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孝道感悟范文
在平日的學習、工作和生活里，我們常常會對某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，這個時候，可以寫篇感悟的文章將其記錄下來。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的孝道感悟范文，希望能夠幫助到大家。
孝道感悟范文1
弘揚孝道美德，踐行核心價值
近日，在黨支部深入學習和實踐社會主義核心價值觀的號召下，我閱讀了《中華忠孝道德教育讀本》之一的《忠孝立人》篇，被書中輯錄的《忠經(jīng)》和《孝經(jīng)》的四十七個忠孝古典故事所深深感染，特別是對中華傳統(tǒng)的孝道文化有了更深入和全面的領悟。
孝道，自古以來都是中華民族引以為傲的傳統(tǒng)美德。《孝經(jīng)》中有云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也；人之行，莫大于孝；教民親愛，莫善于孝；夫孝，德之本也�！倍蠹腋鼮槭熘�，便是“百善孝為先”這五個大字。常存仁孝之心，則天下凡不可為者，皆不忍為，故孝居百行之先，孝道是道德的首要核心。我國著名的國學應用學家翟鴻燊教授曾經(jīng)說過：“小孝治家，中孝治企，大孝治國。”孝道不僅僅是在家對父母的敬養(yǎng)之孝、不辱之孝，也是對國家的奉獻之孝、報國之孝。窮則善修其身，富則濟達天下。忠孝做人，業(yè)有所成，為國家為社會做出貢獻，實現(xiàn)了自己的人生價值，光宗耀祖，揚名顯親，是對父母的孝之至也。
自古以來，以孝道感天動地的故事不勝枚舉，這不禁令我想起了董永。相傳董永是東漢時期的千乘人，年幼時喪母，為躲避戰(zhàn)亂而遷居安陸。后來董永的父親亡故，董永為換取喪葬費用，賣身至一富人家為奴。一日，董永在槐蔭之地偶遇一個女子，其自言無家可歸，二人遂結為夫婦。女子用了一個月的時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身。在回家途中，又行至槐蔭，女子告知董永自己是天帝之女，奉命下凡助董永還債。言畢即凌空而去。后來，槐蔭便改名為孝感，以紀念董永賣身葬父之孝，董永也成了從古至今人們所稱道的大孝子，孝感這地方也因為董永的孝之所為而聞名遐邇。
再來看看我們黨的好干部陳毅元帥，他也是一位大大的孝子。在“忠孝兩難全”的情況下，身為人民公仆的他始終感到心中的愧疚。一九六二年陳毅出訪，在途徑成都時探望病重的`父親，他親手給母親洗尿布。母親面有難色，但是陳毅說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天洗上十條，也報答不了您的養(yǎng)育之恩�。 庇腥绱诵⑿牡娜�，也一定是為人民服務的楷模，負責任的好干部。
若一個人連自己的父母都不愛，又怎么可能愛他、愛國家呢！《孝經(jīng)》有云：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我，給予我們一切。他們是我們的第一任老師，也是終身的老師。父母無私偉大的愛，伴著我們健康成長；父母無微不至、任勞任怨的照顧，托起我們的光明未來。烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，而人又怎么能不孝呢！
從本質(zhì)上看，孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老，它強調(diào)幼敬長、下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護、照顧和贍養(yǎng)老人，能夠讓老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。這種精神無論過去、現(xiàn)在還是將來，都具有普遍和深遠的社會意義。繼承發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)，可以有效地營造一種尊老敬老的社會風尚，鼓勵人們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道德之風，把孝敬父母、愛護子女的道德情操推己及人，從而極大地推動家庭和諧與社會進步。
《弟子規(guī)》有云：“首孝悌，次謹信�！痹诖罅Τ珜鐣髁x核心價值觀的今天，我們要以中華民族的優(yōu)秀文化為基礎，完善自身，踐行傳統(tǒng)美德。特別是作為百善之首的孝道，我們更是要繼續(xù)發(fā)揚光大，讓孝之江河源遠流長，愈久彌香。
孝道感悟范文2
《中國孝道故事》是一本記敘了xx篇關于孝順的故事，每一篇都感人肺腑，引人深思。封面上的兩句話更是富有哲理：孝親敬老是人的高尚品德的一面鏡子。關愛今天的老人，就是關愛明天的自己。
孝是我們民族的傳統(tǒng)美德，是人倫道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史的.長河中，她像一顆閃耀著人倫之光的璀璨明珠，始終閃耀著不滅的光芒。
讀完這本書，我感到十分震撼，多少偉大的兒女，多少偉大的父母！尤其是看到《我的瘋子娘》，那一篇時，我怔住了。有一天，一個瘋女人流落到他們村里，穿著破爛，見人就傻笑。他的父親還沒有娶媳婦，于是他奶奶決定讓她為他家續(xù)上香火。父親也不情愿，但家里太窮，也只好答應了。
有一天，她生下了一個兒子，他奶奶十分高興，但從不讓她接近她的親生兒子。一個兒子給家里增加了不少負擔，他娘在家里吃閑飯，還經(jīng)常惹是生非，他奶奶狠心將他趕出了家門。
五年后，她又回來了，還是一樣傻乎乎的，但是母愛卻是清楚的。奶奶和他爹又把她領進了家門。有一次，他娘給他送傘，路上摔了好幾跤，班上的小范帶頭笑了起來，他拿起文具盒拍去，卻被小范掐住了。他娘沖了進來拎起小范把他丟進了池塘。后來事情變得嚴重，小范的家人找上門來索賠。
奶奶漸漸老了，沒辦法再給他送飯菜了。于是，他娘擔起了每天給他送飯的事。有一次，娘順帶了十幾個野山桃，我順口說了聲甜，第二天嬸嬸來找我，問我今天娘有沒有來送飯，還沒回家呢。難道走錯路了？后來在峭壁下發(fā)現(xiàn)了母親，但是是尸體……他肝腸寸裂，撕心裂肺地痛哭起來。后來他被錄取了，但母親不在了。
孝順父母是每個兒女應盡的義務，百善孝當先。
孝道感悟范文3
當前社會隨著經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關系日益復雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化，讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思我們在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正我們的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現(xiàn)升華至愛我們的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師以實際行動回報父母、回報社會，在實現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值的同時，最終實現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉
頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)我們的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下我們的所作所為，勉勵我們，改正我們的言行中的`錯誤，提高我們的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思我們的行為，對我們工作和生活中的過失及時的得以糾正，使我們的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！
孝道感悟范文4
今天，是星期天。我看了關于說孝道的電影，電影的名字叫《銅娃說孝道》，讓我感受非常的深刻。視頻的內(nèi)容是關于說孝道的，我印象最深刻的是熊如揚，她是一位孝敬老人的好孩子。她不僅孝敬老人，學習還非常的好。她從小就被父母拋棄，幸好她的養(yǎng)父把她收養(yǎng)了，可是好景不長，在她十歲時，她的養(yǎng)父因車禍而死，給家里帶了巨大的災難和不幸，熊如揚這才十歲就要照顧她養(yǎng)父的爸爸和媽媽。她的身高還不到灶臺那么高，可是還要做飯給爺爺和奶奶吃，雖然她的生活條不好，但是她的學習非常的.好。
通過她的故事后，我想到了我以前不理解媽媽的事。有一次我在家做作業(yè)，可是我想出去玩，媽媽輕聲細語地對我說：“等寫完作業(yè)在出去玩也不遲��！”我沒聽媽媽的話，還和媽媽大吵了一架，拔腿就跑去和同學玩耍了，到了快吃飯的時間才回。我推開大門，看見媽媽正坐在餐桌的旁邊等著我一起吃飯。現(xiàn)在想一想，我的內(nèi)心感到無比的慚愧，生活條這么的好，我卻不懂得珍惜和滿足。
看了這次的視頻，讓我感到很慚愧，再也不和媽媽吵架了。從現(xiàn)在起我決定在以后的日子里，我要向熊如揚學習，學習她孝敬長輩、關愛他人的優(yōu)秀品德，做一個合格的小學生，弘揚中華傳統(tǒng)美德。
孝道感悟范文5
“天地玄黃，宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會傳出同學們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲�！肚ё治摹肥俏覈媳背瘯r南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年了。流傳到今天，作為一本啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。 這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實的千字文，而整本書竟然沒有一個字是重復的，可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長，讓我們既增長了知識，又明白了道理。
《千字文》里有許多關于做學問的語句，對我有深深的啟發(fā)�！俺哞捣菍�，寸陰是競�！闭f明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！薄昂V初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移�！闭f的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖劊廾傻日V�！睂W問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。
有關做學問的語句雖然不多，但是作者卻把道理說得很透徹�！肚ё治摹愤�教我們做人要有高尚的品格，要學會和別人相處。書中還有很多歷史故事，增強了我對歷史名人的了解。這些都深深地吸引了我�！白x百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給
我們的樂趣吧！
天地玄黃，宇宙洪荒：大千世界，天是青黑色的，地是黃色的，廣闊的天地形成于遠古的混沌時代。 事物必有其起源，并處于不斷
的變化、發(fā)展之中。
日月盈昃，辰宿列張：日月運行在天空，日出日落，月圓月缺，各循其規(guī)律，星辰遍布于廣闊的天空。 萬物均有其規(guī)律，逆規(guī)律而行只能導致失敗。
寒來暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環(huán)，冬季寒冷夏季炎熱，秋天收割糧食冬天儲存起來。 人生不管發(fā)生什么事，四季不會顛倒，該發(fā)生的依舊會發(fā)生，不如順其自然，用一顆平常心去對待，而不是打亂我們的'生活規(guī)律和心態(tài)。 閏余成歲，律呂調(diào)陽：積累數(shù)年的閏余并成一個月，放在閏年里，樂律中有六律六呂，配合十二個月來調(diào)節(jié)陰陽。 前半句告訴我們：積少成多，一點點的積累，平年變成了閏年，量積累到一定程度也可以導致質(zhì)的變化。后半句這說明一個巴掌拍不響，不管一個人多強大都要有其他人配合。
云騰致雨，露結為霜：云氣升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝結為霜。 云氣要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結為霜，事物的轉變是在一定條件下進行的。
金生麗水，玉出昆岡：金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。 因麗水為中國最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有了這兩句。也就是一個人可以因一件事
而為眾人所知，所以我們應該注意我們的言行，一件事可以成一個人，也可以毀一個人；同時也告訴我們，不要因某件事而遮蔽了我們的眼睛，認識一個人
可以通過一件事，但更要全面，不要片面的下結論。
劍號巨闕，珠稱夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”；果子中最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。 巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無比，李子和柰子“和脾胃，補中焦”，芥菜和生姜開竅、解毒。 每個領域里都有最為人稱道的，只是因為他們具備了優(yōu)良的品質(zhì)，并充分發(fā)揮我們的作用。其實最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團體，而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。 現(xiàn)在我們班上堅持每天誦讀半小時，要求孩子手口一致地點讀，兩周的時間過去了，明顯的效果出來了。現(xiàn)在孩子誦讀起來有板有眼，連沒有教到的內(nèi)容比老師還記得牢，我們班新來的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》。看來，我們真的不可低估小朋友的學習能力，雖然他們平時有些俏皮，但學習的效應比我們大人還要強�，F(xiàn)在我們誦讀國學就好象有一種凝聚力，把小朋友的學習興趣提得高漲起來。我們作為老師真的有一種自豪感！
孝道感悟范文6
20xx年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統(tǒng)文化、如何認識中華傳統(tǒng)文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統(tǒng)文化的最好行動等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動的傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統(tǒng)的道德準則，千百年來規(guī)范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應該說，經(jīng)過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合的，值得廣泛倡導，大力弘揚。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學生的大腦中，融于學校的德育體系中，不僅能提高學生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會。試想，當父母在家里感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。
如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動和促進社會的穩(wěn)定、和諧與進步�！鞍偕菩橄�，一切事情都應該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎，有“孝”的人也有責任心，有擔當，知恩圖報�！靶ⅰ笔浅晒Φ谋ＷC，有“孝”的人講義氣、有愛心，會得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。
通過這次報告，讓我更深刻地認識了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學生，讓他們都成為孝敬長輩的人，這樣才能做一個人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現(xiàn)中國夢”的美好社會。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天�？刹还芪覀冏叩腵再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎又有誰為自己的父母梳洗過嗎沒有�；蛟S，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通�，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通�，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
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