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個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)合集15篇
我們有一些啟發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1
《從零開(kāi)始——?jiǎng)?chuàng)建你自己的課堂》這本書(shū)是美國(guó)史蒂文。利維寫(xiě)的。被稱為“一部實(shí)踐杜威教育思想的書(shū)”、“一種做中學(xué)”的活動(dòng)案例、一段從學(xué)生已有經(jīng)歷出發(fā)、從零開(kāi)始的教育新旅程。書(shū)中生動(dòng)的描述向我們展示了在一個(gè)優(yōu)秀而富有人性化的課堂里，我們可以成就的東西是多么巨大。
史蒂文。利維是美國(guó)來(lái)克星小學(xué)教師，教齡長(zhǎng)達(dá)28年，全美卓越的小學(xué)教師。這在本書(shū)中談到，他喜歡把教育理解成引導(dǎo)，這個(gè)過(guò)程意味著我們只要把已經(jīng)在那里的東西引導(dǎo)出來(lái)或者發(fā)展出來(lái)就可以了。但我們教師經(jīng)常把自己角色想成是填知識(shí)的人，認(rèn)為我們的任務(wù)就是把孩子腦袋填滿知識(shí)和對(duì)事物的理解。這種觀點(diǎn)好像把我們放到了一個(gè)知識(shí)擁者的地位，然后把這些知識(shí)分發(fā)給學(xué)生就行了。
但這樣的環(huán)境會(huì)讓孩子厭倦，也會(huì)剝奪他們自己發(fā)現(xiàn)意義和建立自己的理解機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和激動(dòng)人心在于追逐的過(guò)程、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，在于提供一些經(jīng)歷，使之像明燈一樣照亮學(xué)生尋求知識(shí)財(cái)富的道路。當(dāng)我們的注意力過(guò)于集中在提供答案上時(shí)，我們都忽略了作為老師最重要的角色：“做一個(gè)學(xué)習(xí)者的榜樣”。畢竟我們希望學(xué)生學(xué)到最基本的東西是如何去學(xué)。加大品味書(shū)中記錄的成功課堂案例，得出一體會(huì)：教師更多是不是扮演學(xué)生知識(shí)的“填充者”，而是學(xué)生的“引導(dǎo)者”。與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)該怎么辦，以及當(dāng)路途艱辛?xí)r如何去堅(jiān)持。等等。
他們的參與整個(gè)思考的過(guò)程中，從問(wèn)題中發(fā)展它，再假設(shè)、分析、測(cè)試、直到正確答案——一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，把學(xué)生內(nèi)化成一種習(xí)慣。
所以，蒂文。利維教學(xué)成功案例中告訴我們，堅(jiān)持付出，站在學(xué)生成長(zhǎng)角度，多實(shí)踐，“做中學(xué)”理念與陶行知“教學(xué)做合一”應(yīng)該是類似的理念，我�！拔鍖W(xué)”模式的實(shí)質(zhì)也是與此些原理相近。我們要以這些理念與案例，大膽推進(jìn)我校的新課程，力爭(zhēng)上游，改變教學(xué)思維及方法；以這些理論為依據(jù)，讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”，推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐，為教育事業(yè)添磚加瓦！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)2
這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū)，上面舉了很多教育故事，對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠(chéng)為前提的�！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書(shū)、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
啟示一：每天都不斷反思和總結(jié)
美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習(xí)慣�？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們?cè)诜此紩r(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認(rèn)真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益�！苯逃S筆，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
啟示二：教育的使命
“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心。”這句話深深地打動(dòng)了我，地震中用生命詮釋了教育使命的袁文婷老師用自己的行為震撼著活著的生命�！敖處煛边@個(gè)職業(yè)真的不僅僅是一個(gè)換取勞動(dòng)報(bào)酬的教書(shū)人，需要我們有靈魂的深度，思想的高度，這樣才能做一個(gè)真正有責(zé)任的人。
我們不一定要做出多大的事業(yè)，但必然活到老，學(xué)到老，應(yīng)該自覺(jué)地去做學(xué)問(wèn)，有學(xué)問(wèn)的人才更有自身的魅力。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)有自身魅力的老師才能讓學(xué)生難以忘。教育的魅力就是用自己淵博的見(jiàn)識(shí)，獨(dú)立的見(jiàn)解去感染學(xué)生。人們把教師比作’蠟炬成灰淚始干”,比作鋪石路等。這些注定了這個(gè)職業(yè)需要我們要把愛(ài)心無(wú)私地風(fēng)奉獻(xiàn)，把我們的心血真誠(chéng)的傾灑，充滿愛(ài)心和具有責(zé)任意識(shí)是教師道德的精髓，只有用愛(ài)心在學(xué)生心中栽下一顆尊重和風(fēng)險(xiǎn)的幼苗，那么他們的生命中會(huì)成長(zhǎng)起一顆崇高人格的參天大樹(shù)。
啟示三：允許學(xué)生犯錯(cuò)誤
如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)允許他們?nèi)ジ恼�，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí)我們會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違反紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸父母一樣，你不要說(shuō)你是為他們好，其實(shí)有哪位家長(zhǎng)筆試為自己的孩子好呢?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個(gè)人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會(huì)犯錯(cuò)誤，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做，有時(shí)甚至我們?cè)试S他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。
有些學(xué)生在讀書(shū)方面實(shí)在是不行，沒(méi)有這個(gè)能力，比如曾經(jīng)我們班有一個(gè)學(xué)生，一開(kāi)始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)交作業(yè)，所以每天督促他，可后來(lái)的事實(shí)讓我覺(jué)得這根本就不現(xiàn)實(shí)，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒(méi)關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。
啟示四：童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示五：教師每天的必修課“五個(gè)一工程”
我最欣賞的是李老師無(wú)論多忙，每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”：上好一堂語(yǔ)文課，找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀書(shū)不少于一萬(wàn)字，寫(xiě)一篇教育日記。在我們看來(lái)，這需要何等的毅力啊!然而，李老師卻不覺(jué)得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣，就像每天需要刷牙洗臉的習(xí)慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，做出了成績(jī)，并樂(lè)在其中
啟示六：做有思想的老師
作為一名教師，僅有童心與愛(ài)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。書(shū)中這樣說(shuō)到：只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒(méi)有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無(wú)異于緣木求魚(yú)。仔細(xì)想來(lái)不無(wú)道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來(lái)的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn)，聽(tīng)取專家講座時(shí)，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考。近來(lái)，朱校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生。“做有思想的教師”是應(yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功、沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書(shū)中李老師將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍、雜志分類羅列出來(lái)，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū)，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣�；叵胱约海媸菓M愧，每次總是以沒(méi)時(shí)間為借口，放棄為自己充電�，F(xiàn)如今，如火如荼的“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)正在展開(kāi)，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書(shū)，開(kāi)闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫(xiě)作的樂(lè)趣。付出多少汗水，才會(huì)收獲多少果實(shí)!
“做最棒的老師”，是任何一個(gè)做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最棒的老師呢?對(duì)于老師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于與學(xué)生們零距離的交流與接觸，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理論。試著與學(xué)生心與心的交流，你會(huì)覺(jué)得教學(xué)原來(lái)是如此精彩!
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界�！�
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)3
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè)之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè)于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢？因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃�，它給我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè)意做的呢？那一定是從中可以獲得樂(lè)趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重，也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)呢？我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)4
很偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引，無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè)，不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂(lè)著的書(shū)，但不管你是流淚還是歡喜，這本書(shū)都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書(shū)中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話，你打開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明�？梢院苊鞔_地說(shuō)，只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》，你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來(lái)，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛(ài)，達(dá)到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)�，F(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向�！�
一個(gè)教師，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛(ài)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活躍；相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽(yáng)光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為，用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)行具有說(shuō)服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)�，每�?duì)孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育�；氐缴�，就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南（加拿大）說(shuō)：“教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí)，不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心�！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈�！苯逃闹腔郏辉诤踅探o孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂(lè)而快樂(lè)，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說(shuō)，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來(lái)要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來(lái)備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華；關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的、是無(wú)法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒(méi)有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來(lái)自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分，無(wú)論從哪一頁(yè)打開(kāi)，都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后，我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉：
從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始，
從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始；
從善待每一位學(xué)生開(kāi)始；
從滿足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始；
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始；
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始。
輕輕地合上書(shū)，另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開(kāi)�！吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書(shū)中也有缺點(diǎn)，誠(chéng)如體系比較混亂，沒(méi)有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光輝”；追尋中的豁然開(kāi)朗，就像“走進(jìn)五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你打開(kāi)你記憶的袋子，任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”；掩卷后的理性思考，又似“走進(jìn)上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切�！�
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重，會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒，同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開(kāi)《迷戀人的成長(zhǎng)》，開(kāi)始迷戀人的成長(zhǎng)吧！讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅，感受美麗的教育人生！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結(jié)束，在這學(xué)期我校繼續(xù)堅(jiān)持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中每天的30分鐘讀書(shū)已成為老師學(xué)習(xí)的一部分。
由于我所帶的學(xué)科沒(méi)有晨讀，每天早晨吃完飯后便會(huì)早早的來(lái)到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”讀書(shū)能給人帶來(lái)很多好處。
有詩(shī)云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！倍嘧x書(shū)能改變一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)。讀書(shū)多的人，總會(huì)給人陽(yáng)光般的感覺(jué)，他們從容淡定、器宇軒昂、心胸開(kāi)闊、目光遠(yuǎn)大。
作為教師從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
在這個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。讀的書(shū)最多如：《班主任之友》、《教學(xué)與管理》、《山東教育》、《教學(xué)參考》等等，如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)�，F(xiàn)在把自己讀的好資料全部記錄下來(lái)以便在以后的教學(xué)中運(yùn)用。
常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。我今年真的體會(huì)到這句話的來(lái)歷，在3月份到臨沂考試普通話在最后一題讓語(yǔ)言表達(dá)自己所喜歡的一本書(shū)，我竟然緊張的說(shuō)了幾句話就無(wú)語(yǔ)了。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們?cè)鯓由险n、怎樣做一名合格的教師、怎樣管理好班級(jí)等等。所以說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯;書(shū)，是人類的益友;書(shū)，是人們成長(zhǎng)道路上必不可少的伙伴。讀書(shū)能為你開(kāi)啟知識(shí)的大門，讀書(shū)能教給你做人的道理，讀書(shū)能幫助你提高寫(xiě)作水平，讀書(shū)能使你獲得許多的知識(shí)。讀書(shū)有那么多的好處，生活中少了書(shū)，那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”吧!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)6
秘密是藏在內(nèi)心深處不為人知的，或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長(zhǎng)，影響孩子的一生。作為一名幼兒教師，讀了《童年的秘密》更加深切認(rèn)識(shí)到愛(ài)與尊重對(duì)孩子的成長(zhǎng)的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子，孩子長(zhǎng)大才能收獲幸福。蹲下身來(lái)和孩子說(shuō)話，才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心。
本書(shū)對(duì)“幼兒之謎”進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了大量在我們生活中常見(jiàn)的例子，詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。她對(duì)成人進(jìn)行了指責(zé)，在她的論證中，我感受到了一種無(wú)知與愧疚感。確實(shí)直到現(xiàn)在，我們?nèi)詴?huì)出現(xiàn)書(shū)中列舉的錯(cuò)誤教育行為。通過(guò)閱讀，我反省了日常教育生活中與孩子的錯(cuò)誤交流方式，這對(duì)自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。
兒童并不是一個(gè)無(wú)意識(shí)的個(gè)體，相反，兒童有著巨大的精神世界。而社會(huì)賦予成人一個(gè)截然不同的角色：委托他們給兒童以教育并促進(jìn)其發(fā)展。天賦的保護(hù)本能只有在沒(méi)有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對(duì)兒童則會(huì)造成影響。因此，為孩子提供一個(gè)適宜的環(huán)境使他們得到滿足，而不是“有一種冷是媽媽（老師）覺(jué)得你冷”。其實(shí)，不僅是成人對(duì)兒童擁有愛(ài)，兒童對(duì)成人也擁有愛(ài)，只是這種愛(ài)常被成人無(wú)意識(shí)地打斷。教師要充分理解幼兒，善于與幼兒溝通，傾聽(tīng)幼兒、關(guān)注幼兒。
“幸運(yùn)的人被童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，我們對(duì)兒童所做的一切，都會(huì)開(kāi)花結(jié)果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)7
記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命是沒(méi)有意義的，除非有書(shū)本；所有的書(shū)本都是乏味的，除非有知識(shí)；所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望；所有的熱望都是盲目的，除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧！
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開(kāi)書(shū)本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng)，我們沒(méi)有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū)，每一本書(shū)里都有一種人生。
有人會(huì)說(shuō)，買書(shū)無(wú)用，看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的錢就可以買到別人一生的心血，如此算來(lái)，顯然是賺到了。不過(guò)，真正熱愛(ài)閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的'樂(lè)趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書(shū)本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
閱讀不僅停留在“看”，還在于“思考”。人生何嘗不是一本書(shū)？需要我們一讀再讀，一品再品。翻開(kāi)書(shū)本，靜心閱讀，讀得是故事，讀得也是人生，那些淺淺淡淡的文字會(huì)告訴我們，這世間什么值得我們熱愛(ài)，什么值得我們享受，什么是感恩，什么是愛(ài)……
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)8
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我明白，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)確定，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達(dá)，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛(ài)的定義，可是我明白，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能代替教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)9
為了更好地提升本身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。�？赐ㄟ^(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如本日漸喧鬧的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我很有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以本身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親往投靠外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"往"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐步衰落，他變得吝嗇，貪婪，跋扈，殘酷，常常毒打外祖母和孩子們，狠心腸剝削手下的工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布，竟被他打得昏死過(guò)往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失往知覺(jué)。他還背后放印子錢，乃至鼓動(dòng)幫工往偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)取家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘酷和冤仇的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們?yōu)闋?zhēng)取家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了底層人民沉重的生活狀態(tài)，批評(píng)了小市民的自私殘酷。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈愛(ài)仁慈，聰明能干，酷愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣："在她沒(méi)有來(lái)之前，我恍如是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界忘我的愛(ài)豐富了我，使我布滿堅(jiān)強(qiáng)的氣力以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐步成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，英勇，正直和布滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是類似的；不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性情鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而急躁的外公，有慈愛(ài)的外婆，有愛(ài)飲酒的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)舞蹈的"小茨岡"；有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，往雪窖冰天的小島上偷木板過(guò)活的仁慈小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他布滿了堅(jiān)強(qiáng)的氣力往應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿哀傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而慚愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)偉人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。
讀完這本書(shū)后，我不但從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，取得珍貴的精神糧食，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性情的獨(dú)具匠心和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容平靜地往面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我遭到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片湛藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也能夠從中取得從容面對(duì)的勇氣。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)10
作為公司的一名基層技術(shù)人員，我積極參與了公司組織的技術(shù)人員“讀好專業(yè)書(shū)、記好筆記本、用好存儲(chǔ)盤”的“讀書(shū)學(xué)習(xí)”活動(dòng)，在這次活動(dòng)中我態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真，通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)我獲得了不少知識(shí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況及幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)“讀書(shū)活動(dòng)”文件，深刻領(lǐng)悟活動(dòng)意義通過(guò)“讀書(shū)學(xué)習(xí)”活動(dòng)的開(kāi)展，讓技術(shù)人員養(yǎng)成“讀書(shū)學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣，形成技術(shù)人員熱愛(ài)專業(yè)、學(xué)習(xí)知識(shí)的良好風(fēng)氣，提高技術(shù)人員業(yè)務(wù)技能，提升公司技術(shù)管理水平。
“讀書(shū)學(xué)習(xí)”活動(dòng)主要學(xué)習(xí)以公司編寫(xiě)的《土木技術(shù)人員工作手冊(cè)》為代表的書(shū)籍，具體包括：《手冊(cè)》、橋梁、隧道、地鐵施工專業(yè)知識(shí)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范、集團(tuán)公司及公司技術(shù)管理文件、法律法規(guī)等。
二、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲
按照《中鐵五局一公司技術(shù)人員“讀書(shū)學(xué)習(xí)”活動(dòng)計(jì)劃表（隧道三隊(duì)）》要求，我比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《中鐵五局一公司工作手冊(cè)（土木技術(shù)人員）》、《鐵路隧道工程施工技術(shù)指南（tz204—20xx）》、《中鐵五局一公司培訓(xùn)教材隧道光面爆破》、《鐵路隧道工程施工質(zhì)量驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)（tb10417—20xx j287—20xx）》、《隧道施工作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《鐵路工程基本作業(yè)施工安全技術(shù)規(guī)程》等書(shū)籍。通過(guò)對(duì)這些書(shū)籍的閱讀，使我們對(duì)自
己工作職責(zé)、隧道施工有比較清晰的認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)施工了解更深。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中鐵五局一公司工作手冊(cè)（土木技術(shù)人員）》、《鐵路隧道工程施工技術(shù)指南（tz204—20xx）》這本書(shū)，提高了我對(duì)自身崗位職責(zé)的認(rèn)識(shí)，對(duì)其它崗位職責(zé)的內(nèi)容有了更深的了解，有利于我更好的做好本職工作，也有利于更好的配合同事工作。
通過(guò)學(xué)習(xí)《鐵路隧道施工技術(shù)指南》，我對(duì)隧道施工的工藝有了更深的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)隧道監(jiān)控量測(cè)和超前地質(zhì)預(yù)報(bào)的相關(guān)要求和意義有了新的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中鐵五局一公司培訓(xùn)教材隧道光面爆破》，我很好的掌握了隧道光面爆破設(shè)計(jì)，并重新編制和優(yōu)化了《范家山隧道出口ⅲ級(jí)圍巖光面爆破設(shè)計(jì)》，新的爆破設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)光爆效果的提供起到了很好的指導(dǎo)作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)《鐵路隧道工程施工質(zhì)量驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)
隧道施工作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《鐵路工程基本作業(yè)施工安全技術(shù)規(guī)程》提高了我對(duì)鐵路隧道施工安全、質(zhì)量認(rèn)識(shí)。有利于我更好的服務(wù)于現(xiàn)場(chǎng)。
三、存在的問(wèn)題和不足
一是學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，由于學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥，無(wú)有效的考核和激勵(lì)措施，學(xué)習(xí)積極性不高。二是在深度上有所欠缺，學(xué)習(xí)科目繁多，部分內(nèi)容比較復(fù)雜，大部分內(nèi)容都只是走馬觀花
式的閱讀，學(xué)習(xí)效率低。在以后的學(xué)習(xí)中我要進(jìn)一步端正態(tài)度，認(rèn)真做好讀書(shū)筆記，將讀書(shū)活動(dòng)更好的進(jìn)行下去。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)11
書(shū)藉是人類知識(shí)的結(jié)晶，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”書(shū)中的文字使我們脫離了未開(kāi)化的狀態(tài)。書(shū)籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式，聆聽(tīng)大師的聲音，提升自己的心靈。當(dāng)我合上書(shū)本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺(jué)：原來(lái)教育可以這樣美的。
書(shū)藉是人類的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們每個(gè)人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)，只有涉獵書(shū)藉寶藏，才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì)，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題，都有大師在前面引路的感覺(jué)，創(chuàng)新思維脫穎而出。
利用一學(xué)期時(shí)間，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來(lái)的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過(guò)程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了�！弊x書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教
師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備多種素質(zhì)和條件。我認(rèn)為以下幾方面是不可或缺的：
第一，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。教育本身就意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
第二，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右
逢源，化險(xiǎn)為夷。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當(dāng)然，理解為道是自覺(jué)，不是自主。朝聞道，夕死可矣。即聞道者可以離開(kāi)是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)12
閱讀，是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。俗話說(shuō)："書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉"。多讀書(shū)，讀好書(shū)，可以陶冶孩子的情操，提高孩子的課外知識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，真可謂一舉多得。
我深知閱讀的重要性，而對(duì)于幼兒及小學(xué)低年級(jí)階段，親子共讀是讓孩子愛(ài)上閱讀最有效的一種方式，下面是我陪孩子從 3 歲多開(kāi)始親子共讀的一些心得體會(huì)，拋磚引玉，希望與大家共同分享。
1 、讓親子閱讀首先變得美妙
親子共讀的過(guò)程對(duì)于孩子而言，首先是與家長(zhǎng)共同游戲、享受親情的過(guò)程，是得到愛(ài)與快樂(lè)的途徑，其次才是汲取知識(shí)的手段。
我家是在睡前，孩子和我們一起依偎在床上進(jìn)行親子共讀。這樣的親情氛圍，不僅有助于縮短親子之間的距離，融洽親子關(guān)系，而且會(huì)使孩子感受到閱讀的快樂(lè)，孩子與書(shū)之間的關(guān)系也隨之變得親密溫馨。
2 、親子閱讀最好是安排相對(duì)固定時(shí)間，以便習(xí)慣的養(yǎng)成
親子共讀的時(shí)間最好是相對(duì)固定，比如晨起、餐后、睡前等，我家是選擇在睡前時(shí)段，講完故事，然后孩子帶著書(shū)香進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。每天和孩子共讀的時(shí)間至少十五分鐘，其目的是為了讓孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。但這并不是說(shuō)這個(gè)時(shí)段一成不變，有時(shí)候我們可以適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，比如這一天全家有郊游的計(jì)劃，不妨將共讀的地點(diǎn)移在郊外，一片草地、一張石椅都可以成為親子共讀的最佳場(chǎng)所，在大自然的懷抱中，親子共讀將變得更有詩(shī)意。
3 、充分尊重孩子的喜好，不厭其煩地重復(fù)
每個(gè)寶孩子的喜好都不同，父母應(yīng)該在親子共讀的過(guò)程中注意觀察，找出孩子對(duì)哪些書(shū)感興趣，陪孩子讀他所喜歡的書(shū)，這才能讓孩子感受到閱讀的樂(lè)趣。千萬(wàn)不要因?yàn)槟承⿻?shū)比較知名，或認(rèn)為哪些類型的書(shū)對(duì)孩子有益，而一味地強(qiáng)迫孩子去閱讀。
孩子對(duì)自己喜歡的書(shū)往往愛(ài)不釋手，經(jīng)常要求看同一本書(shū)。其實(shí)，不斷重復(fù)正是寶寶的學(xué)習(xí)特質(zhì)，通過(guò)一次次的閱讀，可增加他們對(duì)書(shū)本內(nèi)容的體驗(yàn)與理解。因此，父母應(yīng)該耐心地陪著反復(fù)閱讀。
比如我家孩子最開(kāi)始比較喜歡趣味性、娛樂(lè)性的繪本，在親子閱讀初期我就多給她選擇這類繪本，如《是誰(shuí)摁摁在我的頭上》，先激發(fā)起孩子對(duì)繪本的興趣。有段時(shí)間孩子超級(jí)喜歡看貝貝熊系列叢書(shū)，每天晚上都是要求講貝貝熊，如《家庭新成員》、《睡前大戰(zhàn)》、《肚子里的火車站》、《牙齒大街的新鮮事》、《天空在腳下》、《花婆婆》等很多繪本都講了至少不下10 遍。我們是將閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，讓她自己挑選喜歡的書(shū)來(lái)一起共讀，反復(fù)讀同一本書(shū)大人可能會(huì)很乏味，這種時(shí)候我和孩子爸爸會(huì)交替著陪孩子一起共讀。
4 、親子共讀的形式以大聲讀為主
閱讀從傾聽(tīng)開(kāi)始，孩子最初的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣來(lái)源于傾聽(tīng)。一個(gè)從小傾聽(tīng)著父母閱讀的孩子，走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂也會(huì)很專注，同時(shí)因?yàn)樯朴趦A聽(tīng)，他的信息儲(chǔ)量、語(yǔ)言積累、思維品質(zhì)都會(huì)大大超過(guò)那些不愿或者根本不能傾聽(tīng)的孩子（有些孩子因?yàn)闆](méi)有傾聽(tīng)的習(xí)慣，往往喪失了靜心傾聽(tīng)的能力），更重要的是這個(gè)孩子會(huì)因?yàn)橥甑膬A聽(tīng)而愛(ài)上閱讀、愛(ài)上書(shū)籍。因?yàn)橛枚鋬A聽(tīng)美妙的故事，給予孩子的是最暢快的閱讀享受，既沒(méi)有生字的羈絆，也沒(méi)有被勒令閱讀的痛苦，是加深孩子對(duì)語(yǔ)言的記憶、積累書(shū)面語(yǔ)言的一條捷徑。
對(duì)于所有的兒童（尤其是幼兒和中低年級(jí)的孩子），父母大聲讀給孩子聽(tīng)都是最佳的親子共讀方法。
我們家也是采用的這種大聲朗讀的方式�；痉椒ǎ�
�。�1 ）文字多：照書(shū)讀，無(wú)須太多補(bǔ)充。
（2 ）文字少：盡情發(fā)揮想象，甚至可以天馬行空。讓故事豐滿有趣。 書(shū)會(huì)越讀越厚，越讀越豐富。
5 、不要將親子共讀的過(guò)程變成認(rèn)字的過(guò)程
很多家長(zhǎng)在親子共讀時(shí)喜歡將書(shū)籍變成教材，不斷教孩子認(rèn)字，以為孩子認(rèn)字多了，就能早早地開(kāi)始獨(dú)立閱讀。其實(shí)，這是走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)：強(qiáng)迫孩子識(shí)字，很可能會(huì)讓孩子感覺(jué)到書(shū)本的陌生和可怕，很多孩子就是在家長(zhǎng)的這種強(qiáng)迫下，與書(shū) " 奮斗 " 了多少年，卻仍然沒(méi)有真正愛(ài)上書(shū)籍。因此，各位家長(zhǎng)，請(qǐng)不要急于讓孩子認(rèn)字，不要急于教給孩子閱讀的方法。
我家在學(xué)前階段沒(méi)要求孩子認(rèn)字，也不指讀 ，孩子完全就是看圖畫(huà)，然后我們給孩子大聲讀，雖然在剛上一年級(jí)時(shí)，還在在識(shí)字方面與班上同學(xué)差異較大，但是沒(méi)關(guān)系，這種差距隨著語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)行，遲早會(huì)消失的，最重要的還是閱讀的興趣，讓孩子愛(ài)上閱讀才是我們要做的。
6 ：不要過(guò)早責(zé)令孩子獨(dú)立閱讀
一些家長(zhǎng)擔(dān)心孩子在閱讀上養(yǎng)成依賴父母的心理，所以孩子一學(xué)會(huì)拼音和少許的漢字，爸爸媽媽們馬上就中斷了給孩子的朗讀，而要孩子獨(dú)立閱讀，希望借此培養(yǎng)孩子的獨(dú)立閱讀能力。其實(shí)即使孩子學(xué)會(huì)了很多漢字，也不宜讓他早早獨(dú)立閱讀。因?yàn)楹⒆舆�沒(méi)有建立一個(gè)較完備的語(yǔ)言體系，那些漢字在他眼里是相互獨(dú)立的，孩子沒(méi)有足夠的語(yǔ)言感覺(jué)和語(yǔ)言能力將它們連接成美妙的故事。一本陌生的書(shū)里那些陌生的詞匯非常容易嚇倒孩子。即使沒(méi)有生字的一句話，他讀起來(lái)也可能是結(jié)結(jié)巴巴的。哪里還能享受什么閱讀的樂(lè)趣？而在美妙的傾聽(tīng)中，他不僅獲得了更多的語(yǔ)匯，也逐步培養(yǎng)了語(yǔ)感，一旦語(yǔ)言的感覺(jué)成熟，他自然會(huì)拿起書(shū)自己閱讀。所以，親子共讀的過(guò)程就是在為孩子的獨(dú)立閱讀儲(chǔ)蓄能量，它不但不會(huì)讓孩子養(yǎng)成依賴心理，還是培養(yǎng)孩子獨(dú)立閱讀能力的有效方法。
因此，親子共讀不只適用于幼兒，還適合小學(xué)中低年級(jí)階段。目前我家孩子就處于這個(gè)階段，雖然一句話里面可能沒(méi)有生字，但是讀起來(lái)還是結(jié)結(jié)巴巴的，她自己也有點(diǎn)排斥自己閱讀，所以每天晚上我們還是堅(jiān)持親子共讀，準(zhǔn)備一直堅(jiān)持到孩子養(yǎng)成獨(dú)立閱讀習(xí)慣之前。
7 、親子共讀貴在堅(jiān)持
如果我們將親子共讀看成一件很重要的事情，我們就會(huì)有理由堅(jiān)持下來(lái)。哪怕每天只有十分鐘左右，只要我們做到了，就是一件非常有意義的事情。事實(shí)上，只要我們堅(jiān)持一段時(shí)間，一旦激起了孩子的閱讀興趣，小家伙就不會(huì)允許家長(zhǎng)懈怠下來(lái)，因?yàn)樗刻於荚诘戎旅娴墓适履兀?/p>
8 、書(shū)籍來(lái)源：租書(shū)+ 購(gòu)書(shū)相結(jié)合的方式
目前繪本館如雨后春筍般涌現(xiàn)，如果親子閱讀習(xí)慣還沒(méi)建立好，可以考慮采用租書(shū)+ 購(gòu)書(shū)相結(jié)合方式，俗話說(shuō)"書(shū)非借不能讀也"，借閱繪本可以幫助家長(zhǎng)和孩子更好的堅(jiān)持閱讀，同時(shí)也可以花同樣的錢可以看到更多的繪本，如果遇到孩子特別喜歡的書(shū)，孩子會(huì)要求反復(fù)閱讀，可以在京東、當(dāng)當(dāng)?shù)雀慊顒?dòng)時(shí)購(gòu)買這部分書(shū)籍。
上面是我陪孩子在親子閱讀方面的一些心得，目前我家孩子已經(jīng)初步建立起了共讀習(xí)慣，不過(guò)還不能獨(dú)立閱讀，也許暫時(shí)還沒(méi)有在孩子身上看到閱讀帶來(lái)的很多好處，但是我相信只要我們一直堅(jiān)持下去，孩子一定會(huì)喜歡上閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造自己良好的人格。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)13
鍛煉和不鍛煉的人，隔一兩天看，沒(méi)有任何差別；隔一兩個(gè)月看，差異甚微；但是隔一兩年看，身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
瀏覽，也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人，日積月累，終成天壤之別。
瀏覽，更多的時(shí)候，其實(shí)不是學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng)或技能，而是認(rèn)識(shí)世界，感悟人生，提升生活的品味和內(nèi)涵，感知生命的豐盈與博大……
當(dāng)下是春光明媚、萬(wàn)物生長(zhǎng)的4月天。置身其中，我們的感受，或身體舒暢，或心情愉悅，或許詩(shī)興大發(fā)，或許渾然不覺(jué)。而在書(shū)中，它有著各種的韻味，不同的精彩——
“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”是王維的4月。
“去年本日此門中，人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄，綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺，樓頭一望皆芳草�！�
沈從文的4月里，各樣花草都恍如正努力從地下拔起，在溫暖的日頭下，守著本分，靜靜的立著，盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排，依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，是愛(ài)，是暖，是希望……
這，正是瀏覽的魅力所在！
讀《三國(guó)》，我們看群雄逐鹿，驚訝于歷史的恢宏；品《水滸》，我們嘆各路英雄殺身成仁、義薄云天；閱《西游》，我們曉得真經(jīng)難求，路途多艱；觀《紅樓》，我們飽覽世態(tài)炎涼，人間悲歡……
在書(shū)里，我們聽(tīng)得見(jiàn)勇士們“豈曰無(wú)衣，與子同袍”的吶喊，喊出抵抗外敵、保家衛(wèi)國(guó)的壯烈情懷；在書(shū)里，我們看到，沙湖畔，蘇軾在疾風(fēng)驟雨中閑庭信步，感受他“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的悲喜兩忘；在書(shū)里，我們聞得到黑夜里飄來(lái)的炙烤牛肉的香氣，戰(zhàn)馬的嘶鳴和弓弦的震裂攪得火光分外耀眼，“可憐白產(chǎn)生”的壯志未酬，使人扼腕；在書(shū)里，我們感動(dòng)于陜北農(nóng)民的渾厚與堅(jiān)韌，不覺(jué)間，希望能像“少安”“少平”們一樣，在平凡的世界里不懈努力、奮發(fā)圖強(qiáng)；在書(shū)里，一個(gè)提著小桔燈的小姑娘，昏黃而溫暖的燈光，把她的背影拉得很長(zhǎng)，很長(zhǎng)……
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！�
在我們生命的長(zhǎng)河中，書(shū)籍，就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。
住宅里沒(méi)有書(shū)籍，猶如房間沒(méi)有窗戶；生活中沒(méi)有書(shū)籍，恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光；
智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
瀏覽，則是我們親近書(shū)籍，走進(jìn)書(shū)籍，享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人，也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí)，更具有豐茂而芳香的精神家園。
那末，愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧，就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)14
大家都有許多愛(ài)好：畫(huà)畫(huà)、彈琴、唱歌、運(yùn)動(dòng)，而我愛(ài)家鄉(xiāng)和愛(ài)讀書(shū)。
我愛(ài)家鄉(xiāng)，我愛(ài)家鄉(xiāng)那些綠盈盈的草。夏天，我們躺在柔軟的草地上，仰望藍(lán)藍(lán)的天空。噢！那藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的地，紅紅的花，我們的心醉了……哼著無(wú)調(diào)的小曲，那美好的遐想啊，就像那飄忽不定的白云。
我愛(ài)家鄉(xiāng)，我愛(ài)家鄉(xiāng)的小河，雖然家鄉(xiāng)的小河沒(méi)有什么特別，但它畢竟陪伴我度過(guò)了童年的快樂(lè)時(shí)光。春天，河水清亮，甘甜，緩緩的流著，顯得平靜，誘人。河岸邊草木發(fā)出新芽，開(kāi)著各種野花。水里的魚(yú)兒在游來(lái)游去，歡樂(lè)地吐著水泡，水中蕩起一圈圈的波紋，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。夏天，只要下過(guò)幾場(chǎng)暴雨，河水猛漲，河水的脾氣會(huì)變的非常暴裂，洶涌的波濤沖擊著河岸上的巖石，昏黑的河水裹著大量泥沙，就象一條巨大的黑龍。秋天，河水逐漸消退，水也清亮了許多，河灘上的菊花白茫茫的一片，在秋風(fēng)的吹拂下向遠(yuǎn)方飄蕩。冬天，河水變小了，綠瑩瑩的像一條美麗的帶子，透過(guò)清澈的河水可以看見(jiàn)河底的沙石，經(jīng)過(guò)河水沖刷的石頭有各種顏色和花紋，來(lái)游玩底人都要揀幾個(gè)回去作紀(jì)念呢！
當(dāng)北國(guó)大地冰封的時(shí)候，故鄉(xiāng)便銀裝素裹，小河邊柳樹(shù)垂下柳絲，十里長(zhǎng)堤，好似一座巨大的象牙雕塑，美得像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，令人陶醉。許多人用筆贊美它，就連小小的我也按捺不住心中的喜歡，想去謳歌它。
家鄉(xiāng)，我美麗的家鄉(xiāng)！你是我成長(zhǎng)的搖籃，幸福的樂(lè)園。
我也愛(ài)讀書(shū)，每當(dāng)我拿著一本新書(shū)的時(shí)候，就覺(jué)得有一種栩栩如生，會(huì)說(shuō)話的美妙的東西進(jìn)入了我的生活。在書(shū)中，我和尼摩船長(zhǎng)駕駛著“鸚鵡螺”號(hào)暢游海底兩萬(wàn)里；和弗格森博士乘熱氣球橫跨非洲探險(xiǎn)，度過(guò)氣球上的五星期；跟福克紳士歷盡艱辛，八十天環(huán)游地球。我曾為賣火柴的小女孩傷心落淚，為丑小鴨變成白天鵝而拍手歡呼。
后來(lái)，我又接觸了許多小說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》帶我進(jìn)入人物眾多，亦憂亦喜的賈府；《三國(guó)演義》帶我進(jìn)入勾心斗角，智慧多多的戰(zhàn)場(chǎng)；《西游記》帶我進(jìn)入煙云騰飛的人間仙境；《水滸傳》又帶我踏上好漢云集的梁山 從書(shū)中，我領(lǐng)略到了祖國(guó)語(yǔ)言文化的精髓，領(lǐng)會(huì)到了文學(xué)的無(wú)窮魅力，是它們伴我度過(guò)了多夢(mèng)的花季。
用心靈去讀書(shū)，用心靈去領(lǐng)悟書(shū)的美好境界！我愛(ài)讀書(shū)！書(shū)將伴我一生，它永遠(yuǎn)是我人生旅途中的良師益友。
我愛(ài)讀書(shū)和我的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在也愛(ài)，以后也會(huì)繼續(xù)愛(ài)的。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)15
今天讀于丹《《莊子心得》。
寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無(wú)為。
當(dāng)今世道能夠保留一顆寧?kù)o之心的人實(shí)在不多。追名逐利，心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外，當(dāng)周圍的人都紛紛將孩子送到高價(jià)名校時(shí)，我就不免懷疑起當(dāng)時(shí)的決定，將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì)不會(huì)讓她將來(lái)發(fā)展受到影響。讀書(shū)已經(jīng)不在單純是讀書(shū)了，已經(jīng)有了很高的附加值，比如當(dāng)問(wèn)你孩子在哪讀書(shū)，學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問(wèn)題，哪個(gè)學(xué)校不培養(yǎng)出人才？但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)去讀EMBA，并不是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，而是為了認(rèn)識(shí)有身份的同學(xué)，同學(xué)就是生產(chǎn)力，就是人脈，有了人脈就不怕沒(méi)有發(fā)展。孩子讀書(shū)也是一樣了。心怎可平靜呢？
現(xiàn)在沒(méi)錢沒(méi)權(quán)就自然低人三分，經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級(jí)，不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同，各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì)就是這樣的勢(shì)利，保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧?kù)o中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程，我們不要在浮躁中浸泡地太久，不然將會(huì)找不到自己在哪了。
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