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      2. 平常心態(tài)感悟

        時(shí)間:2023-03-05 11:18:08 感悟 我要投稿

        平常心態(tài)感悟

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們常常會(huì)因某些事或人而萌生出一些想法,這個(gè)時(shí)候,就可以把這些感悟都寫下來。你知道寫感悟,需要注意哪些問題嗎?下面是小編幫大家整理的平常心態(tài)感悟,僅供參考,大家一起來看看吧。

        平常心態(tài)感悟

        平常心態(tài)感悟1

          生活,本來就有很多紛擾,人生,本來就有很多起伏。別為難自己,苦了自己,怨了別人。學(xué)會(huì)寬容,寬容,是一道仁愛光芒、是對(duì)別人的釋懷,也是對(duì)自己的善待。學(xué)會(huì)微笑,微笑是不求回報(bào)的天使,是根植在我們心中的春天。學(xué)會(huì)豁達(dá),達(dá)是最自然的修為,是最寬懷的修養(yǎng)。流水人生,轉(zhuǎn)瞬即逝,一些事太快,失去了等待的理由,也就沒有了期盼的繼續(xù)。別為難自己,每一天,給自己一個(gè)笑臉,給自己一份信心,給自己一份淡然心緒,給自己一份寧?kù)o氣魄,平靜心態(tài),平淡生活。

          人生是跋涉、是穿行,或難或易,或遠(yuǎn)或近,都得走。生活是瑣碎,是忙碌,或喜或憂,或苦或甜,都要過。別為難自己,別總是自己跟自己過不去;用心做自己該做的事;不好過于計(jì)較別人評(píng)價(jià);每個(gè)人都有自己的活法;喜愛自己才會(huì)擁抱生活;不必一味討好別人;事做了就了木已成舟便要順其自然;丟開煩心事,自在做自己。

          別為難自己,歲月跎苦倦無(wú)果,別把自己看的太重,其實(shí)你很輕,只消一陣風(fēng)送,就天涯孤難覓芳蹤。別把自己看的'太輕,其實(shí)你很重,任憑流年似水,誰(shuí)也改變不了你執(zhí)著的信念。任時(shí)光翻閱,要懂得:做人之美在于簡(jiǎn)約;做事之美在于利索,人心之美在于善良,感情之美在于無(wú)傷,胸懷之美在于蕩。

          人生有度,過則為災(zāi);做人不必刻意,做事不求完美。別為難自己,淡然于世,自我滿足;從容做人,穩(wěn)妥安然;行路勿偏,少走彎路;信用為先,守住底線;人生苦短,少留遺憾;真情無(wú)價(jià),懂得珍惜。人生如旅,一路走來,不斷偶遇、不斷邂逅,也會(huì)不斷離別、不斷失去,別為難自己,人生,未必事事留得住,未必事事盡人意。美句美段摘抄大全

          讓我們做個(gè)快樂的旅行者,沿途拾撿快樂和完美,輕卸憂傷和困惑,淡忘遺憾和紛爭(zhēng),順其自然的生活,只有舍得,才有得到。生活或許真的就是,痛著并快樂地活著,別為難自己,人在旅途,欣賞的是風(fēng)景,飄過的是驛站,擦肩的是過客。有些風(fēng)景讓我們仰慕,有些過客讓我們不舍,有些驛站讓我們駐足。

          一路走來,有些事,讓我們刻骨;有些人,令我們難忘,有些景,讓們不舍。當(dāng)告別一段路途,走入下一段風(fēng)景,再回首的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生沒有不變的永恒,一切都在變幻中,很多風(fēng)景漸漸模糊,很多過客漸漸走遠(yuǎn),很多事情漸漸變淡。只有自己不息的信念,執(zhí)著地夢(mèng)想,才會(huì)陪伴自己走到永遠(yuǎn)。(友情文章wenzhangba)

          時(shí)光,在寂冷中淡漠,人事,在無(wú)常中聚散。這世上,哪有真正不被更改的諾言,縱是山和水,天與地之間,也會(huì)有相看兩厭,心生疲倦的一天。別為難自己,學(xué)會(huì)淡想,學(xué)會(huì)輕看。有些事沉淀后就成了回憶,有些人,飄過就成為背影。匆匆浮影,終究歸不攏一泓清泉;往往過客,終難陪伴到旅途終點(diǎn)!企業(yè)標(biāo)語(yǔ)

          別為難自己,情在珍惜,人去隨緣。落霞雖美,卻是暮日離歌,曇花雖艷,終是剎那一現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)紅塵,多情未必真情人,無(wú)心也許悲哀客。捻一紙微笑,守一片凈土,霓虹獨(dú)舞間,從容婉約、淡定嫣然。人生旅途,總有些事不能如愿,總有些愿望不能實(shí)現(xiàn)。別為難自己,有些情,沒了就沒了,終歸無(wú)法再繼續(xù);有些人,遠(yuǎn)了就遠(yuǎn)了,其實(shí)原本就不屬于自己。別為難自己,這個(gè)世界上,誰(shuí)也不是誰(shuí)的永遠(yuǎn),煙火、流年、紅塵、滄桑,淺淺遇,淡淡忘。

          別為難自己,自然地走,自然地忘,不牽強(qiáng)。走一處,看一處風(fēng)景。不需要太多渴望,心若向往,就前行;感覺疲憊,就小憩。一份真正愛不關(guān)風(fēng)月,不逮風(fēng)情,在時(shí)光里相守,在困苦間相牽,在老去中相望。別把感情想的太完美,別把感情之路看得很遙遠(yuǎn),一場(chǎng)感情之旅亦但是彈指瞬間!

          生活是一壺瑣碎,盛進(jìn)歡喜,倒出憂傷。為人,哪能事事意樣樣順心;做事,哪能件件圓滿,樣樣無(wú)憾。別為難自己,與其效仿最精彩的別人,不如做最真實(shí)的自己,走好自己選取的路,做好自己份事愛好自己想愛的人。于事不執(zhí),于心不著,簡(jiǎn)單自然,盡心隨緣,心了聽聽音樂;郁悶了,聊聊情緒;疲倦了,泡一壺閑茶,找個(gè)安靜的角落閉目小憩。

          世界總不完美,人生總有遺憾,并非每次付出,都有回報(bào),并非每次發(fā)奮,都會(huì)成功;并非每個(gè)故事,都有結(jié)局。別為難自己,不好被過去所控制,決定你前行的,是未來;不好被安逸所控制,決定你成功的,是奮斗;不好被別人所控制,決定你命運(yùn)的,是自己;不好被金錢所制決定你幸福的,是知足;不好被仇恨所控制,決定你快樂的,是豁達(dá);不好被表象所控制,決定你成熟的,是經(jīng)歷。

          世一生很短,一睜眼一愣神一嘆息,就是一天;一個(gè)日一個(gè)月一忙碌就是一年;一彈指一邂逅一奔波就是一生。別為難自己,給自己一份觀給自己一份平和,不指責(zé),不抱怨;不苛求,不奢望;不計(jì)較,不比較持續(xù)最真的情懷,持續(xù)最好的情緒!不羨慕別人輝煌,不喟嘆世態(tài)炎涼用自信的腳步,堅(jiān)定自己的選;用平常的心態(tài),經(jīng)營(yíng)自己的生活。人生不易;煩惱痛苦一笑而過;痛著并快樂地活著,別再為難自己。

        平常心態(tài)感悟2

          平常心是一個(gè)心理學(xué)名詞,是人對(duì)事物發(fā)展變化的一個(gè)心態(tài),主要表現(xiàn)為自己對(duì)某件事做的是成功還是失敗的一個(gè)預(yù)測(cè),并且對(duì)出現(xiàn)的任何意料之外的結(jié)果給予客觀冷靜的對(duì)待。平常心并非要求大家應(yīng)對(duì)成敗都消極對(duì)待,而是要求我們用心爭(zhēng)取,但是不苛求完美,只要你發(fā)奮了就能夠,關(guān)鍵是要有一顆從容不迫的心。

          很多人在認(rèn)識(shí)平常心的時(shí)候會(huì)誤入一個(gè)誤區(qū),他們認(rèn)為平常心就是“無(wú)為、無(wú)爭(zhēng)、不貪、知足”這些思想觀點(diǎn)的集合而已,其實(shí)這些思想觀念僅僅是平常心的表象而已。如果你有潛質(zhì)你就要去爭(zhēng),不爭(zhēng)就是傻子,關(guān)鍵是掙不到的時(shí)候別太過于在意自己的成敗。平常心并不是那個(gè)人的專利,我們?nèi)魏稳硕寄軌蚓邆湟粋(gè)平常心,之因此很多人沒有平常心,是正因這些人的心被世俗的名利遮蓋住了。平常心就應(yīng)是一種“常態(tài)”,是具備必須修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的,正因它屬于一種維系終身的“處世哲學(xué)”。

          下方分析下平常心務(wù)必具備的幾種心態(tài):

          第一種平常心心態(tài):成敗之心

          俗話說的好“成敗乃兵家常事”,因此一個(gè)有平常心的人務(wù)必有一顆應(yīng)對(duì)成敗的淡然處之的心態(tài)。成功和失敗一對(duì)孿生兄弟,人生沒有永遠(yuǎn)的成功和失敗,因此當(dāng)我們應(yīng)對(duì)失敗的時(shí)候要持續(xù)一顆“成亦欣然敗亦喜”的心態(tài)。

          第二種平常心心態(tài):貧富之心

          世界首富比爾蓋茨以前說過這樣一句十分經(jīng)典的話,他說“這個(gè)世界本身就是不公平的,如果你沒有潛質(zhì)改變他你就要學(xué)會(huì)適應(yīng)他”。這話之因此經(jīng)典是正因他的話切中了要害,世界在很多方面的確是不公平的,尤其是貧富差距,有的人開寶馬有的人騎自開車。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)這些不公平的事情的時(shí)候,如果你你不能改變他,你就乖乖的聽比爾蓋茨的話學(xué)會(huì)適應(yīng)他。人生本應(yīng)無(wú)悲傷,知足者常樂,雖貧猶富。若持續(xù)自我的真性,不陷于貪欲和爭(zhēng)斗,對(duì)于一個(gè)悟得平常心的人來說,即是正確而明智的抉擇。

          第三種平常心心態(tài):幸福之心

          很多人把幸福的`標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為要有錢,有權(quán),有房,有車,男的還要求娶個(gè)漂亮老婆,女的還要求嫁個(gè)有錢老公等等等等。這些社會(huì)主流的幸福標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)一句話概括就是一切以物質(zhì)欲望為基礎(chǔ)的幸福之心,那么這種幸福之心是正確的嗎?平常心的幸福要求嗎?答案當(dāng)然是否定的。

          幸福決不能以金錢和物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn),善良、正直和愛心才是真正幸福的源泉。陽(yáng)子說:行為善良而能除去顯耀之心,才是真的善良。善良之心是得到愛,得到承認(rèn)和新生的必要前提,對(duì)于求取幸福來說,這是就應(yīng)切記并遵守執(zhí)行的。在古人看來,只有安貧樂道、堅(jiān)毅坦誠(chéng)、施仁愛之心,行忠恕之道,才能得到真正的幸福

          第四種平常心心態(tài):忍辱之心

          韓信甘受胯下之辱最終成就了大將軍的夢(mèng)想,其實(shí)我們每個(gè)人的人生也像韓信一樣,都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的磨難和考驗(yàn),但是只要我們有一顆堅(jiān)韌不拔,能屈能伸,榮辱不驚的平常心,我們就必須能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢(mèng)想。苦難中追求和諧與偉大人格,對(duì)待非議,置若罔聞,難得糊涂,糊涂難得。

          第五種平常心心態(tài):生死之心

          死亡是萬(wàn)物生靈最終的歸宿,從你生下來的那一天起就注定了以后的某一天你會(huì)死亡,或者說從生那天算我們的就在一步步一天天走向死亡,這種自然規(guī)律任何人和動(dòng)物都逃脫不了。一個(gè)人是否真正的擁有一顆平常心,其實(shí)最關(guān)鍵的就是看他是否擁有一顆應(yīng)對(duì)生死的生死之心。人生在世,當(dāng)安時(shí)處順,視生死為自然,不為哀樂相困,不為外物所役。如此,生和死,就沒有什么值得深究的。生命永恒不滅。我們不但要對(duì)現(xiàn)世的生活懷抱無(wú)限期望,對(duì)于死后的生命,更要建立高昂的自信。生有所白,死有所為,堅(jiān)信生命是永恒不滅的。

        平常心態(tài)感悟3

          許多人都說過:平平常常過日子最好。但是真正過上平常日子的人,并不甘于平常,而是苦苦惱惱,怨天尤人。正因,大多數(shù)人,不愿意平常,不愿意寂寞。

          于是一生奔波,忍辱負(fù)重,前后周圓,喜笑啼悲,無(wú)非是想超越于平常人,做個(gè)不平常的人,過上不平常的日子。但是當(dāng)一個(gè)人在人生苦旅中,撞得焦頭爛額,九死一生,最后有一天,事業(yè)發(fā)達(dá)了,地位有了,名譽(yù)有了,金錢也有了。卻發(fā)現(xiàn)自己,原來什么都沒有,仍就是一個(gè)平常得不能再平常的人。正因他仍就無(wú)法超越自己,無(wú)法讓自己的心釋然,他沒法讓自己感到滿意,甚至內(nèi)心深處還有深深的負(fù)罪感。

          也有的人,雖然一生奔波,費(fèi)盡心血,曲盡人情。結(jié)果他的人生,卻一敗涂地,夢(mèng)想中的生活,他沒能實(shí)現(xiàn)一件,這個(gè)世界上所有的倒霉事都給他碰到了。他感覺他活的委屈,上天錯(cuò)待了他,這個(gè)世界都對(duì)不起他。于是,他連個(gè)平常日子都沒有情緒過了,干脆自暴自棄,不思進(jìn)取。他的整個(gè)身心都占滿了痛苦和恨怨,他沒法讓自己快樂起來。也正因此,他的朋友、親人也越來越離他而去。他越來越孤單,越來越焦慮不安,他如何能擺脫自己呢?

          另有一種人,頭腦清醒,為人淡泊,看起來安心過著平常日子,他既不會(huì)曲盡心機(jī),也不會(huì)自暴自棄。他有他自己的活法,有他自己平凡的事業(yè),平凡的日子。但是,他卻沒法納受這個(gè)世界上的其他人、其他事,所謂:橫眉冷對(duì)千夫指。他有竹的清節(jié),卻沒有竹的虛心。他雖有玫瑰的美麗和芳香,可惜帶刺,很容易傷到別人。因此,他雖然過著平常日子,卻從來沒有體會(huì)到平常日子是什么味道,正因他的內(nèi)心世界,始終是自命不凡,是不平常的。他仍舊沒法超越自己,沒法擺脫心的痛苦。

          禪的修行,關(guān)鍵在于對(duì)一切事物,一切人類,具有一個(gè)平常心。

          一般的人,往往于事物發(fā)生之時(shí),迷惑不能自己,由著自己的習(xí)性,迸發(fā)自己的極端情緒。既發(fā)之后,不是后悔,就是怨忿;蛴袑(duì)情緒控制稍好一些的,雖不走極端,也是自命不凡,冷眼觀世。這都不是平常心的修行。

          平常心的修行,往往是于事物未萌之先,常常于內(nèi)心深處洞觀事物的虛幻不實(shí),從而主觀的不去在意它,不去計(jì)較它,不去爭(zhēng),不去怨,更不冷眼視之。而是一種清醒的包容,納受,自持,不動(dòng)。在這樣一種豁達(dá)的心境下,樹立起來的恒定的人生觀。

          平常心的修行,既不高昂,也不消沉,更不孤芳自賞。它是一種全然的.理解,清醒的理解,平靜的理解和容納,這是一種人生最高境界。不管是好的還是壞的,是真的還是假的,是順適的還是忤逆的,是合理的還是不合理的,他都能全然理解和容納,正因這一切都是暫時(shí)的,依因傍緣的,如過眼煙云,片時(shí)消散,它沒有永恒。

          平常心是道心,三祖曰:“至道無(wú)難,唯嫌揀擇,但無(wú)憎愛,洞然明白!敝挥杏谄匠H兆又,常常用平常心,無(wú)憎無(wú)愛,無(wú)取無(wú)舍,也就是在平日里沒有妄想,才能安于平凡簡(jiǎn)單的事情,所謂運(yùn)水搬柴,無(wú)非是道。安心于種種平凡的世事,才能鍛煉出一種不平凡的心境。用心于平常日子,才能于不平常的世事中,用上不平凡的心態(tài),才能清醒的處世、待人,才能完成一段超宗逸格的人格品性。

          只有修養(yǎng)出一段平常心,才能安于平常日子,才能體會(huì)到平常的味道,才能如顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。才能如六祖大師的“憎愛不關(guān)心,長(zhǎng)伸兩腳臥!

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