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霧都孤兒個人讀后感
讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的霧都孤兒個人讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
霧都孤兒個人讀后感1
《霧都孤兒》這本世界名著講述的是發(fā)生在19世紀的一個動人故事。書中的主人翁是一位孤兒,他的名字是奧利弗·特威斯特。他出生于一個濟貧院,出生不久媽媽就死了。他被當作一件物品送來送去,受盡折磨。他最后遇到了一位善良的老先生:布朗洛老先生,這位老先生好心收留了他,他從此過上了好生活。
讀完這本書,我心中久久不能平息。可憐的奧利弗,在已經(jīng)失去家人的痛苦下,還受到了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的軀體下,有著怎樣的意志,能使他堅持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨、悲傷、痛苦下頑強的斗爭,向美好的生活前進!
最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那章。奧利弗在路上走了七天七夜,饑餓和疲倦威脅著他。他遇到了杰克·道金斯:一位小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩,小偷們想把奧利弗也訓練成一位小偷。但奧利弗不愿意做小偷,逃了出來。
讀完這章,一種油然而生的敬佩之情環(huán)繞著我的心扉。奧利弗是一位多么堅強,多么正義的孩子!他寧愿逃出賊窩,繼續(xù)流浪,也不愿做一位小偷。面對生死的關頭,面對是死在街頭或做一位小偷,他堅定的選擇了正義。雖然他只有10歲,和我們一樣大,但他的堅強,他的正義,他的勇敢,是誰也比不上的.!奧利弗承受著巨大的痛苦,但他對美好生活的向往,對生命的向往,是支持他前進的力量!
我們生活在蜜罐里,福窩里,卻總是抱怨,總是不滿足。但我們可曾想過,在世界上,還有許多孩子,正承受著巨大的痛苦;正和饑餓、寒冷、疾病作戰(zhàn);正面對著失去親人,飄泊流浪的生活。他們充滿著對生命的渴望,對生活的熱愛,可是苦難和他們作對。作為和他們一樣活生生的生命,我們難道能視而不見嗎?不,我們不能。讓我們用雙手和大腦,來幫助他們,來滿足他們對生命的渴望!
霧都孤兒個人讀后感2
很慶幸看到最后結局是美好的,讓我松了一口氣。這本書涉及到了很多人,涉及到了很多善惡美丑,不管你是否處于上層還是底層。文章中對我印象最深刻的有奧利弗,羅斯,布朗洛先生,費金,賽克斯和南希。
這本書的線索是奧利弗的身世。一開始他出生在貧濟院,吃不飽,穿不暖,被人欺負,被勢力,欺軟怕硬,怕老婆,懦弱的牧師欺負。被騙去做棺材鋪的學奴,強迫奧利弗做自己不愿的事情,法律的公平下竟是如此的不公平,手無縛雞之力的人只能服從。后來奧利弗終于忍不住摧殘,跑了出來,跑去倫敦,在倫敦遇到了最大的敵人猶太人費金,他們這一群犯罪團伙讓奧利弗偷東西,盜竊,但是奧利弗是天性善良的,他不能做這些事情,他知道只要是做了就不會有回頭路,每當要求他做這些事,他飽受煎熬,恨不得去死,奧利弗被打被罵,被強迫做過不想做的事情,甚至被槍打到過,他都堅強的活了下來,就像剛出生那樣,頑強。后來他遇到了好人布朗洛,羅斯等,他們把他帶進了正常的生活。南希是個可悲的女子,他痛恨塞克斯將他帶入這一行,但她無能為力,和無奈,她不能離開了塞克斯,她可能是愛他的,她羨慕羅斯能過上這樣好的`生活,并且心地這樣的善良,她告了密被發(fā)現(xiàn),被塞克斯打死了,看到南希被打死的時候,心里是憤恨的,怎么能這樣的殘忍。罪犯們有時候也是無奈的,因為他們一出生就貧窮,沒有人看管。
故事的最后描繪了很多美好的畫面,和搶劫犯們最后受到處罰的畫面,很美好。要時刻保持善良的心,對生活充滿熱愛,不管生活多苦多累,都要回報以歌
霧都孤兒個人讀后感3
小說以奧利弗·崔斯特的悲慘遭遇描寫出了處于19世紀下的英國窮苦人民的生活境遇,揭露了維多利亞盛世下英國繁華背后的貧困和陰暗面。善良與罪惡是貫穿小說的兩大主題;當時,資本主義制度下的英國貧富差距越來越大,上層階級與下層階級的矛盾越來越大;資本主義社會金錢至上的原則使人們心生貪念,導致人們價值觀和道德觀的扭曲。在小說中,因貪婪而走向犯罪的費金就是很好的一個例子,他貪婪、殘暴、吝嗇,把偷來的東西私藏起來,留給自己用;身為統(tǒng)治階級的教區(qū)干事邦布爾先生,對窮苦人民不但沒有憐憫之心,而且還辱罵、鞭打他們……奧利弗在這種惡劣的社會環(huán)境下成長,卻依然保持著一顆善良和純潔的心靈,有著“出淤泥而不染”的高尚品質:他在先后被布朗羅先生和梅萊夫人一家收養(yǎng)后,心存感恩之心,幫助這兩家人做力所能及的家務事;并且在被收養(yǎng)后,他還不忘迪克給予他的鼓勵和關心,要求去教區(qū)看望他,等等。這些,都體現(xiàn)了奧利弗難得可貴的仁愛思想。此外,代表著善良、樂于助人、關愛他人的布朗羅先生和梅萊夫人一家,是狄更斯所弘揚的人道主義思想和仁愛思想的最高體現(xiàn),與帶給奧利弗悲慘童年的冷漠、殘忍的費金、索爾貝里、甘菲爾德、邦布爾等人形成了鮮明對比。另外,奧利弗與布朗羅、梅萊夫人一家最后的幸福結局和費金等人的悲慘結局也形成了鮮明的對比,作者旨在突出人們在墮落后,失去道德后的`悲慘下場;這種“善有善報,惡有惡報”的道德觀達到了抑惡揚善和教育人的作用,告誡人們在物質利益至上的資本主義制度下要堅守自己的道德,要經(jīng)得住誘惑,不能輕易動搖。不難看出,仁愛思想和人道主義思想是狄更斯所認為的可以拯救社會的一個方法,但這未免過于簡單,只是狄更斯的一個幻想,他并沒有提出實質性的方法。
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