《西游記》讀后感(精華13篇)
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《西游記》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《西游記》讀后感 篇1
這次暑假，我捧起了四大名著之一的《西游記》細細讀了起來，書中的那離奇的事，一下子就把我給吸引了。
這本書中的主人公孫悟空，是那樣的機靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強，有著很大的反抗精神。發(fā)生在他身上的經(jīng)典故事有：大鬧天宮，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的.故事是大鬧天宮。因為大鬧天宮被壓在五行山下，后來經(jīng)過觀音菩薩點化皈依佛道，被唐僧收為徒。取經(jīng)路上，他斬妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切偽裝的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一萬三千五百斤，可降龍伏虎。為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的榮稱。
唐僧是西天取經(jīng)的主要人物，取經(jīng)時唐太宗賜號“唐三藏”，在取經(jīng)的路上，雖然有時候會看錯人，顛倒黑白。但他堅持不懈。最終修成正果。得號“旃檀功德佛”。唐僧真實身份是唐朝貞觀年間的玄奘法師。
豬八戒原來是管天河水兵的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下天庭，投了個豬胎。在高老莊被收。他有武力，也敢與妖魔斗爭。但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號凈壇使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷簾大將。在流沙河被收。他善良老實、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻、武藝高強、忠心不改。得號金身羅漢。我感覺他就是西游記的關羽。還有個白龍馬，我就不講了。
在中國文學史上，《西游記》是一部藝術成就最高的神魔主義小說。它給我們了一個精神：要實現(xiàn)一個目標，就要堅持、努力�！段饔斡洝分校档梦覀儗W習的品德還有很多，比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務盡、正直堅強的特點，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻的精神品格。
給我印象最深的是，在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的胡言亂語下，要把孫悟空趕出去，無論悟空不管怎樣求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧好壞不分的特點。要是唐僧不把孫悟空趕走，那也不至于會有那么多的波折。書中寫唐僧徒經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的堅持、努力、不畏艱險的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，我已經(jīng)盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了而且堅持到了最后。
正如莎士比亞說的那樣，一千個讀者有一千個哈姆萊特。我想，那么多的讀者，肯定也會有很多個的孫悟空，很多個的唐僧。
《西游記》讀后感 篇2
吳承恩大師筆下的《西游記》呈現(xiàn)給世人一個魔幻的、超現(xiàn)實的世界。人們總說《西游記》樂在看悟空與妖魔鬼怪斗智斗勇，或樂在看圣僧普度眾生一路苦行，實質上世人熱衷的不過是書中人物的善良快意，不過是向往那個世界的自由。
孫悟空生于石縫，沒有人的情感，僅存孩童純真。初，其在花果山自由生活，于水簾洞首稱王，秉承妖不犯我我不犯妖的生存理念過了一段逍遙自在的日子，直到玉帝未雨綢繆，下旨給予仙聘，讓頑猴得了個弼馬溫閑職。奈何大圣天性自由，又凡事是個由著性子的主兒，怎能眼睜睜看著千里良駒受仙人制約不得自由呢？面對瓊漿玉液鮮美蟠桃的'他又怎能控制住自己的欲念呢？可是條條框框的制度容不得他我行我素，仙人的自尊心更不允許一只石猴來觸犯天宮威嚴，所以天羅地網(wǎng)向大圣撲來，在花果山外，自知理虧的大圣再三退讓，不與天兵發(fā)生沖突，可是兵將不依不饒，逼得大圣退無可退，他只剩反抗這一條路。于是大圣殺紅雙眼，血洗天庭。
最終敗于如來之手，在五指山度日如年。其實現(xiàn)實亦是如此，所有所謂的叛逆都會被所謂的權威鎮(zhèn)壓，已經(jīng)習慣自己制定的規(guī)則的統(tǒng)治者不允許外人有一點點的不同，那樣的世界，人們怎么會喜歡？所以所有的美好寄托都在虛擬的文學作品中。
在那個和現(xiàn)實一樣骯臟不堪的書中世界，即使是妖又如何，其目的也比人的心靈純粹。齊天大圣第一任師傅給其取名法號悟空，三千世界皆是色，佛言色即是空，“世皆悟空”意為世人的內(nèi)心空空如也不留雜質，能看透大千世界的形形色色就能無憂無怖，了然物外了。從人的角度來看，能讓自己從復雜的世界抽離當然是種解脫，可是現(xiàn)實中人達不到超然物外的境界，就只能把自已置身于小說中，把自己帶入天不怕地不怕的齊天大圣的角色，大鬧天宮，叱咤深海，只為自己而活。
這是對美好世界的向往，這還是一種對現(xiàn)實的逃避，更是世人在面對皇權苛面對捐雜稅時的無聲抗議！可是在文學作品中，無論內(nèi)容怎樣控訴無邊黑暗，結局一定會向權威妥協(xié)，這是時代的局限，也是文學工作者自己在畫地為牢，他們或理性或浪漫的情懷都基于對未來的期許。
無論現(xiàn)實是怎么樣的黑暗無邊，他們的眼睛總會捕捉到哪怕一星半點的光芒，那一點點的光就能照亮他們筆下的靈魂。雖說是魔幻小說，但字字句句都在鞭笞現(xiàn)實，作者的叛逆與懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致，他精神上的不甘和肉體上的掙扎都凝成《西游記》的一章一回。
我所敬佩的正是在大師筆下，不羈的靈魂與殘酷的現(xiàn)實共舞。真要是“世皆悟空”那么人也就沒必要稱做人了，在我看來“悟空”是要悟出浮華之空，悟得生命之實才好，過得七分通透足矣，留得三分糊涂好不讓自己困于煩憂。
《西游記》讀后感 篇3
中國悠久的歷史長河上，先輩為我們留下了不計其數(shù)的書，書是智慧的化身，凝聚了先輩們的心血，能在歷史上流傳下來的，得到歷代人肯定贊許的叫名著，在眾多名著中，我最愛，最喜歡的就是《西游記》這本書。
說起西游記，可謂無人不知，無人不曉，孫悟空、唐僧等人的形象，深深的刻在了每一位中國人的心里，作為四大名著之一，他被拍成電視劇、電影、動畫片……這是其他名著沒有的，由此可以看出西游記對中國人的影響。
《西游記》是一本神魔小說，作者是明代的吳承恩，東方神話之父，這本書講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，歷經(jīng)了千辛萬苦，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終化險為夷，來到了靈山圣地，得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書的主人公之一，是個非常了不起的英雄，他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是把“齊天大圣"的名，與妖怪敢斗，絕不放過任何一個妖怪，與一切困難敢斗，絕不低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。
豬八戒是一個喜劇人物，是孫悟空的第一得力助手，但他也有缺點，貪財好色，把私房錢藏在了耳朵里，經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來折磨孫悟空，因為他的貪財好色，所以經(jīng)常中敵人的圈套，使自己連累了大家，但作者沒有過分批評，豬八戒成為老實可愛的形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領導人，一心向佛，善良和善，但有時也是非不分，錯怪了徒弟們，讓妖怪有可趁之機。
文中含有許多膾炙人口的故事，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，真假美猴王……故事多樣有趣，情節(jié)曲折，人回味無窮。
第一次看，只以為是取經(jīng)探險的故事，只看了熱鬧。第三次看，別可以看出其中的情節(jié)，人物特點與命運。當你不停的回味，不停的閱讀，你會發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說，這本書借妖魔的惡行來隱喻封建社會的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪，很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來為非作歹，一旦面臨正義的.懲罰，各自的后臺都站出來庇護。書中還通過記述唐僧師徒的見聞，無情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學習孫悟空知錯就改，樂于助人，勇往直前的品質，更要改正掉好吃懶做，膽小懦弱的缺點。
本書以豐富奇特的想象力，當天上人間，神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起，規(guī)模宏偉，故事曲折，文筆詼諧，人們形象有血有肉，生動形象，并告訴了我們要積極上進的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。
這不僅是一本書了，他帶給我們的遠不只這些，還有很多道理，理念，追求沒有弄明白，這是一本良書，相信我，讀了他，你一定會受益一生。
《西游記》讀后感 篇4
“敢問路在何方，路在腳下……”當這熟悉的歌聲在耳畔響起的時候，我的眼前不禁又浮現(xiàn)出《西游記》中那些精彩的鏡頭。提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微有些發(fā)黃的《西游記》，還是如此愛不釋手，如品香茗。沒翻幾頁，就被吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引住了。
唐僧在《西游記》中雖然所占的份量沒有孫悟空的大，但他卻是一個十分重要的人物，因為沒有唐僧《西游記》這個故事就不能成立，唐僧因為自出身就做了和尚不經(jīng)常與世人接觸所以缺乏一定的人生閱歷，往往就顯得不能分辨是非也有懦弱的一方面。唐僧雖然有很多的缺點，但這也不能怪他，因為這跟他生活的環(huán)境是息息相關的。他堅強的毅力和決心使他理所當然的成為了取經(jīng)這個隊伍中的領導者，如果沒有唐僧世間恐怕沒有任何人可以歷盡磨難走到西天大雷音寺取到真經(jīng)。
唐僧作為一個師傅，能讓徒弟們克服了許多缺點，懂得了為人處事的`道理這就是他的最大的成功。孫悟空是《西游記》中第一主人公。他的本領上天入地，天不怕地不怕，具有強烈的反抗精神。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝敢斗，自命“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔鬼怪，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。豬八戒是一個非�？蓯鄣南矂⌒蜗�，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要開小差，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多。吳爺爺對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。這種甘為人梯的精神也是可歌可泣的。唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這確實是一種值得我學習的精神。
再想想自己的虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!今后我一定要學習他們這種鍥而不舍的精神，好好學習，完成自己的學業(yè)，做祖國的棟梁之材。
《西游記》讀后感 篇5
今年寒假期間，我讀了四大名著之一——《西游記》，我被唐僧他們師徒4人能吃苦、不畏艱險、堅持不懈的精神打動了，他們經(jīng)過千辛萬苦、在路上打敗了各種各樣的妖怪、抵制了各種各樣的誘惑，歷經(jīng)九九八十一難，才取得真經(jīng)。
我讀到，一次唐僧被蜈蚣精抓走了，孫悟空去救唐僧，被妖怪的獨門武器打傷了，悟空暈了過去。觀音菩薩化身為村婦，用法術變幻了棟房子，八戒發(fā)現(xiàn)了，就和沙僧將悟空抬了進去。菩薩拿了杯藥，給悟空喝了，悟空醒了，觀音菩薩指點他說：“天上有個神仙，是雞修煉成的，專門克制這種妖怪�！蔽蚩罩x過了他，與八戒、沙僧，去找雞仙�；仡^一看，房子已經(jīng)沒了，悟空才明白，是菩薩幫了他。他上天找到神仙，和他一起下去，降服了妖怪，救出了師父。悟空遇到困難，而且還受了傷，但他沒有放棄，而是堅持救出了師父。
還有一次，悟空去化緣，他怕有妖怪，便用金箍棒畫了一個圓圈，讓師傅和師弟不要出來，以免受到妖怪的傷害。他出去化緣，人們都以為他是妖怪，不讓他化緣。他用了穿墻術，化了緣。往回趕去。另一邊，八戒等不住了，說道：“師傅，猴哥肯定是吃了不管我們了，我們出去找吃的”唐僧拗不過八戒，出去了。他們來到一座寺廟里，里面有兩件衣服，唐僧不穿，八戒，沙僧穿了以后被捆了起來。寺廟變成了一個洞，里面有許多妖怪，大王是青牛怪。悟空找不到了師傅。叫出來土地一問，原來是青牛怪捉去了師傅。悟空去救師傅。這個青牛怪，本是太上老君的`坐騎，他變成妖，偷了一個鐲子，這個鐲子可以吸兵器，悟空來和他挑戰(zhàn)，他打不過悟空，就用鐲子吸了悟空的兵器。悟空上天庭依次請了：雷公電母，火神祝融，水神共工……可兵器都被吸走了，最后悟空叫來了太上老君，才制伏了青牛怪。這一次比蜈蚣怪可艱難多了，但悟空沒放棄師傅，沒放棄西天取經(jīng)。
像這樣的故事，在西天取經(jīng)的路上還有很多很多。除了要面對外來的各種妖魔鬼怪的威脅、誘惑，他們還要面對內(nèi)部的各種問題，比如：唐僧不能識別妖怪的真面貌，經(jīng)常被妖怪蒙騙，反而錯怪悟空；八戒好吃懶做一遇到困難就退縮，喊著散伙回他的高老莊；孫悟空總是覺得自己的本領強遇到事情不愿意商量，不愿意與別人合作，讓很多事走了彎路，浪費了時間。
在取經(jīng)的路上，雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，也發(fā)生了各種各樣的分歧，但是他們師徒4人始終沒有忘記自己的使命，也沒有放棄自己心中的那個信念——求得真經(jīng)，普度眾生，這是他們的目標，也是他們前進的動力。
只有朝著自己的目標，不怕吃苦、不畏艱險，堅持不懈就能取得成功。
《西游記》讀后感 篇6
為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強的戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。這個道理是我在《西游記》中總結出來的。
《西游記》中的人物性格及其特點想必大家都熟之又熟了吧，那么我就不對這個話題加以討論了。讓我印象最深刻的情節(jié)是：唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi)，一個千年尸魔，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機會，先后變成上山送齋的村姑和朝山進香的老婆婆，花言巧語使唐僧和豬八戒上了當，可兩次均被孫悟空識破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。妖怪第三次化為一個老丈，利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點，三施攻心計，孫悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧執(zhí)迷不悟，即使老丈為妖怪化也不準孫悟空去打，還念緊咂咒來懲罰孫悟空。孫悟空為了取經(jīng)，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。妖怪又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫貶書，孫悟空懇求師傅收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，妖怪將波月化成天王廟，唐僧、沙僧中計就擒，八戒乘僚逃走，去花果山請孫悟空來救師傅。孫悟空雖然被貶回山，扔不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危，準備下山。見八戒來求援，立即趕往波月洞。孫悟空打死前去赴宴的妖怪，自己變成老妖的模樣來到洞內(nèi)，伺機搭救師父。
孫悟空為用事實教育唐僧，設計誘惑妖怪又化成村姑、老婆婆和老丈的模樣，使唐僧目睹要壞本來的面目，悔恨自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。這時孫悟空現(xiàn)出本相經(jīng)過激戰(zhàn)，消滅了妖怪。師徒四人經(jīng)過此翻磨難，重踏征途�！@就是經(jīng)典的“三打白骨精”。
唐僧那么笨，去西天取經(jīng)為什么要非得帶上唐僧呢?而且還由他領著四個本事大過于他的徒弟?孫悟空幾個筋斗就可以跑到西天把經(jīng)取回來，就是豬八戒或沙和尚慢一點也可以把經(jīng)取回來，實在不行讓“水下王子”變的白龍馬跑去把經(jīng)書背回來也就是了。小時候每看到唐僧被騙時，就回有一種莫名的氣憤感，覺得唐僧總是拖累幾個徒弟。而我現(xiàn)在終于明白了去西天取經(jīng)為什么要帶上唐僧了，西經(jīng)不是什么人都能取到的，取經(jīng)的人要仁道、善良。作者不只是為了讓我們看唐僧的笨，而是想讓我們明白其中的道理。
起初，只有唐僧是真正善良的`。孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬都是因為犯了錯被貶到唐僧身邊。最后，每個徒弟經(jīng)過了這些困難和挫折后，變成了正直、善良的人。
一個由魔到佛的過程就是不斷的奮斗，歷盡苦難。癡心不改，終究會有苦甘來的一天。我們要勇往直前，體驗取經(jīng)路程的艱辛，知道因果報應這個道理，做一個正直、善良的人。
《西游記》讀后感 篇7
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那必須得持之以恒。
《西游記》這個故事中，四位主人公――孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進，一齊護送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最后取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因為有一種堅強、勇敢、不服輸?shù)腵精神在支持著他們。孫悟空為了保護唐僧能夠放下齊天大圣，豬八戒能放下天蓬元帥，沙河尚能夠放下河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點是心腸軟，沒有豐富的社會經(jīng)驗，會因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動不動就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種�！段饔斡洝肥俏覈糯膶W百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：
成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，
那必須得持之以恒。《西游記》這個故事中，四位主人公――孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進，一齊護送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最后取得真經(jīng)。
這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因為有一種堅強、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄�。孫悟空為了保護唐僧能夠放下齊天大圣，豬八戒能放下天蓬元帥，沙河尚能夠放下河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點是心腸軟，沒有豐富的社會經(jīng)驗，會因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動不動就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。我想，有付出就必須有成就，有付出就必須會有回報，有付出就必須能收獲期望與美麗。在學習和生活中，要學習西游記中的那種堅韌不拔、百折不撓的精神!
《西游記》讀后感 篇8
讀書的心態(tài)是我最為看重的。而讀書的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。
早在小學時，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因為它是原著吧，總還是有些枯燥無味，因而我也沒怎么認真讀。當時的感受也無非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。
但是最近再去溫習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的悲哀。
孫悟空的結局是什么?是“成佛”。也許很多人會認為成佛很好吧，可以長生不老，會受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年后再次提起“孫悟空”這個名字時，恐怕也只會想到他是一只曾經(jīng)大鬧過天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰(zhàn)勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當初在水簾洞，花果香，萬妖朝，那是多么地自在啊!沒有規(guī)矩，他仍是那個膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰敢阻?東海索器有誰敢攔?大鬧天宮有誰能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無法無天。亦或是，俗世的那些規(guī)矩入不了他的眼!他可是從未敗過，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會真正喜歡，又怎會真正愿意去當一個所謂的“斗戰(zhàn)勝佛”呢?
成佛也就意味著一切皆空。當時的一切癡狂，當時的一場春秋，皆是鏡花水月夢一場。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世里的`“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個“齊天大圣”了。因為佛啊，意味著要包容眾生，要庇護眾生，不能夠再像當初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實，佛，妖又有什么區(qū)分別呢?不過都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤�，認為佛啊，生來就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個世界上，總有人說“一切平等”，但又有誰能真正做到平等呢?佛和妖，一個天上一個地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!
如果能重來，我想，他應是再不會選擇“斗戰(zhàn)勝佛”吧。
最后四個人成了佛，成佛以后呢?沒有了，什么都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，當你放棄這些，你就不會痛苦了。但問題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺�！笥�
《西游記》讀后感 篇9
世界上的名著數(shù)不勝數(shù)，但是最讓我感動的是《西游記》。
《西游記》貌似在講述唐僧四人西天取經(jīng)的故事，而我感覺在這部作品中，作者著力傳揚的是一種“西行”精神。我就是被書中人物的西行精神——堅持精神感動了。
唐僧只是一個平凡的人，最后卻能去西天取經(jīng)成功，這其中固然有團隊合作的重要性，然而，最大的法寶應該是堅持。正是唐僧他一直堅持自己的人生目標，而且一直在不斷地努力，最后他取得了成功。
很多人在面對初次失敗時，都有勇氣重新站起來，然而，在多次失敗后，仍然堅持的人就很少了。媽媽時常告誡我：世界上最可怕的敵人不是別人，而是你自己！只有充滿自信而百折不饒的人，才有可能達到成功的頂峰。
回首走過的歲月，我從小就不喜歡堅持，遭遇挫折時，往往會選擇放棄。這種惡習在我小升初時也曾表現(xiàn)出來。那次考試失利，自己很是痛苦。當時，真想放棄理想，感覺它只是我人生中的一個遙遠夢境，無法實現(xiàn)！
初一下學期，我讀《西游記》，深深地被書中人物的西行精神感動了。唐僧師徒吃盡常人不能忍受的苦，歷經(jīng)九九八十一難，終于取來真經(jīng)，我要向他們學習。期末前一個月，我堅持每天起早摸黑刻苦學習。最終取得了意想不到的.成績：我考了班級第一名，年級排名一下子前進了七百多！老師同學都說我創(chuàng)造了奇跡，其實是堅持把我推進了成功的大門。
雨后的夏天，岸邊的楊柳顯得分外的妖嬈。鹽瀆公園綠草如茵，我一個人獨處，坐在花壇邊上再次翻閱吳承恩的《西游記》，頓時醒悟：堅持目標對于成功是多么重要！唐僧四人正是有了非常明確的目標，而且他們不斷地努力，克服種種困難，最后走向了成功。每次考試后，老師讓我們對照目標，為何能實現(xiàn)目標的總是那些勤奮學習的同學？原因就在于堅持。有些同學堅持了，并且堅持了很久，也有些同學沒有堅持，或是堅持得不夠。于是，便有了學習上的前進與倒退，成功與失敗。應該說，明確的目標是我們生活的起點而不是成功的終點。要想從起點走到成功的終點，就須我們孜孜不倦、持之以恒的努力，也就是堅持�？嘈牡膱猿直仁裁炊贾匾�。只有不斷地努力，鮮花才會向您盛開，掌聲才會為您響起……美好的人生從此才會與眾不同。
著名的新東方總裁俞敏紅在《贏在中國》演講時說：人生是條不平坦的道路，每個人都是匆匆的過客，在通向成功的道路上，有的人堅持不一定會成功，但是真正的成功其實就看誰堅持到最后。別人看不到希望都放棄了，而您卻百折不饒地堅持到最后，我堅信您一定會看到成功的曙光，成功一定會向您招手……不錯哦
書山無路勤為梯，學海無涯苦作舟，名著《西游記》之所以感動我，是因為他不僅豐富了我的視野，而且還給我啟迪，培養(yǎng)了我走向成功必備的精神！我愛您——《西游記》。
《西游記》讀后感 篇10
漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時，他固執(zhí)的認為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅逐，但同時他也展現(xiàn)出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蝎子精也強迫過他成親，甚至一路來大大小小的妖魔鬼怪，無一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個有著兩面性的堅定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點數(shù)不勝數(shù)，但并非無優(yōu)點，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉世也不是什么孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強權，敢于抗爭的精神。聯(lián)系作者吳承恩的寫作背景，我們了解到明末宦官長期干政，社會矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的`寶物童子，以至于看似英勇斗爭的悟空也只能在觀音的一：你就放過他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個無身份，無背景，無依靠的三無妖怪。是的，這場三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實忠心。打得過就上，讀后感m打不過就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用，每當他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭鬧，他就主動站出來勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉意，他與八戒不同，不會與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問題上他也只能持不過問的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來的種種勸說中，我們也得出，沙僧在一個隊伍中雖不是一個重要角色，但也是一個不可少的人物。
漫漫西行路，艱險無盡，每個人都在西行中成長。
《西游記》讀后感 篇11
我一直對中國名著情有獨鐘，尤其是西游記，它是我國古代文學百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無所不奇的大門，尤其是他們師徒四人面對困難，同心協(xié)力，堅忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，讓我如癡如醉，也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，踏遍千山萬水，降妖除魔，最終修成正果，取得真經(jīng)，每一位都封得了稱號，這些榮譽的取得，源取決于他們執(zhí)著和毅力，可見，毅力成就未來。
《西游記》塑造的四個鮮明的人物的'主要特點是，唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，他們雖然性格各異，但有一點是共同的，就是面對困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，正是因為他們這種堅忍不拔的毅力，為他們?nèi)〉幂x煌的成就，奠定了堅實的基礎，這其實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。我喜歡音樂，學過的樂器不勝枚舉，電吉他、鋼琴、電子琴、大號、笛子等等，這幾樣原本會使我變的多才多藝，但是我太沒有毅力，剛開始學的時候熱情比誰都高上幾度，學著學著，就半途而費，不歡而散了。不僅僅只有這些方面，在美術、體育等方面的一些技能我都學過，但是樣樣都不精通。
“蝦雖小，卻能游過大海。燕子雖小，也能飛越垂江。”沒有什么做不到的，關鍵是要肯做，要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面，剛開始打球的時候，我要身體素質沒素質，要技術沒技術。籃球場上我不斷的模仿球技精湛同學的動作，籃球場下我總是細心的琢磨一些細小的動作，休閑時間我不斷的練習，有時候動作不標準會受到同學們的嘲笑，但是我卻并沒有因為這個而退縮，現(xiàn)在技術好了，也使我明白了許多的道理，陽光總在風雨后。當遇到不如自己的人時，不要嘲笑他們，這樣不僅使他們感到自卑，而且也使他們對自己失去信心，想想自己，也許會明白這一切。
總之，毅力可以創(chuàng)造未來！
《西游記》這本名著，給我?guī)碓S多啟示和教我怎樣做人的道理，相信它會使我終身受益無窮。
《西游記》讀后感 篇12
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強大的生命力，在歷史的長河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時，我還是一個稚嫩的初中生，受知識水平限制，把其看作百無聊賴時打發(fā)時間的讀物，沒有太多感受，只是記住了一些簡單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團隊，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個故事都是那么的奇幻奇趣，說它奇幻，因為在吳先生筆下的'世界里，出現(xiàn)一個宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實的火眼精睛，重要的是，在小說以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來的。說它奇趣，那是因為妖怪雖為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時候，有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動、充實熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時不時來一妖怪，還要請諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠離家鄉(xiāng)、遠離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開闊那尚未人知的區(qū)域�！段饔斡洝防锏牧魃澈�、火焰山、黑水河，對唐僧師徒來說，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對于基建人而言，卻是他們習以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言，每一項工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時候，也許就是等到他們完成最后一項工程，功成身退時，面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無憾。
我想，對于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說的正是心境的改變。來到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
《西游記》讀后感 篇13
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》，會情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國??更有甚者，看書的同時，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實的沙僧，又或者那個愛自作聰明，搞怪的豬八戒，對于咱們七零后的人來說，它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶，想來不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來的”，不由得記起小時候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的`愛意，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來�，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀，抑或此時的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說，小時候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那么此時的我，更敬佩他的知恩圖報，寬宏大量。俗話說，滴水之恩，當涌泉相報。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來回報。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險重重，妖魔叢生，如果沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮
華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對于人情冷漠的當今社會，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團結一心，不畏艱險。最后，他們終于如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅持不懈，抗爭到底。此時，我更是不禁自問。如此完美的結局，相信表達了吳承恩大師對生活美好的祝愿和追求，因為他堅信，邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義。想來，我們在生活中也應該如此，無論遇到怎樣的困難，也不應該輕言放棄。因為，只有堅持不懈，才會戰(zhàn)勝困難，走向成功。
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