教育感悟讀書筆記
當閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編整理的教育感悟讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教育感悟讀書筆記1
本書向我們幼兒教師介紹了傾聽兒童,與兒童進行言語互動所需的一系列知識技能,包括科學的兒童觀和兒童學習觀,把握對話時機、創(chuàng)設對話環(huán)境的策略以及促進、收集、解讀和應用對話的支能與技巧。全書深入淺出,實例豐富,有助于我們幼兒教師更好的了解兒童,反思師幼互動存在的問題。糾正自己的不適宜言行,從而提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
書中談到孩子的自發(fā)型對話。自發(fā)型對話可以在任何時間發(fā)生,只要你給孩子時間去談話,讀到這里我深有體會,想到自己在日常教學中的一個小事例。一次在課上,發(fā)現(xiàn)朱振濤和陳浩在悄悄講話,朱振濤講的很投入,甚至忘記觀察老師。陳浩聽的很認真,還不時的一起說幾句。課后我將兩個孩子叫到身邊,問起了課堂中他們聊的話題。原來朱振濤在介紹自己昨晚新買的奧特曼玩具,并說下次帶來給他一起玩。這是孩子們在交流自己的生活趣事,忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時間太少了呢。每天各個活動安排很緊湊,每個活動都有一定的常規(guī)紀律,也許真該找個時間讓孩子想說什么就說什么,真正去自主交流。于是我靈機一動,在課前擠出三分鐘給孩子自由交談,漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了,孩子們的關系密切了,交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個觀察者與傾聽者,盡量不去打擾到孩子們的談話,孩子們會在這種自發(fā)型的談話中成長。
另外讓我感興趣的是這本書中談到關于課堂中的談話部分細節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問,孩子在這個提問中是被動的.;叵胱约旱慕虒W過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題,有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善的。當一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案,也許會有兩個現(xiàn)象發(fā)生,一個是老師終止了他的回答,另一個可能是他的答案沒有得到老師的回應被忽略掉了。其實這兩種情況都會讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴重的事情就是挫傷了孩子的自信心。現(xiàn)在反思起來我想我們應該多給孩子一些表達的空間,提問也多提發(fā)散性的問題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點的碰撞下產生智慧的火花。
讀完整本書還是思緒萬千,一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認識世界的呢?怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長的世界呢?怎么可能幫助孩子建構他們自己的學習生活呢?這么多的問題圍繞著我,我想答案其實也很簡單,那就是傾聽與支持,讓孩子獲得積極的自我價值感與情緒情感。我想說:親愛的孩子,老師會聽你說,聽你說你的故事,你的夢想,你的成長......
教育感悟讀書筆記2
該書本由聯(lián)合國教科文組織終身學習研究所編寫,其前言則指出終生學習的重要性,聯(lián)合國教科文組織更把其視為核心任務。教育在傳統(tǒng)的意義上是經(jīng)驗、學識的傳授,而成人教育和終生學習除了以上的作用以外,還有其他重要的意義。
知識、技能的更新?lián)Q代加快,終生學習者能更好地適應快速發(fā)展的社會環(huán)境,并以更加開放和全面的視角看待問題。新的信息和通信技術極大地加快信息交換的速度,碎片化的信息每天都在不停地充斥著我們的生活,同時互聯(lián)網(wǎng)等虛擬世界對于相關技術人員而言,它是一個開放的世界,而對其他人而言,是一個閉合的.世界。知識和技能在這中間筑起了一道墻,外界的人可以輕易地參與到虛擬網(wǎng)絡中來,但是我們只能被動地接受我們所接觸到的信息,公眾的觀點和輿論的勢頭更多地被“有心者”左右。當我們看到從另一個世界傳遞來的消息,我們自以為形成了一個自主的觀點,事實那是被別人引導的結果,我們卻不自知。更甚者,當我們從虛擬的網(wǎng)絡世界中被除名之后,我們在網(wǎng)絡世界即不存在了。
從社會的角度,成人教育和終生學習能緩解甚至解決許多現(xiàn)存的問題!冻扇藢W習和教育全球報告》中指出,“最需要成人教育的人,是那些本來應該享受成人教育所帶來的益處卻被有組織地拒之門外的人。”聯(lián)合國需要解決許多邊緣化人群的問題,而成人教育和終生學習則是解決該問題的措施之一,好比古言所說的,授人以魚不如授人以漁。
通過教育給予他們知識和生活的技能,使他們獲得最基本的生活資料。另外,教育、學習更能遏制“邊緣化”的代代傳遞,《成人學習和教育全球報告》中的一項調查令人信服地展示了父母(尤其是母親)的教育水平和能力水平與孩子(尤其是女孩)參與教育及從中獲得的成就正相關。即父母的受教育程度也會影響子女的教育理念。
教育感悟讀書筆記3
孩子的世界有自己的規(guī)則,孩子們純真,無數(shù)人對這個世界充滿了向往。它比成人的世界更加清純圣潔,比天堂更無憂無慮、繽紛多彩,充滿神話色彩和童趣,充滿著快樂和朝氣……
教育家陶行知先生曾經(jīng)做過一首詩:“人人都說小孩小,小孩人小心不小。倘若小看小孩子,便比小孩還要小!笨梢,孩子的世界是值得我們去探索,值得我們去解讀。作為一位幼兒園老師,我有的時候也會產生許許多多的疑問。
為什么有的孩子會一直尿褲子?
為什么有的孩子不愿意安靜地入睡?
為什么有的孩子會把別人的玩具放進自己的抽屜?
這些行為不是盲目的,而是代表了孩子們內心的需求,通過這些看似有點不太正常的表達需求的方式,我們從中可以了解到許多關于幼兒的信息。
面對犯錯的孩子
在我們的日常生活當中,每一個孩子都可能犯錯,原因有所不同,教師不應該一味地責罵幼兒,而是應該用親切的態(tài)度詢問幼兒具體原因,了解孩子們心中真正的想法,才能找到真正的解決方法。
面對敏感的孩子
有的時候,我們在放學的時候與家長聊起寶寶在園的一些日常表現(xiàn),就在這不經(jīng)意之間,給孩子的心理也可能造成一些變化。老師的一個眼神、一句話語、一個疏忽,都會帶來很深刻的影響。每一位孩子都很敏感,幼兒與成人之間的.認知水平不同,成人眼中的大事可能是孩子們認為的小事,而成人認為的小事在孩子們心中卻是大事,因此教師不能以自己的尺度或角度衡量幼兒,更不能將自己的想法強加于孩子。
面對行為反常的孩子
面對行為反常的孩子,我們年輕教師往往處理起來不那么容易!对诜此贾谐砷L》這本書中,都呈現(xiàn)出了許多這樣的現(xiàn)實案例。通過集中的歸納,我總結了一些方法:1.通過與家長的溝通,了解孩子的反常行為,以及行為背后的原因;2.向幼兒表明自己心目當中對其更多的關愛,使幼兒產生安全感和自信心;3.善于用孩子能夠理解的語言幫助孩子解答各種問題;4.在同伴面前肯定孩子的進步,給予鼓勵。當然具體事例還要根據(jù)實際情況進行處理。
犯錯、敏感、反常的孩子并不是讓人頭疼的孩子,只是要求我們老師要多一份寬容、包容,用積極的心態(tài)去面對孩子帶來的許多種可能性。
《在反思中成長》讓我懂得了成長的目的、成長的方法、成長的過程中遇到的問題以及如何去解決。孩子就像是一只等待生長的小種子,需要我們耐心的照料、呵護,它才會發(fā)芽、開花、結果。重要的是不能帶給小種子一絲傷害。所以,我們幼兒園老師要理解孩子、觀察孩子、陪伴孩子,和孩子一起享受快樂!
幫助孩子長成為“地球公民”
在1月2月的幼教核心期刊中,有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育,讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的,并可以運用到日常的教育教學中。
“引導幼兒學會遵守現(xiàn)有的規(guī)則,是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標。這是一個人性化的教育目標,教育幼兒成為一個社會人。規(guī)則教育包含兩個部分,園級規(guī)則和班級規(guī)則,具有統(tǒng)一性和靈活性的特點。在大規(guī)則的統(tǒng)一下,班級教師根據(jù)班級情況制定班級的規(guī)則,看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法,我覺很適合我們教師去看一看,每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀律問題的上,這篇文章也提到了一系列的處理方法,方法的步驟是非常的科學合理的,幼兒園配有相應的心理教育老師。
我們教師日常也應該加強自身的幼兒心理學的知識,更好的服務于孩子們。在今后的教學中我應該重視到如何尊重孩子,如何教育他們真正教育他們成為一個身心發(fā)展健康的人。
教育感悟讀書筆記4
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》,使我對“教育科研”有了新的認識和定勢,他認為個人有四種類型的研究,即理論研究、應用研究、經(jīng)驗概括和實踐加反思,最適合教師在學校中的研究,應當是實踐加反思型的。因為,第一,“研究的問題是產生于實際的工作情境中的,并且研究的進程是從實際情境出發(fā),根據(jù)實際情境的需要,隨時檢討,不斷修正的!钡诙把芯渴墙處煂ψ陨韺嵺`所進行的`有意識的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”,“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。據(jù)此,作者給出了教師教育研究成果的五種表達形式:教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學課例。
對比自己以前一提起研究,就覺得無所適從,因為總認為這是專家的事情,自己上好課么就行了;仡欁约旱慕逃虒W,當出現(xiàn)問題的時候,教學后記、教學反思寫過就算完事,而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學生一批批的畢業(yè),但問題、我一切依舊。現(xiàn)在我明白,應該是問題出現(xiàn)了,把它作為起點,給自己確立一個目標,鼓勵自己堅持不懈地圍繞這一目標去實踐,去探索,去研究,那樣才會進步。而成果的表達方式也有很多種,并不需要長篇的學術論文,“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學課例”等其實都是我們喜聞樂見的形式,在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式,通過這些形式來展現(xiàn)的話,我想我不會再為寫長篇大論而感到頭疼,更重要的是,它會帶給我更多地反思,幫助我更好地解決問題,更好地提高課堂效率和教學質量。
然而要使自己不斷成長,我清醒的認識到并非寫一些教育日志、教育反思、教學案例就認為自己在真正研究了,我覺得更關鍵的是要讓自己學會反思,提煉出有效的方法,再進行實踐。學會思考,培養(yǎng)自己獨立思考的習慣。學會參與,不斷學習,在學習的過程中提高自己。學會質疑,在教學實踐中找出自己的困惑。
研究中要找問題。選擇一個我們在教育學生當中感到非常困惑的問題,如:低年級如何開展合作學習,如何提高學困生的學習興趣,如何指導學生探究性學習,怎樣提高小組討論的有效性等等,這些問題沒有現(xiàn)成的答案,需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識,更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作,教師就必須不斷學習,不斷研究。對問題的選擇要小、實、活。當然,教育實踐中的問題有大有小,教師要根據(jù)自己的時間和精力恰當選擇,在選題上總的要求是宜小不宜大,宜實不宜虛,宜活不宜死。就是說應盡量選擇小課題,以小見大,做深做透,而不要大題小做,浮光掠影,要選擇實實在在的具體問題,不選擇抽象空泛的問題,要隨著改革的發(fā)展靈活選題,也可以根據(jù)實際研究需要對原課題的內涵做適當調整,而不要固步自封,一成不變。
新課程的實施,對教師提出了更高的要求,自己只有不斷為之努力,才會適應社會發(fā)展的需求。
教育感悟讀書筆記5
讀這本書時我給我自己的卷首語是“只有先學會做家長,才能更好的做老師”,這里面有一點換位思考的意思。讀了一段以后真是感慨萬千,一個教育家以教育自己的女兒為個案,闡述了家庭教育的方方面面。這里記錄的不僅僅是他和女兒一起成長的本身,而是提供給我們教師的一本必要的參照和范本。
他在書中提到往往有這樣的家長,第一天領著孩子入學,便對老師說“我這孩子交給您就放心了!孩子犯了錯要打要罵隨你,我決不袒護!”家長在說這些話時,表情絕對是真誠的。還有的家長,常常到學校向老師告孩子的狀,“控訴”孩子在家的種種“罪行”,末了往往加上一句:您幫幫我吧,我的孩子就聽老師的話!”
我想我們當老師的在平時的工作中這樣的情況也見的很多,也許你會被他們的真誠信任而感動,但李老師卻說他感到不安,為什么呢?因為他認為如果家長僅僅用“托付”與“告狀”與我“配合”,我的教育能成功嗎?他不懷疑這些家長對老師對學校教育的厚望,但這種“厚望”背后隱藏著一種令人憂慮的東西。這就是——同樣作為教育者的家長的失職。
因為,家長也是教育者!
所以每次在家長會上李老師總要給他們朗讀教育家馬卡連柯給家長的一句話:“你們自身的行為在教育上具有決定意義。不要以為只有你們同兒童談話,或教導兒童,吩咐兒童的時候,才教育著兒童。在你們生活的每一瞬間,甚至怎樣穿衣,怎樣跟別人談話,怎樣談論別人,你們怎樣表示歡欣和不快,怎樣對待朋友和仇敵,怎樣笑………所有這一切對兒童都有很大的意義,都會影響你的孩子。父母對自己的要求,父母對自己家庭的尊敬,父母對自己的一舉一動的檢點,這是首要的和基本的教育方法。
就現(xiàn)在的教育者身上存在的浮躁,我不以為然,有的老師就愛標榜自己的卓越成就,實際上我們應該清醒的認識到:對于學生來講,他的真正成才,教師或者說學校教育的功勞最多占三分之一,還有兩個三分之一是家長的教育培養(yǎng)和孩子自身的.天資以及勤奮。在我看來,一個孩子以后成就了一番事業(yè),這首先要歸功于他的父母。因為父母是孩子的第一任老師——從某種意義上說,也是伴隨其終身的老師。
用李老師的一句話:“教育子女的過程也是家長自身成長的過程,成功的家庭教育總是孩子和家長共同成長的教育和自我教育”。再看看我們周圍有多少年輕父母,把孩子生下來就交給了自己的父母,高興了回來看看逗逗玩,在發(fā)現(xiàn)孩子在性格中出現(xiàn)問題了,就只會抱怨自己的父母太嬌慣,從沒想過自己在孩子的教育過程中應該承擔的是什么,這樣的家庭中成長的孩子真可憐,他沒有一對可以和他一起成長,分享成長中快樂和痛苦的父母,雖然物質很富足,但精神卻空虛。我想這也是為什么我們老師都會覺得現(xiàn)在孩子難教的一個主要原因。從學校的角度看,家長的教育者的身份也是至關重要的。
所以,我呼吁所有的家長一定要做個懂教育的教育者,孩子的成長只有一次,與他們一起成長,是責任,是幸福,也是一門藝術。
教育感悟讀書筆記6
假期,我仔細閱讀了《當代教育家教育智慧》一書。書中有大家熟悉的魏書生、李希貴、李鎮(zhèn)西、竇桂梅、楊瑞清等名師的智慧魏書生老師的智慧是教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務,要給不同的孩子提供不同的服務,要以孩子為中心,讓孩子們人人有事做,讓班級事事有人做,沒有人沒事做,沒有事沒人做!讓每位學生都參與到班級的平常學習生活中,幫助管理班級,班主任可以積極地下放權力給學生。自己則牢固樹立服務的觀念。李希貴的教育智慧是一種精神的享受,也是一次心靈的震撼,更重要的是他給我們的教育教學實踐帶來了更多的啟迪和思考。李鎮(zhèn)西構建和諧師生關系非常重要,他們不同的教育人生和共同的教育情懷,成為中國基礎教育的重要財富。讀此書感慨頗深,我的讀后感言是:一本好書如同一桌色香味俱佳的營養(yǎng)大餐,讓人食欲倍增,回味無窮。
感悟之一:樹立理想。讀幾位教育家的故事,雖然他們的經(jīng)歷不同,但他們對教育理想和信念的執(zhí)著追求和忠誠實踐,都是令人佩服的。他們都想做最好的老師!關于做最好的老師,李鎮(zhèn)西有著獨特的解釋,他以為:“做最好的老師”是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細節(jié),也是輝煌的人生。
感悟之二:親近學生。魏書生老師認為他的長處是對學生的`理解,站在學生的角度上思考問題。關于親近學生,李鎮(zhèn)西老師說得好:不是我愛學生,而是學生愛我。學生都是愛老師的,關鍵是老師能否感知學生的愛。要親近學生,要多和孩子們接觸。首先在感情上和孩子們融為一體,融為一體之后就基本上站在管理的制高點上了。孩子們從心底里佩服你、接受你,這時可以說嬉笑怒罵皆文章,你不用去特意多講什么東西。而且接觸孩子一定要帶著一顆童心,以一顆童心走進童心,這里面就包含民主的內涵。不是那種表面上蹲下來說話,李老師強調:蹲下來說話,你的心沒有蹲下來,身子蹲下來那只是故作姿態(tài)而已。教育無痕,親近學生,讓學生和老師都感受到愛與被愛的力量,方能體現(xiàn)教育的力量。
感悟之三:堅持積累。研究,就需要素材,需要有第一手實踐的事實與有關數(shù)據(jù)。素材、事實、數(shù)據(jù)都需要積累,而比較好的積累辦法之一就是寫日記。魏書生老師盡管工作繁忙,但這些年來,他一直堅持記日記。魏老師認為:寫日記還有利于研究自己、改變自己。很少有人寫日記讓自己狹隘、自私、消極、懶惰。神經(jīng)正常的人,一般都在日記中勸自己、鼓勵自己,要寬厚、要助人、要積極、要勤奮。這發(fā)自內心的勸說和鼓勵,同來自外界的勸說和鼓勵相比,作用更大。經(jīng)常這樣勸說自己,自己就能更冷靜、更清醒,更能寬厚助人、積極勤奮,更具科學頭腦。
總而言之,《當代教育家教育智慧》給我以無數(shù)的收獲和啟發(fā),他們嶄新的教育思想、豐富的教育理論和成功的教育教學實踐如清泉一般流淌在我的心中,滋潤著我的心田,讓我受益匪淺。
教育感悟讀書筆記7
《教育學》讀書筆記
在暑假的時間里,我讀了一本由福建教育出版社出版的《教育學原理》。這本書是周序在華南師范大學出版社于2009年12月出版的一本教育類的書籍。書中主要是對教育學的概括性闡述,總共分為十個章節(jié)。本書主要是對教育學的概括性闡述,共分十個章節(jié),分別涉及到教育學基本理論、人的身心發(fā)展規(guī)律、教育目的、課程與教學、德育、教師與學生、學校管理、學生心理健康、學校與社區(qū)以及教師教育研究等內容。這本書對我來說,有新的啟發(fā),我也談一下我讀后的感受吧。
在書中,作者對教育學的定義進行了界定。教育學是一門研究人類教育現(xiàn)象及其規(guī)律的社會科學。通過學習本書,我認為,教育學就是研究教育問題的.一種學問。在人類社會中,教育活動是一種普遍的社會現(xiàn)象,存在于社會中的各行各業(yè)之中。然而,人們對教育的認識往往停留在表面,沒有深入了解教育的本質。因此,教育學的任務就是要揭示教育的本質、規(guī)律以及各種教育現(xiàn)象之間的關系等。
對于教育學的發(fā)展歷程,書中進行了詳細的闡述。從古代的孔子、柏拉圖等思想家開始,人類就開始了對教育的思考和研究。但是,教育學作為一門獨立的學科,是在17世紀以后才逐漸形成的。在17世紀之前,教育思想主要是以哲學、倫理學等形式存在的。隨著資本主義的發(fā)展,教育學逐漸從哲學、倫理學等學科中分離出來,成為一門獨立的學科。在19世紀以后,教育學逐漸成為一門重要的社會科學,得到了廣泛的發(fā)展。
在現(xiàn)代社會中,教育越來越受到人們的關注和重視。但是,在實踐中,教育也存在著很多的問題和矛盾。因此,對于教育學的深入研究,對于解決教育問題具有重要的意義。
在現(xiàn)代社會中,教育的對象是廣大的學生。學生的身心發(fā)展是一個復雜的過程。在本書中,作者對人的身心發(fā)展規(guī)律進行了詳細的闡述。作者認為,人的身心發(fā)展是由遺傳和環(huán)境相互作用而形成的。遺傳是指人從父母那里繼承下來的解剖生理上的特點。環(huán)境是指人生活在其中的各種條件和因素。人的身心發(fā)展不僅受到遺傳的影響,也受到環(huán)境的影響。遺傳是人的身心發(fā)展的生物前提和物質基礎,環(huán)境則是制約和促進人身心發(fā)展的外在力量。因此,教育要尊重學生的身心發(fā)展規(guī)律,做到有的放矢。
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