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      2. 插花的人生感悟

        時(shí)間:2022-10-13 18:47:31 感悟 我要投稿

        插花的人生感悟

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們時(shí)常會(huì)遇到不一樣的人,經(jīng)歷不同的事,有不同的感悟,在這個(gè)時(shí)候,不妨試試寫篇感悟的文章,便于記憶。那么,要怎么寫感悟呢?下面是小編整理的插花的人生感悟,歡迎大家分享。

        插花的人生感悟

        插花的人生感悟1

          為期一周的插花培訓(xùn)課結(jié)束了。我在這期培訓(xùn)課中不僅學(xué)習(xí)到許多插花的技術(shù),而且還結(jié)識(shí)到了許多朋友,插花培訓(xùn)既讓我獲得了知識(shí)和技能,又讓我懂得了花的美。

          插花的美用一句話來概括就是錯(cuò)落有致。

          插花首先要有立體感,就是要有一定的寬度,又要有一定的深度,還要有一定的高度。寬度要對(duì)稱,又要有變化,(指的是勻稱),深度要從前到后逐步提高,高度要疏密錯(cuò)落。

          現(xiàn)在世界上的插花基本上有兩種:一種是東方式插花,另一種是西方式插花。東方式插花則講究的是意境。選用花材簡(jiǎn)練,以姿為美,善于利用花材的自然形態(tài)和所表達(dá)的意境美,并注重季節(jié)的感受,以線條的造型為主,多為平衡式構(gòu)圖,以姿態(tài)的奇特、優(yōu)美而取勝,疏密聚散,作品清雅流暢,按植物生長(zhǎng)的自然形態(tài),有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式。西方的插花講究幾何圖形,也稱歐式插花,它的特點(diǎn)是注重花材外形,追求塊面和群體的藝術(shù)魅力,作品簡(jiǎn)潔、大方、凝練,構(gòu)圖多以對(duì)稱式、均齊式出現(xiàn),色彩艷麗濃厚,花材種類多,用量大,表現(xiàn)出熱情奔放、雍容華貴、端莊大方的風(fēng)格。

          東方式插花典型的就是中國(guó)插花和日本插花,

          中國(guó)花藝從先秦直至當(dāng)代。特質(zhì)就是自然之真:依花草樹木之自然生態(tài),掌握季節(jié)之變化。中國(guó)式插花編輯我國(guó)在近20xx年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝已盛行起來,并在宮廷中流行,在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時(shí)期插花藝術(shù)已在民間得到普及,并且受到文人的喜愛,各朝關(guān)于插花欣賞的詩(shī)詞很多。

          日本式插花要旨是奉獻(xiàn):有如大自然界將花和樹最美的一面無私地獻(xiàn)給人類。收集花材處理枝、莖、葉展現(xiàn)其充沛的精神。日本和中國(guó)是“一衣帶水”的鄰邦。一貫來往密切,自隋唐時(shí)代,隨佛教一起傳人佛前供花后,插花即在,在日本生根、發(fā)芽,逐漸成長(zhǎng),但自隋唐時(shí)代,吸收了隨佛教一起傳人佛前供花,則繼續(xù)逐漸發(fā)展。直到20世紀(jì)二次世界大戰(zhàn)后,走向西方,風(fēng)靡世界。日本的插花深受中國(guó)文化的影響,其風(fēng)格和形式都留有佛教插花藝術(shù)的影跡。這除了由于地理和民族血統(tǒng)相近的自然因素外,還與其國(guó)策有關(guān)。日本曾于17世紀(jì)(163年)頒布一項(xiàng)“鎖國(guó)令”,既禁止本國(guó)人出海,也禁止西方人到日本貿(mào)易、傳教。日式插花以花材用量少,選材簡(jiǎn)潔為主流日本的花道以池坊流歷史較為悠久,具有五百多年的傳統(tǒng),是中日文化的混合體,其發(fā)源地?fù)?jù)說為圣德太子下命建造的六角堂。圣德太子在飛鳥時(shí)代(自公元六世紀(jì)末至七世紀(jì)初)擔(dān)任推攝政,指導(dǎo)政治及文化。

          實(shí)際是中國(guó)現(xiàn)在的插花藝術(shù)已經(jīng)將西方的幾何圖形和東方的意境美很好地結(jié)合在一起了。

        插花的人生感悟2

          教授插花課很多年了,有同學(xué)問,學(xué)習(xí)插花與人生有什么關(guān)系呢?其實(shí)在學(xué)習(xí)插花過程中能悟出很多人生的哲理,人生就像插花一樣。

          人生處處有遺憾

          日本插花中所用的花材數(shù)量為單數(shù)。日本老師說,一三五七九是單數(shù),插出來的花叫做“生花”是有希望的花,由于不圓滿,才有希望。雙數(shù)插出來的花是“死花”,因?yàn)樘珗A滿了。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,人生的缺陷本身就是一種完美。每每創(chuàng)作一個(gè)作品,總覺得不盡人意。正如我們的人生,處處都有遺憾。相逢又別離、相愛又各奔東西。不必太過追求人生的十全十美,有一點(diǎn)理想不能完成,留有遺憾的人生,才是最真實(shí)的人生。

          寧?kù)o是人生之美

          寧?kù)o的大地孕育了金秋的收獲,寧?kù)o的冬天奉獻(xiàn)了生機(jī)勃勃的春天。插花也講究寧?kù)o之美,作者以一顆寧?kù)o的心,拋開一切煩惱、憂愁、雜念才能創(chuàng)造出真正完美的作品。正所謂精神所至,金石為開。

          你看作品中的`幾花幾枝,無喧無鬧,靜靜相守,給賞花人帶來了寧?kù)o與美好。

          人生如花兒一樣短暫

          人的一生如同花兒一樣,絢麗而多彩,美麗又短暫。在日本有櫻花七日之說,一朵櫻花從盛開到凋謝不過七日。但它在落地的一刻仍然是那樣的鮮活燦爛,日本人說活著的時(shí)候就像櫻花般絢麗,死去的時(shí)候也要凋凌在美麗的瞬間。

          幸福的人生各不相同

          窗外的綠葉,沒有一片是相同的。兩個(gè)插花作品最多大相徑庭,同樹之葉尚且如此,何況這我們?nèi)祟悺C總(gè)人對(duì)幸福有不同的感覺。幸福可以是藏在心底的一絲感動(dòng)、一個(gè)午覺、一個(gè)熱吻、一頓美餐。幸福不在于富有還是貧困,不在于我們擁有多少,而在于我們自己的心態(tài)。

          沒有規(guī)矩不成方圓

          插花是根據(jù)一定的藝術(shù)構(gòu)思來選擇花材,遵循一定的創(chuàng)作法則,把植物素材插制成一個(gè)美麗,富有詩(shī)情畫意的藝術(shù)品。而不是隨意亂插。人生就像插花一樣,沒有規(guī)劃,就會(huì)呈現(xiàn)出無序狀態(tài),一個(gè)美好的人生,就在于怎樣科學(xué)地規(guī)劃與細(xì)心呵護(hù)。

          人生在于如何取舍

          最初學(xué)習(xí)插花,看著一朵朵漂亮的花,一片片鮮嫩的葉,往往舍不得剪掉,這樣插出來的作品往往主次不分,層次不明。插花與人生一樣,要敢于放棄。舍得舍得,有舍有得,小舍小得,大舍大得。對(duì)愛情、對(duì)婚姻、對(duì)錢財(cái)、甚至我們對(duì)生活的觀念。舍得間讓我們的人生痛苦并快樂著。

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