關于感悟隨筆集錦15篇
在我們平凡的日常里，我們時常會遇到不一樣的人，經歷不同的事，有不同的感悟，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來。那么問題來了，你會寫感悟的文章嗎？下面是小編精心整理的關于感悟隨筆，歡迎閱讀與收藏。
關于感悟隨筆1
1.關于孝道的思考
“孝敬文化”中國人傳統文化重要的一環，注重“心和口，腳和手”，而形式上的更成為傳統和習慣，比較實質而言，過去重視形式，后來注重精神。不過，單獨這兩者都不最恰當，應該是形式和內容的統一。
父母在，不遠游，是陋習，女人為男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸張到辭官盡孝三年的典型的形式主義。中國許多的習慣習俗，都是孝道文化。所謂的清明節，重陽節，春節，等都是形式的固定。而孝道和家法總是密切聯系的。可是宗親家法注定在法治社會成為歷史，家血緣家庭成員的減少，人口老年化時代的來臨，讓盡孝成為話題、課題、也是難題。
形式上的孝道與內容上的孝道存在巨大的差距，只有當失去才明白“孝”字，這個孝，上面是入土為安故“土”，下面才有血脈相承的子孫滿堂的兒“子”。
當孝成為我們必須再次提及的時候，孝道之“道”已然成為人跡罕至的“小道”了。
呂不韋其實就是秦始皇的生父，秦始皇殺呂不韋正是對孝道的一種扭曲行為。
“貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼”，蘇秦最先看破所謂的孝道，《�；丶铱纯础犯枨牧餍姓菓宋覀冊诰裆蠈π⒌赖牟蛔駨�，
孝道的教育，來自家族的文化傳統的約束力，可是在如今家族的分裂縮小之后，約束力幾乎喪失殆盡，這是不爭的事實。
在家族眼里“浪子回頭金不換”的格言是對孝道的一種本能，忠孝兩全在古代困惑著有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默認犯罪成為普遍現象，這是孝道大于國法的最典型行為，可是，只有極少的貪財的官的懼內拒雙親之外，一人得道雞犬升天，讓孝道成為一句空話。
所以，我以為，孝道在當今應該從內容到形式的和諧一致。也就是制度和法規讓孝道成為人生教育最重要的課題之一。
2.草根開花的理由
漫長的閱讀歲月總會在心的書頁上歪歪斜斜的留下一些感動、感悟、感覺。而閱讀方式和書寫方式的改變讓我們這一代“人到中年”的網絡草根寫手更自由的翱翔在網絡的天空，猶如如魚得水一般的自由。而積淀經年的古今中外知識和文化和漸進更新的寫作模式，讓我們開始嘗試許多過去不能嘗試的寫作領域。
我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。當博客時代來臨，我們便一起默默的耕耘在屬于我們自己文字的伊甸園。在“草根博客”這個百草園，我們同樣會欣賞到“奇花異草”。盡管這些奇花異草在文化里、社會中、媒體上難得一見他們在“正規”的官方認可的方式出現，但是，我們無疑的是他們確實是很名貴的奇花異草。也許，我們正用這樣的方式宣告文化的伊甸園從此因為“草根”的文學而充滿了生機。
當然，我是有為而來，不過，我從心底拒絕墨守成規的人生態度。我總是期待用最適合自己的方式書寫超前的乃至無人問津的文字。觀乎歷史，那些文學巨匠、文化泰斗都是在一個特定的范圍書寫適合自己的文字，傾述和時代通脈或者更有前瞻性的文學模式。
我曾經用一年多的時間組織或者主持了許多的草根博客文化訪談，通過“這一個”博客，通過這道櫥窗展示了某些博主的亮點。而這些亮點足以說明草根博客文化正從敝帚自珍的羞答答的狀態中勇敢的綻放開來。
舉例幾個特色博客，如雪漠的血印禪修文化、枕邊書的江南休閑文化、點子正的點到為止奇文、布衣書生的傷情散文、羅密歐的音樂雜談漫談、空谷鳴琴的當代知性才女散文、釋藤的攝影抒情美文等等。當然，我的這些定義不太準確，而他們的博客本身就是一個活生生的正在盛開的大花園，我僅僅是選擇了其中的一個最亮的特色來舉例。我之所以舉例，是因為我曾經和他們的博客直接對話，寫了訪談錄或者是對話錄。
所以，你是草根，必須有一個亮點讓自己開花，并且散發出獨特的芳香來，這就是唯一的理由。
3.情感是美文的避難所
比如愛情，被古今中外的人吟誦和謳歌，更是因為當代只赤裸裸的婚姻而讓真的愛情成為圍城之內的小資夢幻曲——這些美文，卻因為內在基礎的喪失而成為無病呻吟的典范。
家可以成為巢，妻也可以成為妾，女人最恨的“愛情”卻沒有了市場。于是世風日下，我們終于解放了自己，解放了的不僅僅是身體，還有我們的情感，更多的是對自己的一種錯誤的迷惘。謳歌本來虛偽，現實更加的殘酷，我們憑什么去愛人，我們又憑什么被人愛。所以，這個最美妙的詞匯終于被我們膚淺的虛幻的文字裝飾成為最奢侈品。
沒有對象的愛，是虛無的；不能比肩的愛，是奢侈的。所以，情感美文注定成為草根博文海量的收容所�？墒敲鎸λ资赖纳睿瑦矍檫B成為一個最輕的籌碼的機會也鮮見。所以，閃婚和閃離，終于成就了一道“非城勿擾”的舞臺。我之所以不用誠實的“誠”而用城市的“城”，是因為那僅僅是一堵新建的錢鐘書的“圍城”。
圍城內外，許多的博主用“美文”謳歌著，說確切點是呻吟著。對不同的博客，特別是散文博主，我不看好十分流行的“情感美文”。盡管許多精巧細膩入微的情節，和情切切、淚潸潸的語句同樣讓讀者有一時之快。因為，當美文成為一種時髦，成為一種外套的時候，我們寧愿擰掉所有的水分去閱讀。也許，我們發現他們的內核其實單薄得比一張紙還要透明無物。
美不是因為言辭的華麗，而是精神的內核。當假話、空話成為時代的標簽的時候，藝術的生活和生活的藝術成為一種奢望。面對正規途徑閱讀的許多的所謂的經典，往往給予我們更加虛偽的引誘。
相對而言，我不反對用詩歌的靈魂書寫散文的韻腳。盡管只有寥寥數字，篇幅不長，卻蘊含巨大的閱讀空間，一般而言，跳躍的詩歌總是模糊太多的指向，而細膩的細節弱化在一些巧妙的比擬中，讓閱讀的空間擴大既是好事也為韻味，這樣的詩句往往因為精彩會準確的抓住人的心靈的哪一點，也就是震撼，同感，共鳴。很適合所有的讀者，因為比擬的本體和喻體同樣是多向性的，也只有同一個思維水準的讀者才能悟出其中的曼妙來，而散文相對于而言，因為更加的具體和真實，讓閱讀成為更準確的畫面，猶如音樂的一個樂段被喜歡音樂的愛好者準確的捕捉，從來產生對主題更深刻的體會。這種體會的文字就是散文的靈魂。也是閱讀散文的快感。
相對于詩歌而言，閱讀散文更像和一個老朋友，好故交的一次促膝談心。所謂的高山流水正是這樣的場景。因為基于一種藝術的偏好，每一個出色的寫手都有自己最流暢的表達方式，而這些方式被博客整體的集中的發展的表達出來，所以我們便產生對這博客的注意力
其實散文材料的選擇才是成為博客成名的關鍵，而不在于語言本身，而語言只不過是其中的一種基調元素而已。
4.恣意三峽的灑脫
不知是童年的記憶或者是來自祖先的饋贈？不知是因為見識了許多的人背叛故土的牽掛，還是看見更多的“拆遷”的悲��？在我的筆記里，也許除開圍棋的文字，就是對三峽的皈依。
魂牽三峽的山水，恣意江湖的灑脫。
山不在高，有神則名，水不在深，有心則行。人不在衣，有韻則新，形不在華，有氣則神。形之彩，非于外在之相，卻自在神往。巫山在宋玉的夢魄里，幽會神女之陽臺；巫峽在薛濤的詩簽里，洞穿于波濤之上，杜甫曾困倦在瞿塘峽逼仄中喘息，而詩仙借奔騰的川江水匆匆離開……心之所想，全在內涵之仙氣，豈是凡夫所能觀之。三峽的山水如斯也。
山之名，豈止仙人可為，又非名勝可棲。狼咆哮于明月之夜，游魂于山澗之溪，尋尋覓覓中，當夕陽將最后一滴眼淚給星星，當三峽最后一朵浪花給詩人，當詩人最后一次沖動給情人，當情人最后一個夢幻給海市蜃樓。誰在乎夾岸的黑森林虎嘯猿啼？誰在意紅塵中的白帝彩云？誰計較高峽平湖的蘊藉或者一瀉千里的怒放？流走的是幻象，滯留的是山脊；破滅的是浪花，誕生的是星星。在意或者無意，三峽的子民已經遠走，而將所有的歷史掩埋成就歷史。
水之心，豈止形色也。此心讀“新”，朵朵浪花送新顏，陣陣漣漪蕩心情，此心又“信”也，勿須海盟山誓，牽手�？菔癄�，此心更“星”也，布漫天錦繡，寫華美詩章。山之顛，水天涯；早為露，夕為霞。心心相約，歸去來兮，星星璀璨，歸去來兮；山之邊，水彼岸，融冰凌，化甘霖，欣欣向榮，歸去來兮，欣喜若狂，心滿意足。
誰不重寫三峽山水賦，誰不重唱三峽歌，誰不享受大三峽的輻射的瀟灑，唯有三峽的子孫從此浪跡天涯。唏噓，唏噓……
5.因為時間飛逝而淡忘
在生活中邀請一個或者一群知趣相投的人聊天，在現實中幾乎不可能，預約再預約，延遲更延遲，原先許多感興趣的話題，因為時間飛逝而淡忘，我們總是在一些新穎的話題間轉換，而明銳的視覺和感悟，就這樣悄無聲息的溜走。
比如元旦下午，開完一個本地文化工作聯誼會之后，走在“20xx年度中國最具幸福感的城市之一的云陽新城”的華麗的街道上，我和“巴蠻子”——他正在撰寫關于三峽風情的長篇小說——就一些時局的話題探討著，路旁是熙熙融融的街市，滿眼的繁華和匆匆的步履，私家車穿梭在街頭，穿著單薄但很時尚的少年少女充滿激情的身姿結伙而來，然后聯袂而去，成為一道街頭精致……我們滿眼關心這些，我們也滿眼感覺不到最幸福的“最”字，倒是有三分“醉意”而已。
其實，我卻在思考下面的一些零碎的片段：
三峽實際的地域要比這八百里要長得多，更比這一條狹長的曾經湍急的河道要曲折的多。上上下下的水手或者纖夫，他們不是用長度來丈量的。水手總是用日子的丈量，幾年，幾十年他們就在這川江上來來往往。風沙見識過，放浪經歷過。太陽的暴嗮，還有漲水時節的洪流見識過。而纖夫不同，他們用重重疊疊的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦斷的纖繩來計算。口渴了，滿臉的汗水里總是含有咸味，雨來了，赤裸的肌肉上滿是更深的烙印。
三峽的歷史沒有因為川江激流而停止歌唱，三峽的歷史也不會因為高峽的平湖而澄澈透明。
因為所有的歷史被雕刻在巫山的石壁，所有的日歷被描繪成河床邊深淺不一的烙印。
纖夫，不是歌手，不過在喜歡唱歌的絕對是他們。因為、三峽是他們的長笛，奔騰的江水是他們的氣息，而沒有歌聲的三峽絕對是寂寞的三峽。
三峽的歷史存在于山壁之上，也存在傳說和神話之中，更存在于這些千年萬年不老的花草樹木之中。比如隨隨便便一只枝葉便是詩人的錦繡文章——竹枝詞。不僅僅是新式的詩歌載體，更是三峽文化最淳樸的原生態的保存形式……
我們邊走邊聊……然后就“文化的三峽”的話題意猶未盡，可是由于時間的關系，我們終于說再見，而我更深知，這一再見也許是一會兒，更多的十天半月，乃至半年一年。關于這個話題，就這樣打住。當然打住的是我們之間的對話和探討，沒有停歇下來的是我獨立的思路。我在路上。
6.我只是一個符號
是三峽劉星嗎？是棋迷嗎？是虛擬的文化的客棧的'主人嗎？是，也許都是，也許什么都不是。我只是一個符號。一個和你交心的知趣相同的一個文友，一介書生，一個棋迷，一個用文字為話筒，一個以棋子為道具的“江湖棋迷”。
在網絡上游弋，我發現我撰寫的一篇雜記被一家文化網站轉載，當然署名還是“三峽劉星”，這也是幸事。全文如下。
《黑白》
三峽劉星對枕邊書的博文《坐對電腦》發表評論：手談天下事，鍵敲心中詩。若說最風流，博客夢寐時。誠結四方友，翰墨描凝脂。青春突煥發，知音天下知�！救俗罱喿x王華先生《黑白》長卷，權做枕邊書，興來游走于博客和書香之余，重新整理和枕邊書的網絡“棋緣”再寫新作《筆緣枕邊書(中篇記實網絡文學，上中下)三卷——系我的網絡專輯“網絡傳奇之才子系列”不可或缺的重要部分，請先生批閱、矯正。
三峽劉星寫于三峽紅葉時。
枕邊書（王華）回復說：“已經拜讀，真誠感謝，收藏。問候劉郎，遲復為歉！”
……
思緒在三峽的迷霧中彌漫，而微博的興起讓博客文化冷落了許多，這是不爭的現實，只有堅守文字藝術的真正的寫手還在網絡博客上堅守。其實用什么平臺寫和寫什么不重要，重要的是用一種方式記錄、復原、描繪、期待、創造才是寫作的本來。……
也許，我渴望了解和展示的文化符號本身就是屬于“精英”標簽的稀缺的“古董化石”文化吧，所以，命中注定了守住寂寞成為我最自豪的事。這是我心甘情愿的，在這寂靜的三峽的鄉村，我躲藏在滿是書香的陋室里，用一臺電腦和外界溝通著。
7.在沙漠和綠洲之間
冬的三峽很清冷，霧氣彌漫的山溪帶來嗖嗖寒意，而不耐寒的樹枝上星星落落的掛著零星的枯葉，但是，滿山的松柏反而顯得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好處的風景處總是一籠籠修竹在茂盛的生長著。不畏寒意的鳥兒在山溪兩岸尋覓著，唧唧的叫聲更是清清楚楚的回音在峽谷中。
我敲打著鍵盤，游弋在網絡的敏感的話題之間，匆匆而閱之后匆匆而去，幾番搜索之后，一天的國內外大事了如指掌，其實，了解這些和不了解這些對于個體的人而言，根本就毫無意義。
文化立國的國策更多的是一種信號，是一種矯正，物質文明構筑的臺階之上必須構建龐大的精神文明高樓。沒有文化的沙漠才是真正沙漠，沒有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。我們正在沙漠和綠洲之間選擇我們面對的明天。
歌舞升平是一種景象，斷垣殘壁也是一種景象，只看見前者，讓我們更加的飄飄然，只看見后者，會讓我們戚戚然，恍若世界末日。前幾年面對20xx年的世界大毀滅的謠言，只能證明20xx年充滿了我們更多的期待。這就是一個值得期待的世界。在新年元旦之后，寫上如上的筆記正是我面對這個世界對自己的最殷切的期待。
關于感悟隨筆2
鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩是大家再熟悉不過的了，我們都知道種糧食很不容易，但浪費糧食非常容易。我從前不知道糧食的珍貴，吃飯的時候總是浪費糧食，不愿吃的東西不是不吃就是偷偷扔掉，但是在我十歲那年，我明白了糧食的珍貴，那是我在鄉村生活中得到的感悟：糧食來之不易，我們要珍惜。
暑假的一天，我和媽媽坐車來到鄉下的姥爺家，姥爺看我來了高興的合不攏嘴，說：外孫子，是不是從來沒見過農田啊，姥爺帶你去田里干活吧！我爽快的答應了。到了田里我驚訝不已，稻田一望無際，一眼望去全都是綠色的，綠色的稻苗上點綴著黃色，真是太美了。這時姥爺對我說：今天你的任務就是掰玉米，只要把這一小片玉米掰完，你今天的任務就完成了，首先我先教你怎么掰玉米我立馬打斷姥爺的話，不謙虛地說：姥爺，不用你教，這個太容易了，我自己來就行了。于是我興高采烈的跑到玉米地里，抓住一棒玉米使勁一拽，可玉米像跟我作對一樣，只是偏移了一下，我也不認輸，使出全身力氣拽住這棒玉米，可這玉米還是硬生生的不動彈。姥爺看見了，快步走過來，嚴肅的地對我說：外孫子，做事一定要謙虛，不懂的事情一定要虛心請教，這樣才能進步，過來姥爺先給你示范一下。姥爺走到一棒玉米旁，左手握住玉米桿，右手握住玉米棒的底部，稍微一用力，就下來了，這玉米見到姥爺就像老鼠見到貓一樣，輕輕松松的被姥爺拿了下來，我照葫蘆畫瓢按照姥爺的方法也很輕松的掰下一棒玉米，我高興極了，一口氣掰了好幾個，看見不順眼的就扔到一邊，姥爺看見了急忙走來說：大孫子，可不能這么糟踐糧食啊，你知道農民伯伯種這些糧食多不容易啊，春天把種子撒在地里，夏天每天為這些糧食施肥、澆水、鋤草，到了秋天才能收獲，這一棒簡簡單單的玉米要經過四個月的勞動才能成熟，農民伯伯付出了多少辛苦啊，你怎么能這么浪費糧食啊。這時我才恍然大悟，羞愧的低下頭說：姥爺，我知道錯了，再也不會浪費糧食了。不知不覺我干了整整一天，姥爺走來說：天色不早了，我們回家吧！我和姥爺捧著勞動成果高興的回了家。
假期生活很快就過去了，幾天的田間勞作給我帶來了無限樂趣，累并快樂著！也讓我體會了勞作的辛苦，享受了收獲的喜悅，同時明白了糧食來之不易，所以，我們不能浪費糧食，因為那些都是農民伯伯的心血呀！不是嗎？
評語：鄉村生活給小作者帶來多么大的感悟啊，在勞動中明白了糧食的來之不易，也明白了勞作的辛苦，體會到收獲的喜悅，對小作者的成長有很大的幫助，也希望家長多帶寶貝們體驗這樣的生活，帶給寶貝們更多的感悟。
關于感悟隨筆3
我喜歡秋天，不只是因為它是收獲的季節。因為秋雨、秋風、秋葉的美，對秋天有了幾分的情有獨鐘眷戀。一場秋雨過后，蒙蒙迷霧會給你以朦朧飄然的享受。秋雨，獨有的耐力與涼爽，能讓你炎熱夏天煩躁的心得到寬慰，激動、感動、沖動有了短暫的冷靜。秋雨中人的情感的豐富程度不亞于豐收的喜悅，秋雨淋漓盡致地沖刷了孤獨之人的心緒與憂慮。是秋雨將五光十色景色編織成金色的地毯。萬物即將圓滿謝幕，百花爭艷的場面一去不復返，爭強好勝在蒙蒙細雨中顯得黯然失色。秋雨，教會你清醒，走向成熟，完善自我，釋放情懷。
秋天讓我留戀，是因為它能讓我的心得到滿足。窗外細雨綿綿，路上點綴花花綠綠，秋風襲人，急急匆匆，涼透的心才能找到想家的感覺。因為在家里書桌旁，可以品到茶的清香，咖啡厚重，燈下語重心長，氣氛宜人溫馨。因為秋風伴秋雨，游子早想歸，家的感覺真好。有人將家比作港灣，秋雨過后會有不一樣的體會。秋雨淅淅瀝瀝，秋風灑灑瀟瀟，心頭郁悶瞬間澆滅，塵世有了難得的冷靜。煩心悄然化為孤單，孤單轉身想象，領悟了人生的專一。
日子久了，人們對秋雨的愛戀有些沉迷。春天里，人們由于受到冬天的壓抑，遇到春光明媚，就有些忘乎所以；夏天里，紅紅火火的場景，往往會使人們頭腦發熱、膨脹，春風得意時會忘了過去，火熱的六月激情四起。秋雨則是你身心疲憊時的清香劑，讓你在累的時候在家里有一次暫停的閑息，急躁趨于安靜，心靈有了安慰，秋雨過后，便有了成熟的滋味。秋雨又與秋風一起，用一種無形的手撮合成人們對豐收的珍惜，從而使人們在人生旅途中逐漸成長、成熟。秋雨涼透心的時候，有時會給人與人之間帶來正能量，產生越過冬天盼春歸的跨越激情。
秋風讓樹葉染色，秋風又無情地奪去它對樹的愛，因為秋雨的冰涼讓樹葉渲染了樹與葉的情懷。這種情懷又與秋風秋雨交織在一起，促成對春天翹首的期盼。因此，人們常常能夠聽到在秋天的感嘆，感嘆中又蘊藏著承諾，承諾又是實現的動力。
不過人們也許有這樣的共識，一場秋雨不但能一掃天空的霧霾，也會驅散心頭的陰霾。秋雨過后帶給人們的清醒，會在如夢初醒的早晨迎來晨曦。一場秋雨對自己復雜的心緒做了一場梳理，浮躁的心情有了幾許穩重，回眸失落的火熱，秋雨倒是代替了凄美的淚水。
因此，我喜歡秋天，就是這個理。
關于感悟隨筆4
有一天我覺得相當無聊，就隨手在書架上拿起一本書去翻閱，想不到竟然是一本《進化論》。
我透過進化論的講解，明白到人類能有今天的成就，絕對不是一天一年就可以形成的，其中的過程也并不是十分的順利。我還知道人類是透過從其他生物當中吸取能量來維持自己的生存，這個過程可以說是充滿危險和刺激。
從這個人類進化的理論，我想起了最近占據各大新聞頭條的消息，那就是食用狗肉了。其實從客觀的角度來看，狗肉和其他生物只不過是人類獲取能量的一個來源，但是這個很平常的事情卻被一群人鬧了起來，因為他們并不是這樣看待這個事情。我看過很多新聞，也細心的從他們的理論找出他們的道理，他們的理論基本上是這樣的：“狗是人類的朋友，所以不能殺害”、“狗很可憐，我們不能殘忍”之類的論調。但是我們卻看到，他們這些人在食用其他肉類的時候，卻在歡呼，卻在高興地叫囂著，這樣我就難以理解了。
很多時候我都在想一個搞笑的事情，既然你們反對食用狗肉，那么你們想過豬、牛、羊的感受嗎？它們同樣陪伴了人類的進化，為什么一出生就要面臨被食用的悲劇呢？為什么它們就不可以成為人類的朋友呢？難道它們就不可憐嗎？它們就不值得大家去拯救嗎？為什么人類可以如此自私，只救下一個物種，而讓其他所有的物種遭殃呢？這個時候，大家的同情心呢？大家拯救其他物種的勇氣到底去了哪里了��？人類本身進化就是肉食者，為什么一定要限制別人類滿足自己呢？說到這里，我想起了一個很搞笑的比喻：以前大家討論過吃粽子應該吃甜的還是吃咸的，并且還分成了兩派，互相嘲諷。那么我是不是可以這樣理解，咸棕是人類的好朋友，你看它這么可憐，不能把它拿來食用，我們要去拯救它，把生產咸粽的工廠搗毀，我們更要譴責那些吃咸粽的人類。
說了這么多，可能還有一些“小丑”會跳出來，說自己是吃素的，會愛護其他的物種。那我就更加不明白了，我們的蔬菜白天為大自然吸取二氧化碳，晚上釋放氧氣為了人類的生存，吃了它們是不是更加邪惡呢？我還不明白的是，蔬菜植物天天那么努力的生長，吸取陽光和水分，根本不會妨礙人類的正常發展，為什么生下來就要成為人類的食物呢？難道它們的一生就應該如此卑賤嗎？大家有沒有想過它們的感受，有沒有用自己的愛心去理解它們呢？為什么它們就不能成為人類的好朋友呢？
我開始覺得，原來自己是那么的罪大惡極，我自己竟然如此“殘忍”。人類真的對自然虧欠了很多，人類是不是應該消失呢？其實，人們經歷了多少世紀才站到了食物鏈頂端，你們這就是打著愛狗的名義在攔路搶劫，你說能說過去嗎？大家既然那么有愛心，有感情，請問你們多長時間沒有陪伴過家人了，家中的老人頭發白了多少你們知道嗎？假如大家把這些愛心放在關心父母，關心孩子的身上，我相信這個社會會少了很多矛盾。
關于感悟隨筆5
不知從哪一本書上看到，說：“每一個人都不是完整的，更確切的說，每一個人都是病人�！币郧奥犨@句話似懂非懂，今天再次體會，才豁然開朗。也許寫這句話的人，本身就是一個病人，通過某種方式，在某一刻，突然明白了事情的真相。的確，生命何嘗不是一個修復和療愈的過程。
而所謂真正的病人，一定是身上存在某種殘疾、痛苦、或者常人無法理解的方式，所以被定義為病人。這幾天自己的狀態就極像個病人，多疑、敏感、脆弱、蠻橫無理。喜歡在雞蛋里挑骨頭，常常會為了一件不起眼小事，大動肝火，引起不必要的紛爭。
莫名其妙的狀態，連自己都驚訝詫異。我這是怎么了?是因為駐村太久了，與社會隔絕的緣故?還是缺乏關系上的鏈接，形成了自己心靈孤島?也許當一個人的自戀無法滿足時，他會把這種不滿轉化成一種負面情緒，用宣泄或者泄憤的形式表達出來。
總以為看過很多關于心理方面的書，會明白一些大道理，明白自己的缺陷在哪里，問題在哪里，而自己遇到問題時，可以通過正確的方式，把這種負面情緒化解，或者疏導。我以為真正的成熟就是不論遇到任何問題，都能泰然處之，也許那只是我的一廂情愿。
我依然會暴躁如雷，找各種理由，證明對方錯的一無是處。一旦那個疙瘩無法化解，就會在心中郁結，并且慢慢的越積越大。傷害別人不承擔任何責任，把自己的不滿、抱怨、一股腦的砸向身邊最親近的人。
前段時間閱讀一本關于寫作方面的書，說是寫作不僅可以表達自己的思想和觀點，打造個人品牌鏈接外界，認識更多的朋友，并且它還可以療愈心靈的創傷。我不知道是不是真的。 也許每個人的心里，都住著一個頑皮倔強的熊孩子，他會時不時因為好玩，生氣、耍點小脾氣，撕開自己的傷口。
寫作與穿針引線極其的相似，在思考中，把那些剪不斷理還亂的思緒從身體里抽離。在情緒平復的時候，也會思考，自己當時為什么那樣失態?引發自己失控的，難道僅僅是事情本身嗎?同樣的事情，放在平常的日子，或許不值一提。而放在那一刻，為何就變的不能接受?
通過思考，我認為導致情緒失控，有以下幾種原因：
1、內心一定有某種自己非�？粗氐臇|西，它在內心占據著極其重要的分量。又極度恐懼那件東西會離自己而去，只想把那件東西緊緊攥在手里。說白了，就是一種不自信的表現。
2、情緒失控，有時只是希望找到一種心理上的平衡，希望得到尊重。當這種愿望無法滿足時，會覺得自己受到了冷落和不公正的對待。內心的變化，是因為來自外界的映射。
3、感覺自己付出，沒有得到別人的認可。自己的價值，沒有得到別人的充分肯定。有點像，“我一面付出，生活一面給我好處，當自己發現這種交換不對等是，就會自然而然心生怨氣。
4、以自我為中心，認為自己就是世界的中心。一切的資源、關系、好處，就應該圍著自己轉動才對。一旦某些東西，沒有按照自己的意愿實施，或者超出了預期，就會有一種失控感。
5、把不存在的東西，或者自己想象出來的東西當成了事實。就像書上說的，屬于“假煩惱”。自己只是站在自己的角度，下一個并不是事實的結論。別人心里其實并沒有那樣想，也叫“自尋煩惱”。
在現實生活中，真誠對人，并沒有什么錯。但不能把自己的主觀意志強加到別人身上，讓別人像自己一樣的循規蹈矩。其實每一個人都有自己的隱私權、保留權，也許絕對的坦誠并不存在，那只是一種心理上的安慰。保持相應的距離，就是保留一份神秘和美感。
審視自己，可能最近把過多的注意力放在那些瑣碎的事情上去，思考的問題一旦過深，就會鉆牛角尖形成管窺效應。還是應該提醒自己，沒事的時候多想想“什么重要?什么更重要?什么最重要?”應該把有限的注意力放在那些重要且重大的事情上去。
當前，對自己來說，成長和學習依然重要。雖然日更六百多天，但文章還是缺少某種張力，缺少骨架。知識的界面依然很窄，需要大量的閱讀來充實。學習的習慣基本養成，自我管理的能力基本具備，但還是沒有實質性的突破，或者缺乏一個成熟的條件或者機會來激活。
最大的焦慮，可能來自工作方面。無論是學習還是成長，都需要一個良好的環境，急需一群志趣相投的人，一個適應自己發展的氛圍。而現在的環境，對成長無疑是一種制約。想過辭職，但又覺得時機不太成熟。情緒失控，可能是由于想法暫時還不能達成，對于現狀的一種厭倦。
今天第一次開始對自己質疑，甚至討厭自己。自己對自己的現狀一直沾沾自喜，但這樣的生活方式，就一定是最好的生活方式嗎?自己只不過是在補自己以前欠下的賬。無論是對于家庭，還是現在的工作，自己都在背離正常的軌道。每天花不小于5個小時學習和寫作，卻無法折現，產生虛無感，是很自然的事情。
在常人眼里，自己是一個不務實的人。從昨天與朋友的喝酒中，明顯感覺到，自大、自戀、抱怨、甚至骨子里的那份狂妄，還是會不自覺的表現出來。自己三年來苦行僧式的修為，在酒桌上瞬間原形畢露。本來討厭的東西，卻統統在身上復原，再怎么折騰，自己依然俗不可耐。
其實寫到現在，內心里的憤懣和抱怨已經消失大半。正如一本書里所說：“那些看似過不去的坎，無法超越的痛苦，都是一種幻覺，那些幻覺只不過被自己的大腦夸大罷了。用文字療愈自己心靈的傷口，也許是最好的回歸方式。
有些東西無法在關系里化解，最好找一個安靜的角落，想辦法自己與自己和解。解鈴還需系鈴人。學會包容自己，別人再好，也不可能住在你的心里，能拯救你的只有自己。這個世界沒有絕對的完美，也沒有過分的差勁，甩掉所有背在身上的負累，輕裝前行。
關于感悟隨筆6
生活到底是為了什么?我只能說是一本難讀懂的書，很深奧，是要自己慢慢的去品嘗和咀嚼。每天都是忙忙碌碌的過著，且生活規律都是那樣三點一線，上班-超市買菜-宿舍，其實很煩的，不喜歡這樣的生活，沒有一點娛樂，沒有地方消遣，也沒有太多的朋友，沒有可以傾訴的人，有苦自能自己一個人憋著，感覺生活都沒有動力失去激情，生活上的一些瑣碎的事情把我的激情和自信慢慢的被吞食磨和滅掉。今天突然間想要寫寫日志記錄下今天的心情，這幾天很難受，心情很煩躁，又是感冒又是咳嗽發燒，真的發現自己老了，身體很一日不如一日了，抵抗力很差，該怎么辦才好，雖然他有時很寵我，有時卻又很氣人，反正就是平平淡淡的，沒有昔日在學校時的那份激情。
人不是每時每刻都是那樣浪漫和有激情的，太浪漫的都是不太現實的，當你被那些生活上和工作上的瑣碎小事壓得喘不過氣的時候，請問哪里還有浪漫和情趣可言呢?人和人相處還是要互換立場，學會站在對方的立場看待問題。有時候真的好想相約幾個朋友去外面玩玩,逛逛街，還有旅游(跟自己心愛的人或者自己的家人一起去旅游，那種感覺真的很好，好期待)那是多么美好的，為什么人一定要工作呢，沒有工作那該多好，每天自由自在的生活，可是這個想法永遠都不會實現了，只是幻想而已，或者可以說是幻想的輪廓吧，為了家人和我還有他，我要堅持，堅持到最后一秒。
我還經常幻想著自己要努力工作去換取物質豐富的未來，一樣憧憬過旅行和假期，帶庭院的別墅，漂亮的衣服，還有夢想，還有一樣有想要實現的，所謂夢想的模糊輪廓。西班牙有一位名人這樣說到“你想什么便拿什么吧，只要你付出相當的代價”，我經常在問自己，我付出的跟回報的成正比了嗎?但是這些只是相對的而不是絕對的。
在這個大城市生存著，永遠都是活在現實里面,快速的生活節奏,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容,而我正在被同化總有一天都會面目全非,時光沒有教會我任何東西,卻教會了我不要輕易去相信神話，什么浪漫什么情趣之類美好的東西，只有現實才是最真實的，最真實的東西也是最殘酷的。
好懷念在學校里的生活，那時候是多么開心，不用自己賺錢，問父母要就行了，要多少就給多少，無憂無慮的，在學校里打打鬧鬧的,，有時候放假了就跟同學出去逛街，唱歌等等，誒，懷念學生生涯。
可是說了一些自己心里的話，現實與夢想的差距太大了，現實的生活是沒有草長鶯飛的傳說來讓自己的夢想能夠無限成長的所以我只有通過自己的努力去奮斗，去把夢想與現實拉近距離，我無法預知我的將來會怎樣，我只知道夢醒了還是得繼續工作的，努力賺錢努力揮霍，傻妞繼續努力工作吧……
關于感悟隨筆7
東北的盛夏，晚風輕輕擠進窗紗，給人帶來淡淡的涼意，那溫婉的月色，將我的神思引向了朦朧的遠方。窗外那輪皎潔的明月，溫柔如水、清澈明朗，她靜靜的掛在天邊。輕輕的愁，默默的思，都在那一輪明月中慢慢的釋懷。風輕輕拂過耳際，我似乎聽到了她在月下輕輕呢喃。你似亦凝望著明月，心似琉璃，那眼眸里的憂思，漫過夜色，似夢似幻。
世界上最美最好的事，莫過于明月依戀著窗紗，那灑滿銀輝的世界里，還有清清涼涼的一地月光。
我不知道從什么時候開始，就習慣于在安靜的夜里，靜靜看著明月緬思。想一些深藏在心底那些往事里，想和你說過的話，寫過的文章，吟過的詩篇，看過的風景。于是在夜色里，默默的想你，更勝于千言萬語。即便，生活里有喧囂，有煩憂，但也會有安靜，有喜悅。無論是喧囂與安靜，我都常常守望著這方明月，靜靜地，靜靜地…。
默默望著窗外，讓銀色的月光將我淹沒，夜盡然顯得如此溫柔。此刻，萬物歸于沉寂，唯有云朵在靜夜里漂浮，遠處隱約傳來一陣歌聲，像是某種思念的余音，環繞在我的心頭，任由如煙的往事在夜幕里悠悠流逝。
夜色融融，天上的明月，在寂寞的時光里陪伴著我。月光如水，讓綿綿的思緒化成一片片的祥云。寫不盡的相思，暈染成一個多情的夢。聽吧，清風在耳邊呢喃，訴說著悠悠情思�？窗�，夜色已濃，遠處的青山朦朦朧朧，近處的高樓燈光閃灼。我多想么在這旖旎的時光里，和你，約一場美麗的相逢。
夜，像是一種精靈，她孕育著一種情感。在沒有風，沒有喧囂，沒有歌聲的夜晚，一種莫名的憂傷涌上心間。很多的往事，在如煙的歲月中已變得模糊不清，生命的旅程中，我們縱使行遍千山萬水，看透紅塵聚散，也無法在流轉的歲月面前做到安之若素、波瀾不驚。
那些深情，那些不離不棄，生死相依。只不過是歲月長卷里淡淡勾勒的一筆，一個轉身，便再也不見。在我們的生命中，總有一些記憶，不會隨著時光的流失而淡化，這正是流年里無法言說的疼痛。
葉影幻移，低首回味，用一絲委婉低訴著流年的過往。依著心的方向，一路撿拾走過的滄桑，用一指柔情觸摸你的脈絡，那些落在字里行間的點點滴滴，是心靈的寄托，是情愫的詮釋，與月光暈散成的一紙墨色。不要說你像是那飄逸在風里的云朵，也不要問我曾經述說過的承諾。只想，在靜怡的夜色里，守著一輪素美的明月，寫下點點心約。
想來，今夜川西的明月也一定很迷人吧!這里，讓我輕輕的向你耳語，川西與遼西雖然都是一個月亮，但遼西月比川西月要大那么一點點，還要明亮那么一點點。遼西月的邊緣清晰，輪角分明，她也正如東北女子的臉型，顯出幾分悍氣。而川西月邊緣則稍顯模糊，這種模糊的美，也更接近川西的那些姑娘，顯出點淡淡的溫柔。
夜漸漸深，寒漸漸重，風冰涼似水。一些零零亂亂的碎語，卻無從在紙上落筆。今夜，一襲清輝落滿軒窗，且聽風吟，一切都在飄搖中灑落。一片明媚的月光，素雅成妝。
歷經滄桑，一些溫暖與傷感，一些擁有與失落，在心里還有一絲淡淡的回味。月缺月圓，不過是尋常的變故罷了，在一杯清茶里終會有所了悟。常常悄悄告訴自己，不要再固執的做一些不值得的事情了�？墒�，心里依舊藏著一輪明月，以及向往的詩與遠方。與時光一起的，還有如明月一般的心。
真想，真想在有星月的夜色里做個好夢。如此，便可卸下一身的疲憊，安靜的回歸自己。我愿，在生命里所有的遠方，都布滿野玫瑰的芬芳。一輪綿綿的窗外月，悄悄地爬上婆娑的樹梢，分享著一片靜謐的安詳。
關于感悟隨筆8
夕陽紅，夕陽美，那夕陽的戀念啊?她，讓人醉!乘著夕陽的美，扶著夕陽的醉。我們一群老五中當年的青澀學子，已經是一頭銀霜，滿臉皺紋。更有的是扶著拐杖，戰戰巍巍，聽說那是腦梗留下的后遺癥。即使昔日的�；ò嗷�，也失去了當年的光彩。就連那活細潤的小手，也好似剛剛從干枯的黃黑色泥土里抽出。
這是時光，是時光給我們留下的印痕。我們改變不了時間，可我們這一代，用這些時光改變祖國的命運。這也證明，證明了我們為祖先留下的這塊土地，獻出了我們自己的青春，獻出了我們整整的一身。
藍天上那翱翔的戰鷹，東海那飄著國旗的航母編隊，祖國大地上那飛馳的高鐵，太空那遨游的衛星。哪一件沒有我們這一代人的心血，哪一件能離開我們打下的基礎。我們的夕陽是美的，美得讓人陶醉。我們是老了，老得不悔，老得不愧。挺著你的胸膛，面對你的蒼老人生，活出你自己滋味。
看吧，為了參加今天校友會，那兩位成年美女是從江南的南通和無錫飛來的，那位瘦瘦的大齡青年來自則天故里，還有幾位是從成都、梓州趕來。他們，她們都高高地舉著飄香的清茶，臉上掛著真誠的笑容。它的確是茶，不是酒。但，它的香比酒更純，因為它代表的是一顆顆純純的心。第一杯敬當年尊敬的校長，第二杯敬以前敬愛的老師。然后就是鞠出一顆誠心，互敬，互飲。這份情，這份留著幾十年余香的情，就是今天的校友會。
后悔嗎!沒能參加今天聚會的校友。不，你千萬不要后悔，那樣我們會心痛的。今后我們約個時間，回老五中去看看，看看那個伴隨著我們度過三年青春時光的校園，看看我們青少年時代那份沉淀的記憶。尋覓那當年我們挖的池塘，看看那些自由自在的魚兒，是不是長大了，還認不得認得我們。看看池塘埂上的芭蕉，是不是已經成熟了�？纯次覀兤浇ǖ幕@球場，足球場是不是已經換了新顏，與時俱進。看看后山的菜地，現在是不是還種著青菜，羅布，厚皮菜。嘻嘻，再看看宿舍，食堂，教學樓……
我們的老五中，她只是一所普普通通的農村中學，建校也才只有六十來年的歷史�？伤齾s為我們塔山，為三臺，乃至為四川培養出了不少的優秀人才。為我們的社會主義建設舔了磚，加了瓦。
青是出于藍的，她也肯定會勝于藍。我們堅信，堅信以前的三臺五中，現在的塔山中學會越辦越好，越辦越強。
帶著一份對夕陽的念戀，懷著一份對老五中的青澀記憶，依依的告別了昔日的校長、老師、校友。揣著這份情，掂著這份意握別、揮手、再見。相約，相約著來年再相見。
關于感悟隨筆9
L說，好久沒有看到我寫東西了。提醒之下，我也突然意識到，是啊，都不記得有多久沒有寫哪怕些許的文字了，每日忙于奔波，無頭無緒，勞碌的背后，一任心靈漸漸荒蕪。這樣想著，心底便莫名的恐懼起來，時日漸長，好多東西已在記憶中淡化，原來，無論人或事，太久了真的太過于容易忘記。
前日偶然翻起以前的影集，再見十年前剛畢業時和學生一起的照片，不意間，許多久遠的記憶便在腦海里浮現，那些青蔥歲月，寫不盡的倥傯，憶不完的流連。對著照片回憶，那些年一起走過的青春，或許不是夢中所想的那般神奇，卻都有著別樣的精彩，依稀如昨，清晰可見。我在想，如若時光可以倒流，我會不會傾一世年華，將它留駐心間。我想在那些一閃即逝的華年之中，沐浴妖嬈的春光，牽住風的衣角，踏著晨露，讓思緒一路飄揚。四季如歌，心無塵殤，憧憬于山花爛漫的景色中不再回首。
記得那時，你、我、他，我們都還年輕，揣著對未來的憧憬，借助緣分的力量走到了一起。年輕的臉龐沒有歲月的滄桑，卻有著一樣的堅強。那時的我們心中都有著同樣的熱情和激情，在每一個日升日落之間，盡情享受自然給予我們的饋贈，生活，抑或學習，我們都不在乎付出和結果。因為奢侈的年輕，我們也不從想過，如果有一天悄然分離，會不會是永遠。滄海桑田也罷，�？菔癄�也罷，似乎都離我們無限的遙遠。因為年輕，我們不會在乎；因為年輕，我們愿意灑下汗水。于是，工作中有歡歌，學習里有笑語，生活中隨時充滿了美酒和微笑。
翻著陳舊發黃的照片，看著一些照片的邊緣被水汽洇漬變花，心情也在摩挲中起伏。如果說還有什么是值得我們去深刻回憶的，我想莫過于求學的那段時光吧。小學、初中、高中、大學，看似漫長的歲月，卻同樣因為年輕，在少不更事中單純的荒廢了一個又一個再不會有的日子。
偶然回憶，我不知道該把記憶的指針指向哪一天，更不知道該把記憶中的時間定格在哪一年。有時候我會暴躁的埋怨：選擇一個開始的起點，為何在記憶中都是如此的艱難。如果是這樣，我倒寧愿選擇失去記憶。但是，我還是忍不住會回憶過去，在某個不經意的時間，不經意的憶起自己瑣碎的青春。
時間總是在不停的把人往前推。而人總是會有選擇性的回憶。看到一物，或者一人、一事，記憶就會由它生發，慢慢浸潤到整個腦海。
就像看到這些照片，曾經教育我的老師，同室的舍友，還有一起懵懂叛逆的朋友就會在記憶中浮現。時間久遠，雖然許多人的面龐已變得模糊，但我仍然認為這樣的記憶是美好的，也是彌足珍貴的。因為他們伴隨著我的成長，見證了我的青春。
照片記下了曾經的青春，歲月卻消逝了青春的印記。迷迷糊糊之間，我們便不得不在記憶中找尋可憐的青春時光。但是，記憶仍在，青春卻沒有了。
時間沒有終點，記憶亦是如此。只是，十年后的回憶，總是那樣的酸澀，再想起十年前，似乎有青春的影子在記憶的深處揮手，而我們，卻已經看不到她了……
其實很多時候，我們總是在找自己要結果，要理由，要答案�？墒牵灰幸幌⑸写�，記憶何時找我們要過終結的句號。青春不在了，記憶卻沒有停止。于是有人說：不如給記憶一個拐點，讓記憶走進新生活，在今天和明天，還有未知的未來得到更多的延續，加入更多的故事吧！
你覺得呢？
說到底，記憶終歸是記憶，注定現實中的自己無法糾正或者改變記憶的任何內容。
憶或不憶，青春都在。
改變了的，是我們回憶青春的那顆心。
關于感悟隨筆10
中國有句古話：“自古寒門出賢士。”在戲劇舞臺上，我們見多了呂蒙正、鄒應龍這樣少年孤貧而終成大器的人。因為讀書讀的好，為人正派，他們總能得到美貌而富有的千金小姐的眷顧，而終究又金榜提名，在連撿塊抹布都要用蘭花指的極精致化的舞臺上，你看不到饑餓、貧窮的可怕，而每讀到杜甫的作品，我總是感到困頓兩個字像一只無形的手緊緊的扼住杜甫的咽喉。
不管是作家還是詩人，他們都是用兩條腿走路的：一是生活，另一條是對生活的思考�！白哌M杜甫，猶如走進一座大山”，每當隔一段時間再讀杜甫的詩，少了崇拜的熱情，多了幾分冷靜；少了熱血沸騰，多了一分莫名的悲哀。
紅燒是一道雜文，涮火鍋恰如隨筆，爛燉的大鍋中當然是長篇小說。那么清炒是一盤詩。杜甫的詩猶如在烈火中，在灼熱的炊具中翻來覆去，清清淡淡。正因為如此，才使杜甫的軀體乃至整個心靈都細膩起來：他想到的不只是自己，更多的是百姓。
面對這樣一個勇士，我在也不能說什么了，我不想高唱他是多么偉大，多么的憂國憂民。因為這樣一哄而上，讀了會讓人很煩膩。文學創造上的雷同與平庸，也是一種資源危機。
然而他還是死了，死在了那個跟他的生命與信念一脈相承的時代。那個寒門賢士注定飽受煎熬的時代，這個未仍將從他的筆下汲取奮進的力量，這也可以慰藉作家苦難的心靈。也許這就是他最終極的人生，盡管不算圓滿。
關于感悟隨筆11
我剛從天臺上放空回來，每次去那里之后，都會感覺到輕松了不少。所以自己去天臺的頻率多了起來。說來也怪，不知道自己什么時候養成的習慣，工作累了或者乏了，我就會抽時間到天臺上看看天、聽聽風、自己哼哼歌、自言自語一陣，似乎找到了一個釋放自己真性情的舞臺，可以肆無忌憚的揮灑自如。
特別是懷孕以來，自己工作逐漸清閑下來，只要得閑，我就會趁著天氣晴好上去坐坐。跟肚子里的寶貝說話，給他放放音樂，感覺自己也在慢慢的變化。
所以，在我看來，對每個人來說，不管你有多忙多累，你都應該適時的找到一些空白的時間，留作生活的特殊色彩來填涂。
給自己留一些空白時間，或許會給你焦頭爛額的生活或工作帶來一絲清醒的頭緒，不再繼續做命運的奴隸，可以更自由的生活，心情慢慢卸載繁亂。
給自己留一些空白時間，或許會使自己發現一個不同的自己，找到內心最真實的聲音，呼喊出來，讓自己聽見，不再藏于心中，毀于紛繁的世俗之中。
給自己留一些空白時間，或許會給一個家庭帶來一份久違的溫情，你可以在百忙之中享受親情，感受孩子的成長和父母的衰老，讓你不再疲于工作，讓你可以知道自己忙碌的意義究竟是什么。
給自己留一些空白時間，或許你就是需要這樣一份清凈，因為你好久沒有聽到自己的心跳了……
關于感悟隨筆12
今天打開電視又看了電視劇《我的丑娘》，我深深的被劇情中的人物情節所打動，対母愛有了更深層的認識與感悟。
母愛是一樣神秘的東西，充分的母愛能培育出一個健全的人。一個人，即使他后來叱咤風云、一呼百應，即使他后來默默無聞獨善其身，那也只是后來，而在最初，在他弱不禁風嗷嗷待哺的時候，總有一雙母親的手將她溫柔的托起。
好像每一個人都在童年或多或少的嘗試過，去建立自己的個性，去超越或者擺脫母親對自己的影響，而當我們自以為走的足夠遠，卻總發現母親還在那里，除了十月懷胎的血脈相連，在我們生命的最初，母親潛移默化的留在我們身上的印記，是那樣的深遠……
人所能說出的最甜美的詞，就是“母親”，最美好的稱呼，就是是“媽媽”。簡單而又意味深長的字眼，充滿了希望、愛、撫慰，表達著人的心靈中所有的親昵、甜蜜和美好的感情。
在我們的生命中，母親乃是一切。悲傷時，她是慰藉；沮喪時，她是希望；軟弱時，她是力量；她是同情、憐憫、慈愛、寬宏的源泉。大千世界，愛有多種，但是最純真、最無私、最不求回報的，那就是母親的愛。
母愛——玫瑰花蕊中溢出的芳香；生命中那一縷令人陶醉的馨香……
我放棄了平淡幸福，選擇了靚麗的寂寞。
關于感悟隨筆13
在十五歲的時候，我生出了一個愿景：我要搞清楚世界的來龍去脈，然后啟蒙我身邊的人。生出這個愿景，當然是因緣聚合的。我自己也搞不清楚其究竟�？傊�，在很多要素的催動下，我生出了這個愿景。
多年后，我知道，這就是發心，而且算得上是發清凈心、菩提心了。
在那以后，我一邊糾結于學業一邊糾結于夢想，離學后，我又一邊糾結于俗世的事業一邊糾結于夢想。世俗的影響力如此之大，我會被拖拽進去。但我又知道，我的愿景使命，與世俗追求格格不入。由此，我會有糾結痛苦。
在每一個筆記本上，我幾乎都寫下過類似的句子：我的夢想是追求智慧，是求道悟道，是明明德；倘若有機會，再傳道，弘道。
所以，在很多個場合，我都表達過類似的觀點：人生是一場修行，我就是行者。
跌跌撞撞走到現在，我心態上好了很多，自律性有待加強，在修行這個路上，要磨的不是一星半點。
我日常是如何修行的呢？我會沉思，會冥想，會在具體的事情上磨，譬如工作、愛情、其他種種。并不系統，想到哪是哪，領悟到啥是啥。一鱗半爪的。我會看各種書，聽各位大師講學。我沒有系統的老師，也就沒有系統的智慧。我全然是靠自己的好奇心、自律性去驅動的。我有時候也會痛恨自己的軟弱無能愚蠢。我還沒有智慧和勇氣，像悉達多一樣，拋妻棄子，拋去權位，專心修行。我會安慰自己說，其實你在塵世中，也是修行，在具體的功業上磨，會好過坐枯禪。這其實是不對的。
李叔同也懂得在入世中修行的道理，但他還是出家了，而且選擇了戒律最嚴的律宗作為修行法門。勇氣的背后是智慧。李叔同有智慧。
我想，我目前應該這樣去修行。
明確此生的事業，是追求智慧，求得解脫，自覺覺他。安排每日的功課進行學習。還放不下紅塵種種，就不刻意放下。但出離心會越來越濃，對塵世的執念會越來越淺。我想，在具體的事情上打磨，也是一種修行方式。但我自己要清楚，我算是來歷劫的，因緣沒到，就還要聚集因緣。
有了這樣的發心和行為，功利心當然會降很多——但其實應該沒有才對。我們這個星球上那些大智慧的人，那些原創派，都沒有固定的老師。他們就是自己有了一個愿力，然后志于學，志于道，廣博學習，成了集大成者，然后證悟出了自己的道理。他們沒有具體的師承、宗派，他們以萬法為師。既然如此，我也不必執迷于系統的學業。赤子之心，是最好的學習狀態；處處皆般若，是最好的學習環境。至誠如神，有大問，有大愿，自性便是萬法，不必拘泥其他。
關于感悟隨筆14
望著窗子上被水滴模糊的字跡，經有一種殘破的美。
——題記
“春意拂曉，又多一度春秋�！笔巧倌暝鯓拥那閼�，飽含著對春暖花開的喜悅和對時間流逝的不舍。日本女巫的裙擺漸漸隱去，同時吞噬著少女稚嫩的幻想。當我們費盡心思想在窗子上畫些什么的時候，誰也不曾想到，這窗子上看似美輪美奐的一切，會隨著時間的推移，慢慢破碎，最終一片狼藉。
然而，我們的青春難道不是這樣的嗎？當我們處心積慮地去想要得到些什么的時候，我們會盲目的去索取，看不見當下的路，更不用提未來了。我們總是默默地遵循著自己的法則，孰不知早已走了彎路，而面對這一切，我們卻不承認，為了許多理由，也為了許多虛榮。揮霍青春，看似遙遠，其實我們每個人此時此刻不都是在揮霍嗎？最好的青春要留給最好的人，我們都已錯過了。在我們不經意間，錯過了。
當我看到年過七旬的老人在馬路上蹣跚的走著，累得滿頭大汗也在走著，老人邊跑邊說：“年輕的時候，沒好好跑過，現在想跑了，卻跑不動的，嘿嘿�！蔽也挥傻蒙钌畹乃伎迹何覀冞@些還能跑的青年在干什么？在網吧里沒日沒夜地玩著游戲，甚至上課也和同桌暢談昨夜的“戰績”。當我們有朝一日想起過去的所做，會不會后悔，想那位老爺爺似的。
公元前，我們太小；公元后，我們太老，那次最美麗的微笑用在現在恰恰剛好。我們一生很短暫，不要再浪費年華了，那些被我們虛度的年華，正是我們享受幸福的時刻��！我們親手埋葬了幸福卻在怪上天不給我們幸福，可悲可泣可嘆矣！
流年似水，抓住的話，一生無悔。否則，虛度的光陰不會再回來的。
最后，引用饒雪漫《沙漏》里的一句：青春如同一場海嘯，災難過后，一切重建，我們如此幸運！
關于感悟隨筆15
歌德說過：一書一世界。
短短五個字，道出了書的可貴。
偉大的祖先創造了文字，創造了書籍，將人類有限的生命賦予書中，締造了無與倫比的永恒。
如果說，一本好書是一方靈動的世界，那么書中的文字便是一個個跳動的靈魂。
世界因靈魂而鮮活，靈魂因世界而跳動。在這跳動的過程中，人類的發展得以永恒。
還記得電視劇微微一笑很傾城中有這樣的一個原創場景，令我印象深刻。
肖奈大神與父親下棋暢談，期間聊到肖大神的游戲事業。肖父不免有些擔憂，不禁細問。
只見大神手執棋子，從容不迫地回答。父親教書育人，目的在于傳道授業解惑。而自己做游戲亦是如此，用游戲創造一個自己心中的世界，傳播文化，傳達理念，只不過傳達的方式不同而已。
于是乎，肖父自然放心了，對兒子的理想表示全力支持。
不禁想到，小說微微一笑很傾城的作者顧漫在創作這部作品時，是否也正是在用她的作品來創造一個她自己心中的世界呢?而那些話也正是她借肖大神之口來表達的吧!
我想答案早已存在于讀者心中了!
每一本好書，都是其作者精心雕琢而成。而書中的每一個字，都是其用心凝煉而成的。他們嘔心瀝血，絞盡腦汁，在無數個夜晚徹夜難眠，只為在這他們心中世界里創造一個個鮮活的靈魂。
身邊有不少愛書的朋友，我曾不止一次地與他們聊過對于書的看法。曾有有一個人的回答最令我感難忘。
他說，如果這世上真有什么東西可以萬古長存的，那唯有書了。
滄海終究會消失，桑田亦沒有長存，再浩蕩的江河也有銷聲匿跡的那天。更別提如此渺小的我們了。
但是，書卻能戰勝這么多強大的事物，即便是幾千年的歷史變更都未能讓它消失，反而是愈發歷久彌新了。
可見書之永恒這一說并不是無道理可言。
有人說：靈魂和身體，總要有一個在路上。
人，足不出戶卻可以閱盡世間百態，看清人心浮華。只因，一本本好書，就是一個個完整的世界。里面包羅萬象，無一不有。我們只需靜下心來，就可以貪婪地汲取。這該是多大的幸運啊!
只可惜，明白這份幸運的人并不是很多，但也可幸，明白的人也不少。
可能，你早已忘記是從什么時候開始喜歡看書的。可能是年少時，過于無聊，突發興致偶爾所致。也可能是幸運之人推薦，你一時好奇，從此越陷越深。
不論哪一種，我均為你感到欣喜，因為我們如此幸運，如此鮮活。在這一個個世界中，學到文化，找到共鳴，這何其不是一種樂趣?
一書一世界，一字一靈魂。書之所至，心之所往。擁有一本好書，擁有一份喜悅。
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