【集合】讀《生命》有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的讀《生命》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《生命》有感1
今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了臺(tái)灣作家杏林子的文章《生命生命》，文章短小精湛，卻含義深刻。杏林子通過“飛蛾求生、瓜苗生長(zhǎng)、靜聽心跳”這三件小事，為我們講述她對(duì)生命的思考，結(jié)合杏林子的一生，我們感受到了她獨(dú)特生命體驗(yàn)和感悟。
學(xué)生通過學(xué)習(xí)，對(duì)生命有了一個(gè)全新自主的認(rèn)識(shí)，感受了生命的頑強(qiáng)與美好。而我也跟學(xué)生一樣，對(duì)生命有了不一樣的認(rèn)識(shí)。
之前學(xué)校組織的“護(hù)綠”活動(dòng)，班里的小組代表從家里搬來(lái)一盆綠植裝扮班級(jí)。班里一名學(xué)生帶來(lái)一盆綠植，我囑咐這孩子要悉心照顧。那段時(shí)間，我并沒有留心那盆綠植，就在兩周后的`某一天，我突然發(fā)現(xiàn)這盆綠植已經(jīng)耷拉這腦袋，葉片泛黃，奄奄一息了。我趕緊給它澆水，并把它搬到通風(fēng)處，想著估計(jì)是救不過來(lái)了�？墒菦]想到第二天，當(dāng)我再看到它的時(shí)候，除了還有幾片黃葉子，它已經(jīng)生機(jī)盎然得挺立在那里了。我驚訝于它的變化，感嘆到生命的強(qiáng)大與美好。
一盆綠植，都有對(duì)生命的渴望，何況我們每個(gè)人寶貴的生命。生命只有一次，不可能重來(lái)，所以我們更應(yīng)該珍惜生命，在有限的生命里，多做一些有意義的事情，不忘初心，不荒廢此生。
讀《生命》有感2
這幾天，我閱讀了 石縫間的生命 ，讀后我的心靈一直被一種頑強(qiáng)的精神所感動(dòng)著。石縫間生長(zhǎng)著許多頑強(qiáng)的生命——野草、山花、松柏……他們以頑強(qiáng)的生命力在石縫間生長(zhǎng)，在狂風(fēng)中搖擺，在大雨中抬頭。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)巳硕荚凇笆p間生長(zhǎng)，但有些人卻不知自身都有‘頑石’，只有先去‘滴穿’它，才能在石縫間‘舒展’出來(lái)”。
我小時(shí)候通過這樣一個(gè)故事：一只小兔發(fā)現(xiàn)一塊大石頭擋住了它的去路，它使出渾身解數(shù)，也沒能推開石頭。它又找來(lái)了大象，大象用上九牛二虎之力，但石頭絲毫不動(dòng)。于是，它們放棄了，掃興地離開了。第二天，它們?cè)俅谓?jīng)過那里時(shí)，石頭竟然滾到了旁邊，他們一看，居然是春筍出頭，頂翻了石頭，驚訝無(wú)比。從這個(gè)故事中，我們可以看出，一些渺小的'事物，也有強(qiáng)大的力量，只要不放棄，堅(jiān)持不懈，就能戰(zhàn)勝困難。不管是誰(shuí)，都能像春筍一樣，依靠自己不懈的努力，從石縫間頑強(qiáng)地舒展四肢。
只有從困境中不斷地發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而磨練自己，成長(zhǎng)自己，直到完成自己，升華自己。
我愿一切生命都去尋找“石縫”，讓風(fēng)雨來(lái)考驗(yàn)我們，成長(zhǎng)中的我們才會(huì)堅(jiān)忍不拔。
讀《生命》有感3
今天，我們學(xué)習(xí)了《宇宙生命之謎》這篇科普文章。學(xué)習(xí)完之后，我深有感觸……
目前，外太空是否有外星人存在，仍是一個(gè)未解的迷。但仍有許多人相信：外太空有生命。因?yàn)橛钪媸菬o(wú)限的，像地球這樣的星球有很多，說(shuō)不好有哪顆星球就有生命呢！
以前，人們過于自大，并不認(rèn)識(shí)宇宙有多大。其實(shí)，我們對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是滄海一粟；而人類對(duì)于太陽(yáng)系來(lái)說(shuō)也是滄海一粟；太陽(yáng)系對(duì)銀河系來(lái)說(shuō)，又是滄海一粟；銀河系對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)，又是滄海一粟。再回過來(lái)，那么我們只是巨人的一個(gè)細(xì)小的細(xì)胞，可見人類是多么的渺��！
我想：既然太陽(yáng)系之外沒有發(fā)現(xiàn)生命，那么太陽(yáng)系之內(nèi)就更不可能了，可接下來(lái)讓我知道了實(shí)際。首先，水星，金星，土星，海王星，天王星是不可能的了。因?yàn)�，他們上面的`溫度不是高就是低，火星和地球有許多相似之處。我想象起來(lái)：幾百萬(wàn)年前，火星上的人類和現(xiàn)在差不多，可以乘坐隕石飛越星球。終于有一天，火星開始干燥起來(lái)，人類不得不移民。那一顆隕石滅絕的恐龍，人類活了下來(lái)，卻丟掉了千百年來(lái)的文明，只好從頭開始……
科學(xué)家對(duì)隕石進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，上面有有機(jī)分子，說(shuō)明太空可能有外星人。
讀完文章，如真有外星人，希望有朝一日一睹外星人的風(fēng)采。
讀《生命》有感4
你可以忽視萬(wàn)事萬(wàn)物的存在，因?yàn)樗麄儾⒎且蚰愕拇嬖诙嬖�。你可以看不見樹在空氣中呼吸，看不見魚兒在水里的喘息，也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛，卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個(gè)星球上被神請(qǐng)來(lái)的客人，機(jī)器的出現(xiàn)使他們變得越來(lái)越自信，也越來(lái)越隨意�？萍几锩耐苿�(dòng)，使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn)，望著這滿目打上了人的活動(dòng)烙印的世界，人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個(gè)星球的主人的錯(cuò)覺。
但隨之而來(lái)的還有什么呢？在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來(lái)越疏離，休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段，世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來(lái)到這個(gè)世界上的，忘了他們身上的偉大責(zé)任。
《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識(shí)，點(diǎn)燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責(zé)任的：“受制于盲目的`利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命，人。只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命，能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共，能夠拜托其余生物苦陷其中的無(wú)知。”
這是他在斯特拉斯堡布道時(shí)對(duì)敬畏生命進(jìn)行第一次公開闡述中的一段話。他認(rèn)為，“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意義的方式產(chǎn)生著無(wú)數(shù)生命，又以毫無(wú)意義的方式毀滅著他們。”所以只有人才能夠敬畏生命，將自然律和道德律統(tǒng)一起來(lái)。他認(rèn)為只有人能肩負(fù)起這種責(zé)任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他動(dòng)物無(wú)法擺脫生命意志的自我分裂，因此無(wú)法敬畏生命，而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝，與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來(lái)�！笔╉f澤認(rèn)為這三大誘惑是：一、“你為什么自尋煩惱？這無(wú)濟(jì)于事。”這是在當(dāng)你想行善又感到無(wú)能為力時(shí)誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦�！薄罢l(shuí)親身體驗(yàn)了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的�！比�、“人不能這樣生活�！边@是指當(dāng)人們體驗(yàn)了同情的痛苦之后會(huì)無(wú)法安心享受快樂，變得患得患失，變得敏感。施韋澤認(rèn)為提防三大誘惑的方法是：首先，你對(duì)自己說(shuō)，“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性�！蹦闼龅囊磺心苜x予你的生命予意義。隨后，在共同體驗(yàn)了你周圍的不幸之后，你應(yīng)這樣認(rèn)識(shí)，“同甘共苦的能力是同時(shí)出現(xiàn)的�！比绻慷闷渌纯鄷r(shí)麻木不仁，那你也會(huì)失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本沒有權(quán)力說(shuō)你要鐵石心腸的生活，因?yàn)槟銉?nèi)心神秘的聲音會(huì)告訴你怎樣才是真正幸福的生存。
我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命，能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共，能夠拜托其余生物深陷其中的無(wú)知”的觀點(diǎn)，因?yàn)槿耸俏ㄒ痪哂欣硇缘纳＠硇詻Q定了人之為人和人的道德價(jià)值。敬畏生命、保存生命、促進(jìn)生命，使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值是可以成為一條普遍的立法原理的，人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此，人們肩負(fù)起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。
此外，倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實(shí)世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背，而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對(duì)人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性與自然法則的，利于實(shí)現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。
馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會(huì)形態(tài)分為人對(duì)人的依賴性社會(huì)、人對(duì)物的依賴性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。我認(rèn)為，第三個(gè)階段所說(shuō)的個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)中的個(gè)人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個(gè)人，理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。
讀《生命》有感5
一代國(guó)學(xué)大師周國(guó)平先生以信仰、靈魂、寫作、讀書、人性等話題在《生命本就純真》這本書中向我們展示了心境亦如雪白的并蒂，在靈魂的青梗上秀挺、歡欣、鮮妍。生活盡歸于平淡，而平淡又勝過一潭單一的靜水。
個(gè)人的生活如同機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，按部就班，渾渾噩噩，只在不知的態(tài)度下感嘆時(shí)間如白駒過隙；又如同蒼穹星子，戮力燒灼，鋒芒盡顯，懷抱燃燒整條銀河的野心。然而大部分時(shí)候，我們像一隅小草，本分地吸取著一切對(duì)自身有用的物質(zhì)。單一的個(gè)體有多樣的特點(diǎn)，卻經(jīng)常圍繞著孤獨(dú)的自我為中心，心靈過于貧瘠，又或是超越熱情。
而每一顆心靈的聚集，每一種性格的融合，每一種思想的碰撞，讓一個(gè)集體在熱情下不減平實(shí)，激進(jìn)中包含穩(wěn)重。各種情緒，各種心境交織，我們可以暢快大笑，又或感慨萬(wàn)千。然而這就是生活，陳雜五味，在差異中尋求一種共性。
"一枝瀟灑，黃昏斜照水",廣玉蘭的綻放不顯不露水，禿枝白萼，花開從容，花落凝重，每一扇花瓣都渲染一份心情。是啊，生命本就純真，平淡是一種境界，能平淡純真的生命本就是一種奇跡。而世界本不缺少奇跡，何為奇跡？能以有限的生命讓一隅天地注滿魅力便為奇跡。我甚至相信，最接近神的時(shí)刻不是昭示奇跡的時(shí)刻，而是人在沒能意識(shí)到奇跡卻為這一方魅力感到驚奇的時(shí)刻。
或許你在北方的寒夜里飲盡一碗馬奶酒，在陜北胡楊的.剪影下瞥見了大雪紛飛；或許你在南方的艷陽(yáng)里打著一把油紙傘，在江南的三月里冰封了黛色巒；或許你在敦煌飛天的奇異下感受到了天津海河的平靜與斑斕；或許你在桂林水甲天下中望見了湘水無(wú)潮秋水闊。可人生哪有這么多"或許",身于遼遠(yuǎn)之地便贊頌天高海闊，處于繁華市井就賞慕舞榭歌臺(tái)。世界是否有"美"?有著人欣賞便成了美。"美"的存在定義于心的放置，生命本就純真，心的歸宿在哪，美就在哪。
讀《生命》有感6
閱讀，可以使我們獲得知識(shí)，亦能使我們的心靈受到震撼，通過閱讀，我們不僅能了解世間運(yùn)行的道理，我們從中得到的知識(shí)也升華了。
我想介紹一本書，它讓我體悟到：生命不會(huì)停留在世界上，但可以永無(wú)止盡的延伸下去。它的名字叫：生命。
“花開花落，雨滴雨停。今年落下的花朵，用它凋零的生命交換下一個(gè)綻放的奇跡；今天落下的雨水，不是消失了，而是用另一種形態(tài)活在世界上�！边@段話讓我百思不解，這些花、這些雨，看起來(lái)都一樣，沒有改變什么，不是嗎？我放下書本，遠(yuǎn)離了它很長(zhǎng)一段時(shí)間。有一天心情十分低落，我重新拾起這本知識(shí)，看到了以前的我沒有看見的道理：“今年凋謝的花朵，生命終結(jié)了，但是它落下后，將它的身軀獻(xiàn)給大地，讓新的生命可以在未來(lái)綻放；今天落下的雨滴，可能變成水氣，可能匯集成河流，可能歸屬于大海，可能再回到天上，飄落了一片片雪花。
無(wú)論在哪里，生命都會(huì)用某種形式存在，或許只是你沒發(fā)現(xiàn)而已。”我花了整整半小時(shí)，才消化完這段話。沒錯(cuò)，不論在何時(shí)何地，生命都存在著，用屬于它的形態(tài)存在。眼前的桌椅不正是樹木生命的延續(xù)嗎？墨水雖然不是原本的'純凈，但還是水的化身�。【瓦B黑板旁的粉筆，也是沉睡在巖石中的礦物。生命雖然死亡，但它卻能延續(xù)它的價(jià)值，存在這世上。
突然，我意識(shí)到手上捧的，也是一本異世界的生命，這本生命給我的感動(dòng)遠(yuǎn)超世間任何事物，我的喜悅難以言喻，只能用淚水表達(dá)我的歡欣。這就是我的閱讀感悟。
讀《生命》有感7
海倫·凱勒(helen keller)(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國(guó)盲聾啞女作家和殘障教育家。1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)。她在19個(gè)月的時(shí)候因猩紅熱奪去了她的視力和聽力，不久，她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。
再塑生命簡(jiǎn)介
“愛有點(diǎn)兒像太陽(yáng)沒出來(lái)以前天空中的云彩�！崩蠋熁卮鹫f(shuō)。她似乎意識(shí)到我仍然是困惑的，于是又用更淺顯、但當(dāng)時(shí)我依然無(wú)法理解的話解釋說(shuō)：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經(jīng)過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會(huì)是多么高興呀!愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來(lái)的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了�！�
再塑生命讀后感
生命，是世界上最美好的東西。世界萬(wàn)物皆有生命�？墒巧系鄣膭�(chuàng)造總不是那么完美，甚至有些殘酷，假如在這些有缺陷的'人瀕臨絕境時(shí)拉他們一把，那么生命將會(huì)延續(xù)，生命將會(huì)走向光明。
讀完(再塑生命)這篇課文時(shí)，我深深被震撼了。莎莉文老師無(wú)私的愛心和凱倫那堅(jiān)強(qiáng)的性格深深地感染了我，讓我明白，要以樂觀面對(duì)生活，以微笑面對(duì)生命，以愛面對(duì)世界.
凱倫的遭遇很悲慘，她必須要比正常人承受更多的痛苦，于是，她慢慢走向自卑，憤怒……她渴望被愛，渴望光明，而這個(gè)光明的使者就是莎莉文老師，她用無(wú)私的愛拯救了凱倫，讓她知道什么是愛，什么是生命的幸福，讓他的生命獲得新生，莎莉文老師幫凱倫再塑生命。
讀后，我深思：假如人人都像莎莉文老師一樣，世界將會(huì)多么美好啊!可是，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總有差距，現(xiàn)實(shí)中的弱肉強(qiáng)食現(xiàn)象十分明顯，弱者注定要被強(qiáng)者淘汰，欺凌。這是競(jìng)爭(zhēng)也就無(wú)可厚非了，但是，對(duì)于一些沒有競(jìng)爭(zhēng)能力，但又很無(wú)助甚至不能自顧的弱者，我們是否應(yīng)該伸出援助之手，也許我們奉獻(xiàn)的愛心是那么的微不足道，但對(duì)于一些弱者來(lái)說(shuō)，卻能帶給他們暖和，甚至能拯救他們，這就是生命的本質(zhì)。有首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好人間!”可見，愛的力量有多強(qiáng)大!
朋友，假如你已經(jīng)沉浸在愛的海洋中，被愛所包圍，那么恭喜你，你是幸福的。那么將你的愛心奉獻(xiàn)出去，讓別人也能感受到
愛的漂亮，把愛的種子撒遍大江南北，讓愛布滿人間!
讀《生命》有感8
生命像花一樣，只開一次就會(huì)凋謝。朱自清曾在散文《匆匆》中說(shuō)：“洗手時(shí)，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去�！比松�，就像一首短小的詩(shī)，開頭與結(jié)尾的距離如此之近，而大多時(shí)候，我們并沒有意識(shí)到。
這篇文章用夏日最后一朵芬芳也松開了干裂的雙臂，慢慢地投入秋風(fēng)的懷抱，飛向遠(yuǎn)方，只留下枯萎的樹枝的傷感情景來(lái)表達(dá)作者對(duì)生命的感嘆：生命如花一樣感嘆。
確實(shí)，人的一生太短暫了，我們應(yīng)該要好好珍惜，生命經(jīng)不起任何的浪費(fèi)。海迪姐姐天生的'高位截肢，但她卻沒有被這樣的缺陷嚇倒，她卻比正常人更執(zhí)著，堅(jiān)持地追求著自己的理想，她樂觀地面對(duì)生活，一個(gè)有缺陷的生命卻創(chuàng)造了一個(gè)美麗的人生。是的，生命不在乎它的長(zhǎng)短，卻在于它的內(nèi)涵。生命如花，只在于它給人留下的芳香和給蜂蝶留下的花粉。花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，還有那么多無(wú)知的人遭受不幸就會(huì)產(chǎn)生輕生的念頭，那么多人去隨便傷害別人的生命，那么多人為貪圖享樂碌碌終生。人總有一死，但死有重于泰山，或輕于鴻毛。所以從現(xiàn)在起，我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做一個(gè)有用的人，到老的時(shí)候，回憶起自己的一生，會(huì)問心無(wú)愧地說(shuō)：“這一輩子我沒有虛度�！比说囊惠呑涌傄鲆恍┯幸饬x的事情，不要讓自己留下任何不該有的遺憾。
讀《生命》有感9
心理學(xué)科普作品《探索生命》，作者靈遁者。作品總分24章，分別不同角度，從簡(jiǎn)單，從基礎(chǔ)，到深刻，解釋大腦意識(shí)。
“我對(duì)于探索的熱愛，從來(lái)沒有減少。探索生命，這是自人類誕生以來(lái)，都在拼命解讀的課題�？赡苣銜�(huì)嘲笑我，你是科學(xué)家嗎？你是生物學(xué)家嗎？……我說(shuō)不是。但是這毫不影響我的探索。
這是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)代，但更是一個(gè)需要“消化”和“總結(jié)”的時(shí)代。人類幾千年來(lái)對(duì)于生命的'探索，足以讓我重新“整合消化”，并且內(nèi)省發(fā)現(xiàn)新的東西。愛因斯坦一直相信宇宙有統(tǒng)一的“力”。他一直在尋找，直到死亡。這是一種精神，一直影響著我�！�
這本書是靈遁者的一本好書，解釋了人的生命意義，也講述了許許多多的人體現(xiàn)象，是一部科普書，其中有關(guān)于夢(mèng)，睡眠，意識(shí)等各種方面的科普，文筆也很流暢，雖說(shuō)其中的內(nèi)容不是能讓人讀的太懂，但是用心讀還是可以體會(huì)到其中的知識(shí)，作者也在此書中發(fā)表了自己對(duì)于一些事的看法，又倒像一部社會(huì)性書籍。我十分的喜歡。
心理學(xué)是一門學(xué)問，任何學(xué)問都要細(xì)心去鉆研。而作者本身就是一位學(xué)者，在許多方面都有所涉獵。創(chuàng)作了很多作品，比如蚊子，觸摸世界等。
讀《生命》有感10
這幾天，我讀了冰心奶奶的《談生命》。冰心奶奶說(shuō)生命像一江春水，像一棵小樹。
不是每一江春水都能順利流進(jìn)大海的，不是每一粒種子都能順利長(zhǎng)成大樹。它們?cè)谶@個(gè)過程中要經(jīng)歷多少磨難，但它們從不向命運(yùn)屈服。當(dāng)我們?yōu)樽约阂粫r(shí)失意喋喋不休的抱怨時(shí)，高舉著泡沫橫幅的酒杯，向同學(xué)和朋友訴說(shuō)著命運(yùn)的不公時(shí)，我們是否有想過海倫和霍金的事跡。
海倫凱勒自幼就因病而成了又盲又聾又啞的重度殘疾兒童，但她為什么能出版14部著作，發(fā)表一次又一次的演講，因?yàn)樗龥]有向命運(yùn)屈服。為什么霍金能在難以想象的病痛中寫出《時(shí)間簡(jiǎn)史》這篇科學(xué)著作。因?yàn)樗蚕窈悇P勒一樣，沒有向命運(yùn)屈服。其實(shí)，像古希臘盲詩(shī)人荷馬、中國(guó)漢朝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷，他們也都沒想要向命運(yùn)屈服。
我們不能因?yàn)橐粓?chǎng)球賽輸了而不能面對(duì)，不能因?yàn)榘嚅L(zhǎng)沒選上就感到命運(yùn)的不公平，不能因?yàn)楣ぷ魃系氖《械竭^不去。對(duì)于意志薄弱的人來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一種心靈的痛創(chuàng)、而海倫凱勒沒有心灰意冷，反而更熱愛周邊的一切。我們面對(duì)厄運(yùn)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)向她一樣拋棄命運(yùn)帶給我們的`不公，樂觀向上的對(duì)待我們的工作和學(xué)習(xí)，把活著的每一天當(dāng)做是生命的最后一天，讓生命綻放出藍(lán)寶石般的價(jià)值。
當(dāng)有一天我們醒來(lái)，生命中的太陽(yáng)又升起來(lái)了。這時(shí)你透過紛繁世界的外表，尋找到生命中積極向上的真諦！
讀《生命》有感11
石縫間倔強(qiáng)的生命，是多么無(wú)耐而又堅(jiān)強(qiáng)的生命。讓我讀著竟有些敬佩。
是那不定的風(fēng)把無(wú)人采擷的種子撒落海角天涯吧。盡管它們也能從陽(yáng)光中分享到溫暖，從雨水里得到滋潤(rùn)，但惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻啊。于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出了倔強(qiáng)的生命。
風(fēng)起時(shí)，種子四外飛揚(yáng)，像我們的命運(yùn)各有不同，有的落在肥沃的黑土里，暗自高興，無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)著；有的落在石縫間，當(dāng)它們不能找到泥土，便把最后的希望寄托在這一線石縫里。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻，它們選擇了淡定，奮力的活著。于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。
它們有定律的活著，春綠秋黃，歲歲枯榮。如果這是一種“生”的本能，那么它說(shuō)明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌，瘦小的軀干是那么自豪的挺著。失去了光澤和瘦小的身軀竟引來(lái)了人們稱贊的目光，當(dāng)生活在肥沃的黑土里的同伴被當(dāng)作無(wú)用的雜草除去時(shí)，它們卻成為點(diǎn)綴巖石的風(fēng)景，默默幫助攀登山路的人，成為他們一個(gè)可靠的抓手，他們?cè)跓o(wú)耐的命運(yùn)里創(chuàng)造不同的、有價(jià)值的生命
如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐，而最令人贊嘆的，是那石巖的縫隙間還生長(zhǎng)著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái)，扭曲著，旋轉(zhuǎn)著，每一寸樹衣上都結(jié)著傷疤。向上，向上，向上是多么的艱難。每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹，伸展開了繁茂的枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無(wú)聲地向你述說(shuō)，它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒，細(xì)如草蛇的樹根，盤根錯(cuò)節(jié)，從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來(lái)。于是，沿著無(wú)情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的'巖石。有時(shí)，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。
如果一般的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會(huì)有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂，飛鳥無(wú)處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會(huì)淪為永遠(yuǎn)的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢？世界就是如此奇妙。試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上，它們一定會(huì)比未經(jīng)過風(fēng)雨考驗(yàn)的嬌嫩種籽具有更為旺盛的生機(jī)，長(zhǎng)得更顯繁茂；試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽撐著團(tuán)團(tuán)的絮傘，隨風(fēng)飄向濕潤(rùn)的鄉(xiāng)野，它們一定會(huì)比其他的花卉生長(zhǎng)得更茁壯，更能經(jīng)暑耐寒；至于那頑強(qiáng)的松柏，它本來(lái)就是生命的崇高體現(xiàn)，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。
愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾，愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己、成長(zhǎng)自己，直到最后完善自己、升華自己。
石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它還是美學(xué)的，作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。
石縫間頑強(qiáng)的生命，它是如此具有震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。
讀《生命》有感12
感恩，感恩的真正意義和如何去感恩，我在讀完《點(diǎn)亮生命》一書后，找到了答案。
《點(diǎn)亮生命》一書講的是一名從小失去母愛，失去學(xué)校，失去自由的男孩兒，在自己快要面對(duì)死亡的時(shí)候，他沒有選擇自己去浪費(fèi)余下的的光陰，而是選擇去回報(bào)曾經(jīng)幫助過自己的人。
黃珂在黃珂只有僅僅9個(gè)月的時(shí)候，他的母親就離開了黃珂，家里只剩下黃珂和黃珂的父親黃小勇，以級(jí)黃珂的爺爺奶奶。黃珂屬大龍今年也就是黃珂的.本命年，但是黃珂在7歲那年被辦段為進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良，黃珂之后就站不直跑步了，一走起來(lái)就會(huì)摔跟頭，到后來(lái)就也上不了學(xué)了。醫(yī)生斷定他活不到18歲。
在快到18歲的時(shí)候，黃珂決定去回報(bào)曾經(jīng)幫助過自己的人，就這樣，黃珂跨上了感恩之路。
感恩不是用金錢來(lái)回報(bào)，也不用送太昂貴的禮，或許感恩只是一句，謝謝您的幫助，一句話。
讀《生命》有感13
當(dāng)我捧著《傾聽生命》這本書時(shí)，心里便有了大大的問號(hào)。生命能用來(lái)傾聽嗎？于是，我?guī)е鴨栴}遨游在書中。在書中，我認(rèn)識(shí)了有一雙傾斜手掌，但心中有夢(mèng)想。西科斯基他讓我明白了:也許老天爺讓你命運(yùn)坎坷,但是這也是上天對(duì)你的考驗(yàn)。跌倒了站起來(lái)，只要心中有夢(mèng)想，困難統(tǒng)統(tǒng)會(huì)消失！我也聽到了阿貍母子對(duì)話：阿貍媽媽和阿貍?cè)タ聪﹃?yáng)媽媽，問了個(gè)奇怪問題：阿貍假如死了，要埋到這里，可以看見這里的夕陽(yáng)。我心一抽，我媽媽也問過這問題。當(dāng)時(shí)我還小，不懂生命的離開會(huì)讓人恐慌。我只是說(shuō)：“我不怕還早著呢！”可隨著年齡增長(zhǎng)，我漸漸認(rèn)識(shí)到了看著親人白發(fā)，心里很不是滋味。甚至有些害怕，怕失去那份溫暖�？砂⒇倕s問：“死是？”阿貍跟年幼的我一樣不知死亡的恐懼。“離開”阿貍媽媽說(shuō)。阿貍問：“要多久”媽媽回答：“也許很久”“那我乖乖睡午覺你會(huì)不會(huì)回來(lái)？”媽媽搖頭。阿貍承諾了許多事，但媽媽總是搖頭。媽媽笑著摸阿貍頭，告訴他不會(huì)回來(lái)了。阿貍哭了起來(lái)而且很傷心。媽媽抱起阿貍，告訴他媽媽會(huì)陪伴在他身邊，但他看不見。
對(duì)呀！每一件事、每物、每人都有結(jié)束之時(shí)，比如死亡。那人生不是沒意思了嗎？不要珍惜一點(diǎn)一滴，那生命過了就再也回不來(lái)了！死亡能讓人珍惜、熱愛生命，我還認(rèn)識(shí)外表美麗，但心靈卻是無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的野百合。它出生在斷崖邊，誕生時(shí)跟個(gè)雜草似的，但它有個(gè)純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法是開出美麗的花朵”身邊野草都嘲笑，就連蜂蝶都來(lái)勸它，在這斷崖上即使開了最美麗的'花，也不會(huì)有人欣賞。這時(shí)它心里就有信念：“我要開花，的開出最美花，我要開花！”它努力地釋放內(nèi)心力量，有一天，它終于開花了斷崖上最美的花。一朵一朵隨風(fēng)落在了山崖、草原和懸崖邊。到處都是美麗的白色花瓣，多么芳香、多么誘人！你讓我懂得了生命的美麗、生命的偉大、生命的純潔……你默默無(wú)聞、全心全意付出，以花來(lái)證實(shí)你生命所在！
我現(xiàn)在知道了問題答案，生命可以用來(lái)傾聽。只有細(xì)心人才能聽到生命的價(jià)值。
讀《生命》有感14
今天，我讀了一篇文章，叫《生命生命》。這是一篇對(duì)生命進(jìn)行思考和感悟的文章。它重點(diǎn)寫了三個(gè)故事。告訴我們要珍惜生命、珍惜時(shí)間，不懈努力、讓人生更有意義。
其中，我認(rèn)為《傾聽心跳》的道理高過前兩個(gè)故事，因?yàn)閺倪@個(gè)故事告訴我動(dòng)植物都那樣愛惜生命，我們?nèi)祟愡@樣高級(jí)的動(dòng)物呢？所以我們因該對(duì)自己的.生命更加負(fù)責(zé)的道理。
而上個(gè)星期六，我也從書上看到了一個(gè)小女孩三歲時(shí)患上了疾病，她的父母都極其悲痛，但是這個(gè)三歲小女孩卻并不知情，因?yàn)樗母改钢浪矚g畫畫，所以讓她以畫畫消磨時(shí)光，但小女孩卻沒有，因?yàn)橐驗(yàn)樗刻煸诓〈采袭嬃嗽S許多多的栩栩如生的畫，但到她七歲時(shí)她不辛死去了，不過她那8000多張畫卻永駐人間。
今天，從這篇文章讓我知道了生命雖是有限的，但你可以讓它變成無(wú)限的價(jià)值！
讀《生命》有感15
今天，我再次閱讀了自選課文《生命的林子》這篇文章。這篇文章講的是玄奘在法門寺修身，靜思養(yǎng)神�？墒沁^了一陣子，玄奘覺得自己談經(jīng)論道還不如寺里的許多僧人。有人勸他去一些偏僻的小寺中閱經(jīng)讀卷 ，這樣他就可以顯露出自己的才華。玄奘聽了接受旁人的意見，準(zhǔn)備好行李向方丈辭行�？墒欠秸蓞s帶他去一個(gè)山坡和一片郁郁蔥蔥的林子，讓玄奘比較它們之間的區(qū)別。在方丈的指點(diǎn)中，玄奘明白了：”一個(gè)成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的就像一棵大樹，不能遠(yuǎn)離森林�！詈笮柿粝聛�(lái)，還成了一位得道高僧。
是��！在人生前進(jìn)的道路中，如果沒有動(dòng)力就很難成功。就像幾棵小樹在一起，可以同時(shí)擁有充足的陽(yáng)光，擁有充足的雨露，那么它們一點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力都沒有，便很難奮力向上爬，便生長(zhǎng)得亂枝縱橫�？墒窃谝黄粲羰[蔥得森林，每棵樹都想擁有一線陽(yáng)光，擁有一滴露，所以就像奮力的'向上生長(zhǎng)，于是它們就會(huì)生得修長(zhǎng)，挺直，成為棟墚。
在生活中，我們何嘗不是這樣呢？在一個(gè)班級(jí)里，老師傳授的知識(shí)就像一股股巨大無(wú)比的動(dòng)力，我們就像那一棵棵大樹，為了更好地學(xué)習(xí)到老師傳授的知識(shí)，我們就會(huì)奮力地學(xué)習(xí)。為了在考試的成績(jī)中可以賽過自己的對(duì)手，就會(huì)在考試中認(rèn)認(rèn)真真的，在班里脫穎而出。在班級(jí)里就有這樣的競(jìng)爭(zhēng)力，在社會(huì)上呢？不就更大了嗎？
在日本的北海道出產(chǎn)了一種魚叫鰻魚，海邊許多漁民都靠它捕它賺錢為生，但是鰻魚的生命十分脆弱，只要一離開大海，不到半天就會(huì)死了。奇怪的是，有一位老漁民撈回的鰻魚，過了一定的時(shí)間竟然還是活蹦亂跳的，而其它的漁民捕的鰻魚卻全都死惡劣。因此，老漁民賺的錢總是很多。在老漁民臨終時(shí)，他把這個(gè)秘訣教給了他的兒子。原來(lái)，老漁民在捕鰻魚時(shí)，放進(jìn)了些叫狗魚的小魚兒。鰻魚與狗魚非但不同類，還是對(duì)手呢。這樣一來(lái)，本來(lái)那一船死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
有了對(duì)手，才會(huì)有危機(jī)感，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力。有了對(duì)手，你便不得不奮力向上努力，否則就只有等待這被淘汰。社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)的力量也是無(wú)限的。但這樣的競(jìng)爭(zhēng)力也是一種激發(fā)自己的一種良藥。沒錯(cuò)，有競(jìng)爭(zhēng)，才有成功。沒有競(jìng)爭(zhēng)就不會(huì)有成功的天堂。我們要在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。
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