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      2. 百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得

        時(shí)間:2023-01-18 08:28:52 個(gè)人感悟 我要投稿

        百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得(6篇)

          當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家整理的百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

        百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得(6篇)

        百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得1

          百年孤獨(dú)斷斷續(xù)續(xù)地歷時(shí)十六個(gè)多小時(shí),最后讀到接近凌晨收尾,一場風(fēng)暴席卷整個(gè)村落,一切塵埃落定,仿佛一切都沒有發(fā)生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過,用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。

          我相信,百年孤獨(dú)并不玄幻,他是社會(huì)和許多家族的映射,文中沒有對話全程像在講述一個(gè)家族的故事,這恰好無這個(gè)無關(guān)愛的家族契合,長輩對晚輩沒有認(rèn)真的陪伴和關(guān)愛,沒有言語交流,雖然生活在一起,但彼此并不了解,這個(gè)家族的.人極度缺乏愛和安全感,所以會(huì)有奇怪的癖好;钪,我們總會(huì)相信,只要做些努力總比什么也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運(yùn),而是提前獲知命運(yùn)而有時(shí)間去扭轉(zhuǎn),也不會(huì)有好的結(jié)果,如果一切是徒勞,我們還會(huì)選擇努力去改變嗎?百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再來,但這個(gè)社會(huì)充滿了孤獨(dú),塔更像是人類的基因,存在每個(gè)人身上,書中的故事呼嘯而過,每個(gè)人都曾總有美好的記憶,就憑著這個(gè)溫暖的光亮,也足夠撐過漫長苦澀的人生吧。

        百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得2

          多年以后,當(dāng)我讀到“馬孔多在下雨”這句話時(shí),我回想起了我第一次聽說百年孤獨(dú)的那個(gè)遙遠(yuǎn)的高中午后。

          百年?很久。孤獨(dú)?令人不解。在高中某個(gè)時(shí)間第一次聽到這個(gè)書名的時(shí)候,我內(nèi)心強(qiáng)烈的閱讀欲望就被喚起了。但是礙于學(xué)業(yè)緊迫,那時(shí)候即便忙中偷閑也是拿一些爽文來讀,于是就那么錯(cuò)過了。之后再見到這本書就是在所謂的“死活讀不下去了書排行榜”,紅樓夢和百年孤獨(dú)分列狀元榜眼。《石頭記》的厲害我是知道的,理所當(dāng)然《百年孤獨(dú)》也不會(huì)好讀到哪里去,于是拿起的書就又放下了。一直到我讀完《金陵十二釵》才恍然大悟:有多么死活讀不下去,就有多么經(jīng)典多么好看。看完此書后更加確信了這一真理,《百年孤獨(dú)》,一本好書,一本奇書,一本神書!

          提到此書不得不說其描寫的'碩大的家族以及交雜錯(cuò)綜的人物關(guān)系,重復(fù)七代的人物而且還長的人物名字,確實(shí)給閱讀帶來了很大困難。二十六萬字的書,我讀了整整七個(gè)多小時(shí)才讀完—而且我看其他人很多十幾個(gè)小時(shí)才讀了一半的。但是如果認(rèn)真閱讀,并且把握住書中稍縱即逝的行文脈絡(luò)的話—我承認(rèn)這本書乍看上去非常的亂—還是可以很好地理解到作者的深意。

        百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得3

          這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作,是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國發(fā)展的滄桑了嗎?那百年風(fēng)雨變遷?克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的喧囂世界,我們都知道這是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此的生動(dòng)可信,讓人不禁懷疑世界的某個(gè)地方是否真的存在這樣的家園。

          “有些人想睡覺,但不是因?yàn)槔,而是因(yàn)橄胨X!笨吹竭@句話讓我陷入沉思。也許我并沒有真正理解它,但它確實(shí)改變了我的世界觀。一個(gè)被忽視的`話題在這里引起了人們的注意。人家說,閉上眼睛,就可以不擔(dān)心了。夢里的世界沒有那么多煩惱。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義了!八荔A站的騾子每十五天來一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)在日期上犯錯(cuò)誤,提前送信。但是事情出了差錯(cuò)。有一次,預(yù)定的日子到了,騾子沒來。她絕望得發(fā)狂,半夜起來,把院子里的土一個(gè)一個(gè)的吃光。她哭了,痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮,還發(fā)燒,虛脫,失去知覺。”這是不可或缺的觀點(diǎn)。看到就不寒而栗。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致,沒必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時(shí)間過去了!拔覀兌际窃诔砷L的路上被時(shí)間追逐的。我們偶爾停下來回頭看看,那些美好的東西都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?無論多久,都等不到逝去的青春。

          我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人類生來孤獨(dú),死后靈魂也不能幸免。孤獨(dú)印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它什么時(shí)候印出來。所以,知者無畏,勇往直前!

        百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得4

          以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的。

          家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖,可在胡子長出來之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革,我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜,布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實(shí)是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的.孤獨(dú),導(dǎo)致最后的心理畸形,也就演變成了命運(yùn)的畸形。忽然想到了余華的《活著》,福貴的家里最后那么多人都死了,可福貴卻活著,磨難使得他的內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度,使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨(dú)。

          人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無風(fēng)無浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú),也許身邊沒有多少人,可不會(huì)讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,在失敗后把自己鎖在房子里作

          小金魚。不會(huì)讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實(shí)每個(gè)人都有書中的那些人孤獨(dú)的趨勢,都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實(shí)的,有時(shí)候想得太多,會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來,自己把自己鎖起來又增加了孤獨(dú)感,烏蘇拉不會(huì)明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。

        百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得5

          如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去,直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來。

          孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú),到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī),繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú),還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú),還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。

          感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,剛以為這是無關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú),剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

          孤獨(dú)是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是感情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,感情也注定是由孤獨(dú)所催生。

          孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長和短暫,把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的,孤獨(dú)會(huì)為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。

          在那些成長的歲月里,孤獨(dú)是每個(gè)人精神的,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的.敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實(shí)感,妙不可言。

          在我看來,人最大的快感不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。

          活著,是最大的快感,也是孤獨(dú)的真身。

          1927年3月6日,馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前,馬爾克斯一直居住在外祖父家,他的外祖父是上校,曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),外祖母是一個(gè)勤勞的農(nóng)婦,對拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉!

          ——摘自豆瓣

          先看了《霍亂時(shí)期的愛情》,后看《百年孤獨(dú)》,前者有點(diǎn)像是把后者的一個(gè)切片做得充實(shí)復(fù)雜,兩本書都濃的老人味,說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。

          閱讀時(shí)的愉悅多來自驚愕和服氣,腦袋里小劇場不停,充滿畫面感(據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán))!栋倌旯陋(dú)》布滿神來之筆,各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷,看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣,《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命,《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換,同《紅樓夢》般由一個(gè)人精老太串著大家族的幾度興衰,又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望,還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時(shí)空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。

          讀書時(shí)印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題(沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨(dú)刻畫得如此透徹入骨,有如此深切的理解),還有名字。名字很重要,不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法,讓自然界的植物、動(dòng)物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥,它不會(huì)答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字,那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好,這樣我們就認(rèn)識(shí)了,下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。

          讀書的時(shí)候會(huì)忍不住自制名字譜系,因?yàn)椴级鞯蟻喖易迨褂弥貜?fù)的名字,和《紅樓夢》中的“原應(yīng)嘆息”起名字一樣藏著作者的巧思——擁有相同名字的人總是有著相似性格,因而也有類似的宿命。即使他們在不同的環(huán)境下成長,沿著不同的路子成長,曾有自己芳華絕代引領(lǐng)世界的時(shí)候,但最終卻在時(shí)間的齒輪里依了宿命。正如原文所說“若不是車軸在進(jìn)程中必不可免地磨損,這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠(yuǎn)滾動(dòng)下去”。好似無論人物如何生活,都逃不脫既定的宿命。

          當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己和父輩祖輩相似的時(shí)候,是這個(gè)人衰老的開始,衰老的后期便活成像個(gè)影子,自身和外界都恍惚,分不清幻覺與現(xiàn)實(shí)。

          劉同有本書叫《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》,雖未拜讀,借此書名送給布恩迪亞家族的人們,以及偶爾感到孤獨(dú)的我們。在屬于我們的輪回里努力蹦跶吧。

        百年孤獨(dú)個(gè)人讀書心得6

          《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

          這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

          馬爾克斯對于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。

          人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的'感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

          孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

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