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教育是什么讀后感
讀完一本經典名著后,相信你心中會有不少感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的教育是什么讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教育是什么讀后感1
對像我這種從來沒有執(zhí)教經驗的小白來說,盧安克先生的《是什么帶來力量——鄉(xiāng)村兒童的教育》很容易讓人產生濃厚的興趣。
盧安克先生作為一名地道的老外,卻能在中國待那么久,并對中國的鄉(xiāng)村兒童、鄉(xiāng)村教育有很深刻的了解,還總結出了一套自己獨到的教育方式,這些都不禁讓我對這個人產生了敬仰之情。
“真正的農村教育研究不可能是在辦公桌上計劃的,而只能是通過自己在農村的生活,通過把自己的命運交給學生來發(fā)生的!
沒錯,真正的農村教育絕不是紙上談兵,它需要我們扎根農村,與那些需要的.孩子們生活在一起,經歷他們經歷的,體會他們體會的,設身處地地為他們著想,慢慢知道他們真正想要的是什么。
山區(qū)的孩子往往是孤僻、害羞的,他們通常比較排斥外來人進入他們的生活,這時候就要十分注重處理問題的方法,因為往往一點小事就可能對他們產生不小的影響,盧安克的書中就給我們提供了許多可借鑒的方法。
印象最深的一篇,也是我感覺對我們意義最大的一篇,要數作為教師與志愿者里的一篇“作為志愿者”。我們去幫助那些身處大山的孩子們到底是為了什么?我們的匆匆一瞥,到底會在他們的人生中起到怎樣的影響?敢肯定的是,我們能做的是微乎其微的,我們只不過是派對上的驚喜,夜晚劃過的流星,自然遠遠不及那些身處山區(qū)的鄉(xiāng)村教師。他們扎根于此,與孩子們的朝夕相處使得孩子對他們產生了信任,而這些信任正是他們教育工作的最好幫手。
盧安克先生喜歡用一些有趣的活動來和孩子們進行交流,這些活動內容豐富、形式多樣,效果也很好。像書中提到的《三個世界》、《和平劍》、《在乎》、《夢別》等等,中間的過程對孩子們的意義是很大的,這些我們都可以嘗試一下。
每個去山區(qū)想要支教的志愿者都有著不同的目的。有的想去體驗一下支教的生活,在自己的人生閱歷上添上幾筆;有的可能單純去玩;而我想大多數的人應該是懷揣著夢想的。他們大多也是來自農村或者是山區(qū),并想要給孩子們傳達的是一種信念,一種希望。
教育是什么讀后感2
雖然閱讀下來感覺較為吃力,但是還是花了大約二十天陸續(xù)看完了《教育是什么》。作者沈思先生人生閱歷豐富、思想深邃,雖以教育命題,但全書并不局限在狹義上的學校教育,更是包含了家庭教育、社會教育、職場教育等更加豐富宏大的主題。
掩卷思索,對照自己近二十年的受教育歷程、十五年的工作經歷、以及六年為人父的家庭教育角色,我既感受到實踐與先進理念的巨大落差,有一種理想與現(xiàn)實不能合拍的困惑,又有一種撥云見日的開悟。在兩個層面上有所收獲:
一、找準人生角色定位
借鑒作者的說法是有關“道”的層面。正如書中所說,教育需要回歸本心,將“培養(yǎng)人”作為根本任務,只有在這個定位上教育才能良性發(fā)展。人生數十載,我們大部分時間需要同時承擔多種角色:子女、父母、夫妻、學生、朋友、下屬、同事、領導。有些以主動選擇的`,有些只能被動承擔。只有我們能夠準確定位自己在某一時刻的角色,全心投入進去,才能使得人生絢爛多彩。
比如作為子女要懂得感恩并孝敬父母;作為夫妻要相親相愛共擔人生風雨;作為學生首要任務是學習,努力做到德智體美勞全面發(fā)展;作為下屬要干一行、愛一行、精一行,做自己崗位上的螺絲釘;作為同事要相互補位,共同創(chuàng)造團結協(xié)作的工作氛圍;作為領導要善于帶隊伍,激發(fā)士氣,既會管(人)又會理(事)。
沈思先生在書中寫道:“想不想做,在心,排第一;怎么做,在腦,排第二;具體做,在手,排第三!比绻覀兠總人都能理解自己所承擔的角色,并按照上面這句話去審視自己,堅持做人做事的規(guī)則,人生就一定會釋放光彩,會更有意義。
二、善用問題分析工具
借鑒作者的說法是有關“術”或“器”的層面。三維九方圖是沈思先生的創(chuàng)新,清晰直觀地表現(xiàn)了作者對教育是什么的闡釋過程,是一個很好的分析、解構問題的工具,是將對某一問題的思考過程顯性化、邏輯化的手段。正像作者所說,三維九方理論是“解釋教育、推動教育轉型升級之利器,也是解釋文明、推動文明轉型升級之利器”。
理念決定思路,思路決定出路,工欲善其事必先利其器,在工作和生活中面對問題,需要像沈思先生這樣找到一些“利器”來提高解決問題的效率。比如在分析問題中常用到的頭腦風暴法、魚刺圖法、系統(tǒng)圖法等等,在執(zhí)行中用到的有PDCA工作法、5W1H工作法等等。在工作中,只要我們堅持做到宏觀思考、中觀分析和微觀執(zhí)行,善于運用辯證思維和各種問題分析工具,就一定能夠做到事半功倍。
教育是什么讀后感3
在閱讀了《教育是什么》一書后,全書主要深入淺出地介紹了許多行之有效的教育方法,我也從中吸取了許多涉及孩子心理、行為、認知及教育等方面的理論,同時對我街道岱山的“理想教育小鎮(zhèn)”的未來輪廓有了一定的憧憬。關于教育是什么?人們所需要的教育到底是什么?本書中也有一定的答案可循。
“人是什么,是教育的首要問題”,本書首篇的內容便是關于人而展開。“環(huán)境是什么,是教育的.第二個問題”,本書第二篇的內容是關于課堂軟環(huán)境而展開。“人是教育的內因,環(huán)境是教育的外因,作為內因的人與作為外因的環(huán)境相互作用形成了教育”,本書第三篇的內容是關于教育的具體落實而展開,而后作者又立足于三個三維九方理論模塊構建的三維九方理論體系,讓我們這些關心教育的人多了一個觀察教育的新視角,多了一個解釋現(xiàn)有教育現(xiàn)象、開創(chuàng)未來教育新局面的新的理論工具。
作為一名街道青年,就我而言教育應該首先要面向孩子的,在這個時間段里的教育決定著他未來的處事方法、行為模式,直接塑造著他在未來的認知。要幫助孩子們認識生命的價值和理想的意義,讓孩子們得以感悟生命美好,珍惜生命存在。
畢竟對于一個小孩子來說,生命的準確意義還不能太好地理解,但只有明白什么是生命,明白父母養(yǎng)育一個生命的艱難,明白每一個生命存活于世的可貴,他們才能懂到底什么是愛,什么是珍惜,才能學會尊重每一個小生命,學會感恩自己的父母親人、老師朋友,在這樣的教育背景下培養(yǎng)出來的學生,才能有寬廣的胸懷,與他們、社會達到完美的融合,從而隨著世界的發(fā)展和諧發(fā)展。
其次,我認為理想教育還應該培養(yǎng)孩子們積極向上的三觀。中國工程院院士李蘭娟說過:“這次疫情結束后,希望國家逐步給年輕一代樹立正確的人生導向和正確的人生價值觀!蔽覀兇蠹叶贾,只有樹立正確的“三觀”,才能讓孩子在面對災難和危機時作出正確的應對。而對于一個人來說,樹立三觀要從孩子時期開始,尤其是在他剛剛對世界有了自己的個人認知時,很多重要的問題都要開始培養(yǎng)。
在我看來,“理想教育”不僅是教育學生們知識、構建高質量教學環(huán)境,更應該塑造孩子們良好的理想信仰與價值追求,如此才能跳出狹義的“教育”,全方位融入人的現(xiàn)代化發(fā)展需求,實現(xiàn)高質量發(fā)展,提升居民的平均教育素質,將岱山打造成一個從學生到家長、從少年到老年、從本地人到外來人口在內,人人享有高質量教育公共服務的“理想教育小鎮(zhèn)”。
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