個(gè)人讀書心得(通用13篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編精心整理的個(gè)人讀書心得，歡迎大家分享。
個(gè)人讀書心得 篇1
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊�，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫�(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到。
《西游記》個(gè)人讀書心得500字四
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的.《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
個(gè)人讀書心得 篇2
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，也是中國文學(xué)史上的一朵奇葩。有評論家說，幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢》的背景是四大家族的榮辱興衰，線索是寶玉黛玉的凄美愛情。更深層次的是榮國府和寧國府由盛到衰的過程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾�！都t樓夢》不完整，所以許多人覺得這是一本愛情小說，但其實(shí)它的格局高的多，不僅是凄美的愛情，更是幻想的.破滅，社會(huì)的衰敗。
因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫下這本書的本質(zhì)是美好的事物在無奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。
許多人讀完《紅樓夢》后，都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾矍楣适露鴩@惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢》中只是一個(gè)無足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來劉姥姥不過是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦，只是為了生計(jì)，她必須圓滑處世。通過劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見了大觀園的繁榮，也看見了大觀園里人們的麻木和無趣。
姹紫嫣紅的大觀園，好像遠(yuǎn)離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩，懷著遺憾離去，寶釵與寶玉的愛情也終究沒有結(jié)果，只能空恨無緣。
豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突，對比之鮮明讓我在合上書本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚。?
夢回紅樓萬聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者，更是叫我發(fā)出"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。
個(gè)人讀書心得 篇3
學(xué)習(xí)了于丹的《論語》心得使我受益匪淺。我就從作為一名普通老師的角度就于丹《論語》心得談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
一、心靈之道人們常說“教師是人類靈魂的工程師�！彼砸粋�(gè)老師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀念。于丹在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾。”因此我們在與學(xué)生接觸的時(shí)候要先讓自己的心平靜下來。不要把自己不良的情緒傳染給學(xué)生。平靜自己煩躁的心情，于丹是這寫到的“當(dāng)不幸降臨了，最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活得更有效率，更有好心情。”
不僅我們有一個(gè)好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學(xué)生在今天這么一個(gè)競爭激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期更加重要。要使學(xué)生明白在這個(gè)時(shí)代無論做什么都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。
二、處世之道現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨(dú)立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵幠�？如何適應(yīng)這樣的社會(huì)？于丹在“論語”心得中是這樣說的：“無論對朋友還是對領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨(dú)立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界�！�
除了有正確的'交際觀點(diǎn)，我們在為人處世上還要自我做起。在與別人交談或評價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評價(jià)他人。所以我們在為人處世上應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行”。在工作中努力做到少說多做，做事要積極，說話要謹(jǐn)慎。在遇到問題和處理問題時(shí)說話要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學(xué)中去，使學(xué)生能從自己的觀念中提前適應(yīng)社會(huì)。無論以后在社會(huì)中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位，謀其政。
三、君子之道于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點(diǎn)認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個(gè)善良的人，不怨天、不尤人。第二種境界是無恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭，群而不黨。
首先是第一種境界，我認(rèn)為做一個(gè)善良的人不只是“君子”應(yīng)具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母�，做人的�?biāo)準(zhǔn)�？赡芪覀儫o法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的，不要讓我們的有限生命在苛責(zé)外在的世界中度過。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境，我們自己的身上也需要這種“苛責(zé)”。
個(gè)人讀書心得 篇4
記得有位哲人曾經(jīng)說過，生命是沒有意義的，除非有書本；所有的書本都是乏味的，除非有知識(shí)；所有的知識(shí)都是空虛的.，除非有熱望；所有的熱望都是盲目的，除非有愛。有愛的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛閱讀吧！
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開書本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長，我們沒有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書，每一本書里都有一種人生。
有人會(huì)說，買書無用，看過了就沒什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的錢就可以買到別人一生的心血，如此算來，顯然是賺到了。不過，真正熱愛閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來的樂趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
閱讀不僅停留在“看”，還在于“思考”。人生何嘗不是一本書？需要我們一讀再讀，一品再品。翻開書本，靜心閱讀，讀得是故事，讀得也是人生，那些淺淺淡淡的文字會(huì)告訴我們，這世間什么值得我們熱愛，什么值得我們享受，什么是感恩，什么是愛……
個(gè)人讀書心得 篇5
**學(xué)年的暑期，我有幸參加了南潯區(qū)領(lǐng)雁工程科學(xué)骨干教師培訓(xùn)班，聆聽了多位專家講座，他們都談到了有效的課堂，有效的教學(xué)等問題。另外，我又在暑期接觸到了《有效教師》這本書，用有效作為教師的定語還是第一次看到�！队行Ы處煛愤@本書,到底向我們闡述了什么呢，帶著這樣的疑問我讀起了這本書。本書從有效教師的內(nèi)涵到有效教師的發(fā)展環(huán)境，從有效教師的核心素質(zhì)到有效教師的發(fā)展策略，最后到有效教師的發(fā)展性評價(jià)。每個(gè)單元都由問到述，由述到論，每一步滲透著對教師的理解和關(guān)愛。從教師的實(shí)際出發(fā)，讓教師快樂成長，成就教師的成功之路。也讓我對成長為一名有效教師產(chǎn)生許多感悟。
感悟一、教師的成長離不開思考，如果不思考，永遠(yuǎn)不會(huì)有進(jìn)步，永遠(yuǎn)不會(huì)有突破。蘇霍姆林斯基說過：在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)該是滄海一粟。青少年兒童對世界充滿著好奇心，什么都想知道，如果教師沒有比較淵博的知識(shí)，就不能恰當(dāng)?shù)鼗卮饘W(xué)生各種各樣的問題。教師的知識(shí)不能局限于對自己所教的學(xué)科。所以，教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高教師專業(yè)能力。
感悟二、教師的成長需要愛崗敬業(yè)，名言說：熱愛是最好的老師。只要擁有無限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功。在教師中，敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強(qiáng)的敬業(yè)精神，他們以飽滿的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂，敬業(yè)精神擴(kuò)展到了學(xué)校、甚至社會(huì)。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻(xiàn)我所從事的'教育教學(xué)工作。
感悟三、教師的成長離不開自我反思，美國心理學(xué)家波斯納提出如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)只能停留再一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。顯然，一個(gè)優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要的環(huán)節(jié)。反思能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過反思，教師能獲得改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的專業(yè)知識(shí)，還能有助于建立學(xué)習(xí)共同體。
個(gè)人讀書心得 篇6
在孤獨(dú)的時(shí)候，書是我的伙伴；在傷心的時(shí)候，書是對我的安慰；在迷茫的時(shí)候，書是引領(lǐng)我前進(jìn)的明燈。
在我很小的時(shí)候，書的身影便走進(jìn)了我的世界。我問母親：“這是吃的嗎？”母親笑而不答。我捧起書，咬了一下，硬硬的，沒有什么溫度。我眨著眼睛疑惑的望著母親。母親笑了，她說：“這當(dāng)然是吃的，只是需要用心去品嘗。”我疑惑的搖搖頭，懵懂的我根本不可能知道這句話的深意。只是漸漸知道大灰狼與小白兔走進(jìn)了我的.內(nèi)心，我感覺書是甜的。當(dāng)我漸漸長大，發(fā)現(xiàn)書也并不全是蜂蜜，也有讓人苦淚泉涌的一味味黃蓮，讓人潸然淚下。讀《穿條紋衣服的男孩》時(shí)，我第一次因?yàn)樽x書而落淚。感受著父親親自殺了自己兒子的悲哀，體會(huì)二戰(zhàn)期間猶太人與納粹彼此的痛楚。這是歷史的悲劇，這是一個(gè)身為德軍司令官又身為一個(gè)父親的悲傷。當(dāng)信仰與血脈抉擇的時(shí)候，一位英勇一世的司令官又該如何面對？這一切的一切只是無盡的悲劇。只愿歷史不要重演。想到這，我再一次哭了。為的是逝去的可憐之人與逝去的悲傷歷史。有時(shí)，書是苦的。到了現(xiàn)在，當(dāng)我讀的書越來越多，而我就越感到書的千滋百味。酸酸的《真秦始皇》，感受亙古第一帝的心酸多難的童年。酸、甜、苦、辣，千滋百味，釀成一杯世界上最駁雜的雞尾酒，喝下去，感慨萬千。
在書中體會(huì)不同年代，不同地點(diǎn)，甚至是不同世界的風(fēng)俗。在書中，體會(huì)風(fēng)云世界的百難蒼桑以及大千世界的親暖溫情與世態(tài)炎涼。讀書是一道會(huì)聚天下之特色，集合人生之色、香、味聚全的美食，品一口，仿佛靈魂都在凈化。讀書也是一味會(huì)聚天下之苦楚，集合人生之怨恨的黃蓮，咽一口，嘗盡世間之艱辛。讀書的滋味還真是風(fēng)趣萬千。
我喜愛讀書的滋味，只因它是我靈魂的導(dǎo)師。
個(gè)人讀書心得 篇7
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到個(gè)性的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、搞笑。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能�！锻杏装鄤�(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的.基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和潛力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我能夠在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實(shí)踐和思考。
個(gè)人讀書心得 篇8
《西游記》以孫悟空和豬八戒，沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取的真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是---想要辦成一件大事，必須大家努力，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功.我們明白神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降魔捉妖，斬妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞.可是，如果沒有誠信憨厚，擅長水性的`沙和尚，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了.豬八戒力大無比是孫悟空的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒第們，最終取得真經(jīng).
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱難，勇往直前，進(jìn)取樂觀的斗爭精神.雖然我們沒有孫悟空的神通，可是我們也要學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的"妖魔鬼怪'所迷惑.僅有擦亮雙眼，才能撕破一切畫皮.
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，我們學(xué)習(xí)的道路也是于此，戰(zhàn)勝困難，就孕育成
個(gè)人讀書心得 篇9
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，不斷地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭。
那么如何才能真正做最好的老師呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì)，即如何做最好的教師最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：
�。�1）時(shí)刻保持對學(xué)生的愛；
�。�2）始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書中提到狄德羅提出：教師要有豐富的情感 熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉不論對自己還是對學(xué)生。在教師素質(zhì)的諸 多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切語重心長的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，我想，如果有了母愛之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來這種閃光點(diǎn)無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的.愛，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為可愛的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括差生。并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育必然帶有強(qiáng)制性，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時(shí)，這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從喜歡學(xué)生向愛學(xué)生發(fā)展！要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)！
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，對于懷著做最好的自己心愿的老師們，為達(dá)成所愿做最好的教師，還應(yīng)該把這些愛化作潤物細(xì)無聲的愛心之雨通過教學(xué)實(shí)踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生，難！因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地做最好的教師。
在現(xiàn)實(shí)生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情！要做最好的老師，那就要帶著愛這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
個(gè)人讀書心得 篇10
讀書中發(fā)生的故事就像天上的星星一樣多，隨便摘一顆都能看到讀書時(shí)所發(fā)生的驚心動(dòng)魄的一幕。今日我就摘一顆最大最亮的與大家一齊分享。
記得去年暑假，我做完作業(yè)，就捧起最喜愛的一本書——《水滸傳》津津有味地看了起來。這時(shí)，鄰居的阿姨來找媽媽去辦事，媽媽剛好正在廚房煮飯，她放下手中的活，來到書房，叮囑我說：“高壓鍋里正煮稀飯，媽媽跟阿姨出去辦一件事很快就回來，等會(huì)兒飯熟了把電磁爐的電源關(guān)上�！蔽也荒蜔┑亍班拧绷艘宦曈掷^續(xù)專心致志地看起了書。沒過多久，廚房里傳來了一陣陣刺耳的.聲音，我根本不放在心上，把媽媽吩咐的話拋到九霄云外了，早就被書中一個(gè)個(gè)精彩而又曲折的故事情節(jié)迷住了。過了好久，我聞到了一股刺鼻的燒焦味，突然醒悟過來，放下書像箭一樣沖出書房，來到廚房一看，我傻眼了，高壓鍋里的水由于壓力過大濺得四處都是，我驚慌失措地關(guān)上電源。我擔(dān)心被媽媽挨批，心想：“還是先把廚房收拾干凈，或許還能隱瞞過媽媽�！蔽夷闷鹉ú�，細(xì)心翼翼地把廚房里的湯湯水水擦得一干二凈。
媽媽一回到家里，就聞到了燒焦味，明白了發(fā)生的事，她并沒有批評我，而是耐心地教育了我，并且語重心長地對我說：“無論做什么事，都不能一心兩用，否則就干不成大事�！睆拇�，我媽媽的這句話一向銘記在我心里。
個(gè)人讀書心得 篇11
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。而這個(gè)昏昏暑假，通讀《紅樓夢》，我心中的林黛玉，那位，堪稱詠絮才的顰兒，她是位小英雄�；蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀，但她正是用這種方式保護(hù)了自己，勇敢地舉起劍，做自己的英雄。
初進(jìn)賈府，王夫人便撂下句狠話：“我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的�！薄罢慈恰睂τ谝粋�(gè)姑娘說得很重了。林黛玉卻說：“在家時(shí)亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論，又?jǐn)[清自己和寶玉的關(guān)系。她憑借巧妙地言語將自己擺正，守護(hù)了自己的名譽(yù)。
寶釵家剛進(jìn)府，派周瑞家的'給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高，將花最后一個(gè)剩給了本該是嬌客的黛玉。這時(shí)黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”將周瑞家的說得啞口無言。黛玉勇敢無畏，敢對王夫人的陪房說出這樣頂撞的話，也提醒了周圍人自己的身份，維護(hù)了自己的利益。
寶玉一天午后獨(dú)自看望寶釵，正巧黛玉來了，一見了寶玉就笑說：“哎喲，我來的不巧了�！闭f這話難免惹人疑，又道：“早知他來，我就不來了。”“要來時(shí)一群都來，要不來一個(gè)也不來;今兒他來了，明兒我再來，如此間錯(cuò)開了來著，豈不天天有人來?也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了�！卑蛋档叵�?qū)氂癖磉_(dá)了自己的酸意、不滿。在那個(gè)女子要恪守禮教的時(shí)代，黛玉率性地挺出身，守護(hù)了自己的情意。
光從表面看，黛玉的行為或許有時(shí)不可理喻，但是這正是她保護(hù)自己的方式。黛玉幼年投奔賈府，父母早逝，無依無靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門中，只有依靠自己的強(qiáng)勢，甚至是刻薄來保護(hù)自己。從這點(diǎn)看，黛玉很好地利用了自己的言語天賦，以言語為劍，堅(jiān)強(qiáng)地劈開了一道道撲向自己的荊棘，在那個(gè)對女性充滿束縛的時(shí)代，堅(jiān)守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性，守護(hù)了自己心靈的凈土。
如果顰兒生活在現(xiàn)代這個(gè)包容開放的世界里，一定會(huì)被許多人夸作堅(jiān)強(qiáng)的姑娘。我們現(xiàn)代人也要向她學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì)。社會(huì)上不時(shí)出現(xiàn)虛假“抑郁”的現(xiàn)象，更甚者由于不能承受困難失去活的欲望，這都是不能自己保護(hù)好自己造成的。現(xiàn)代社會(huì)有機(jī)遇也有危險(xiǎn)，荊棘密布，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)擁有保護(hù)自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍，來劈開那些人生路上的荊棘，斬護(hù)我們內(nèi)心的美好，斬獲屬于我們的成功。
悶悶暑假，我看的是林黛玉柔弱的堅(jiān)強(qiáng)，成為自己的英雄;學(xué)的是以自己所能為劍，劈荊斬棘，震破浮云，來做自己的英雄，守護(hù)自己的內(nèi)心!
個(gè)人讀書心得 篇12
《荊棘鳥》這本書主要以梅吉與神父拉爾夫之間那段刻骨銘心的愛情故事為主線，講述了克利里家三代人的人生經(jīng)歷和情感歷程。故事情節(jié)跌宕起伏，愛情則纏綿悱惻。但小說里大段的牧場景色描寫給我留下深刻的印象。
看了朋友的美照，忍不住重看《荊棘鳥》，一看到景色描寫自動(dòng)腦補(bǔ)草原景色。感覺看得更是有滋有味！
小說一開始，年幼的梅吉收到生日禮物洋娃娃，卻被頑劣的兩個(gè)小哥哥扯壞了。而她只能在一邊痛哭，看得我心疼不已。我自從生了兒子以后其實(shí)一直想要個(gè)女兒的，但中國奇葩而滅人倫的計(jì)劃生育政策讓我不能如愿以償。以至于我現(xiàn)在看到女孩就覺得她們是天使下凡，怎舍得見到女孩哭泣、被欺負(fù)呢？然后，出現(xiàn)的是永遠(yuǎn)在爐臺(tái)和洗衣房忙碌的，梅吉的媽媽——菲，又叫人心塞。也許小說一開始就暗示克利里家的女人都是不幸的。
首先是最年老的，張狂驕橫的瑪麗—卡森夫人，為了保持澳大利亞首富的位置，寧可孀居33個(gè)春秋，也不愿意和自己想愛的人結(jié)婚，因?yàn)榕聞e人分割自己的財(cái)產(chǎn)。孤獨(dú)讓她對所有人敵視，最后，所有財(cái)產(chǎn)捐給教會(huì)，心有不甘地死去。
再說媽媽——菲，因?yàn)閻凵狭艘延屑沂业�，位高�?quán)重的政治家，并為其生下了兒子——弗蘭克。最后被其阿姆斯特朗家族趕出門。在遭受愛的背叛的陰影下，迫于無奈嫁給了帕迪，一直抑郁寡歡，直到帕迪意外身亡，才知道自己真的愛丈夫，但再也沒機(jī)會(huì)對帕迪說一聲“我愛你”在悔恨中繼續(xù)生活。
然后是美麗溫柔、善良倔強(qiáng)的`梅吉，愛上了英俊優(yōu)雅的拉爾夫神父，拉爾夫?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)做紅衣主教的理想放棄了梅吉。為了忘記拉爾夫，梅吉選擇了和自私守財(cái)?shù)谋R克結(jié)婚，而在小島上度假時(shí)，在與拉爾夫的繾倦沉淪中，有了拉爾夫的孩子，人見人愛的完美男生——戴恩。但戴恩一心只想做教士，離開了德羅海達(dá)，后來在希臘溺水身亡。梅吉失去了兒子，大女兒朱絲婷又與其格格不入，獨(dú)自留在英國。克利里家族后繼乏人�。�
當(dāng)梅吉在昆士蘭受苦時(shí)，我對盧克只想要賺錢買牧場，無視梅吉的需求時(shí)，是充滿恨意的，同時(shí)覺得拉爾夫和盧克一樣，出于對教會(huì)的忠誠，拉爾夫也沒給與梅吉完整的愛。還有梅吉的兄弟眼里似乎只有草原、放羊、剪羊毛，為了管理好德羅海達(dá)，甚至沒有娶妻生子的打算。
怎么回事？那個(gè)時(shí)代的男人完全忽視了女人的存在，完全不知道有憐香惜玉這個(gè)詞，女人完全沒地位，連菲都說“重要的是兒子”對梅吉一直都很冷淡。梅吉有14000英鎊的嫁妝，居然直接存在盧克的銀行帳戶上，梅吉還要去路迪家打工。真是沒天理啊！
個(gè)人讀書心得 篇13
這個(gè)暑假，我讀了一本書，名為《最后一片葉子——?dú)W·亨利短篇小說選》。在所有的故事中，我最喜歡的便是同名短篇小說《最后一片葉子》，它是社會(huì)世情小說的第一篇，也是全書的第一篇，講述了兩位青年畫家休和瓊希與鄰居老畫家貝爾曼之間發(fā)生的故事。
瓊希在寒冷的十一月患上了嚴(yán)重的肺炎，并且病情越來越嚴(yán)重。作為畫家的她，將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，藤葉落下之時(shí)，便是她生命結(jié)束之時(shí)。于是，她失去了活下去的勇氣和信念。
可過了許多天，那葉子還是頑強(qiáng)地立在那里，從未掉下為什么呢?文章最后，作者交待了老貝爾曼在葉子落下的夜里，冒雨在墻上畫了一個(gè)葉子，可貝爾曼卻著了涼，感染上了肺炎，去世了。是老貝爾曼用自己的生命喚起了瓊西生的希望。一個(gè)可悲可喜的結(jié)局，讓人總也忘不了老貝爾曼冒雨畫葉子的'情景，忘不了老貝爾曼死去前，因挽救了一個(gè)生命而欣慰的表情;忘不了瓊�；謴�(fù)時(shí)為老貝爾曼流的淚水。
讀完了這篇文章，我很是感動(dòng)。不僅僅為的是朋友休對瓊希的關(guān)心，更為老畫家貝爾曼那種舍己為人的精神所感動(dòng)。從他們的身上，我看到的是人類的博愛與人性的美好，即使是小人物也有著崇高的精神，值得我們尊敬。
從瓊希身上，我學(xué)到了，即使在最困難的時(shí)候，最沒有希望的時(shí)候，也要心懷希望，不應(yīng)該放棄希望，勇敢的走上前去，問題會(huì)引刃而解的。從休身上，我學(xué)到了朋友之間的感情，她和瓊希相識(shí)并非很久，卻愿意陪著她渡過難關(guān)，正所謂“患難見真情”啊。而從老畫家貝爾曼的身上，我學(xué)到了舍己為人的奉獻(xiàn)精神，老貝爾曼已經(jīng)六十多歲，是個(gè)酒鬼，畫了近四十年的畫，卻一事無成，每天都說要?jiǎng)?chuàng)作出一篇驚世之作，卻始終只是空談。可在他生命的最后時(shí)刻，他終于完成了令人震撼的杰作。
最后的那一片葉子，象征的，是無限的愛。
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