵，拓寬建設(shè)校園文化的渠道。本選題具有獨(dú)特的研究價(jià)值和意義：

　　1、通過開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，提升校園文化的內(nèi)涵，豐富校園文化的具體表現(xiàn)形式，形成具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、認(rèn)識家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的感情，為校園文化建設(shè)發(fā)掘新的意義。

　　2、通過開發(fā)實(shí)施校本課程、開展研究性學(xué)習(xí)及社區(qū)活動(dòng)的形式，將校園文化建設(shè)與新課程實(shí)施結(jié)合起來，為校園文化的建設(shè)開拓新的思路和途徑，對進(jìn)一步深化課程改革，實(shí)施素質(zhì)教育，充分體現(xiàn)地方和學(xué)校特色，探索特色辦學(xué)道路有著現(xiàn)實(shí)意義。

　　3、在利用鄉(xiāng)土資源建設(shè)特色校園文化的過程中，突出“以人為本”的理念，體現(xiàn)以師生的發(fā)展為目標(biāo)，打造獨(dú)特的育人文化環(huán)境，并以其培養(yǎng)學(xué)生的人生智慧，呵護(hù)和滋養(yǎng)學(xué)生的情感生命與精神生命，構(gòu)建起和諧、美好的校園文化氛圍，使校園成為師生的生活樂園、成長樂園和精神家園，為小學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)踐提供一個(gè)典型樣板。

校園調(diào)查報(bào)告10