關(guān)于感悟隨筆(集錦15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，我們常常會(huì)收獲不一樣的感想和體會(huì)，這個(gè)時(shí)候，寫篇關(guān)于自己感悟的文章是個(gè)不錯(cuò)的選擇。那么，到底應(yīng)該要怎樣去寫感悟呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于感悟隨筆，歡迎大家分享。
關(guān)于感悟隨筆1
在十五歲的時(shí)候，我生出了一個(gè)愿景：我要搞清楚世界的來(lái)龍去脈，然后啟蒙我身邊的人。生出這個(gè)愿景，當(dāng)然是因緣聚合的。我自己也搞不清楚其究竟�？傊�，在很多要素的催動(dòng)下，我生出了這個(gè)愿景。
多年后，我知道，這就是發(fā)心，而且算得上是發(fā)清凈心、菩提心了。
在那以后，我一邊糾結(jié)于學(xué)業(yè)一邊糾結(jié)于夢(mèng)想，離學(xué)后，我又一邊糾結(jié)于俗世的事業(yè)一邊糾結(jié)于夢(mèng)想。世俗的影響力如此之大，我會(huì)被拖拽進(jìn)去。但我又知道，我的愿景使命，與世俗追求格格不入。由此，我會(huì)有糾結(jié)痛苦。
在每一個(gè)筆記本上，我?guī)缀醵紝懴逻^(guò)類似的句子：我的夢(mèng)想是追求智慧，是求道悟道，是明明德；倘若有機(jī)會(huì)，再傳道，弘道。
所以，在很多個(gè)場(chǎng)合，我都表達(dá)過(guò)類似的觀點(diǎn)：人生是一場(chǎng)修行，我就是行者。
跌跌撞撞走到現(xiàn)在，我心態(tài)上好了很多，自律性有待加強(qiáng)，在修行這個(gè)路上，要磨的不是一星半點(diǎn)。
我日常是如何修行的呢？我會(huì)沉思，會(huì)冥想，會(huì)在具體的事情上磨，譬如工作、愛(ài)情、其他種種。并不系統(tǒng)，想到哪是哪，領(lǐng)悟到啥是啥。一鱗半爪的。我會(huì)看各種書，聽各位大師講學(xué)。我沒(méi)有系統(tǒng)的老師，也就沒(méi)有系統(tǒng)的智慧。我全然是靠自己的好奇心、自律性去驅(qū)動(dòng)的。我有時(shí)候也會(huì)痛恨自己的軟弱無(wú)能愚蠢。我還沒(méi)有智慧和勇氣，像悉達(dá)多一樣，拋妻棄子，拋去權(quán)位，專心修行。我會(huì)安慰自己說(shuō)，其實(shí)你在塵世中，也是修行，在具體的功業(yè)上磨，會(huì)好過(guò)坐枯禪。這其實(shí)是不對(duì)的。
李叔同也懂得在入世中修行的道理，但他還是出家了，而且選擇了戒律最嚴(yán)的律宗作為修行法門。勇氣的背后是智慧。李叔同有智慧。
我想，我目前應(yīng)該這樣去修行。
明確此生的事業(yè)，是追求智慧，求得解脫，自覺(jué)覺(jué)他。安排每日的功課進(jìn)行學(xué)習(xí)。還放不下紅塵種種，就不刻意放下。但出離心會(huì)越來(lái)越濃，對(duì)塵世的執(zhí)念會(huì)越來(lái)越淺。我想，在具體的事情上打磨，也是一種修行方式。但我自己要清楚，我算是來(lái)歷劫的，因緣沒(méi)到，就還要聚集因緣。
有了這樣的發(fā)心和行為，功利心當(dāng)然會(huì)降很多——但其實(shí)應(yīng)該沒(méi)有才對(duì)。我們這個(gè)星球上那些大智慧的人，那些原創(chuàng)派，都沒(méi)有固定的老師。他們就是自己有了一個(gè)愿力，然后志于學(xué)，志于道，廣博學(xué)習(xí)，成了集大成者，然后證悟出了自己的道理。他們沒(méi)有具體的師承、宗派，他們以萬(wàn)法為師。既然如此，我也不必執(zhí)迷于系統(tǒng)的學(xué)業(yè)。赤子之心，是最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；處處皆般若，是最好的學(xué)習(xí)環(huán)境。至誠(chéng)如神，有大問(wèn)，有大愿，自性便是萬(wàn)法，不必拘泥其他。
關(guān)于感悟隨筆2
夕陽(yáng)紅，夕陽(yáng)美，那夕陽(yáng)的戀念啊?她，讓人醉!乘著夕陽(yáng)的美，扶著夕陽(yáng)的醉。我們一群老五中當(dāng)年的青澀學(xué)子，已經(jīng)是一頭銀霜，滿臉皺紋。更有的是扶著拐杖，戰(zhàn)戰(zhàn)巍巍，聽說(shuō)那是腦梗留下的后遺癥。即使昔日的�；ò嗷ǎ彩チ水�(dāng)年的光彩。就連那活細(xì)潤(rùn)的小手，也好似剛剛從干枯的黃黑色泥土里抽出。
這是時(shí)光，是時(shí)光給我們留下的印痕。我們改變不了時(shí)間，可我們這一代，用這些時(shí)光改變祖國(guó)的命運(yùn)。這也證明，證明了我們?yōu)樽嫦攘粝碌倪@塊土地，獻(xiàn)出了我們自己的青春，獻(xiàn)出了我們整整的一身。
藍(lán)天上那翱翔的戰(zhàn)鷹，東海那飄著國(guó)旗的航母編隊(duì)，祖國(guó)大地上那飛馳的高鐵，太空那遨游的衛(wèi)星。哪一件沒(méi)有我們這一代人的心血，哪一件能離開我們打下的基礎(chǔ)。我們的夕陽(yáng)是美的，美得讓人陶醉。我們是老了，老得不悔，老得不愧。挺著你的胸膛，面對(duì)你的蒼老人生，活出你自己滋味。
看吧，為了參加今天校友會(huì)，那兩位成年美女是從江南的南通和無(wú)錫飛來(lái)的，那位瘦瘦的大齡青年來(lái)自則天故里，還有幾位是從成都、梓州趕來(lái)。他們，她們都高高地舉著飄香的清茶，臉上掛著真誠(chéng)的笑容。它的確是茶，不是酒。但，它的香比酒更純，因?yàn)樗淼氖且活w顆純純的心。第一杯敬當(dāng)年尊敬的校長(zhǎng)，第二杯敬以前敬愛(ài)的老師。然后就是鞠出一顆誠(chéng)心，互敬，互飲。這份情，這份留著幾十年余香的情，就是今天的校友會(huì)。
后悔嗎!沒(méi)能參加今天聚會(huì)的校友。不，你千萬(wàn)不要后悔，那樣我們會(huì)心痛的。今后我們約個(gè)時(shí)間，回老五中去看看，看看那個(gè)伴隨著我們度過(guò)三年青春時(shí)光的校園，看看我們青少年時(shí)代那份沉淀的記憶。尋覓那當(dāng)年我們挖的池塘，看看那些自由自在的魚兒，是不是長(zhǎng)大了，還認(rèn)不得認(rèn)得我們�？纯闯靥凉∩系陌沤叮遣皇且呀�(jīng)成熟了�？纯次覀兤浇ǖ幕@球場(chǎng)，足球場(chǎng)是不是已經(jīng)換了新顏，與時(shí)俱進(jìn)�？纯春笊降牟说�，現(xiàn)在是不是還種著青菜，羅布，厚皮菜。嘻嘻，再看看宿舍，食堂，教學(xué)樓……
我們的老五中，她只是一所普普通通的農(nóng)村中學(xué)，建校也才只有六十來(lái)年的歷史�？伤齾s為我們塔山，為三臺(tái)，乃至為四川培養(yǎng)出了不少的優(yōu)秀人才。為我們的社會(huì)主義建設(shè)舔了磚，加了瓦。
青是出于藍(lán)的，她也肯定會(huì)勝于藍(lán)。我們堅(jiān)信，堅(jiān)信以前的三臺(tái)五中，現(xiàn)在的塔山中學(xué)會(huì)越辦越好，越辦越強(qiáng)。
帶著一份對(duì)夕陽(yáng)的念戀，懷著一份對(duì)老五中的青澀記憶，依依的告別了昔日的校長(zhǎng)、老師、校友。揣著這份情，掂著這份意握別、揮手、再見。相約，相約著來(lái)年再相見。
關(guān)于感悟隨筆3
總是喜歡一個(gè)人靜靜地走在校園里的林蔭道上，時(shí)不時(shí)的抬頭望望枝杈上的葉子，默默的思考一下自己的人生，偶爾微風(fēng)降臨枝葉沙沙作響，給自己對(duì)未來(lái)的期待增添了一絲絲獨(dú)特。在這樣的道路上，我總是會(huì)走的很慢很慢，因?yàn)槲矣X(jué)得這對(duì)于我是一種享受。忽而想起了杰克凱魯亞克《在路上》所說(shuō)的話我還年輕，我渴望上路。帶著最初的激情，追尋著最初的夢(mèng)想，感受著最初的體驗(yàn)，我們上路吧。我們都在路上不斷地行走，可是我們行走的方式卻未必是自己最喜歡的，我很羨慕那些能夠說(shuō)走就走，背著一把吉他，就能走遍全世界的人，我敬佩他們那種勇敢的氣魄和追隨自己內(nèi)心的精神。其實(shí)我也很想像他們一樣，到尼加拉瓜看一看自然世界新七大奇跡之一的ometepe，這個(gè)由雙子火山口形成的小島嶼，就像電影里描述的一樣，站在山之巔找一找世界上最動(dòng)聽的聲音;到有世界的頂級(jí)海灘之一的哥斯達(dá)黎加去沖浪;去水清沙白的浪漫之地馬爾代夫，意大利的威尼斯，印度尼西亞的巴厘島，再去看看埃及的神秘古老金字塔，法國(guó)巴黎的埃菲爾鐵塔和普羅旺斯，有著碧海藍(lán)天白房子的圣托里尼......可并不是每個(gè)人都能隨時(shí)拋下身邊的一切，獨(dú)自行走的。現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也許有太多的牽絆，我們大部分人從小都在父母的身邊成長(zhǎng)，是他們告訴我們什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做，漸漸的他們成為了我們的依賴，我們會(huì)慢慢地失去自我，亦步亦趨。
而當(dāng)我們終于有一天，考上了大學(xué)，離開了父母的懷抱，什么事情都需要自己去決定的時(shí)候，其實(shí)在我們的內(nèi)心深處還是會(huì)有一絲絲恐懼的，當(dāng)這種恐懼徹底消失的時(shí)候，也許我們也會(huì)奮不顧身的說(shuō)走就走，可它是一種無(wú)形的存在，我們看不見，雖然有很多人都不愿承認(rèn)，可它就在那里，在人的內(nèi)心深處，當(dāng)你決定要拋開一切時(shí)的猶豫，就是它的最好體現(xiàn)。也許你不安于你現(xiàn)在的生活，也許你正在對(duì)你的未來(lái)迷茫，也許你并不喜歡你現(xiàn)在所做的事情，但不管怎樣，你都在成長(zhǎng)著。從人性上來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都是有欲望的，我認(rèn)為，適度的欲望是對(duì)生活的追求，它會(huì)讓我們生活的更美好;一旦欲望太大，就變成了貪婪，它是一種心魔，會(huì)讓人失了心智。你現(xiàn)在的不安與不喜歡，是你對(duì)生活的追求還是你的貪婪呢?這真的是一件很復(fù)雜的事情，只能在成長(zhǎng)中慢慢體會(huì)。最近看了一部電影《那件瘋狂的小事叫愛(ài)情》很喜歡里面的幾句臺(tái)詞，每個(gè)人的內(nèi)心，都住著另一個(gè)自己，只聆聽到自己的內(nèi)心，才能將你引到正確的方向。
在這個(gè)略帶浮躁的社會(huì)里，又有幾個(gè)人能夠遇見自己內(nèi)心的另一個(gè)自己呢?人的一生一共會(huì)長(zhǎng)大三次，第一次，是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你不是世界的中心，于是你開始努力;第二次，是當(dāng)你無(wú)能為力，卻還拼命爭(zhēng)取的時(shí)候;第三次是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)站在世界的中心的時(shí)候，你不想成為世界的中心。我覺(jué)得這與《易經(jīng)》里所說(shuō)有所同，正所謂潛龍勿用，見龍?jiān)谔铮K日乾坤，或躍在淵，飛龍?jiān)谔�，亢龍有悔都是在說(shuō)人這一生的成長(zhǎng)過(guò)程�！墩撜Z(yǔ)季氏》中有言既來(lái)之，則安之。汪國(guó)真曾曰既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。人生也許需要你干幾件瘋狂的事情去點(diǎn)綴，但更多的還是需要我們控制好欲望，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生的每一步。因?yàn)楫?dāng)你羨慕別人那光鮮亮麗的生活時(shí)，你并沒(méi)有看到他的汗水。正如冰心所說(shuō)成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。青春時(shí)代，可以有憧憬，但要明白，當(dāng)你站立在來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，在你身邊經(jīng)過(guò)的每一個(gè)人，他們的背后都有一個(gè)辛酸的故事。
關(guān)于感悟隨筆4
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)是大家再熟悉不過(guò)的了，我們都知道種糧食很不容易，但浪費(fèi)糧食非常容易。我從前不知道糧食的珍貴，吃飯的時(shí)候總是浪費(fèi)糧食，不愿吃的東西不是不吃就是偷偷扔掉，但是在我十歲那年，我明白了糧食的珍貴，那是我在鄉(xiāng)村生活中得到的感悟：糧食來(lái)之不易，我們要珍惜。
暑假的一天，我和媽媽坐車來(lái)到鄉(xiāng)下的姥爺家，姥爺看我來(lái)了高興的合不攏嘴，說(shuō)：外孫子，是不是從來(lái)沒(méi)見過(guò)農(nóng)田啊，姥爺帶你去田里干活吧！我爽快的答應(yīng)了。到了田里我驚訝不已，稻田一望無(wú)際，一眼望去全都是綠色的，綠色的稻苗上點(diǎn)綴著黃色，真是太美了。這時(shí)姥爺對(duì)我說(shuō)：今天你的任務(wù)就是掰玉米，只要把這一小片玉米掰完，你今天的任務(wù)就完成了，首先我先教你怎么掰玉米我立馬打斷姥爺?shù)脑�，不謙虛地說(shuō)：姥爺，不用你教，這個(gè)太容易了，我自己來(lái)就行了。于是我興高采烈的跑到玉米地里，抓住一棒玉米使勁一拽，可玉米像跟我作對(duì)一樣，只是偏移了一下，我也不認(rèn)輸，使出全身力氣拽住這棒玉米，可這玉米還是硬生生的不動(dòng)彈。姥爺看見了，快步走過(guò)來(lái)，嚴(yán)肅的地對(duì)我說(shuō)：外孫子，做事一定要謙虛，不懂的事情一定要虛心請(qǐng)教，這樣才能進(jìn)步，過(guò)來(lái)姥爺先給你示范一下。姥爺走到一棒玉米旁，左手握住玉米桿，右手握住玉米棒的底部，稍微一用力，就下來(lái)了，這玉米見到姥爺就像老鼠見到貓一樣，輕輕松松的被姥爺拿了下來(lái)，我照葫蘆畫瓢按照姥爺?shù)姆椒ㄒ埠茌p松的掰下一棒玉米，我高興極了，一口氣掰了好幾個(gè)，看見不順眼的就扔到一邊，姥爺看見了急忙走來(lái)說(shuō)：大孫子，可不能這么糟踐糧食啊，你知道農(nóng)民伯伯種這些糧食多不容易啊，春天把種子撒在地里，夏天每天為這些糧食施肥、澆水、鋤草，到了秋天才能收獲，這一棒簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的玉米要經(jīng)過(guò)四個(gè)月的勞動(dòng)才能成熟，農(nóng)民伯伯付出了多少辛苦啊，你怎么能這么浪費(fèi)糧食啊。這時(shí)我才恍然大悟，羞愧的低下頭說(shuō)：姥爺，我知道錯(cuò)了，再也不會(huì)浪費(fèi)糧食了。不知不覺(jué)我干了整整一天，姥爺走來(lái)說(shuō)：天色不早了，我們回家吧！我和姥爺捧著勞動(dòng)成果高興的回了家。
假期生活很快就過(guò)去了，幾天的田間勞作給我?guī)?lái)了無(wú)限樂(lè)趣，累并快樂(lè)著！也讓我體會(huì)了勞作的辛苦，享受了收獲的喜悅，同時(shí)明白了糧食來(lái)之不易，所以，我們不能浪費(fèi)糧食，因?yàn)槟切┒际寝r(nóng)民伯伯的心血呀！不是嗎？
評(píng)語(yǔ)：鄉(xiāng)村生活給小作者帶來(lái)多么大的感悟啊，在勞動(dòng)中明白了糧食的來(lái)之不易，也明白了勞作的辛苦，體會(huì)到收獲的喜悅，對(duì)小作者的成長(zhǎng)有很大的幫助，也希望家長(zhǎng)多帶寶貝們體驗(yàn)這樣的生活，帶給寶貝們更多的感悟。
關(guān)于感悟隨筆5
1.關(guān)于孝道的思考
“孝敬文化”中國(guó)人傳統(tǒng)文化重要的一環(huán)，注重“心和口，腳和手”，而形式上的更成為傳統(tǒng)和習(xí)慣，比較實(shí)質(zhì)而言，過(guò)去重視形式，后來(lái)注重精神。不過(guò)，單獨(dú)這兩者都不最恰當(dāng)，應(yīng)該是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
父母在，不遠(yuǎn)游，是陋習(xí)，女人為男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸張到辭官盡孝三年的典型的形式主義。中國(guó)許多的習(xí)慣習(xí)俗，都是孝道文化。所謂的清明節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，春節(jié)，等都是形式的固定。而孝道和家法總是密切聯(lián)系的。可是宗親家法注定在法治社會(huì)成為歷史，家血緣家庭成員的減少，人口老年化時(shí)代的來(lái)臨，讓盡孝成為話題、課題、也是難題。
形式上的孝道與內(nèi)容上的孝道存在巨大的差距，只有當(dāng)失去才明白“孝”字，這個(gè)孝，上面是入土為安故“土”，下面才有血脈相承的子孫滿堂的兒“子”。
當(dāng)孝成為我們必須再次提及的時(shí)候，孝道之“道”已然成為人跡罕至的“小道”了。
呂不韋其實(shí)就是秦始皇的生父，秦始皇殺呂不韋正是對(duì)孝道的一種扭曲行為。
“貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼”，蘇秦最先看破所謂的孝道，《�；丶铱纯础犯枨牧餍姓菓�(yīng)正了我們?cè)诰裆蠈?duì)孝道的不遵從，
孝道的教育，來(lái)自家族的文化傳統(tǒng)的約束力，可是在如今家族的分裂縮小之后，約束力幾乎喪失殆盡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
在家族眼里“浪子回頭金不換”的格言是對(duì)孝道的一種本能，忠孝兩全在古代困惑著有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默認(rèn)犯罪成為普遍現(xiàn)象，這是孝道大于國(guó)法的最典型行為，可是，只有極少的貪財(cái)?shù)墓俚膽謨?nèi)拒雙親之外，一人得道雞犬升天，讓孝道成為一句空話。
所以，我以為，孝道在當(dāng)今應(yīng)該從內(nèi)容到形式的和諧一致。也就是制度和法規(guī)讓孝道成為人生教育最重要的課題之一。
2.草根開花的理由
漫長(zhǎng)的閱讀歲月總會(huì)在心的書頁(yè)上歪歪斜斜的留下一些感動(dòng)、感悟、感覺(jué)。而閱讀方式和書寫方式的改變讓我們這一代“人到中年”的網(wǎng)絡(luò)草根寫手更自由的翱翔在網(wǎng)絡(luò)的天空，猶如如魚得水一般的自由。而積淀經(jīng)年的古今中外知識(shí)和文化和漸進(jìn)更新的寫作模式，讓我們開始嘗試許多過(guò)去不能嘗試的寫作領(lǐng)域。
我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。當(dāng)博客時(shí)代來(lái)臨，我們便一起默默的耕耘在屬于我們自己文字的伊甸園。在“草根博客”這個(gè)百草園，我們同樣會(huì)欣賞到“奇花異草”。盡管這些奇花異草在文化里、社會(huì)中、媒體上難得一見他們?cè)凇罢?guī)”的官方認(rèn)可的方式出現(xiàn)，但是，我們無(wú)疑的是他們確實(shí)是很名貴的奇花異草。也許，我們正用這樣的方式宣告文化的伊甸園從此因?yàn)椤安莞钡奈膶W(xué)而充滿了生機(jī)。
當(dāng)然，我是有為而來(lái)，不過(guò)，我從心底拒絕墨守成規(guī)的人生態(tài)度。我總是期待用最適合自己的方式書寫超前的乃至無(wú)人問(wèn)津的文字。觀乎歷史，那些文學(xué)巨匠、文化泰斗都是在一個(gè)特定的范圍書寫適合自己的文字，傾述和時(shí)代通脈或者更有前瞻性的文學(xué)模式。
我曾經(jīng)用一年多的時(shí)間組織或者主持了許多的草根博客文化訪談，通過(guò)“這一個(gè)”博客，通過(guò)這道櫥窗展示了某些博主的亮點(diǎn)。而這些亮點(diǎn)足以說(shuō)明草根博客文化正從敝帚自珍的羞答答的狀態(tài)中勇敢的綻放開來(lái)。
舉例幾個(gè)特色博客，如雪漠的血印禪修文化、枕邊書的江南休閑文化、點(diǎn)子正的點(diǎn)到為止奇文、布衣書生的傷情散文、羅密歐的音樂(lè)雜談漫談、空谷鳴琴的當(dāng)代知性才女散文、釋藤的攝影抒情美文等等。當(dāng)然，我的這些定義不太準(zhǔn)確，而他們的博客本身就是一個(gè)活生生的正在盛開的大花園，我僅僅是選擇了其中的一個(gè)最亮的特色來(lái)舉例。我之所以舉例，是因?yàn)槲以?jīng)和他們的博客直接對(duì)話，寫了訪談錄或者是對(duì)話錄。
所以，你是草根，必須有一個(gè)亮點(diǎn)讓自己開花，并且散發(fā)出獨(dú)特的芳香來(lái)，這就是唯一的理由。
3.情感是美文的避難所
比如愛(ài)情，被古今中外的人吟誦和謳歌，更是因?yàn)楫?dāng)代只赤裸裸的婚姻而讓真的愛(ài)情成為圍城之內(nèi)的小資夢(mèng)幻曲——這些美文，卻因?yàn)閮?nèi)在基礎(chǔ)的喪失而成為無(wú)病呻吟的典范。
家可以成為巢，妻也可以成為妾，女人最恨的“愛(ài)情”卻沒(méi)有了市場(chǎng)。于是世風(fēng)日下，我們終于解放了自己，解放了的不僅僅是身體，還有我們的情感，更多的是對(duì)自己的一種錯(cuò)誤的迷惘。謳歌本來(lái)虛偽，現(xiàn)實(shí)更加的殘酷，我們憑什么去愛(ài)人，我們又憑什么被人愛(ài)。所以，這個(gè)最美妙的詞匯終于被我們膚淺的虛幻的文字裝飾成為最奢侈品。
沒(méi)有對(duì)象的愛(ài)，是虛無(wú)的；不能比肩的愛(ài)，是奢侈的。所以，情感美文注定成為草根博文海量的收容所。可是面對(duì)俗世的生活，愛(ài)情連成為一個(gè)最輕的籌碼的機(jī)會(huì)也鮮見。所以，閃婚和閃離，終于成就了一道“非城勿擾”的舞臺(tái)。我之所以不用誠(chéng)實(shí)的“誠(chéng)”而用城市的“城”，是因?yàn)槟莾H僅是一堵新建的錢鐘書的“圍城”。
圍城內(nèi)外，許多的博主用“美文”謳歌著，說(shuō)確切點(diǎn)是呻吟著。對(duì)不同的博客，特別是散文博主，我不看好十分流行的“情感美文”。盡管許多精巧細(xì)膩入微的情節(jié)，和情切切、淚潸潸的語(yǔ)句同樣讓讀者有一時(shí)之快。因?yàn)�，�?dāng)美文成為一種時(shí)髦，成為一種外套的時(shí)候，我們寧愿擰掉所有的水分去閱讀。也許，我們發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)核其實(shí)單薄得比一張紙還要透明無(wú)物。
美不是因?yàn)檠赞o的華麗，而是精神的內(nèi)核。當(dāng)假話、空話成為時(shí)代的標(biāo)簽的時(shí)候，藝術(shù)的生活和生活的藝術(shù)成為一種奢望。面對(duì)正規(guī)途徑閱讀的許多的所謂的經(jīng)典，往往給予我們更加虛偽的引誘。
相對(duì)而言，我不反對(duì)用詩(shī)歌的靈魂書寫散文的韻腳。盡管只有寥寥數(shù)字，篇幅不長(zhǎng)，卻蘊(yùn)含巨大的閱讀空間，一般而言，跳躍的詩(shī)歌總是模糊太多的指向，而細(xì)膩的細(xì)節(jié)弱化在一些巧妙的比擬中，讓閱讀的空間擴(kuò)大既是好事也為韻味，這樣的詩(shī)句往往因?yàn)榫蕰?huì)準(zhǔn)確的抓住人的心靈的哪一點(diǎn)，也就是震撼，同感，共鳴。很適合所有的讀者，因?yàn)楸葦M的本體和喻體同樣是多向性的，也只有同一個(gè)思維水準(zhǔn)的讀者才能悟出其中的曼妙來(lái)，而散文相對(duì)于而言，因?yàn)楦拥木唧w和真實(shí)，讓閱讀成為更準(zhǔn)確的畫面，猶如音樂(lè)的一個(gè)樂(lè)段被喜歡音樂(lè)的愛(ài)好者準(zhǔn)確的捕捉，從來(lái)產(chǎn)生對(duì)主題更深刻的體會(huì)。這種體會(huì)的文字就是散文的靈魂。也是閱讀散文的快感。
相對(duì)于詩(shī)歌而言，閱讀散文更像和一個(gè)老朋友，好故交的一次促膝談心。所謂的高山流水正是這樣的場(chǎng)景。因?yàn)榛谝环N藝術(shù)的偏好，每一個(gè)出色的寫手都有自己最流暢的表達(dá)方式，而這些方式被博客整體的集中的發(fā)展的表達(dá)出來(lái)，所以我們便產(chǎn)生對(duì)這博客的注意力
其實(shí)散文材料的選擇才是成為博客成名的關(guān)鍵，而不在于語(yǔ)言本身，而語(yǔ)言只不過(guò)是其中的一種基調(diào)元素而已。
4.恣意三峽的灑脫
不知是童年的記憶或者是來(lái)自祖先的饋贈(zèng)？不知是因?yàn)橐娮R(shí)了許多的人背叛故土的牽掛，還是看見更多的“拆遷”的悲��？在我的筆記里，也許除開圍棋的文字，就是對(duì)三峽的皈依。
魂?duì)咳龒{的山水，恣意江湖的灑脫。
山不在高，有神則名，水不在深，有心則行。人不在衣，有韻則新，形不在華，有氣則神。形之彩，非于外在之相，卻自在神往。巫山在宋玉的夢(mèng)魄里，幽會(huì)神女之陽(yáng)臺(tái)；巫峽在薛濤的詩(shī)簽里，洞穿于波濤之上，杜甫曾困倦在瞿塘峽逼仄中喘息，而詩(shī)仙借奔騰的川江水匆匆離開……心之所想，全在內(nèi)涵之仙氣，豈是凡夫所能觀之。三峽的山水如斯也。
山之名，豈止仙人可為，又非名勝可棲。狼咆哮于明月之夜，游魂于山澗之溪，尋尋覓覓中，當(dāng)夕陽(yáng)將最后一滴眼淚給星星，當(dāng)三峽最后一朵浪花給詩(shī)人，當(dāng)詩(shī)人最后一次沖動(dòng)給情人，當(dāng)情人最后一個(gè)夢(mèng)幻給海市蜃樓。誰(shuí)在乎夾岸的黑森林虎嘯猿啼？誰(shuí)在意紅塵中的白帝彩云？誰(shuí)計(jì)較高峽平湖的蘊(yùn)藉或者一瀉千里的怒放？流走的是幻象，滯留的是山脊；破滅的是浪花，誕生的是星星。在意或者無(wú)意，三峽的子民已經(jīng)遠(yuǎn)走，而將所有的歷史掩埋成就歷史。
水之心，豈止形色也。此心讀“新”，朵朵浪花送新顏，陣陣漣漪蕩心情，此心又“信”也，勿須海盟山誓，牽手海枯石爛，此心更“星”也，布漫天錦繡，寫華美詩(shī)章。山之顛，水天涯；早為露，夕為霞。心心相約，歸去來(lái)兮，星星璀璨，歸去來(lái)兮；山之邊，水彼岸，融冰凌，化甘霖，欣欣向榮，歸去來(lái)兮，欣喜若狂，心滿意足。
誰(shuí)不重寫三峽山水賦，誰(shuí)不重唱三峽歌，誰(shuí)不享受大三峽的輻射的瀟灑，唯有三峽的子孫從此浪跡天涯。唏噓，唏噓……
5.因?yàn)闀r(shí)間飛逝而淡忘
在生活中邀請(qǐng)一個(gè)或者一群知趣相投的人聊天，在現(xiàn)實(shí)中幾乎不可能，預(yù)約再預(yù)約，延遲更延遲，原先許多感興趣的話題，因?yàn)闀r(shí)間飛逝而淡忘，我們總是在一些新穎的話題間轉(zhuǎn)換，而明銳的視覺(jué)和感悟，就這樣悄無(wú)聲息的溜走。
比如元旦下午，開完一個(gè)本地文化工作聯(lián)誼會(huì)之后，走在“20xx年度中國(guó)最具幸福感的城市之一的云陽(yáng)新城”的華麗的街道上，我和“巴蠻子”——他正在撰寫關(guān)于三峽風(fēng)情的長(zhǎng)篇小說(shuō)——就一些時(shí)局的話題探討著，路旁是熙熙融融的街市，滿眼的繁華和匆匆的步履，私家車穿梭在街頭，穿著單薄但很時(shí)尚的少年少女充滿激情的身姿結(jié)伙而來(lái)，然后聯(lián)袂而去，成為一道街頭精致……我們滿眼關(guān)心這些，我們也滿眼感覺(jué)不到最幸福的“最”字，倒是有三分“醉意”而已。
其實(shí)，我卻在思考下面的一些零碎的片段：
三峽實(shí)際的地域要比這八百里要長(zhǎng)得多，更比這一條狹長(zhǎng)的曾經(jīng)湍急的河道要曲折的多。上上下下的水手或者纖夫，他們不是用長(zhǎng)度來(lái)丈量的。水手總是用日子的丈量，幾年，幾十年他們就在這川江上來(lái)來(lái)往往。風(fēng)沙見識(shí)過(guò)，放浪經(jīng)歷過(guò)。太陽(yáng)的暴嗮，還有漲水時(shí)節(jié)的洪流見識(shí)過(guò)。而纖夫不同，他們用重重疊疊的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦斷的纖繩來(lái)計(jì)算�？诳柿�，滿臉的汗水里總是含有咸味，雨來(lái)了，赤裸的肌肉上滿是更深的烙印。
三峽的歷史沒(méi)有因?yàn)榇ńち鞫Ｖ垢璩龒{的歷史也不會(huì)因?yàn)楦邖{的平湖而澄澈透明。
因?yàn)樗械臍v史被雕刻在巫山的石壁，所有的日歷被描繪成河床邊深淺不一的烙印。
纖夫，不是歌手，不過(guò)在喜歡唱歌的絕對(duì)是他們。因?yàn)�、三峽是他們的長(zhǎng)笛，奔騰的江水是他們的氣息，而沒(méi)有歌聲的三峽絕對(duì)是寂寞的三峽。
三峽的歷史存在于山壁之上，也存在傳說(shuō)和神話之中，更存在于這些千年萬(wàn)年不老的花草樹木之中。比如隨隨便便一只枝葉便是詩(shī)人的錦繡文章——竹枝詞。不僅僅是新式的詩(shī)歌載體，更是三峽文化最淳樸的原生態(tài)的保存形式……
我們邊走邊聊……然后就“文化的三峽”的話題意猶未盡，可是由于時(shí)間的關(guān)系，我們終于說(shuō)再見，而我更深知，這一再見也許是一會(huì)兒，更多的十天半月，乃至半年一年。關(guān)于這個(gè)話題，就這樣打住。當(dāng)然打住的是我們之間的對(duì)話和探討，沒(méi)有停歇下來(lái)的是我獨(dú)立的思路。我在路上。
6.我只是一個(gè)符號(hào)
是三峽劉星嗎？是棋迷嗎？是虛擬的文化的客棧的主人嗎？是，也許都是，也許什么都不是。我只是一個(gè)符號(hào)。一個(gè)和你交心的知趣相同的一個(gè)文友，一介書生，一個(gè)棋迷，一個(gè)用文字為話筒，一個(gè)以棋子為道具的“江湖棋迷”。
在網(wǎng)絡(luò)上游弋，我發(fā)現(xiàn)我撰寫的一篇雜記被一家文化網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，當(dāng)然署名還是“三峽劉星”，這也是幸事。全文如下。
《黑白》
三峽劉星對(duì)枕邊書的博文《坐對(duì)電腦》發(fā)表評(píng)論：手談天下事，鍵敲心中詩(shī)。若說(shuō)最風(fēng)流，博客夢(mèng)寐時(shí)。誠(chéng)結(jié)四方友，翰墨描凝脂。青春突煥發(fā)，知音天下知�！救俗罱喿x王華先生《黑白》長(zhǎng)卷，權(quán)做枕邊書，興來(lái)游走于博客和書香之余，重新整理和枕邊書的網(wǎng)絡(luò)“棋緣”再寫新作《筆緣枕邊書(中篇記實(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，上中下)三卷——系我的網(wǎng)絡(luò)專輯“網(wǎng)絡(luò)傳奇之才子系列”不可或缺的重要部分，請(qǐng)先生批閱、矯正。
三峽劉星寫于三峽紅葉時(shí)。
枕邊書（王華）回復(fù)說(shuō)：“已經(jīng)拜讀，真誠(chéng)感謝，收藏。問(wèn)候劉郎，遲復(fù)為歉！”
……
思緒在三峽的迷霧中彌漫，而微博的興起讓博客文化冷落了許多，這是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，只有堅(jiān)守文字藝術(shù)的真正的寫手還在網(wǎng)絡(luò)博客上堅(jiān)守。其實(shí)用什么平臺(tái)寫和寫什么不重要，重要的是用一種方式記錄、復(fù)原、描繪、期待、創(chuàng)造才是寫作的本來(lái)�！�
也許，我渴望了解和展示的文化符號(hào)本身就是屬于“精英”標(biāo)簽的稀缺的“古董化石”文化吧，所以，命中注定了守住寂寞成為我最自豪的事。這是我心甘情愿的，在這寂靜的三峽的鄉(xiāng)村，我躲藏在滿是書香的陋室里，用一臺(tái)電腦和外界溝通著。
7.在沙漠和綠洲之間
冬的三峽很清冷，霧氣彌漫的山溪帶來(lái)嗖嗖寒意，而不耐寒的樹枝上星星落落的掛著零星的枯葉，但是，滿山的松柏反而顯得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好處的風(fēng)景處總是一籠籠修竹在茂盛的生長(zhǎng)著。不畏寒意的鳥兒在山溪兩岸尋覓著，唧唧的叫聲更是清清楚楚的回音在峽谷中。
我敲打著鍵盤，游弋在網(wǎng)絡(luò)的敏感的話題之間，匆匆而閱之后匆匆而去，幾番搜索之后，一天的國(guó)內(nèi)外大事了如指掌，其實(shí)，了解這些和不了解這些對(duì)于個(gè)體的人而言，根本就毫無(wú)意義。
文化立國(guó)的國(guó)策更多的是一種信號(hào)，是一種矯正，物質(zhì)文明構(gòu)筑的臺(tái)階之上必須構(gòu)建龐大的精神文明高樓。沒(méi)有文化的沙漠才是真正沙漠，沒(méi)有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。我們正在沙漠和綠洲之間選擇我們面對(duì)的明天。
歌舞升平是一種景象，斷垣殘壁也是一種景象，只看見前者，讓我們更加的飄飄然，只看見后者，會(huì)讓我們戚戚然，恍若世界末日。前幾年面對(duì)20xx年的世界大毀滅的謠言，只能證明20xx年充滿了我們更多的期待。這就是一個(gè)值得期待的世界。在新年元旦之后，寫上如上的筆記正是我面對(duì)這個(gè)世界對(duì)自己的最殷切的期待。
關(guān)于感悟隨筆6
距離我18歲還有一個(gè)月的時(shí)間，突然發(fā)現(xiàn)我對(duì)18歲的年紀(jì)并不是期待，而是畏懼，我害怕最美好的年紀(jì)一恍而過(guò)，我恐懼我不能再依賴他。即將過(guò)生日我，恍然發(fā)現(xiàn)如今的我還是沒(méi)有脫離稚嫩，還如小時(shí)候一樣，沒(méi)有承擔(dān)過(guò)多的責(zé)任。
18年以來(lái)，我唯一承擔(dān)的責(zé)任就是讀書。
環(huán)顧四周，和我一起成長(zhǎng)過(guò)的同學(xué)們，一些早已為人父，為人母。早已承擔(dān)著對(duì)家庭，對(duì)孩子的責(zé)任。而我，每天晚上放學(xué)回家，媽媽總會(huì)給我留著飯菜，我還常抱著她撒嬌，說(shuō)要看天線寶寶。有時(shí)心情不好還要亂發(fā)脾氣，這些幼稚的行為我做了一遍又一遍，才發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有將成年的氣概。沒(méi)有意識(shí)到自己責(zé)任的重大。
18歲的我，正在高二下學(xué)期，高二很痛苦，我每天過(guò)得都很艱難，每天面臨的是永遠(yuǎn)學(xué)不完的語(yǔ)數(shù)外，背不完的政史地。一輩子也寫不完的作業(yè)，高二是很痛苦，但高三會(huì)更痛苦，我們所能做的是做好高二最后的量變，來(lái)促成高三的質(zhì)變。
距離20xx年高考還有60天，距離我的高二生活也只剩下60天，最后的珍惜時(shí)光，60天之后，我們將備戰(zhàn)20xx年的高考，這是18年來(lái)最大的責(zé)任。
我們除了青春，什么也沒(méi)有，我們除了高考，什么也不剩。
過(guò)了高考，我們都將會(huì)有一個(gè)嶄新的人生。
希望我中學(xué)時(shí)代九四班的同學(xué)全部金榜題名。
行著行著，感悟人生
年輕的心，經(jīng)過(guò)日曬雨淋后，看過(guò)葉落飄零后，如同綠蘋果長(zhǎng)成一個(gè)紅蘋果，漸漸變得成熟。在那收獲的秋，拾就了成長(zhǎng)，拾就了懂得，拾就了淡然，滿滿一籮筐。
從握緊拳頭呱呱落地至今，在時(shí)光的旅程，游歷了廿多個(gè)年頭。當(dāng)回過(guò)頭來(lái)，那個(gè)掛著鼻涕的孩童，只剩一個(gè)模糊的身影。還清楚可見的，是站在紅塵前路那道高大的背影。而它的正面，一張歷盡滄桑的臉，印寫著故事，有悲傷的，有喜悅的。但更讓人深刻的，是那雙目射出的堅(jiān)毅，它是那么的無(wú)所畏懼。
歲月蒼白青絲的同時(shí)，留下的更多。這些年，隨著年齡的增長(zhǎng)，心境在質(zhì)變。以前，執(zhí)著總會(huì)折磨靈魂；現(xiàn)在，靈魂總會(huì)救治執(zhí)著。任何的質(zhì)變都有原因，可能是因?yàn)榭幢M人間冷暖，可能是因?yàn)闅v過(guò)太多得失，逐漸學(xué)會(huì)灑脫，讓不去在意代替了在意。
日月沉浮，時(shí)間不能算主角，只有那一道道沿途的風(fēng)景，才可以擔(dān)當(dāng)。而每一個(gè)人，都是導(dǎo)演和編劇。在那生命賜予的場(chǎng)地，安排著主線，編輯著故事。更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，成長(zhǎng)造就出的意義。
人生的軌道上，搭乘著成長(zhǎng)這趟列車，偶爾會(huì)遇見一些人，偶爾會(huì)遇到一些事。他們讓淚水變得真實(shí)和痛苦，它們讓信念變得彷徨和無(wú)助。但隨著漸行漸遠(yuǎn)，慢慢會(huì)發(fā)覺(jué)“曾經(jīng)”是個(gè)可笑的詞。更是幡然醒悟，不管人和事，原來(lái)早有著宿命。倏然明白到，對(duì)待他們或它們，無(wú)須去計(jì)較是否擁有，用力過(guò)就好。
紅塵長(zhǎng)路，有太多的牽絆和不舍�？僧�(dāng)被種種磨礪過(guò)后，身上的棱角便會(huì)慢慢褪去，放下和看淡儼然成了必然�；蛟S，人生就像一壺茶，幾次濃濃激情，就會(huì)越?jīng)_越淡。而品茶的人，在這個(gè)過(guò)程中，得到的是一種樂(lè)趣和感悟。
其實(shí)，人生是一場(chǎng)博弈，心態(tài)決定著勝負(fù)。消極會(huì)輸?shù)魰r(shí)間，而積極不一定會(huì)贏得時(shí)間，但肯定能擁有更多的籌碼。所然，從一出生每個(gè)人就注定是個(gè)賭徒，區(qū)分的只是愚蠢的賭徒和聰明的賭徒。如同有些人為了昨天而輸?shù)艚裉�，如同有些人為了今天卻贏得明天。
很多人都會(huì)畫地為牢，傻傻地站在一個(gè)原點(diǎn)。從不曾去想過(guò)，這樣做是否真的就能得到那份固執(zhí)里的東西？其實(shí)，當(dāng)嘗試向前邁進(jìn)一步，當(dāng)嘗試向后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，得到的可能會(huì)是更想要的。
人生苦短，在這奢侈的光陰里，稍不留神，就會(huì)錯(cuò)過(guò)許多。誰(shuí)都無(wú)法去挽留時(shí)間的離去，但是對(duì)于珍惜，還是能夠擁抱的。所以，請(qǐng)還予一份自由，不要把自己給束縛死，好能夠去用力握住你現(xiàn)在能握住的東西。
關(guān)于感悟隨筆7
走上工作崗位第三年，已經(jīng)很好地適應(yīng)了新的挑戰(zhàn)與生活，再也沒(méi)有當(dāng)初那種彷徨與迷惘，更是少了許多感嘆與無(wú)奈。今天的我站在三尺般大的講壇上看到面前一張張稚嫩的臉龐，感覺(jué)已經(jīng)自己能夠很輕松地滿足他們對(duì)知識(shí)的渴求了，面對(duì)一群淘氣小壞蛋時(shí)也幾乎不再為不知如何是好而發(fā)愁了�；叵肫疬@段歷程，我覺(jué)得給我?guī)?lái)最多幫助的除了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、同事外，就是進(jìn)修學(xué)校組織的新教師培訓(xùn)了。如果說(shuō)大學(xué)校園是我練就各種本領(lǐng)的地方，那么新教師培訓(xùn)就是教我如何把所學(xué)習(xí)的本領(lǐng)運(yùn)用到工作中去的地方。
兩年多來(lái)，舟山教育學(xué)院周副院長(zhǎng)《推進(jìn)課堂教學(xué)改革的思考與實(shí)踐》的講座、徐老師的“微課”世界、龔鷹老師有關(guān)教師禮儀的講座、范老師《班主任藝術(shù)》、顏慶軍老師的課題培訓(xùn)……這一次又一次發(fā)人深省的講座和教研員對(duì)我們的教導(dǎo)栽培都是我這兩年半來(lái)收獲的寶貴財(cái)富。讓我收獲的不僅有各種教學(xué)方法和教學(xué)技能，還有很多使我們新教師的心靈得到滋潤(rùn)的心靈雞湯。作為一名新教師，最缺乏的就是經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常會(huì)在教學(xué)和班主任工作中遇到種種問(wèn)題，而新教師培訓(xùn)恰好就幫助我解決了很多這樣的問(wèn)題，使我少走了許多彎路。
新教師培訓(xùn)也給新教師們提供了一個(gè)交流的好場(chǎng)所。在參加新教師培訓(xùn)的時(shí)候，除了可以聽到專家教授精彩的講課外，還可以聽到各個(gè)學(xué)校新教師的傾訴，因?yàn)槲覀兌际钦驹谕粋�(gè)起跑線上，處于人生的同一個(gè)階段，也是處于作為一個(gè)教師最艱難的時(shí)期——教師的生存期。因此我們都有共同的語(yǔ)言，在這里我們可以聽到其他新教師在教學(xué)過(guò)程中及生活中會(huì)遇到的問(wèn)題，讓我們覺(jué)得不是孤軍奮戰(zhàn)，從而對(duì)工作的信心更加充足。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，新教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，但是她給我?guī)?lái)的影響是深遠(yuǎn)的，是我教壇道路上前進(jìn)的一盞照明燈。作為一名教師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)非常重要。教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天，是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢？更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。
另外，光有責(zé)任感還是不夠的，教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好教師最起碼的道德，是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，不能以偏見、片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著積極、樂(lè)觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)谛５男袨�，還應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時(shí)、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率。教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識(shí)塞給學(xué)生，這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過(guò)程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。
參加新教師培訓(xùn)的那段日子將要遠(yuǎn)去了，我必須衷心地感謝這次培訓(xùn)我們的“專家、教授、名師”，感謝進(jìn)修學(xué)校的老師們給我們安排。我希望這個(gè)培訓(xùn)越辦越好，能夠更好的幫助一屆屆的新教師順利地在教壇之路上成長(zhǎng)。在此我對(duì)新教師培訓(xùn)提出一些個(gè)人的意見：
我希望在新教師培訓(xùn)過(guò)程中能夠給新教師們展示更多生動(dòng)的真實(shí)的課堂，以及處理學(xué)生問(wèn)題的案例。通過(guò)讓新教師們?nèi)バ蕾p、思考、評(píng)論一部份骨干教師的課堂，再聽聽專家教授們是如何評(píng)論這樣的一節(jié)課的，這樣會(huì)使新教師們更加容易地熟悉一節(jié)課的過(guò)程，也可以讓新教師們學(xué)習(xí)一下骨干教師是如何在課堂時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛等等。真實(shí)的課堂與案例對(duì)新教師的作用更大，對(duì)于理論，我們都有一定的基礎(chǔ)，我們更需要的是如何把已有的理論知識(shí)運(yùn)用到真實(shí)工作中去的方法。
關(guān)于感悟隨筆8
常言說(shuō)，人有臉，樹有皮。人有臉，指的是面子問(wèn)題�？刹皇菃�，樹哪能沒(méi)有皮呢？同樣，人也不能不要面子，說(shuō)得難聽一點(diǎn)，就是不要臉。
在日常生活中，無(wú)論是待人接物，還是請(qǐng)客送禮，都有個(gè)面子問(wèn)題。有的地方，在大門上就貼出告示：衣冠不整者，謝絕入內(nèi)。出門在外，就得注意自己的穿著打扮，為的還是面子問(wèn)題。否則，到哪兒都不受歡迎。
不過(guò)，在面子問(wèn)題上，也不能走兩個(gè)極端：一是不要過(guò)于要面子，也就是不要“打腫臉充胖子”，不要“死要面子活受罪”。說(shuō)到這兒，我想起一個(gè)很可笑的小故事：過(guò)去，有個(gè)窮得叮當(dāng)亂響的人，就因?yàn)槌鲩T怕人家笑話他窮，怕沒(méi)面子，就在家門口掛一塊肥肉。每次外出時(shí)，就用這塊肉在嘴上擦一下，好讓人家以為他吃肉了。這種人固然可笑，但這種可笑的人，在今天并非沒(méi)有，只不過(guò)表現(xiàn)形式不同罷了。比方說(shuō)，一個(gè)無(wú)業(yè)游民，根本就沒(méi)有從事過(guò)什么正經(jīng)職業(yè)，什么能耐也沒(méi)有。在相親的時(shí)候，他為了面子，卻美其名曰，說(shuō)他從事的是“自由職業(yè)”。殊不知“自由職業(yè)”指的是憑借個(gè)人的知識(shí)和技能獨(dú)立從事的職業(yè)，如自由撰稿人等。一個(gè)在地鐵以拉二胡糊口的人，對(duì)家里人卻說(shuō)他是在北京的一個(gè)樂(lè)團(tuán)。是呀，能在北京的一個(gè)樂(lè)團(tuán)演奏二胡，多有面子！
還有一個(gè)極端就是根本就不要面子。有的人就口口聲聲地說(shuō)，面子值多少錢？面子能當(dāng)飯吃嗎？在這種人的眼里，面子太不值錢了，真正值錢的是票子！為了票子，就把面子拋到九霄云外！比方說(shuō)，有的人根本就不把自己當(dāng)人看。為了錢，可以出賣自己的靈魂，出賣自己的肉體。哪些為化妝品沒(méi)完沒(méi)了做廣告的美女明星，根本就不顧面子。為了賺取高額的廣告費(fèi)，竟然頻繁地在電視屏幕上扭捏作態(tài)，擠眉溜眼，一個(gè)勁地為一種化妝品忽悠。讓人看膩了，盡管她模樣的確很美，那惡心的感覺(jué)，卻像是看著一只蒼蠅在飛來(lái)飛去。還有一個(gè)頗有知名度的大腕級(jí)明星，曾經(jīng)因?yàn)樽鲆粋�(gè)虛假?gòu)V告，坑害了許多善良老百姓，被罰款數(shù)十萬(wàn)。交完罰款卻并不以此為戒，又接著為各種各樣的商品忽悠。雖然他接著做到未必又是虛假?gòu)V告，但看他那裝腔作勢(shì)的老樣子，叫人實(shí)在受不了！這種人還有什么面子可言呢？
用心分享:歸根結(jié)底，面子問(wèn)題是一個(gè)自尊的問(wèn)題。自尊是一個(gè)人做人的根本。大凡懂得自尊的人，什么時(shí)候，他都會(huì)堂堂正正地做人。任何時(shí)候，都不會(huì)干那種丟人現(xiàn)眼的事。只有這種人，才真有面子。與此相反，只有那種不懂得自尊的人，才不是死要面子，就是死不要面子。對(duì)這種人，還有什么面子可言呢？
關(guān)于感悟隨筆9
中國(guó)人有句老話：生氣不如攢錢．是的，一個(gè)人把寶貴的精力，寶貴的時(shí)間放在生閑氣上真不劃算！
對(duì)于外界的打擊辱罵，也許我們還達(dá)不到所謂“愛(ài)敵人”的修養(yǎng)程度，但至少也應(yīng)該愛(ài)惜自己，不要讓他人來(lái)影響你的情緒和健康．
莎士比亞說(shuō)：不要為了敵人而過(guò)度燃燒心中之火．不要燒焦自己的身體．“生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己”．有關(guān)專家認(rèn)為，長(zhǎng)期積怨不但使自己面孔僵硬而多皺，還會(huì)引起過(guò)度的緊張和心臟病．
三四十年代，一直敏于行，訥于言的巴金先生，也曾受過(guò)無(wú)聊小報(bào)，社會(huì)小人的謠言攻擊．巴金先生有一句斬丁截鐵的話：“我惟一的態(tài)度，就是不理”！因?yàn)槭芎φ呷羝鸲粗�，“小人”反倒高興了，以為他們制造的謠言發(fā)生了作用．
巴金對(duì)他人的辱罵所表現(xiàn)出的平靜，幽默，觀容，不失為排除心理困擾的妙藥良方．
哲人說(shuō)的好，“棍棒，石頭或許會(huì)擊傷我的肌骨，但語(yǔ)言無(wú)法傷害到我．”
人的一生誰(shuí)都難免要遇上難堪的誤解，遭到他人不公正的批評(píng)甚至辱罵，但你千萬(wàn)不要讓對(duì)方一句不公正的批評(píng)或難聽的辱罵侵入自己的思想里，甚至變得像對(duì)方一樣失去理智。獲勝的唯一戰(zhàn)術(shù)，就是保持沉默，不和別人發(fā)生正面沖突，就連多余的解釋也沒(méi)有必要。因?yàn)樵谶@種情況下，相互爭(zhēng)吵辱罵，既不會(huì)給任何一方帶來(lái)快樂(lè)，也不會(huì)把給任何一方帶來(lái)勝利，只會(huì)帶來(lái)更大的煩惱，更大的怨恨，更大的傷害。退一步講，在對(duì)罵中沒(méi)有占上風(fēng)的一方，當(dāng)眾出丑，帶來(lái)的只是對(duì)自己魯莽行為的悔恨。占了上風(fēng)的一方，雖然把對(duì)方罵得體無(wú)完膚，又能怎么樣？只能加深對(duì)立情緒，加深對(duì)方的怨恨，在旁觀者的眼里也不過(guò)是一只好斗的公雞罷了。有人受了委屈，或受到他人的誤解，總想當(dāng)時(shí)解釋清楚，通過(guò)解釋去化解矛盾，洗刷自己的清白。其實(shí)這時(shí)最好不要去解釋，最佳的辦法還是保持沉默。因?yàn)檫@時(shí)的解釋是杯水車薪，是不起任何作用的。比如，有人說(shuō)他丟了錢包，你能解釋清楚不是你偷的嗎？有人背后議論你是“白癡”是“騙子”，你聽了能解釋清楚你不是“白癡”不是“騙子”嗎？諸如此類的解釋，越解釋越對(duì)自己不利。因此，聒噪不如沉默，息謗得于無(wú)言。
人的一生誰(shuí)都難免要遇上難堪的誤解，遭到他人不公正的批評(píng)甚至辱罵，但要記住：不要讓對(duì)方一句不公平的批評(píng)或難聽的辱罵，而變得像對(duì)方一樣失去理智。
做快樂(lè)的人，擁有快樂(lè)的心
最近看了一篇文章,覺(jué)得寫得很好。
“小時(shí)侯，我夢(mèng)想成為一個(gè)畫家，一有空閑就開始畫畫。父親見我如此癡迷便領(lǐng)我去拜訪一位老畫家。老畫家看了我的畫后，問(wèn)：“孩子，你為什么要學(xué)畫畫呢？”
“我想成為一個(gè)畫家。”我說(shuō)。
“但不是每一個(gè)學(xué)畫畫的人最后都能成為畫家�！� 老畫家提醒我說(shuō)，“孩子，你畫畫時(shí)覺(jué)得快樂(lè)嗎？”
“快樂(lè)�！蔽一卮鹫f(shuō)。
“有快樂(lè)就夠了！”
老畫家還告訴我，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，而不能結(jié)果的花確更加美麗，比如玫瑰，又比如郁金香，它們從不因?yàn)椴荒芙Y(jié)果而放棄綻放自身的快樂(lè)和美麗。人也像花一樣，有一種人能結(jié)果，成就一番事業(yè)；而有一種人不能結(jié)果，一生沒(méi)有什么建樹，只是一個(gè)普通人而已。但普通人只要心中有快樂(lè)，臉上有歡笑，照樣可以像玫瑰和郁金香那樣，得到人們的欣賞和喜愛(ài)。臨走時(shí)，老畫家拍拍我的肩膀，鼓勵(lì)我說(shuō)：“孩子，去做一個(gè)快樂(lè)的人吧，因?yàn)橛锌鞓?lè)人生就有幸福，有快樂(lè)生活就充滿陽(yáng)光�！�
現(xiàn)在，我仍然保持著畫畫的習(xí)慣，但目的再也不是為了成為一個(gè)畫家，而是在畫畫的過(guò)程中去領(lǐng)略和享受人生的快樂(lè)。就像老畫家說(shuō)的那樣，有快樂(lè)就夠了，有快樂(lè)人生就有幸福，有快樂(lè)生活就充滿陽(yáng)光�！�
仔細(xì)想想真的很有道理，成就一番偉業(yè)的畢竟是少數(shù)，平凡也有平凡的快樂(lè)。尤其在中國(guó)這樣人口眾多的大國(guó)，擠破頭也不一定成為偉人。英國(guó)專家分析～在中國(guó)這樣的社會(huì)，機(jī)遇在一個(gè)人的一生中扮演相當(dāng)重要的角色。而機(jī)遇又是我們左右不了的，這就需要用一顆平和的心去生活。做一個(gè)快樂(lè)的人吧！忘掉煩惱，多一點(diǎn)阿Ｑ精神，我們會(huì)生活的更幸福！
面對(duì)快樂(lè)時(shí)做哲人，面對(duì)痛苦時(shí)做傻瓜
痛苦比快樂(lè)更普遍的充斥著人生，痛苦比快樂(lè)更能體現(xiàn)人生�？鞓�(lè)是短暫的，甚至是虛構(gòu)的，而痛苦則更為現(xiàn)實(shí)和持久地存在著。痛苦更能使人感悟生命，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
生命誕生，就意味著痛苦的伴生。小時(shí)候痛苦著要長(zhǎng)大，長(zhǎng)大了痛苦是要成熟，成熟后又痛苦著年輕的拼搏無(wú)懼，而老年人則痛苦著傾向于童年，常做出兒童的舉動(dòng)。生命的欲望，產(chǎn)生痛苦。小欲望產(chǎn)生小痛苦，大欲望產(chǎn)生大痛苦，欲望不止則痛苦不止。而人是有欲望的動(dòng)物，沒(méi)有欲望則人不成其為人。所以人是充滿痛苦的，沒(méi)有痛苦的人也就不成其為人。少小離家是痛苦，情場(chǎng)失意是痛苦，功名無(wú)望是痛苦，買賣不利是痛苦，知已難遇是痛苦，老來(lái)喪子更痛苦�！皢�(wèn)君能有幾多苦，恰似一江春水向東流�！痹噯�(wèn)：閑愁都幾許？一川煙草，滿城宮絮，梅子黃時(shí)雨。就連珍珠也是痛苦圍繞沙粒建造的殿宇。往者尚未諫，來(lái)者還要追。彼情可待成追憶，直到今日仍惘然……最終無(wú)論是誰(shuí)，他都不得不承認(rèn)，人生的所有存在都是痛苦。
那么快樂(lè)呢？錢鐘書先生的比喻是：快樂(lè)在人生里好比是引誘小孩子吃藥的方糖，更像是跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子�？鞓�(lè)只不過(guò)是人生的誘餌而已，它永遠(yuǎn)也不會(huì)成為人生的主角。我們常說(shuō)的“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫的不能實(shí)現(xiàn)，而且荒謬的不能成立�？鞓�(lè)的絕不會(huì)永恒。說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)就好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作一樣自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。
但是人生雖然充滿痛苦，卻并不悲觀。正是因?yàn)橛辛诉@受之不盡的痛苦，人的精神才最大范圍的得以解放。痛苦磨練人的意志，痛苦解放人的心靈，痛苦激發(fā)人的生機(jī)，痛苦增強(qiáng)人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的戰(zhàn)斗中，才最高限度的享受了生命。
人的生命力取決于人所承受的痛苦的份量。生命力強(qiáng)盛的人正是在大痛苦來(lái)襲時(shí)顯得格外的振作和歡快。英雄氣概就是敢于面
牐犎嘶鉅皇潰誰(shuí)也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意義，實(shí)現(xiàn)生命之價(jià)值，人活著是痛苦好！轉(zhuǎn)貼 人生于世，就是一個(gè)痛苦和快樂(lè)交替的過(guò)程。成功或快樂(lè)的時(shí)候，要更加理性，更加沉穩(wěn)，這樣才不致招來(lái)嫉妒和樂(lè)極生悲的不幸；痛苦的時(shí)候，要像傻子一樣愚鈍，木訥，千萬(wàn)不要把痛苦展開，讓它如來(lái)的時(shí)候那么大，并且很快地消失。這樣，你才能有足夠的勇氣面對(duì)痛苦駕馭歡樂(lè)
“卑微”是人生的第一課
鮮花與掌聲從來(lái)都被年輕人全力追逐，在茶樓當(dāng)過(guò)跑堂、在電子廠當(dāng)過(guò)工人的周星馳也不例外，中學(xué)時(shí)期就夢(mèng)想有一天能主演一部電影。然而現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間的距離總是很遙遠(yuǎn)，周星馳在電影劇組的第一個(gè)工作是雜役，干些諸如幫人買早點(diǎn)、洗杯子之類的事情，根本沒(méi)有機(jī)會(huì)參加演出。
3年之后，周星馳才開始飾演一些僅有幾句臺(tái)詞或根本就沒(méi)有臺(tái)詞的小角色，如果在今天仔細(xì)觀看那部曾轟動(dòng)一時(shí)的古裝武打連續(xù)劇《射雕英雄傳》，就會(huì)在里面找到他的影子：一個(gè)只在畫面上閃現(xiàn)了幾秒鐘的無(wú)名侍衛(wèi)，最后以死亡結(jié)束了他匆匆的亮相。
然而沒(méi)有導(dǎo)演看重外型瘦弱另類的他，因?yàn)橛^眾的鮮花與掌聲只獻(xiàn)給美女與英雄。失落之余，他轉(zhuǎn)行做兒童節(jié)目主持人，一做就是4年，他以獨(dú)特的主持風(fēng)格獲得孩子們的喜歡。但是當(dāng)時(shí)卻有記者寫了一篇《周星馳只適合做兒童節(jié)目主持人》的報(bào)道，諷刺他只會(huì)做鬼臉、瞎蹦亂跳，根本沒(méi)有演電影的天賦。這篇報(bào)道深深刺激了周星馳，他把報(bào)道貼在墻頭，時(shí)刻提醒和勉勵(lì)自己一定要演一部像樣的電影。于是重新走上了跑龍?zhí)椎牡缆罚m仍要忍受冷眼與呼來(lái)喚去，仍是演出那些一閃而過(guò)的小角色，但他緊緊抓住每次出演的機(jī)會(huì)，拼盡全力展示最獨(dú)特的自己，就像一束一束的瑰麗煙火沖向漆黑的夜空。一年之后，也就是1987年，他在真正意義上參演了第一部劇集《生命之旅》，雖然差不多還是跑龍?zhí)�，但是終于有了飛翔的空間。從此，他開始用一身小人物的卑微與善良演繹自己的人生傳奇。
經(jīng)歷過(guò)最底層的掙扎，拍完50多部喜劇作品之后，周星馳成為大眾心目中的喜劇之王。從上世紀(jì)90年代至今，他的影片年年入選十大票房，他成為香港片酬最高的演員之一。好萊塢翻拍他的電影，意大利舉辦周星馳電影周向他致敬，他獨(dú)創(chuàng)的“無(wú)厘頭”表演風(fēng)格，成為香港甚至全世界通俗文化的重要一環(huán)。
在央視專訪節(jié)目中周星馳不無(wú)自嘲地回憶了走過(guò)的路程：有些人說(shuō)我最辛酸的經(jīng)歷是扮演《射雕英雄傳》里面一個(gè)被人打死的小兵，但是我記得這好像不是，還有更小的角色，劇名至今也不清楚，只知道應(yīng)該不是現(xiàn)代的，因?yàn)榇┕叛b。一大幫人，我站在后面，鏡頭只拍到帽子與后腦勺。那種感覺(jué)對(duì)我來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要，因?yàn)檫@使我對(duì)小人物的百情百味刻骨銘心。
人生其實(shí)就是這樣，充滿了光榮與失落，夢(mèng)想與挫折，奇跡與艱辛。沒(méi)有人生下來(lái)就是大明星，但即使是扮演再普通的小角色，也要用心把他演得最出色。飽嘗世事辛酸最后終于站在自己夢(mèng)想舞臺(tái)巔峰之上的周星馳，用他的經(jīng)歷告訴我們：卑微是人生的第一堂課，只有上好這一堂課，才有機(jī)會(huì)使自己的人生光彩奪目。
關(guān)于感悟隨筆10
杜甫的一生是坎坷的，可他用他敏銳善良的心愛(ài)著他生活的那個(gè)世界。
杜甫細(xì)膩。寫到“老妻”“稚兒”的詩(shī)歌，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“粉黛亦解苞，衾裯稍羅列。瘦妻面復(fù)光，癡女頭自櫛”，苦難中充滿樂(lè)趣，調(diào)侃中充滿溫情。要知道，杜甫不是“丈夫正色動(dòng)引經(jīng)”的那種迂腐角色啊，他是那么熱愛(ài)生活。
杜甫憂郁�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的哭啼，“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)”的悲嘆，“跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條”的凄涼，“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的孤獨(dú)……遠(yuǎn)沒(méi)有李白“開懷大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”來(lái)得豪邁瀟灑過(guò)癮。杜甫同樣有過(guò)凌云壯志萬(wàn)丈豪情，即便在二十五歲落進(jìn)士第后，依然有著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的神馳太虛目騁八極的激昂情懷；“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”里透露著自己的雄心壯志；而“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”中更多的是對(duì)自己詩(shī)歌的自信。這些詩(shī)句，就其豪邁爽快，絲毫不減任何一個(gè)豪放詩(shī)人。
杜甫憂民。他的《兵車行》是一首具有標(biāo)志意義的詩(shī)歌，它既代表著杜甫沉郁詩(shī)風(fēng)的成熟，也代表著杜甫為時(shí)代而泣為百姓而哭的詩(shī)歌內(nèi)容的開始，它就像宣言書，從此，杜甫開始了他表達(dá)人民思想、情感、要求、愿望的詩(shī)歌創(chuàng)作。國(guó)家不幸詩(shī)家幸，在這國(guó)家不幸的時(shí)候，有人放歌山水，有人隱姓埋名，有人自顧自命，更有人趁火打劫渾水摸魚，杜甫卻用他那羸弱瘦削的肩膀扛起了人民的苦難國(guó)家的不幸，雖然他那肩膀太瘦弱了。
杜甫忠君。因?yàn)槟菚r(shí)候，君就是國(guó)。杜甫忠，卻并不愚，從《兵車行》中“邊庭流血成海水，我皇開邊意未已”到《秦州雜詩(shī)》中“唐堯真自圣，野老復(fù)何知”，從《憶昔二首》中“關(guān)中小兒壞紀(jì)綱，張后不樂(lè)上位忙”到《遣遇》中“貴人豈不仁，視汝如莠蒿”，杜甫對(duì)官宦甚至皇上的批判是貫穿了他的一生的.。而這一切，都是為了百姓的憂樂(lè)。決定杜甫思想的，決不僅是“奉儒守官”的儒家教育，還有長(zhǎng)安“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的十年困守的屈辱和辛酸；還有“三年饑走荒山道”的和百姓共嘗艱辛的生活。這些，才是杜甫思想決定性的因素。
杜甫稀有。他是那樣熱愛(ài)李白，他一首又一首地寫著李白的贊歌，能夠查到的，有十七首之多。 “筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，夸獎(jiǎng)李白的詩(shī)歌；“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”，感嘆李白的才思；“出門搔白首，若負(fù)平生志”，為李白鳴不平；“落月滿屋梁，猶疑照顏色”，抒發(fā)對(duì)李白的思念；“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”，這是對(duì)李白的定論吧？在這些詩(shī)中，既有對(duì)李白詩(shī)歌積極的推崇，又有對(duì)他詩(shī)歌地位崇高的評(píng)價(jià)，也有對(duì)李白郁郁不得志的深厚同情，還有對(duì)他真摯的友誼，表現(xiàn)了“詩(shī)圣”謙虛的情懷和誠(chéng)摯的心靈。事實(shí)上，李白也從來(lái)不吝嗇自己的筆墨，他甚至對(duì)那些毫無(wú)名聲的后輩的評(píng)價(jià)都讓人羨慕之至，可唯獨(dú)對(duì)杜甫的詩(shī)歌，只字不提。所以我寧可相信，今天我們都在津津樂(lè)道天寶元年李杜的那次著名的相見，津津樂(lè)道中國(guó)詩(shī)歌天空最亮的兩顆星的交匯，是我們美麗的心愿和一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。
杜甫巍峨。這個(gè)自稱“老儒”的老頭，用他的一生詮釋了儒家標(biāo)舉的理想人格——人饑己饑，人溺己溺。這種偉大的人格，因有了杜甫的詮釋而洗去了“腐朽”的鉛華，光彩照人，令人神往。
世論杜甫詩(shī)，“沉郁”一詞用得最多，“沉郁頓挫”這是杜甫對(duì)自己詩(shī)歌風(fēng)格的概括。什么叫沉郁呢？陳廷焯《白雨齋詞話》解釋：“若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語(yǔ)道破。匪獨(dú)體格之高，亦見性情之厚�！庇腥苏f(shuō)杜甫的詩(shī)中淚水太多，而我想，如果杜甫的淚水僅僅是為了自己的不幸而流，那他也不過(guò)是一個(gè)多愁善感的詩(shī)人而已，可他不是，或者說(shuō)他多愁善感，卻不僅僅是為了自己，他把自己的憂愁和人民的痛苦、國(guó)家的前途緊緊聯(lián)系在了一起，他從自己的苦難中想到了百姓的苦難、國(guó)家的安危。這個(gè)時(shí)候，杜甫的憂愁就不再是單純的小夜曲，而是層次豐富、情感深厚的交響樂(lè)。
一個(gè)真正優(yōu)秀的詩(shī)人，總是與祖國(guó)生死相依，與人民休戚與共的。順?biāo)鞎r(shí)，不沉醉于安富尊榮；貧賤時(shí)，不沉淪于一己辛酸，他才擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹皞ゴ蟆倍帧６鸥�，就正是這樣一個(gè)偉大的人。
一個(gè)不熱愛(ài)生活的人，能熱愛(ài)這個(gè)世界嗎？一個(gè)不熱愛(ài)親人的人，能給別人熱愛(ài)嗎？我覺(jué)得杜甫是值得尊敬的詩(shī)人。在這個(gè)世界上也只有像他一樣敏銳善良的活著才不枉此生，也才配在靈魂的戶籍上大大的烙上“炎黃子孫”四個(gè)字。
賞析：杜甫在唐詩(shī)的樂(lè)章中，與陳子昂的悲慨，王昌齡的雄渾，王維的清麗，李商隱的雅艷同時(shí)存在，與飛揚(yáng)最高、飄揚(yáng)最遠(yuǎn)的李白齊名。但這些都還不夠，他更優(yōu)秀，更偉大之處，在于他以一顆敏銳善良的心愛(ài)著他生活的那個(gè)世界，他是那么細(xì)膩、憂郁、憂民、忠君、稀有、巍峨。正因?yàn)槿绱�，千載而下，他的形象依然那么光彩照人，令人神往。
關(guān)于感悟隨筆11
有一天我覺(jué)得相當(dāng)無(wú)聊，就隨手在書架上拿起一本書去翻閱，想不到竟然是一本《進(jìn)化論》。
我透過(guò)進(jìn)化論的講解，明白到人類能有今天的成就，絕對(duì)不是一天一年就可以形成的，其中的過(guò)程也并不是十分的順利。我還知道人類是透過(guò)從其他生物當(dāng)中吸取能量來(lái)維持自己的生存，這個(gè)過(guò)程可以說(shuō)是充滿危險(xiǎn)和刺激。
從這個(gè)人類進(jìn)化的理論，我想起了最近占據(jù)各大新聞?lì)^條的消息，那就是食用狗肉了。其實(shí)從客觀的角度來(lái)看，狗肉和其他生物只不過(guò)是人類獲取能量的一個(gè)來(lái)源，但是這個(gè)很平常的事情卻被一群人鬧了起來(lái)，因?yàn)樗麄儾⒉皇沁@樣看待這個(gè)事情。我看過(guò)很多新聞，也細(xì)心的從他們的理論找出他們的道理，他們的理論基本上是這樣的：“狗是人類的朋友，所以不能殺害”、“狗很可憐，我們不能殘忍”之類的論調(diào)。但是我們卻看到，他們這些人在食用其他肉類的時(shí)候，卻在歡呼，卻在高興地叫囂著，這樣我就難以理解了。
很多時(shí)候我都在想一個(gè)搞笑的事情，既然你們反對(duì)食用狗肉，那么你們想過(guò)豬、牛、羊的感受嗎？它們同樣陪伴了人類的進(jìn)化，為什么一出生就要面臨被食用的悲劇呢？為什么它們就不可以成為人類的朋友呢？難道它們就不可憐嗎？它們就不值得大家去拯救嗎？為什么人類可以如此自私，只救下一個(gè)物種，而讓其他所有的物種遭殃呢？這個(gè)時(shí)候，大家的同情心呢？大家拯救其他物種的勇氣到底去了哪里了啊？人類本身進(jìn)化就是肉食者，為什么一定要限制別人類滿足自己呢？說(shuō)到這里，我想起了一個(gè)很搞笑的比喻：以前大家討論過(guò)吃粽子應(yīng)該吃甜的還是吃咸的，并且還分成了兩派，互相嘲諷。那么我是不是可以這樣理解，咸棕是人類的好朋友，你看它這么可憐，不能把它拿來(lái)食用，我們要去拯救它，把生產(chǎn)咸粽的工廠搗毀，我們更要譴責(zé)那些吃咸粽的人類。
說(shuō)了這么多，可能還有一些“小丑”會(huì)跳出來(lái)，說(shuō)自己是吃素的，會(huì)愛(ài)護(hù)其他的物種。那我就更加不明白了，我們的蔬菜白天為大自然吸取二氧化碳，晚上釋放氧氣為了人類的生存，吃了它們是不是更加邪惡呢？我還不明白的是，蔬菜植物天天那么努力的生長(zhǎng)，吸取陽(yáng)光和水分，根本不會(huì)妨礙人類的正常發(fā)展，為什么生下來(lái)就要成為人類的食物呢？難道它們的一生就應(yīng)該如此卑賤嗎？大家有沒(méi)有想過(guò)它們的感受，有沒(méi)有用自己的愛(ài)心去理解它們呢？為什么它們就不能成為人類的好朋友呢？
我開始覺(jué)得，原來(lái)自己是那么的罪大惡極，我自己竟然如此“殘忍”。人類真的對(duì)自然虧欠了很多，人類是不是應(yīng)該消失呢？其實(shí)，人們經(jīng)歷了多少世紀(jì)才站到了食物鏈頂端，你們這就是打著愛(ài)狗的名義在攔路搶劫，你說(shuō)能說(shuō)過(guò)去嗎？大家既然那么有愛(ài)心，有感情，請(qǐng)問(wèn)你們多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有陪伴過(guò)家人了，家中的老人頭發(fā)白了多少你們知道嗎？假如大家把這些愛(ài)心放在關(guān)心父母，關(guān)心孩子的身上，我相信這個(gè)社會(huì)會(huì)少了很多矛盾。
關(guān)于感悟隨筆12
在這個(gè)世界上，每一個(gè)房子都有至少一個(gè)門，走進(jìn)走出，外邊的人想停下腳步進(jìn)去歇一會(huì)，里邊的人想走出來(lái)看看外邊的世界有多美。
其實(shí)任何事都是有兩面性的。有的人覺(jué)得自己現(xiàn)在擁有的沒(méi)有別人擁有的好，就努力想走進(jìn)去別人的那扇門，于是，你進(jìn)去了，他出來(lái)了，等到兩個(gè)人都在彼此的世界呆了一陣，卻發(fā)現(xiàn)，也沒(méi)什么新鮮的，都只是一處風(fēng)景，一處與自己的世界相似而又不同的風(fēng)景，于是，就又想到回到自己的世界，然而命運(yùn)卻不是那么完美的，或許當(dāng)初你拋棄你的世界的時(shí)候，他也選擇了拋棄你，你想到將它挽回的時(shí)候，他已經(jīng)不在了。所以呢，人最重要的是要學(xué)會(huì)知足，珍惜自己現(xiàn)在所擁有的，才是最美麗的事情最享受的事情。
門內(nèi)的人想出去奮斗，門外的人想進(jìn)來(lái)歇息。可是生活的腳步無(wú)法停歇，不要羨慕別人擁有數(shù)萬(wàn)資產(chǎn)，那你知道他們休息的時(shí)間有多少嗎？他們很累，你也可以去奮斗，可是，你在門內(nèi)，你想到出去，于是，你就不能再停下腳步回到你的屋子，來(lái)歇息，而是整天過(guò)得都是催命般的生活，你能忍受嗎？也有的成功人士，想讓時(shí)間停留一下，歇息一下，于是，放棄了事業(yè)，去享受，可是等到錢用完了的時(shí)候，卻茫然了，想要重頭再來(lái)，可是已經(jīng)沒(méi)有以前那么大機(jī)遇了。
門內(nèi)門外，只是風(fēng)景不同，其實(shí)都很美麗，珍惜自己所擁有的，那么你就是一個(gè)快樂(lè)的人，開心的人。
關(guān)于感悟隨筆13
愛(ài)是什么呢?是對(duì)父母雙親的一種孝順，叫愛(ài);是給孤寡殘疾者的關(guān)心和幫助，叫做愛(ài);是學(xué)生對(duì)老師的尊敬，叫做愛(ài);反之，老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心，叫做愛(ài);是同學(xué)之間的互相關(guān)心和幫助，這也叫做愛(ài)。我的對(duì)愛(ài)的理解是，愛(ài)就是源源不斷的情和對(duì)他人的關(guān)心。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間�！边@是歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》中的一句歌詞。這首歌曾感動(dòng)了多少人，也曾讓多少人感悟了人性的真、善、美!
其實(shí)，在每個(gè)人的心中都有一扇“愛(ài)心之窗”，老師也不例外，所不同的是，有的老師的這扇門是敞開的，而有的老師的這扇門是封閉的。我曾經(jīng)有一次敞開了“愛(ài)心之窗”，護(hù)送學(xué)生去醫(yī)院看病，至今還記憶猶新。那是我教148班初二的時(shí)候，一個(gè)冬天的星期三的晚上。我例行了每天晚上寢室紀(jì)律檢查，身體疲憊地回到自己家里，胡亂洗漱一番倒趟在床上，夜已深沉，但室外時(shí)不時(shí)傳來(lái)幾聲雌貓的求友聲，格外怕人，加上寒風(fēng)掛窗刺骨凌冽，我不得不裹緊被禾欲想睡去······
“叮鈴鈴······”急促的電話鈴聲，擾亂了我的困意，不知誰(shuí)的電話，深更半夜了來(lái)電話，肯定有事，想到這里，我的皮膚馬上起了雞皮疙瘩。我拿起手機(jī)下意識(shí)地問(wèn)了一句：“你是誰(shuí)?”“我是老鄒，老唐，你班男生李冰生病了，看樣子，很嚴(yán)重�！鄙罾蠋熰u老師嚴(yán)肅地向我匯報(bào)了學(xué)生生病情況。不好!我來(lái)不及細(xì)想，一個(gè)鯉魚翻身馬上從床上爬了起來(lái)，來(lái)不及穿上棉衣棉褲，只穿了一件薄薄的衣服和一條薄薄的褲子，沖出房門，快速下樓梯，直奔男生宿舍，只見學(xué)生李冰痛苦的蹲在宿舍門口，臉色煞白，額頭汗珠直冒。不好!來(lái)不及多想，馬上送學(xué)生到醫(yī)院。到了醫(yī)院，醫(yī)生急診，診斷為急性闌尾炎。醫(yī)生說(shuō)，幸虧，你送病人及時(shí)，不然，稍晚一刻，病人就有生命之危，至少也要?jiǎng)雨@尾手術(shù)，現(xiàn)在不用了。我的懸著的心才落了下來(lái)。隨及一個(gè)噴嚏，才知道自己衣服穿少了。等著醫(yī)生忙完，給李冰看好病，離開醫(yī)院回到學(xué)校，夜已三更了。
“這是心里的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，世間都變成美好的人間”這首歌又在我的腦海回蕩，那甜甜美美的歌詞，伴隨著我愉悅的心情帶我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)······
對(duì)的，校園師生之間多點(diǎn)信任多的愛(ài)，少點(diǎn)隔閡少點(diǎn)冷漠，校園就會(huì)更加美好。讓愛(ài)永駐校園!
關(guān)于感悟隨筆14
遠(yuǎn)處沒(méi)有燈塔的方向，我知道你不會(huì)在初秋感夜涼，夜幕還遲遲不肯落，我有時(shí)常常戛然，我寧愿閉著雙目,拿著一本書沏著一杯茶,聽著抒情的音樂(lè),坐在搖椅上 遠(yuǎn)離喧囂,采菊東籬下,悠然見南山。夜雨青燈手握一卷墨香，最是超然物外，靜靜體悟那些絢爛至極而又重歸于平淡的文字，聆聽穿越時(shí)空的金玉良言，被紅塵俗世所累的心一剎那間恢復(fù)靈性，綠水青山，便也在這或精深或敏銳的文字間蕩漾開來(lái)。
仿佛就在方才，陽(yáng)光還如溫恰到好處沁著絲絲縷縷梅子一樣青澀的氣息，徐徐濾過(guò)濃墨重彩的庭前芭蕉，于是在眼角眉梢，唇畔指尖，暈染出一圈圈光與影的漣漪
聽著空山鳥語(yǔ)，靜水深流，只覺(jué)歲月靜好，捧書清讀不覺(jué)間日影漸沉， 一株株綠牡丹開得正濃仿佛流淌的碧云，在青磚黛瓦的清俊中勾勒出滴翠的飄逸， 一枚枚燕影翻飛在雕檐點(diǎn)點(diǎn)的晴空，輕巧的淡去消逝在依稀的青山深處， 再抬眼時(shí)已是殘陽(yáng)一點(diǎn)將墜未，晚風(fēng)如錦上繡祥云，燕燕起落流轉(zhuǎn)如波， 端著一杯清茶坐到了小木桌前，黃暈的燈光下縷縷輕煙纏繞著翻開的書頁(yè)，把陣陣，幽香送往遙遠(yuǎn)的思緒......
一花一世界，一葉一菩提我卻要說(shuō)： 一書一世界，一頁(yè)一菩提 一本書便是一個(gè)新的天地。青山巒疊翠，任一江愁水東流，嘆世間離別痛，換一杯醉，猜不透凡塵，寫不盡的永恒。 天地間飄起細(xì)雨如思如慕如泣如訴，絲絲縷縷綿延不絕，舞幽壑之潛蛟，窗外是瀟瀟而下的夜雨，眼前是白紙黑字的佳作，心中是跌宕起伏的感觸，墨黑如寒星的夜幕染上了一層晶瑩的深邃，美得如夢(mèng)如幻......
烏云如潑墨般布滿了天空，卻阻不住思緒的流溢，讀到暢快之處，便放聲大笑怡然自得，品得悲絕之文，竟讓淚水模糊了字跡，真正的好書，便這般超度人的靈魂，借釀泉洗絳一身疲憊，登高山而生壯士情懷，無(wú)言的書用古往今來(lái)一切優(yōu)秀的思想與我們作長(zhǎng)久的對(duì)話。 花易醉人亦醉 醉眼迷蒙酒一杯 寒風(fēng)折雪梅 梅暗夜零飄落 丹青誰(shuí)畫 江山如此也多嬌 望乎水云間 流光一瞬 一地落葉 一地殤 百花爭(zhēng)艷百花芳。
關(guān)于感悟隨筆15
我喜歡秋天，不只是因?yàn)樗鞘斋@的季節(jié)。因?yàn)榍镉�、秋風(fēng)、秋葉的美，對(duì)秋天有了幾分的情有獨(dú)鐘眷戀。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，蒙蒙迷霧會(huì)給你以朦朧飄然的享受。秋雨，獨(dú)有的耐力與涼爽，能讓你炎熱夏天煩躁的心得到寬慰，激動(dòng)、感動(dòng)、沖動(dòng)有了短暫的冷靜。秋雨中人的情感的豐富程度不亞于豐收的喜悅，秋雨淋漓盡致地沖刷了孤獨(dú)之人的心緒與憂慮。是秋雨將五光十色景色編織成金色的地毯。萬(wàn)物即將圓滿謝幕，百花爭(zhēng)艷的場(chǎng)面一去不復(fù)返，爭(zhēng)強(qiáng)好勝在蒙蒙細(xì)雨中顯得黯然失色。秋雨，教會(huì)你清醒，走向成熟，完善自我，釋放情懷。
秋天讓我留戀，是因?yàn)樗茏屛业男牡玫綕M足。窗外細(xì)雨綿綿，路上點(diǎn)綴花花綠綠，秋風(fēng)襲人，急急匆匆，涼透的心才能找到想家的感覺(jué)。因?yàn)樵诩依飼琅�，可以品到茶的清香，咖啡厚重，燈下語(yǔ)重心長(zhǎng)，氣氛宜人溫馨。因?yàn)榍镲L(fēng)伴秋雨，游子早想歸，家的感覺(jué)真好。有人將家比作港灣，秋雨過(guò)后會(huì)有不一樣的體會(huì)。秋雨淅淅瀝瀝，秋風(fēng)灑灑瀟瀟，心頭郁悶瞬間澆滅，塵世有了難得的冷靜。煩心悄然化為孤單，孤單轉(zhuǎn)身想象，領(lǐng)悟了人生的專一。
日子久了，人們對(duì)秋雨的愛(ài)戀有些沉迷。春天里，人們由于受到冬天的壓抑，遇到春光明媚，就有些忘乎所以；夏天里，紅紅火火的場(chǎng)景，往往會(huì)使人們頭腦發(fā)熱、膨脹，春風(fēng)得意時(shí)會(huì)忘了過(guò)去，火熱的六月激情四起。秋雨則是你身心疲憊時(shí)的清香劑，讓你在累的時(shí)候在家里有一次暫停的閑息，急躁趨于安靜，心靈有了安慰，秋雨過(guò)后，便有了成熟的滋味。秋雨又與秋風(fēng)一起，用一種無(wú)形的手撮合成人們對(duì)豐收的珍惜，從而使人們?cè)谌松猛局兄饾u成長(zhǎng)、成熟。秋雨涼透心的時(shí)候，有時(shí)會(huì)給人與人之間帶來(lái)正能量，產(chǎn)生越過(guò)冬天盼春歸的跨越激情。
秋風(fēng)讓樹葉染色，秋風(fēng)又無(wú)情地奪去它對(duì)樹的愛(ài)，因?yàn)榍镉甑谋鶝鲎寴淙~渲染了樹與葉的情懷。這種情懷又與秋風(fēng)秋雨交織在一起，促成對(duì)春天翹首的期盼。因此，人們常常能夠聽到在秋天的感嘆，感嘆中又蘊(yùn)藏著承諾，承諾又是實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。
不過(guò)人們也許有這樣的共識(shí)，一場(chǎng)秋雨不但能一掃天空的霧霾，也會(huì)驅(qū)散心頭的陰霾。秋雨過(guò)后帶給人們的清醒，會(huì)在如夢(mèng)初醒的早晨迎來(lái)晨曦。一場(chǎng)秋雨對(duì)自己復(fù)雜的心緒做了一場(chǎng)梳理，浮躁的心情有了幾許穩(wěn)重，回眸失落的火熱，秋雨倒是代替了凄美的淚水。
因此，我喜歡秋天，就是這個(gè)理。
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