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      2. 如果國寶會(huì)說話觀后感

        時(shí)間:2024-03-05 13:40:49 煒玲 感悟 我要投稿
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        如果國寶會(huì)說話觀后感(通用12篇)

          當(dāng)品味完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?撰寫觀后感可以幫助我們提升自己。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的如果國寶會(huì)說話觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        如果國寶會(huì)說話觀后感(通用12篇)

          如果國寶會(huì)說話觀后感 1

          今天我在家里看了一部紀(jì)錄片,名叫《如果國寶會(huì)說話》。每當(dāng)聽到“叮,叮,您有一條來自國寶的留言,請注意查收!”的時(shí)候,我都特別興奮和激動(dòng),因?yàn)槲矣謱⒘私庖粋(gè)新的國寶。

          《如果國寶會(huì)說話》展示了100件文物。五分鐘講述一件文物,短小并不意味著粗糙,而是對“精”更高的要求,該片將一個(gè)個(gè)大國重器濃縮在了五分鐘的視頻里,穿越古今王朝,探訪先賢今人。著重講述,國寶背后鮮為人知的`傳奇故事。

          該片介紹了人頭壺、陶鷹鼎、龍山蛋殼黑陶杯……等國寶。其中我印象最深的是紅山玉龍,1971年出土于內(nèi)蒙古翁牛特旗朝格溫都鄉(xiāng)三星他拉村新石器時(shí)代紅山文化遺址。它由墨綠色岫巖玉圓雕而成。玉龍周身光潔,頭部長吻修目,鬣鬃飛揚(yáng),軀體卷曲若鉤,造型生動(dòng),雕琢精美。因其形狀如同字母C,又稱“C”字形玉龍。它是我國已發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、體型最大、制作最精美的龍形玉器,被譽(yù)為“中華第一龍”。我之所以喜歡紅山玉龍,因?yàn)槲业拿掷锩嬉灿旋堖@個(gè)字。龍是一種神秘的動(dòng)物,是中華民族的象征,我們是龍的傳人。

          看了這部紀(jì)錄片,我非常佩服古人的智慧,同時(shí)為我自己是中國人而感到自豪和驕傲!

          如果國寶會(huì)說話觀后感 2

          看完之后,被國寶的魅力深深震撼住了。雖然每集只有五分鐘,但每集都有“質(zhì)量保證”,文案精致優(yōu)美,故事悠遠(yuǎn)動(dòng)人。

          從新石器時(shí)代到宋元明清,跨越了8000年的歷史,在短短5分鐘內(nèi),向我們講述了它的前世今生!秶鴮殹分械奈陌阜浅>剩绕涫恰肚嘀蔟埮d寺佛像》片尾的那句話“我們哭著降臨世界,卻可以笑著走向永恒”,成為本季流行的解說詞,觸動(dòng)了很多人的心。別看文案“文縐縐”的,其實(shí)《如果國寶會(huì)說話》的解說詞形式靈活多變,科普也不乏趣味性和觀賞性。國寶第三季,結(jié)合前兩季的優(yōu)勢和補(bǔ)充動(dòng)畫、情節(jié)動(dòng)畫、聲音塑造等待,讓每一件文物都動(dòng)起來。當(dāng)國寶有了生命,當(dāng)它們都有了自己的生命“性格”和“萌點(diǎn)”,觀眾有沉浸式的體驗(yàn)。這種沉浸式體驗(yàn)和動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)是本季的.亮點(diǎn),堪稱金字招牌!雖然國寶不會(huì)說話,但由于它的出現(xiàn),它的存在仍然讓我們震驚,為古人的智慧感到驕傲,那段歷史也完美地呈現(xiàn)在我們面前。

          如果國寶會(huì)說話觀后感 3

          我們看了一部紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》。這集講的是一個(gè)仰韶文化的先民創(chuàng)造的國寶叫作“人頭壺”。它穿越了6000至6500年,是個(gè)紅陶材質(zhì)的作品。

          它的樣子非常的唯美而且還帶著一種可愛。這個(gè)人頭壺,外形像一個(gè)人,身體非常的豐腴好像一個(gè)女性,它的嘴微微上翹,眼睛非常小,現(xiàn)在有幾分可愛。后面有一個(gè)地方是注水用的,眼睛和鼻子則是流水的,但是這只是我們的猜測。我們至今無法知道它到底是怎么用的?是喝水用的,還是澆水用的,還是專門留著觀賞用的,我們一無所知。人們?yōu)槭裁匆阉鼊?chuàng)造出來?我們也不知道,但是它的確在凝視著什么。它凝視夜空,它在思考,它的`思考夜空為什么會(huì)如此的靚麗,會(huì)思考為什么會(huì)有夜空?這也恰恰表達(dá)出了古代勞動(dòng)人民,對一切未知的探索,對一切未知都好奇。集中在一個(gè)人頭壺上面,把它充分的表達(dá)出,也可以看出古代勞動(dòng)人民的智慧。雖然,穿越了6000多年,但是依舊是那么的唯美。這就是古代勞動(dòng)人民的智慧。它在仰望什么,我們至今還在思考。在現(xiàn)代,我們也需要仰望。因?yàn)檠鐾裁,只能順從自己的心意,可以仰望一種信念,一種宗教,仰望那遙不可及的地方。人生也是這樣,我們需要仰望,只有仰望,我們才有信念,只有信念我們才有不竭的動(dòng)力。

          如果國寶會(huì)說話觀后感 4

          “叮!您有一封來自國寶的留言,請注意查收!薄慨(dāng)聽到這個(gè)開場白,我都激動(dòng)地手舞足蹈,趕快期待地湊到電視機(jī)前,目不轉(zhuǎn)睛收看。

          《如果國寶會(huì)說話》是由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作的百集紀(jì)錄片,每集詳細(xì)講述一件文物。在講解員專業(yè)嚴(yán)肅卻又不失幽默的生動(dòng)語言中,許多古老生冷的器皿變得生動(dòng)鮮活起來,彷佛會(huì)說話一樣,我一口氣看完了第一季,還意猶未盡。人頭壺、賈湖骨笛、龍山蛋殼黑陶杯、殷墟嵌綠松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青銅人、太陽神鳥金箔、古滇國貯貝器、蓮鶴方壺、越王勾踐劍、虎符等25件文物,其中我最喜歡的是“陶鷹鼎”。為什么對陶鷹鼎印象最深刻呢?難道它比龍山蛋殼黑陶杯精致嗎?難道它比鑲嵌著綠松石的銅牌華麗嗎?——不,我喜歡它并不是因?yàn)樗、華麗,而是因?yàn)樗堋按裘取保壕季加猩竦拇笱劬A睜著,又長又尖的大嘴巴緊鉤著,胖嘟嘟的圓肩倒背著手,粗粗的`腿佇立著……無論從哪個(gè)角度看,它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖鳥,一點(diǎn)也不像我們看到的老鷹那樣威猛,也不像其它陶鼎那樣嚴(yán)肅認(rèn)真,更沒有國寶常有的神秘感。但我還是深深被它折服,太喜歡了。等有機(jī)會(huì),一定要去博物館親眼看看它。這個(gè)紀(jì)錄片里有很多很多的古代器具,都是國家的重要寶貝,強(qiáng)烈推薦大家看哦,看看能不能找到你們心儀的寶物!

          如果國寶會(huì)說話觀后感 5

          我看了《如果國寶會(huì)說話》第一季的第一集。講的是人頭壺,我覺得非常有趣,國寶都會(huì)說話了,那豈不是都成精了?

          人頭壺出士于陜西省洛南縣靈口鎮(zhèn)焦村遺址,收藏在西安半坡博物館。它是新石器時(shí)代的器物,距離現(xiàn)在約有6000年時(shí)間。我看到這里時(shí)一下子就驚嘆了,這個(gè)國寶真的成精了,居然離現(xiàn)在有那么多年了!如何讓國寶活起來,《如果國寶會(huì)說話》可以做為“知乎大神”來回答這個(gè)問題,它沒有明亮的舞臺(tái)、絢麗的燈光舞美,有的只是聚焦在燈光下的國寶本身,在這里,文物是獨(dú)一無二的.主角,360度無死角的呈現(xiàn)只為彰顯自己的文化內(nèi)涵。人頭壺是紅陶質(zhì)地,被推測是用來盛放液體的。

          它的整體造型像一個(gè)葫蘆,正面雕刻出了人臉,背面有有一節(jié)凸出的管道用于注水。傾斜瓶身,液體會(huì)通過眼睛和嘴巴流出來。我覺得她真是太厲害了吧。怪不得叫人頭壺呢!“叮,您有一條來自國寶的留言,請注意查收!边@句經(jīng)典的開場語就來自于爆款綜藝《如果國寶會(huì)說話》,《如果國寶會(huì)說話》是央視推出的微紀(jì)錄片,利用5分鐘時(shí)間就帶領(lǐng)觀眾穿越了上千年的時(shí)光。人頭壺于1953年發(fā)現(xiàn)于陜西省洛南縣靈口鎮(zhèn)焦村遺址,人頭與壺渾然一體,眉目清秀,鼻梁修長,雙目上視,嘴唇上翹,發(fā)型以扁平錐刺紋表示,刻畫出一個(gè)鮮活真實(shí)的仰韶文化時(shí)期人類面容,人頭與壺身結(jié)合酷似一個(gè)孕婦,體現(xiàn)了母系氏族社會(huì)對女性和人類繁衍的重視。我覺得《如果國寶會(huì)說話》,這個(gè)節(jié)目特別新穎,它會(huì)把未知的跟國寶一起結(jié)合起來。

          如果國寶會(huì)說話觀后感 6

          《如果國寶會(huì)說話》是央視的一部紀(jì)錄片,目光跨越八千年,攝制組足跡遍布全國,拍攝了近百家博物館和考古研究所,五十余處考古遺址,千余件文物。首次用文物講文物,用文物梳理文明?赐曛笪腋锌级唷

          人頭壺發(fā)源于6000多年前,它是古代人民智慧的結(jié)晶,是物理化學(xué)作用的產(chǎn)生,是質(zhì)的轉(zhuǎn)換,是水、火、土的相融。紅陶而成的它有億萬張迷惘的面孔,琢磨不透的新時(shí)期時(shí)代的紀(jì)元。雖然創(chuàng)造者的模樣早已被人遺忘。但人頭壺它是萬物的最則,它有不死的容顏,與天地萬物同壽。穿越6000年的玩物是祖先們從無到有的不可思議的'實(shí)驗(yàn)。凝望最早的凝望,我們不斷發(fā)出疑問,又都溶解于這神奇的紅陶上。生與死的思考是創(chuàng)作者的內(nèi)心抱負(fù)賦予了人頭壺的靈魂。它是傳統(tǒng),它是文化,拂去歲月的塵埃,我們始終明白我們的故鄉(xiāng)一定就在宇宙的某個(gè)地。人在潛意識(shí)里永遠(yuǎn)沒有放棄對故土的追求,包括那個(gè)“不死的容顏”。背朝塵埃,山河依舊我感懷。6000多年的時(shí)間始終磨滅不了我們的信仰,凝望著這個(gè)有意義的世界,仿佛看到了國寶不朽的價(jià)值與魅力。

          如果國寶會(huì)說話觀后感 7

          《如果國寶會(huì)說話》從遠(yuǎn)古而來,走過龍飛鳳舞,穿越彩陶青銅,終于來到魏晉隋唐。筆墨紙硯都已備好,書圣王羲之酒至微醺,提筆寫下《蘭亭序》;詩仙李白酣暢淋漓,開口詠出《將進(jìn)酒》。

          那是一個(gè)美學(xué)覺醒的時(shí)刻,一個(gè)文化融合的時(shí)代,飛天從恒河飄過黃河,回翔在敦煌壁畫里;海倫踩著絲綢之路從愛琴海走進(jìn)中國,棲息在一只鎏金銀壺上;阿羅本從波斯來到長安,留下一座《大秦景教流行中國碑》。

          中華文明敞開胸襟,包容世界,渲染出繽紛的.色彩,詠唱著自由的`歌吟。

          如果國寶會(huì)說話觀后感 8

          課堂上,我們看了《如果國寶會(huì)說話》這部紀(jì)錄片。

          人頭壺,是遠(yuǎn)古時(shí)代最初的仰望。制作于六千至六千五百年前。它是用藤陶做的,這是人類第一次由無到有的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造。

          它的嘴唇,微微翹起,像兒童純真的。笑容。寬大渾圓的腹,隱喻女性的豐腴身材與生育機(jī)能。背后有一個(gè)圓形管道,是內(nèi)注水的。當(dāng)水從眼睛流出時(shí),意喻著人孕育的最初痛苦。

          它凝望著天空,使人們意識(shí)到自身能創(chuàng)造萬物的非凡能力,從此開始了對自我的`凝望。

          我們凝望著最初的凝望,看著國家慢慢變強(qiáng),對未來更是充滿了無限的好奇與想象。愿后代人可以讓我們國家不是一個(gè)國,而是一個(gè)玄靈大陸!

          如果國寶會(huì)說話觀后感 9

          《如果國寶會(huì)說話》“跨年特別呈現(xiàn)”精選了宋、元、明、清時(shí)代的九件國寶級文物,涵蓋書畫、元青花、金絲工藝、木工榫卯、瓷器、福船等工藝,展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明。

          如果說傳播優(yōu)秀歷史文化、弘揚(yáng)民族精神是《如果國寶會(huì)說話》系列紀(jì)錄片的核心任務(wù),那么“跨年特別呈現(xiàn)”在聚焦人類情感、弘揚(yáng)人類共同價(jià)值上做出了更多探索。

          瑞鶴圖、寒食帖承載了人生命運(yùn)無常、悲歡交織主題;福船、萬歷金冠訴說了平安幸福、吉祥如意的心愿;水月觀音、朝元圖凝聚了天地輪回、萬物生息的道理;蕭何月下追韓信圖梅瓶寄托了人類和平、天下大同的美好愿景……

          正如主創(chuàng)所說,“作為一部講述文物的.紀(jì)錄片,我們的指向并未停留在物,而是也指向時(shí)代、指向人!

          這些內(nèi)容與主題超越了時(shí)空,連接古今、貫穿東西,是世人之所感、所想、所愿,亦是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基石。

          燦爛中國,物華天寶;溯古述今,連貫東西。

          泱泱華夏,生生不息;四海之內(nèi),命運(yùn)共同。

          如果國寶會(huì)說話觀后感 10

          今天,我們在老師的帶領(lǐng)下看了《如果國寶會(huì)說話》第一集;蛟S是天定的一樣,我遇見了它。開始思考仰望的意義。

          人頭壺,一件稀世國寶。它是在6000至6500年前的新石器時(shí)代時(shí)被制造出來的。它的頭微微仰起,好像在仰望著什么?是星空,還是其他的。它的制作者早已不知魂歸何處,可它卻保留下來。于今,依舊很清晰。它的嘴巴微微上翹,好像在笑。古代文化大多數(shù)從人像文化后開始快速發(fā)展的。,那么它到底想表達(dá)什么呢?這壺好像是一個(gè)很巧妙的陶器,既有女性美,也有童年的美,它好像是一個(gè)盛滿感情的東西,有歡樂,有哀傷。先人到底想告訴我們什么呢?

          它的'頭微微仰起,仰望的如果是星空,那我們?nèi)祟惥驮撌鞘篱g萬物中渺小的,不起眼的;如果是山,那我們?nèi)祟惥驮撌敲煨,那海呢?/p>

          既然在仰望,那它會(huì)想些什么呢?是感嘆我們的獨(dú)一無二,還是渺小偉大,與萬物相融相合,還是其他的呢?

          它在仰望一件東西,它以后還會(huì)仰望著,但是一定是比它高的嗎?顯然不是,你想,即使它比我們小,但只要精神偉大,內(nèi)涵豐富,那又算的了什么。

          如果國寶會(huì)說話觀后感 11

          一個(gè)黑暗的背景下,閃爍著無數(shù)希望的曙光。每一顆都有人的無限幻想和無限希望。抬頭仰望星空,這是第幾次抬頭?我忘了。

          是誰第一次仰望?我也不知道。但我知道六千六百年前,曾有人仰望這浩瀚星海。

          那人早已不在了,但他的作品——人頭壺還在。這陶承受住歷史的打磨,穿越千年與我們相見。這個(gè)人頭壺,它的臉像個(gè)嬰兒,那么無暇,純真。微微翹起的嘴唇增添了幾分可愛。整個(gè)通體像個(gè)孕婦。我想,她孕育知識(shí)。因?yàn)槭澜绺鞯氐奈幕绕,從人像陶開始。陶,這一偉大的發(fā)明,它讓人類知道自己擁有創(chuàng)造的'`非凡能力。可為什么要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)人面壺?若只是水壺,那這樣子未免太奇怪。我想,那人也想到歲月變遷,自己終究會(huì)融入這泥土,不如就用這泥土捏一個(gè)自己,永恒的保存下去。

          第一次在水中相遇自己,我竟然是這個(gè)樣子。那么我為何是這樣子?我又從何而來?一系列的問題不斷被提出。于是,我們便脫穎而出。這一切都是這奇形怪狀的人頭壺引出的。

          六千年過去了,村落變成國,符號(hào)變成了詩,呼喚變成了歌。無數(shù)問題的答案變成文化。這傳承,需要我們?nèi)W(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)下去。

          如果國寶會(huì)說話觀后感 12

          《如果國寶會(huì)說話》是一部以國寶為主角的紀(jì)錄片,每集聚焦一件文物,用全新的視角解讀國寶背后的歷史故事和文化內(nèi)涵。這部紀(jì)錄片以深入淺出的方式,讓觀眾更加了解中華文化的博大精深,同時(shí)也引發(fā)了我對文物和歷史的濃厚興趣。

          觀看這部紀(jì)錄片,我深深感受到了中國古人的智慧和創(chuàng)造力。每一件文物都是他們智慧和汗水的結(jié)晶,背后都有著一段段令人震撼的歷史故事。這些故事不僅讓我對中華文化有了更深的了解,也讓我更加敬佩古人的成就。

          在紀(jì)錄片中,我特別喜歡的是關(guān)于婦好玉鳳的介紹。這件商代晚期的玉器線條流暢、風(fēng)韻迷人,展現(xiàn)了商代玉器工藝的精湛技藝。而玉鳳的出土背景更是讓我對商代女性的地位有了全新的認(rèn)識(shí)。原來,在商代時(shí)期,女性不僅有著崇高的地位,還在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)揮著重要作用。這讓我對古代女性的形象有了更加全面和深入的了解。

          此外,紀(jì)錄片中還有許多關(guān)于文物的趣味解讀,讓我對這些國寶有了更加親切和生動(dòng)的認(rèn)識(shí)。比如,對于鷹頂金冠飾的介紹,讓我感受到了游牧民族的獨(dú)特文化和審美觀念;對于鎮(zhèn)墓獸的.描繪,則讓我感受到了古人對于死后世界的想象和敬畏。

          總的來說,《如果國寶會(huì)說話》是一部非常優(yōu)秀的紀(jì)錄片,它不僅讓觀眾了解了國寶背后的歷史故事和文化內(nèi)涵,更讓觀眾感受到了中華文化的博大精深和古人的智慧與創(chuàng)造力。這部紀(jì)錄片讓我對文物和歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,也讓我更加熱愛和珍惜自己的文化傳統(tǒng)。我相信,在未來的日子里,我會(huì)更加深入地學(xué)習(xí)和探索中華文化的精髓和魅力。

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