生命的感悟(15篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法,這個(gè)時(shí)候,我們就可以寫一篇感悟,把自己的感觸都記錄下來。但是,感悟的文章要怎么寫呢?下面是小編精心整理的生命的感悟,歡迎大家分享。
生命的感悟1
生命是宇宙間最值得欣賞的因素。生命的孕育、誕生和成長是一個(gè)令人無比激動(dòng)的過程;生命的存在本身就是一種希望;生命中的那些成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜,都是一本內(nèi)容不同的書,或是一幅風(fēng)格迥異的畫。沒有誰會(huì)拒絕生命,放棄自己生命的人若非出于一種大義便是他的心已先行死亡。每個(gè)人都應(yīng)該知道:活著,就是一首好詩。
仔細(xì)想想,生命的構(gòu)成并不僅僅是那些血脈和筋骨,它們只組合了一具肉體。生命的構(gòu)成是時(shí)間,無聲無息的`時(shí)間帶來了生命又帶走了生命。生命的每一個(gè)日子,都有其內(nèi)在的美麗。可我們?cè)谔浪椎鼗钪,公式化的衣食住行衍生著無盡的麻木,這種麻木,誰能說不是對(duì)生命的漠視?
欣賞生命,讓我們的心有一個(gè)沉靜的時(shí)候,笑看生命中那些愉悅的瞬間,體味那種無以名狀的感動(dòng)。在秋夜,靜聽秋蟲的低吟;在冬晨,歡呼漫天的飛雪;在夏天,為幾只知了而童心大發(fā);在春天,為整個(gè)世界被喚醒而鼓舞。生命給了我們清新的早晨和宜人的黃昏,生命給了我們激蕩的音樂和憂傷的詩歌,甚至,生命給了我們一個(gè)雨季,讓我們懷想那個(gè)打著油紙傘,結(jié)著丁香般愁怨的姑娘。生命給了我們?cè)S多,生命是值得珍惜和欣賞的呀!
欣賞生命,其實(shí)也是欣賞燦爛多姿的自己。
生命的感悟2
[論文摘要]休閑能提高人的生命質(zhì)量、生活品質(zhì)和文化品位。當(dāng)代大學(xué)生的休閑方式健康與否直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明程度,關(guān)乎其思想意識(shí)、行為習(xí)慣、人格發(fā)展和個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成,影響到高等教育“成人——成才”培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文基于當(dāng)代大學(xué)生體閑行為特點(diǎn),提出符合大學(xué)生休閑需求,以培養(yǎng)和增進(jìn)大學(xué)生休閑認(rèn)知、休閑情趣與人文素養(yǎng)為目的,促進(jìn)其人性提升與人格健全的休閑教育方案。
[論文關(guān)鍵詞]休閑 休閑文化 休閑引導(dǎo)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,人類已開始步人普遍有閑的社會(huì),人們的休閑方式、休閑水平已成為衡量社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。大學(xué)生休閑方式健康與否,不僅直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明程度,更關(guān)乎其思想意識(shí)、行為習(xí)慣、人格發(fā)展和個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成,進(jìn)而影響到高等教育“成人——成才”培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,關(guān)注大學(xué)生的休閑生活與休閑質(zhì)量,重視其中存在的問題并探尋根源,采取針對(duì)性措施加以積極引導(dǎo),對(duì)實(shí)現(xiàn)高等教育的根本目的有著十分重要的意義。
一、休閑的本質(zhì)與休閑的文化價(jià)值
休閑是人們?cè)诳勺杂芍鋾r(shí)間內(nèi),自主選擇l的符合個(gè)人興趣,并從中獲得身心愉悅、精神滿足和自我實(shí)現(xiàn)與發(fā)展的相對(duì)自由的活動(dòng)。休閑是一種自由選擇,一種自在心境,一種自我教化,一種生命存在狀態(tài)。
1.休闌是人生命的一種自由狀態(tài)
現(xiàn)代休閑理論認(rèn)為,休閑是人的一種生命狀態(tài),也是生命存在的一種方式。“休閑,從根本上說,是對(duì)生命之意義和快樂的探索!笨梢哉f,休閑是生命的重要組成部分。休閑的本質(zhì)也即生命的本質(zhì)。人之所以為人就在于人的生命具有自由自覺之本質(zhì)特征。亞里斯多德曾說“人本自由,為自己的生存而生存,不為別人的生存而生存!盄海德格爾將自由看作是“人的存在狀態(tài)”。馬克思視自由為人的天性,“自由確實(shí)是人所固有的東西”。“一個(gè)種的全部特性、種的類特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì),而人的類特征恰恰就是自由的自覺的活動(dòng)。”人作為特殊的物種,有自己的“類”本質(zhì)——自由的有意識(shí)的活動(dòng)。作為自由的人,“不以物使,不為物役”,瀟灑恬淡,自己做主。作為自覺的人,能對(duì)自己的生命活動(dòng)有所體察、有所領(lǐng)悟、有所反省,從而讓自己獲得平靜、豁達(dá)、閑適;對(duì)他人、群體和文化能夠理解和認(rèn)同,從而讓人體會(huì)到其他文化的存在,使整個(gè)世界變得更為寬容和多元;對(duì)自然能夠理解、關(guān)愛與親和,從而達(dá)到天人合一的境界。當(dāng)人能夠擺脫塵世間的一切壓力,達(dá)到自在、自由、自得的一種生命體驗(yàn)時(shí),人就能夠回歸到本我狀態(tài),進(jìn)入一種崇高而和諧的境界。人類的這種生命體驗(yàn),正是通過休閑來表達(dá)和實(shí)現(xiàn)的。
2.休閑是人的一種生活方式與生活態(tài)度
休閑還是人的一種生活方式與生活態(tài)度?梢哉f。人類生活的全部內(nèi)容由兩部分構(gòu)成,一是勞動(dòng)或者說工作,二是休閑。如果說勞動(dòng)是人類的生存方式和手段,那休閑則是人類生存和發(fā)展的目的與結(jié)果。人類的發(fā)展過程實(shí)際上是不斷追求和探尋更美好生活方式的過程,而休閑則是衡量一個(gè)社會(huì)中人們的生活方式、生活態(tài)度和生活質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、價(jià)值多元化背景下,伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的.增加和閑暇時(shí)間的增多,人們的休閑方式也越來越多元化,比如閱讀思考、旅游度假、體育健身、文體欣賞、美食品嘗、慈善公益等。多元化的休閑方式一方面極大地豐富了人們的社會(huì)生活,提升了人的生命質(zhì)量與生活品質(zhì),另一方面也對(duì)人們休閑方式的選擇提出了新的挑戰(zhàn)。采取何種休閑方式成為我們?nèi)松鷥r(jià)值的追求目標(biāo)之一。
3.休閑是一種文化價(jià)值選擇
休閑既是個(gè)體行為,也是社會(huì)行為。它不僅能幫助個(gè)體消除體力疲勞,獲得精神滿足,促進(jìn)人的自我身心的協(xié)調(diào)發(fā)展,同時(shí)它也滿足了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化需要,促進(jìn)社會(huì)的文明與進(jìn)步。作為一種社會(huì)現(xiàn)象,休閑的價(jià)值更體現(xiàn)在文化層面。
休閑本身就是一種文化或文化現(xiàn)象。中國休閑學(xué)研究先行者馬惠娣指出,休閑文化是指人在可以自由支配的時(shí)間內(nèi),“為不斷滿足自身需要而進(jìn)行的一種文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的生命狀態(tài)和行為方式。它通過人的個(gè)體或群體的行為、思維、感情、活動(dòng)等方式,創(chuàng)造文化氛圍、傳遞文化信息、構(gòu)筑文化意境,從而達(dá)到個(gè)體身心全面、完整的發(fā)展。”作為人生命的一種存在方式,休閑的本質(zhì)主要反映在人的精神文化屬性上。休閑活動(dòng)不僅體現(xiàn)了人們的思想、情感、理想、信念、道德、境界,也讓人們?cè)谛蓍e活動(dòng)中增長了知識(shí)、提高了審美、陶冶了性情、完善了自我。作為一種特殊的文化形態(tài),休閑“以滲透、融合、感染、凝聚、熏陶、凈化等多種形式”影響著人們的行為和生活方式,從而改善了人的生命質(zhì)量,提高了人的生活品質(zhì),提升了人的文化品位。
盡管在當(dāng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲縱橫、沖突加劇、人際關(guān)系緊張、家庭穩(wěn)定性下降、人的心理壓力增大,但人們內(nèi)心對(duì)真誠、善良、崇高、深沉、美麗仍有著不懈的追求,這或許就是休閑文化精神之所在。
二、大學(xué)生休閑文化現(xiàn)狀
大學(xué)生正處于生命成長的關(guān)鍵階段。除了正常學(xué)業(yè),他們一年中有近半時(shí)間處于閑暇狀態(tài),休閑已成為其生活的重要內(nèi)容。休閑不僅能讓其了解自己、愉悅身心、展示才能、陶冶性情,還能幫助他們學(xué)會(huì)交往、發(fā)揮潛力、完善自我、優(yōu)化個(gè)性。
為了解大學(xué)生休閑認(rèn)知、休閑方式、休閑能力和休閑滿意度狀況,筆者近期通過隨機(jī)抽樣法對(duì)浙江省18所高校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,共發(fā)放1 600份問卷,有效回收1448份,回收率90.5%,結(jié)合實(shí)地訪談,分析研究當(dāng)代大學(xué)生的休閑狀況。
1。閑暇時(shí)間較多,但自我管理能力較弱,閑暇時(shí)間分配較隨意 2.休閑活動(dòng)中注重自我發(fā)展,但體閑技能不足、質(zhì)量較差
調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生休閑動(dòng)機(jī)明確,注重個(gè)人發(fā)展,認(rèn)為自由自在的休閑活動(dòng)能使其松弛身心、拓寬視野、充實(shí)生活。65.5%的學(xué)生把休閑定位為“調(diào)整身心的活動(dòng)”,27%的學(xué)生把休閑界定為“娛樂性質(zhì)的文體活動(dòng)”,只有6.5%的學(xué)生把休閑視為“打發(fā)日子、消磨時(shí)光”。另外,大部分學(xué)生沒有因?yàn)樾蓍e而忽視學(xué)業(yè),都把學(xué)業(yè)視為大學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)。 "
不少學(xué)生表示,其參加休閑活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)是為了成就自己,能將有益于促進(jìn)自身全面發(fā)展的休閑活動(dòng)作為休閑的主要內(nèi)容。他們通過閱讀、旅游、交往等休閑活動(dòng)開闊視野、陶冶性情、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);通過競(jìng)賽、運(yùn)動(dòng)、娛樂等休閑方式獲得思想啟迪,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。大學(xué)生休閑活動(dòng)注重自我發(fā)展,不僅從休閑活動(dòng)中獲得了樂趣、放松了身心,還促進(jìn)了人性的成長和自我發(fā)展。
高品質(zhì)休閑活動(dòng),除了要具有一定的可供支配的自由時(shí)間和物質(zhì)條件,還須具備一定的休閑能力,如健康的休閑觀、休閑價(jià)值判斷、休閑行為選擇等。然而,調(diào)查發(fā)現(xiàn),不少學(xué)生缺乏起碼的休閑技能、人文素養(yǎng)和審美能力,導(dǎo)致休閑選擇單一,休閑質(zhì)量不高,如54.8%的學(xué)生日常休閑方式主要是上網(wǎng)聊天、逛街掃貨、聚會(huì)K歌、觀看碟片等。這雖然也能愉悅身心,帶來一定的精神享受,但在激發(fā)潛能、完善個(gè)性、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展等方面還是有欠缺的。
3.休閑選擇獨(dú)立自主,但休閑方式大眾化、缺少創(chuàng)造性
人的自由發(fā)展的前提是個(gè)性的充分自主。個(gè)體在所從事的活動(dòng)中,如果能使自己的興趣、愛好、理想、信念等得到充分的發(fā)揮和體現(xiàn),能力得到提高,個(gè)性得以完善,則其自主化水平,亦即自覺能動(dòng)性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性就會(huì)得到同步發(fā)展。休閑的本質(zhì)是自由,是“以欣然之態(tài)做心愛之事”,F(xiàn)代大學(xué)的自主性、開放性特點(diǎn),給了大學(xué)生更多的選擇機(jī)會(huì)和自由,如果大學(xué)生能根據(jù)自己的興趣、需要、特長等來選擇休閑活動(dòng)方式和休閑內(nèi)容,他們就不僅能感受到休閑生活帶來的多元價(jià)值體驗(yàn),也能不斷豐富和完善自我。
當(dāng)代大學(xué)生自主意識(shí)較強(qiáng),有一定的自我選擇能力,但由于社會(huì)浮躁、功利、奢華等風(fēng)氣的侵染,加之大學(xué)生自身壓力較大、自控力弱,又比較注重感官享受,所以不少學(xué)生在選擇休閑方式時(shí)越來越脫離傳統(tǒng)的大學(xué)生以自創(chuàng)性休閑活動(dòng)為主的休閑方式,更多地趨同于大眾化的休閑,如上網(wǎng)、逛街、K歌、旅游等。這些休閑方式雖也具有娛樂性、閑適性等特點(diǎn),但作為大學(xué)生群體,應(yīng)根據(jù)自身求知欲旺盛、有激情、成長愿望強(qiáng)烈等特點(diǎn),選擇那些以完善自我、提升自我、樸實(shí)節(jié)儉為主的休閑方式。因?yàn)樽非缶哂芯裣硎堋⒏挥袆?chuàng)造性、能發(fā)揮個(gè)人潛質(zhì)的休閑方式,有利于大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
4.休閑活動(dòng)多元化,但休閑內(nèi)容日趨庸俗化、消極化
休閑活動(dòng)一般分為消遣娛樂型、怡情養(yǎng)性型、運(yùn)動(dòng)健身型、觀賞型、競(jìng)爭(zhēng)型、社會(huì)公益型、教育發(fā)展型等等,不同的休閑活動(dòng)能滿足不同的休閑需要。
大學(xué)生的休閑活動(dòng)一定程度上反映了其休閑認(rèn)知、休閑能力和休閑的影響因素。當(dāng)前大學(xué)生休閑活動(dòng)較為豐富,既有愉悅身心、陶冶性情的活動(dòng),如影視觀賞、音樂欣賞、讀書沙龍、人文旅游等;也有發(fā)揮個(gè)人才能、追求自我發(fā)展、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的活動(dòng),如學(xué)科競(jìng)賽、興趣研究、志愿者活動(dòng)、歌詠與演講比賽等;還有滿足感官享受和生理需要的消遣、娛樂性活動(dòng),如逛街購物、K歌泡吧等;當(dāng)然還有無所事事、消磨時(shí)光的活動(dòng),如過度網(wǎng)聊、打牌等。多彩的休閑活動(dòng)豐富了校園文化生活,也成為日后大學(xué)生活的美好回憶。
但調(diào)查也顯示出當(dāng)代大學(xué)生休閑活動(dòng)主要集中于消遣娛樂的特點(diǎn),如上網(wǎng)閑聊、玩游戲的占23.8%,逛街的占17.5%。訪談發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生由于自我意識(shí)不健全,對(duì)自身特點(diǎn)和需求認(rèn)識(shí)不足,加之又缺乏人際交往的技巧和休閑心態(tài)的調(diào)整技能,在休閑活動(dòng)選擇上,沒有自己的獨(dú)立判斷,隨大流;還有的學(xué)生參與休閑主要是追求時(shí)尚奢侈、滿足感觀刺激。當(dāng)前大學(xué)生休閑活動(dòng)娛樂化、庸俗化、消極化的傾向不僅不利于大學(xué)生健全人格的養(yǎng)成,還嚴(yán)重影響了校園文化建設(shè)。
三、大學(xué)生休閑文化的理性引導(dǎo)
“休閑”一詞英文為“l(fā)eisure”,源于希臘語的“schole",意為休閑與教育、教養(yǎng)。在希臘語語境下,休閑是一種具有一定規(guī)范性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng),它以豐富和創(chuàng)造生命活動(dòng)、完善自我為目的,是需要后天習(xí)得和教育的。
休閑教育有助于高等教育促進(jìn)大學(xué)生“成人、成才”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)!俺扇恕保赐ㄟ^接受教育,使學(xué)生能夠得到自我感悟、自我完善,在自己的邏輯理性和生命意識(shí)的直覺性上,提高思想認(rèn)識(shí)能力和精神境界,完成人性的整合與提升;“成才”,即通過有針對(duì)性地向?qū)W生傳授各種休閑活動(dòng)的知識(shí)和技能,使其學(xué)會(huì)健康休閑、智慧休閑,達(dá)到身心和諧、與他人的和諧以及與社會(huì)的和諧,從而豐富其休閑生活,提升生命品質(zhì)。
高校休閑教育應(yīng)從以下幾方面著手:
1.確立生命化教育理念,培養(yǎng)大學(xué)生健康的休閑觀
傳統(tǒng)教育觀基于功利性、工具性考量,重視知識(shí)接受和運(yùn)用能力的培養(yǎng),忽略人的生命意義和生活價(jià)值,F(xiàn)代教育理念則強(qiáng)調(diào)生命化教育,認(rèn)為生命是教育的原點(diǎn),點(diǎn)化和潤澤生命乃教育之核心。著名教育家葉瀾說:“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)!0教育的本質(zhì)和終極目標(biāo)是促進(jìn)生命的成長,讓學(xué)生感悟、尊重生命。
生命化教育觀不僅關(guān)注生命的發(fā)展,而且基于生命的需求,以尊重生命的完整性、自主性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性為教育的最高價(jià)值追求,這正與休閑教育對(duì)生命整體性的關(guān)注以及促進(jìn)人的全面發(fā)展的內(nèi)在價(jià)值相一致。休閑在西方就被視為一種“成為人”的過程,是“完成個(gè)人與社會(huì)發(fā)展任務(wù)的主要社會(huì)空間”,“休閑在人的一生中都是一個(gè)持久、重要的發(fā)展舞臺(tái)”。休閑教育是“對(duì)人們休閑生活方式的理念、方法和行為進(jìn)行科學(xué)合理的引導(dǎo),使人‘成為人’的過程。通過休閑教育,使學(xué)生養(yǎng)成積極、健康的休閑觀,明了休閑不是游手好閑、消磨時(shí)間、消費(fèi)金錢,也不僅僅是休息、恢復(fù)體力,而是人的一種生命狀態(tài)、一種生存方式。健康的休閑能緩解壓力、消除緊張、提高學(xué)習(xí)效率,能增進(jìn)人際交往、學(xué)會(huì)生活、增強(qiáng)適應(yīng)能力。
休閑教育的目標(biāo)是幫助大學(xué)生在認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命、珍愛生命、享受生命和探索生命意義的過程中,完善自我、涵養(yǎng)性情、健全人格,最終實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。
2.優(yōu)化課堂、課程教學(xué)內(nèi)容,實(shí)施性情休閑教育
學(xué)校是教育的重要場(chǎng)所。學(xué)校教育不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)與技能,還要教導(dǎo)學(xué)生品味休閑,感悟生命。休閑教育的根本目的是使人“成為人”,即通過休閑教育提高人的生命質(zhì)量、生活品質(zhì)和文化品位,最終促進(jìn)人性的完善。
人性的完善是通過人的性情體現(xiàn)的。所謂性情即人的脾氣秉性、思想情感和品格教養(yǎng)。一切生命體都有自己的性情,每個(gè)人都生活在一定的性情之中,因此,休閑教育實(shí)際上也是性情教育。高校實(shí)施性情休閑教育的目的是通過健康休閑、智慧休閑引導(dǎo)。幫助大學(xué)生厘清休閑認(rèn)知誤區(qū),端正休閑態(tài)度,樹立積極健康的休閑觀。讓學(xué)生學(xué)會(huì)適時(shí)選擇符合自己需要的休閑方式,從而在休閑活動(dòng)過程中,升華思想境界、道德情感,提高審美情趣,陶冶情操,增長知識(shí)才干,開發(fā)智力潛能,最終提升生命的品質(zhì),促進(jìn)人格健全發(fā)展。
性情休閑教育應(yīng)從三個(gè)維度展開:一是培養(yǎng)大學(xué)生健康的休閑意識(shí),樹立積極向上的休閑觀。讓學(xué)生明確休閑是一種恢復(fù)身心活力、提高審美情趣、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、涵養(yǎng)性情的活動(dòng)過程。二是幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)休閑行為的正確選擇和價(jià)值判斷能力,包括合理運(yùn)用閑暇時(shí)間能力、休閑行為選擇能力、休閑行為價(jià)值判斷能力等,從而提高休閑生活質(zhì)量和生命品質(zhì)。三是通過傳授積極休閑、智慧休閑的基礎(chǔ)知識(shí)與技巧方法,讓學(xué)生在樹立健康休閑觀、擴(kuò)展休閑視野的同時(shí),裨以聰明用閑、快樂享閑,從而在欲望熙攘、利益紛爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代增進(jìn)其協(xié)和身心、平衡生活與未來職業(yè)發(fā)展關(guān)系的自我調(diào)適能力。
大學(xué)生休閑教育的實(shí)施主要通過專門課程和學(xué)科滲透方式進(jìn)行。專門課程包括必修課和選修課。除了在一些相關(guān)專業(yè)如休閑、旅游、管理、體育、教育等開設(shè)必修課外,還可作為通識(shí)類課程面向全體學(xué)生開設(shè)選修課,目的是培養(yǎng)大學(xué)生的休閑素質(zhì)。學(xué)科滲透是指在其他學(xué)科中滲透休閑學(xué)內(nèi)容,如可在音樂、美學(xué)、大學(xué)語文、藝術(shù)設(shè)計(jì)、心理學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中強(qiáng)化休閑教育,挖掘顯性和隱含的休閑教育內(nèi)容。
3.拓展課外活動(dòng)化課程輔導(dǎo),增強(qiáng)休閑活動(dòng)體驗(yàn)
課外活動(dòng)化課程輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的延伸、拓展、深化,目的是增強(qiáng)休閑活動(dòng)體驗(yàn)。因?yàn)樾蓍e教育不是單向灌輸,而是受教育者的自我體驗(yàn)和感悟,因此,休閑教育必須輔以大量的實(shí)際休閑活動(dòng),既能讓學(xué)生在休閑活動(dòng)中有一種“暢爽”的體驗(yàn),積極品味休閑,又能讓學(xué)生實(shí)際休閑中提高休閑知識(shí)與技能。
高?梢砸灾鞠蛐、興趣型、文娛型等學(xué)生社團(tuán)為媒介,組織豐富多彩的課外活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極健康的休閑。比如:培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的“創(chuàng)業(yè)休閑”(如學(xué)科競(jìng)賽、興趣研究等);促進(jìn)修身養(yǎng)性、愉悅身心的“審美休閑”(如影視觀賞、音樂欣賞、讀書沙龍等);發(fā)揮個(gè)人才能、培養(yǎng)意志力的“意志休閑”(如體育比賽、歌唱比賽、演講比賽等);培養(yǎng)人的閑情逸致、陶冶性情的“情趣休閑”(如集郵收藏、參觀訪談、人文旅游等);增進(jìn)人際交往互動(dòng)、人文關(guān)懷的“志愿者休閑”(如志愿者活動(dòng)、慈善活動(dòng)和環(huán);顒(dòng)等)。另外,還可針對(duì)休閑中出現(xiàn)的問題進(jìn)行健康休閑輔導(dǎo),減輕不良休閑行為帶來的思想困擾和心理困擾。
4.營建休閑氛圍,進(jìn)行休閑文化引導(dǎo)
大學(xué)生的休閑活動(dòng)主要在學(xué)校、社區(qū)、家庭進(jìn)行,受一定的休閑文化影響。學(xué)校、社會(huì)、家庭要形成合力,為大學(xué)生健康休閑意識(shí)培養(yǎng)和智慧休閑活動(dòng)提供精神和物質(zhì)上的支持。首先,政府,尤其高教園區(qū)(大學(xué)城)要致力于休閑軟、硬件環(huán)境建設(shè)。硬環(huán)境主要表現(xiàn)在休閑場(chǎng)所、休閑設(shè)施和資金的投入等方面;軟環(huán)境主要體現(xiàn)為積極、健康向上的社會(huì)輿論引導(dǎo)和良好的社會(huì)風(fēng)氣的影響。第二,學(xué)校應(yīng)努力營建全方位的休閑教育氛圍,構(gòu)建和諧的校園文化,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康高尚的休閑心態(tài),為學(xué)生健康休閑創(chuàng)造必要的條件。第三,家庭是塑造學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)最基本的成長環(huán)境。家長應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)固然是孩子的主業(yè),良好的休閑狀態(tài)也同樣必不可少。
相信,只要我們秉承著教育是使人“成為人”的理念,那我們當(dāng)代大學(xué)生就會(huì)在豐富多彩的課內(nèi)課外休閑教育活動(dòng)與良好的校園休閑文化氛圍中,完成人性的整合與提升,成為心智健全、性情高雅、人格完善、熱愛學(xué)習(xí)和生活之人。最終,我們高等教育“成人——成才”的培養(yǎng)目標(biāo)也將逐步實(shí)現(xiàn)。
生命的感悟3
他,一個(gè)性格內(nèi)向的男孩,總是一個(gè)人默默地學(xué)習(xí)著,所以在班上并是引人注目的焦點(diǎn)。可自從那一天起他什么也沒有了:煩惱,愁緒,快樂,理想,幸福都隨著波濤奔騰向大海。無情的大海將他的尸體浸泡著,然后慢慢腐蝕,最后消失在了神秘了深藍(lán)色里。一個(gè)人就這樣沒了。一切都好象在瞬息間發(fā)生,結(jié)果,悄無聲息!
生命是脆弱與渺小的結(jié)合,仿佛滄海一粟。在生命的漫漫路途中,隨時(shí)都可能有戛然而止的.時(shí)刻。而你的消失絲毫不會(huì)造成影響,這一切發(fā)生得太突然,似乎不容我們?nèi)チ魬。所有的事物都沒有改變,只是單單地少一個(gè)生命,一個(gè)可能在人生舞臺(tái)上演繹輝煌的生命!
此刻,我拖著手中沉重的筆在紙上續(xù)寫我的人生,不記得從什么時(shí)候開始,也不知幾時(shí)會(huì)結(jié)束。我只希望在筆尖停止的那一刻,能夠?yàn)槭澜缣砩厦利惖囊还P,讓它載著我的思想奔向需要它的地方!
生命短暫,它的生與死是平凡的化生,但這平凡中卻閃爍著金的光輝。縱然軀殼不會(huì)太長久,但思想精髓卻是永恒。我終于明白,生命不會(huì)消失,它只是從有形化作了無形,時(shí)刻包蘊(yùn)了萬物。我更加確信:世界末日將永不會(huì)來臨!
此為紀(jì)念一位逝去的同學(xué)而作,但愿他能在自己心中的天堂幸?鞓!
生命的感悟4
細(xì)胞,是構(gòu)建生命并維持之生存的基本單位,也如生命一般同樣經(jīng)歷著“生老病死”,生長、增殖、分化、衰老,直至死亡,結(jié)束短暫的生命歷程,小小細(xì)胞,肉眼難見,卻用他們的身軀帶領(lǐng)我們探索著自然的規(guī)律、生命的消長,亦或是生存的哲學(xué)。
一個(gè)多細(xì)胞個(gè)體的第一個(gè)細(xì)胞誕生的那刻,便開始了從自然中獲得物質(zhì)的過程,將外界的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為維持自己生存的能量,更借以維持自己的分裂,讓如同自己一般的細(xì)胞一生二,二生四,四生…漸漸的由他組成的個(gè)體體量開始變大,開始發(fā)展,隨著個(gè)體的生長對(duì)生命活動(dòng)的需求也愈發(fā)強(qiáng)烈,為了更好的執(zhí)行個(gè)體不同的功能需求,它們出現(xiàn)了功能和與功能適應(yīng)的形態(tài)的變化。
凹餅狀的紅細(xì)胞獲得了更強(qiáng)大的攜氧能力,也失去了細(xì)胞核,使自己的壽命大大縮短。得到的同時(shí)也伴隨著失去,這個(gè)事實(shí),不管是人類的生活、社會(huì)關(guān)系中,亦或是在生命的科學(xué)世界中這同樣適用。
個(gè)體之中,分化后的細(xì)胞各自執(zhí)行著自己的功能,如同一臺(tái)巨大的工業(yè)機(jī)器有條不紊的運(yùn)轉(zhuǎn)著,數(shù)以千萬計(jì)的細(xì)胞,組成一個(gè)個(gè)精密的零件,每時(shí)每刻都在為了維持個(gè)體的生命活動(dòng)而“工作”,堪稱生命科學(xué)界的“零零七(零點(diǎn)開始工作,零點(diǎn)結(jié)束工作,就是不休息,工作七天)”。夜以繼日的“工作”讓他們的.衰老來的更快,以至于“大工廠”不得不每日不停地制造“零件”,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備替換上去。當(dāng)衰老的細(xì)胞們死亡的時(shí)候;蛑械蛲龅拿铋_始執(zhí)行,他們的“尸體”經(jīng)過溶酶體“火化”,化作養(yǎng)料,為下一批細(xì)胞的生長“添磚加瓦”。
然而在整個(gè)生命機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)中總會(huì)出現(xiàn)不和諧的因素,打破機(jī)器原本的平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn),機(jī)器工作的失誤(如分裂異常導(dǎo)致的癌變),機(jī)器外自然環(huán)境的物質(zhì)(如病毒細(xì)菌導(dǎo)致的病癥)的影響,都有可能導(dǎo)致機(jī)器的細(xì)胞零件的失靈、受損,從而使整個(gè)機(jī)器遭到破壞甚至崩碎,這些故障對(duì)機(jī)器的影響是巨大的。告訴我們這座生命機(jī)器需要時(shí)時(shí)刻刻的保養(yǎng),細(xì)胞也在告訴我們保持健康生活的重要性。
當(dāng)整個(gè)個(gè)體開始衰老并死亡的時(shí)候,所有細(xì)胞開始迎接死亡宣告的到來,死后的個(gè)體,細(xì)胞也同時(shí)死亡,體內(nèi)的能量散發(fā)到空氣中,如碳?xì)溲醯壬镔|(zhì)則隨著自然的分解又進(jìn)入大自然的物質(zhì)循環(huán)。如此這般,周而復(fù)之,自然界的生命從誕生到消亡都參與到物質(zhì)和能量的循環(huán)之中,也正是因?yàn)檫@些生命,自然界出現(xiàn)了眼前如我們看到的生機(jī)盎然和變化萬千。
生命的感悟5
用一顆寧靜淳樸的心看世界,發(fā)現(xiàn)大自然的每一個(gè)角落都充滿了愛的痕跡。原來這是一個(gè)充滿愛與美的國度。
那年的六一兒童節(jié),媽媽帶著我和哥哥去公園玩。我跟哥哥從小就很投緣,在我倆的百般要求下,媽媽終于答應(yīng)帶我和哥哥劃船。
于是,我們?nèi)齻(gè)一起劃著一只小船。風(fēng)兒拂過,碧波蕩漾,小船也有些微微擺動(dòng)。但我們?nèi)詽M懷興致地玩著。忽然,小船蕩得厲害,我們都害怕得不得了。小船一直在河岸漂,那里是最深的地方。我當(dāng)時(shí)還小,所以嚇得哇哇大哭起來,我滿心里恐懼。媽媽和哥哥也努力地往河中央劃,可是沒有用。忽然,我感覺到小船尾部有一股強(qiáng)大的力量在把我們的船往前推,又從側(cè)面往中央推。過了一會(huì),船便游到了中央。我不哭了而且還開心地笑了。
那個(gè)時(shí)候還小,實(shí)在不懂得那在我們船后的小船上的人為什么要幫我們,只覺得船走到中央了就什么都好,可當(dāng)現(xiàn)在回憶起來,覺得當(dāng)時(shí)那個(gè)人十分善良、樂于助人。他沒有向我們索取感謝,當(dāng)作什么都沒發(fā)生。我靜靜思考并體會(huì)著他的心情。
給予他人幫助是海灘上貝殼里一顆最珍貴的珍珠!
那天晚上,我如往常一樣打電話回家。懷著期待又平坦的.心傾聽著“嘟嘟”的電話聲!拔埂薄0职值穆曇纛D時(shí)像一股清泉灌溉了我烈日下那顆焦渴的心,心中的花苞霎時(shí)豐盈并盛開了!梗职,是我!蔽议_口跟爸爸聊家常,毫不猶豫地向爸爸傾訴一天的喜怒哀樂。忽然爸爸說:“跟奶奶說說話吧!”奶奶?很快,從電話那頭傳來熟悉的聲音,是奶奶!拔,我是奶奶啊。你吃晚飯了嗎?什么時(shí)候睡啊!蔽冶荒棠桃贿B串的話打住了。我敷衍著回答?赡棠趟坪鹾軡M足。我有點(diǎn)不懂。難道我的一兩句話可以讓奶奶這么開心嗎?我又想到剛才爸爸接給奶奶電話時(shí)的聲音:“我就知道你天天坐這兒就是等孩子的電話”,忽然我覺得自己好自私啊,從沒想要跟奶奶通話。從小到大,奶奶給我的一直是最美的。她心中的清蓮——那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的。奶奶的心是柔軟的,可以比花瓣更美,比草原更綠。柔軟是最有力量的,也是最恒常的。
一顆永恒的心默默為我祈禱著。
生命的感悟6
石縫間倔強(qiáng)的生命,使我感動(dòng)得潸然淚下。
是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種籽撒落么海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土,它們便把最后一線生的希望寄托在一線石縫里。盡管它們也能從陽光分享到溫暖,從雨水里得到濕潤,而唯有一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們而對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。
于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出頑強(qiáng)的生命。
或者只就是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營養(yǎng),它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)微的葉脈告知生存該有多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須,只為了少向母體吸吮了點(diǎn)乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可扼制。
或者是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天補(bǔ)人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英,卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長成高高的軀干,它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片,它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失去了光澤;只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條,似那柔中有剛的藤蔓,深埋在石縫間狹隘的間隙里;它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是這樣,被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無情,但一切適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者,生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。
如果石縫間只有這些小草小花也也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就在石巖的縫隙間,還生長著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍蛾挺拔。它們使高山有了靈氣,使一切生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)的從石縫間生長出來,扭曲地旋轉(zhuǎn)地,每一寸樹衣上都結(jié)著傷疤。向上,向上,向上是多么地艱難。每生長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長成了高樹,伸展開了繁茂的枝干,團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤結(jié)在石崖上的'樹根在無聲地向你訴說,它們的一生是多么艱難的拼搏。那粗如巨蟒,細(xì)如草蛇的樹根,盤根錯(cuò)節(jié),從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去,又從另一個(gè)石間鉆出來,于是沿著無情的青石,它們延伸過去,像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時(shí)一株松柏,它的根須竟要爬滿斗壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的纜繩縛住,由此,它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,它們終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。
那石縫間的野草,一旦將它們的草籽撒落在肥沃的大地上,它們一定會(huì)比未經(jīng)過風(fēng)雨考驗(yàn)的嬌嫩的種籽具有更為旺盛的生機(jī),長得更顯繁茂;那石縫間的蒲公英,一旦它們的種籽,撐著團(tuán)團(tuán)的絮傘,隨風(fēng)飄向濕潤的鄉(xiāng)野,它們一定會(huì)比其它的花卉長得茁壯,更能經(jīng)署耐寒;至于那頑強(qiáng)的松柏,它本身就是生命的崇高體現(xiàn),是毅力和意志的最完美的象征,它給一切的生命以鼓舞,以榜樣。
愿一切生命不致因飄落在石縫間而徆徆惶惶。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而才能錘煉自己,成長自己,直到最后完成自己,升華自己。
生命的感悟7
它即將消逝,我奮力伸手挽留,卻早已錯(cuò)過了時(shí)候,我才想珍惜。奈何徒留人去樓空,早已化作過往煙云。
——題記
曾幾何時(shí),他瘋一般的歡笑流落在我眼眸。
在與時(shí)間老人的對(duì)抗中我們從不是贏家經(jīng)不住歲月的洗刷,他青絲變?yōu)闈M頭白發(fā),拿起他枯槁的'雙手泫然淚下。我伸手去撫摸卻怎么也撫不去他眼角的刻痕。
沒了,才知道什么是真沒了,多數(shù)時(shí)間我們只顧拼命向前沖探索那未知,卻不知好好珍惜現(xiàn)在所擁有的,等到到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候想回頭看才發(fā)覺只剩自己只身一人了。而又有誰來看看這行將就木的老人?
或許生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊嚕吠旧蠒?huì)有很多站,很難有人可以至始至終陪著走完,當(dāng)陪你的人要下車時(shí),即使不舍,也該心存感激,然后揮手道別。
或許我沒有理由指責(zé),或許這只是大自然的規(guī)律但我們難道不應(yīng)該嗎?在死后痛哭流涕?有用嗎?或許在活著的時(shí)候珍惜才是生命的真嫡!
生命的感悟8
任何生物都是有生命的,而植物是在生物的范疇之內(nèi),所以植物也是有生命的。它的過程是艱難危險(xiǎn)的,在任何惡劣的條件下都會(huì)使植物的生命出現(xiàn)夭折,看著它們頻繁的消亡,就可以知道生命又是何等的脆弱,生命容易受到傷害,但生命的力量又是另人震驚的。
被風(fēng)吹落的種子,不管是落到瓦礫中還是懸崖的縫隙間,每一粒有生命的種子絕不會(huì)悲觀,嘆氣。它們堅(jiān)強(qiáng)的并努力的超越一切困難,茁壯成長為一株最美麗的花朵。一粒微不足道的種子有如此之大的力量,這種力量是一般人看不見的生命力。只要生命存在,這種力量就要顯現(xiàn),因?yàn)檫@是一種“長期抗線”的力,他具有彈性,能伸能縮,具有韌性,不達(dá)目的不止的力。
人們經(jīng)常把動(dòng)物看作是沒有感情的,但是我們?cè)絹碓搅私獾絼?dòng)物擁有豐富的生命。顯微鏡下弱小的生命,8條腿的動(dòng)物實(shí)際上可能無處不在,雖然它們常被發(fā)現(xiàn)在青草叢中,它們能在沸水和冰凍的環(huán)境下生存,它們能夠承受得住人類所能承受的千倍以上的輻射。還有生活在土壤中的蚯蚓,它有罕見的再生能力,從理論上講即使被斬?cái)嘁材芎芸煸偕球疽彩嵌喈a(chǎn)動(dòng)物。這些毫不起眼的動(dòng)物不忍生命的白白消逝,具有頑強(qiáng)的生命活力,努力享受著生命的樂趣,進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn),在惡劣環(huán)境下發(fā)育和繁殖。
動(dòng)植物如此看重自己的生命,我們自詡?cè)f物靈長的人類又豈能漠視自己生命的`存在?
感悟生命吧。每一個(gè)人都有生命,他是那么極其平常,又充滿神奇幻想。生活中不可能時(shí)時(shí)有鮮花,處處有掌聲,幸福總是有限的,而困難則是無限的。面對(duì)人生境遇,我們要勇于征服困難,挑戰(zhàn)自我,艱難而又堅(jiān)毅的開辟人生的道路,只有勇于拼搏的人才能真正感受到生命的真諦。生命猶如一米陽光,只有把握機(jī)遇的人才能體會(huì)它的燦爛,生命好比是堅(jiān)硬石頭上的一滴水珠,只有永不放棄的人才能擁有水滴石穿的精神。在我們?nèi)松猛局杏刑嗟囊苍S,曾經(jīng)得到也許就這樣錯(cuò)過,也許我們堅(jiān)定的信念會(huì)被千年積淀的塵霧纏繞,而不能展翅凌云,但需要堅(jiān)定的是心中那份對(duì)生命不悔的執(zhí)著。人生之路因?yàn)樵馐芊N種磨難,才使生活多姿多彩,每個(gè)人都應(yīng)該尊重自己的生命,時(shí)刻不忘記對(duì)生活的責(zé)任,正重自己的生命,因?yàn)樯少F,可貴的生命需要值得我們好好呵護(hù),關(guān)愛。
無論是植物,動(dòng)物還是人類,我們都應(yīng)好好珍惜生命他,讓它變的有意義,讓有限的生命創(chuàng)造無限的生命價(jià)值。
生命的感悟9
一天,媽媽帶我來到后院。給了我一包種子,說“把它種在后院吧,你一定要好好照顧它!蔽疫B忙說:“不行不行,快下雪了,它一定長不起來的!”媽媽聽了我的話,卻無動(dòng)于衷。我沒辦法,只好把種子埋在了后院里。
第二天,我去澆了一次水,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小綠點(diǎn)鉆了出來,我十分驚訝!它艱難地突破層層泥土。最終,它成功長了出來,面對(duì)大風(fēng),它頑強(qiáng)地站在那里,默默地生長著。后來下了一場(chǎng)暴風(fēng)雪,我以為那棵小苗已經(jīng)死了,未免覺得惋惜。但出乎意料的是,我出去一看那小苗仍然像戰(zhàn)士一樣站在那兒,甚至還長高了幾厘米。
第三天,幾天后又下一大雪,它非但沒打倒,還長成了一棵粗壯、高大的'戰(zhàn)士,它的頑強(qiáng)生長的毅力讓我十分感動(dòng)。
半個(gè)月一眨眼就過去了,即便它千瘡百孔,好幾個(gè)長滿花骨朵的枝頭已經(jīng)斷了,可那棵樹還是一聲不吭地站在那。
有一句諺語——我們的生命只有一次,但如能正確地運(yùn)用它,一次足矣。”我們要珍惜生命,不管條件多么惡劣我們都不要輕易地放棄自己的生命。
生命的感悟10
《生命感悟》,由我國知名作家周國平著,全書共11.7萬字。全書以四大部分去講述生命的感悟,分別是生活態(tài)度、人生境界、生活質(zhì)量、人生難題。
生命是一場(chǎng)修行,活著就是一種幸運(yùn)。生命很長,但因?yàn)橛袩o數(shù)意外的存在,生命也很短!霸诿CS钪骈g,每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì),都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物,人人都可求而得之,但沒有人能夠代替你感受人生。
你死之后,沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識(shí)到了這一點(diǎn),你就會(huì)明白,活在世上,最重要的事,就是活出你自己的特色和滋味來!
世界上最沒有懸念的事情,就是每一個(gè)人都只有一次生命,每個(gè)人都會(huì)老,每個(gè)人的生命都會(huì)走向終點(diǎn)。
是不是想明白了這點(diǎn),人們就能坦然地面對(duì)生命?不是的,有些人會(huì),有些人不會(huì)。他們有時(shí)候會(huì)為了名與利,忘記了自己的身體健康,仿佛名與利,才是他們的唯一?墒牵绻麤]有了生命,你已經(jīng)不存活于這個(gè)世界上,留下功與名,還有何用?人走了,就是走了,塵世的功名陪伴著那一堆白骨,有何意義?
很久以前,看過一則新聞。一位女生說:如果可以選擇,我愿意考上北大后,一個(gè)星期就離開人世;而不是考上普通的大學(xué)后,普普通通地過完漫長的一生。
從這則新聞中可以看到,考上北大之后的榮耀享受,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了她對(duì)生命的熱愛。家長了吹捧著考上了名校的別人家孩子,卻忘記了去呵護(hù)自己家的那位成績平平的孩子。她同樣很努力,只不過可能在學(xué)習(xí)方面不太擅長,可她需要父母的關(guān)愛,需要父母給她支持,而不是一味地鼓吹別人家的小孩,如何優(yōu)秀至極。
名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)很重要,但是比它們更重要的是生命,你那一輩子只有一次的生命。“人們往往把交往看作一種能力,卻忽略了獨(dú)處也是一種能力,并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說,不擅長交際固然是一種遺憾,不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷!弊x后感·大家都在鼓勵(lì)社交,仿佛會(huì)社交的人,閃閃發(fā)光,榮耀在身。而不善交際,不喜歡社交的人,就成為了一個(gè)失敗者。
其實(shí)不是的,這是一種社會(huì)偏見。誰規(guī)定了,必須大家在一起,其樂融融,有些人,就喜歡獨(dú)處。在我看來,獨(dú)處不是孤單,獨(dú)處是一種享受。我有幾個(gè)朋友,她們特別喜歡熱鬧,一個(gè)人呆著的時(shí)候,就會(huì)覺得自己特別可憐,非要找個(gè)人陪著。
為了能夠和朋友在一起,她可以開著一兩個(gè)小時(shí)的車,去朋友家。不管是去逛街、還是只待在家里,她都希望身邊有一人。我不能理解這種心理,因?yàn)槲疑钪,我不是這種性格的人。
我覺得和朋友的相聚,一個(gè)月一次,或者兩個(gè)月一次就好,多了,我便厭煩無比。每天上班,要面對(duì)形形色色的人,只好戴著職場(chǎng)人的面具生活。上班的時(shí)間,奉獻(xiàn)了虛偽的`自己,下班后的一切時(shí)間,只想放空,獨(dú)自呆著,不喜歡,也不愿意再出門。一個(gè)月一次的社交,對(duì)于我來說,已是足夠。喜歡熱鬧的伙伴,希望你們一直有人陪,但是,請(qǐng)你們也不要破壞愛獨(dú)處的人的心情。
世界之大,每個(gè)人喜歡的人生都不一樣,尊重別人的生活,是一種美德。
生命的感悟11
人生的意義是什么?就是要付出,要勇敢,要努力……答案有很多。這次黃山之行讓我更加欣賞對(duì)人生意義的詮釋。
春假的時(shí)候,跟著父母去了“天下第一山”黃山。
我們乘索道上山,走到半山腰。突然,我們周圍有一朵云,白霧像仙女一樣高。能見度不到十米。我看到我們周圍都是懸崖和深谷。我們只能看到巖壁和巖壁。我不禁感到失望,我對(duì)自己說:“怎么這么荒涼!”過了一會(huì)兒,太陽慢慢露出了頭,周圍的云漸漸散去。我眼睛一亮,。∵@一次,不僅僅是巖壁。巨大的石墻中間有一些棕色和綠色的點(diǎn)。不,松樹!是綠色生活!
黃山松是植物學(xué)上的一個(gè)獨(dú)立物種,深深扎根于危巖峭壁。巨松有幾英尺高,小松樹不到一英尺高。他們從破碎的巖石中誕生,不放棄。它的枝葉短而密,渾厚而直,美而驚人!然而在其光鮮亮麗的.外表背后,卻有著強(qiáng)大的生命力!黃山松的枝條大多向前生長,甚至向后生長。很明顯,他拒絕面對(duì)巖壁,不僅僅是為了在巖壁里,而是全心全意的面對(duì)太陽。眾所周知,黃山常年陰云密布,陽光稀少。然而黃山松并沒有向險(xiǎn)惡的天氣低頭,陽光也沒有向它撲來,而是向陽光走去。這也是黃山松能夠茁壯成長的原因之一。
黃山松木如神筆,描繪著黃山處處生機(jī)盎然的綠色!
石心山山頂有一棵松樹,生長在兩堵石墻裂開的地方。光禿禿的石壁上生長的松樹依然郁郁蔥蔥,松樹上的每一根松針都閃耀著驕傲的光芒!
在黃山這個(gè)美麗的地方,我學(xué)到了很多:生命的意義在于堅(jiān)韌,不屈,不向寒風(fēng),雨雪低頭…
生命的感悟12
我先聽到聲音———尖銳刺耳的汽車剎車聲。隨即見到有輛車顯然失控,朝著我和四歲的獨(dú)生子直沖而來。
我們當(dāng)時(shí)站在人行道上等候過馬路,那輛大黑車在離我們兩三米處沖上了人行道,這情景我一輩子都忘不了。
“沒有撞到我們!蔽矣浀梦耶(dāng)時(shí)這樣說,卻又好像沒什么把握似的。然后我彎腰緊緊摟住兒子。
“媽,那車差一點(diǎn)就碰到我們了。”兒子興奮地說,手上還拿著那天早上在幼兒園折的紙貓。
那車這時(shí)已經(jīng)停住,我走過去,看見車上坐著個(gè)60多歲的婦人,雙手仍然緊握著方向盤。
“你沒事吧?”我問她。
“有人切到了我前面,”她說。
我打斷她的話,說也許我們晚上都應(yīng)該祈禱感謝上天。
從那天起,至今我已在院子里種了一百多株鱗莖植物,例如蝴蝶花、番紅花、水仙花等等,都是早春開花的,一位愛好園藝的朋友稱之為“與未來的'合約”。
我已經(jīng)再告訴丈夫我愛他,也已經(jīng)寫了三張?jiān)缇驮搶懙募垪l。我還用心思索過生活中所要冒的種種風(fēng)險(xiǎn),細(xì)想過為什么我們總是匆匆忙忙。
那個(gè)幾乎撞到我們的女人當(dāng)時(shí)毫無疑問正匆匆忙忙。很可能她當(dāng)時(shí)正在加速,要搶在交通燈轉(zhuǎn)紅之前沖過路口。
我也并非無過,我和獨(dú)生子當(dāng)時(shí)站在人行道上,是因?yàn)槲蚁牍?jié)省兩分鐘,打算就在那里跑過馬路,而不多走半條街到路口的交通燈那里去。結(jié)果我?guī)缀跛偷袅藘蓷l命。
如今我已經(jīng)決定不再匆忙,慢下來,想想春天,想想院子里的花,還有我們的生命,一切都有限但都應(yīng)該有它的意義,不能忘記我們與未來的合約。
這次事件后的那個(gè)星期日,在教堂里,我們所唱的贊美詩引起我內(nèi)心的共鳴:“請(qǐng)讓我們了解生命有限,讓智慧在我們心中長存!
生命的感悟13
我生活在一個(gè)充滿愛的世界里,時(shí)常被周圍的人和事感動(dòng)著。有了鮮花綠樹,才有鳥語花香;有了藍(lán)天白云,才有一望無垠;有了海濤浪花,才有煙波浩渺。于是,我在愛的養(yǎng)分中茁壯成長,學(xué)會(huì)了感悟生命之愛。
冰心奶奶曾經(jīng)說過:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁。隨時(shí)播種,隨時(shí)開花,將這一徑長途點(diǎn)綴的鮮花彌漫。使穿枝拂葉的行人踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼!
是啊,生命是一場(chǎng)短暫的旅行,旅途中,有美景也有荊棘。當(dāng)你呱呱落地的那一刻,當(dāng)你從嗷嗷待哺的嬰兒成長為雄姿英發(fā)的少年,當(dāng)你決定上路,其實(shí),你從不曾獨(dú)行。
父母給了我們生命,把我們帶到這個(gè)絢麗多彩的世界。每一次傷心落淚,都有他們溫柔的安慰;每一次摔倒,都在他們心頭刻上無法抹去的傷痕。歲月總是擦肩而過,時(shí)間是無情的,在他們臉上留下了一道道或深或淺的痕跡。絲絲白發(fā)見證了愛的滄桑。他們給了我們世界上最無私最真摯的愛,他們因?yàn)楦冻鰫鄱鴱牟唤橐馐湃デ啻。從我們邁出人生的第一步,我們的生命不是孤獨(dú)的.,我們擁有偉大親情。
我們開始漸漸長大,開始和小伙伴們玩過家家、玩石子、跳方格子。當(dāng)我們寂寞時(shí),可以呼朋引伴一起玩耍,一起開心地大笑。當(dāng)我們受傷時(shí),總會(huì)看到伙伴們關(guān)切的眼神,安慰的話語。在那個(gè)充滿棉花糖香甜氣息的青蔥歲月里,是他們一直陪伴在我們身邊,陪我們笑,陪我們哭。當(dāng)我們興高采烈地盡情享受這青蔥歲月時(shí),我們的生命不是孤獨(dú)的,我們擁有濃烈又不失樸素的友情。
我們的生活環(huán)境開始不再局限在馬路邊、空地上,我們開始邁進(jìn)嶄新的校園。陌生的班級(jí),陌生的同學(xué),你也許會(huì)感到驚慌失措,但你很快就鎮(zhèn)定下來,因?yàn)槟憧吹搅怂葠鄣难凵,她那雙溫暖的大手拉著你,告訴你,以后我們就是一個(gè)整體了。她教書育人,兢兢業(yè)業(yè)。課堂上,你會(huì)看到她在眉飛色舞地講課文,講做人的道理,講我們已知或未知的五彩斑斕的世界。這時(shí)的她就像一個(gè)無所不能、無所不知的智者。下課后,你看到她牽著同學(xué)們的手一起做游戲,揮灑著汗水和我們一起歡笑。這時(shí)的她就像個(gè)孩子,單純而又真摯。你會(huì)不會(huì)想,她真不像老師,就像一個(gè)嚴(yán)厲中又透著慈愛的母親。當(dāng)我們上第一堂課時(shí),我們的生命不是孤獨(dú)的,我們擁有難忘的師生情。
親情、友情、師生情,一直伴隨在我們身邊,伴隨在我們生命的左右。其實(shí)人生,就是那些人和那些事相遇的過程。讓我們學(xué)會(huì)感悟生命,感悟那些時(shí)時(shí)處處都包圍著我們的愛。
生命的感悟14
生命非常短暫,在逃去如飛的日子里,我們要活出生命的價(jià)值,活也生命的色彩,才能算得上是珍惜生命。
有一天,老爸從市場(chǎng)買來一只鸚鵡,我給它取名多多,剛到我家的時(shí)候,它還不熟悉環(huán)境,就拼命啄著籠子,想要飛出去,一探究竟,我覺得它太煩了,便一把抓住了它。不料,我剛抓住它,它的體內(nèi)有股熱量鼓動(dòng),大概是它的心跳。它的生命居然那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明!我仿佛被雷劈中了一樣,定格在那里。那一刻,我深深被震撼了!這是堅(jiān)持不懈的生命!
又有一天,媽媽買了一顆仙人球,據(jù)說可以防幅射。因?yàn)閷W(xué)業(yè),我沒時(shí)間管它。過了兩星期,我才反應(yīng)過來——仙人球兩個(gè)星期沒燒水了,一定枯死了。我一個(gè)箭步?jīng)_上露臺(tái)。“!什么味道,清香陣陣。 蔽沂指吲d。順著味道,找到了香氣的`始發(fā)點(diǎn),仙人球開花了。這時(shí)的仙人球經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮,變的更加光潔,更加碧綠了,像一個(gè)巨大無瑕的翡翠,找不到一點(diǎn)瑕疵和斑點(diǎn)。何況它并沒有要求人們的供養(yǎng),這是頑強(qiáng)不屈的生命。
雖然生命很有限,我們卻可以用有限的生命創(chuàng)造無限的價(jià)值;\中求生的鸚鵡,在無人照料下的仙人球,都體現(xiàn)了它們對(duì)生命的追求與熱愛,我們要珍惜生命,并使自己更加光彩有力。
生命的感悟15
生命是什么,它虛無縹緲,不可捉摸;卻又時(shí)常浮現(xiàn)在人們眼前,給人以欣喜與悲痛!當(dāng)生命從你身邊劃過時(shí),你又將如何察覺。找我們總是想掌控自己命運(yùn),到頭來卻不知自己的命遠(yuǎn)掌握在自然手中,這是何等的悲哀。
世間萬物皆生于自然,本屬同源,又為何有高低貴賤之分?眾生固平等,何緣相殘?世間的對(duì)與錯(cuò)又有誰可以說的清呢?就好比生命一般,事物本無對(duì)錯(cuò),只由于人們的主觀意念強(qiáng)加其中,使的世間有了對(duì)錯(cuò)之分。
生命本由天而生,過分追求長短,就是逆天!像秦皇漢武之流妄徒長生,卻因欲逆天,而被上天捉弄!唐太宗李世民更是過早地回歸自然。固欲逆天,必將被自然所吞噬。
人的命運(yùn)早已注定,名譽(yù)與金錢不過只是上天給人的考驗(yàn),過分追求名利,也是逆天,是天地自然所不容的。陷的越深,失去的也就越多。
生命是自然法則的一部分,是法則就應(yīng)遵從,而不是逆之而行!法則不同于規(guī)則,規(guī)則是人們以主觀意識(shí)制定的`,是不公正的,是讓人修改的;而法則卻是客觀存在的,它比規(guī)則更公正,是不可違備。意圖違備法則,是多么可笑的事!
可悲人類還認(rèn)為發(fā)展科技可給人以幸福生活,然而發(fā)展科技只會(huì)加速萬物滅亡。因?yàn)榭萍加|動(dòng)了自然法則,是被自然所不容的。
發(fā)展只會(huì)帶來更大的欲望,人心易變,人性卻是不變的。人性中充滿欲望與自私,只有看破紅塵,跳出于世俗之外,才能摒棄人性中丑惡一面,做到清靜無為。一些人也可以因責(zé)任而固守道心,排斥欲望。但只有真正不入世俗,才會(huì)不被世俗所擾,生命本該如此啊!
不求有功,只求問心無愧就好!這就是生命!
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