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      2. 勤學(xué)好問(wèn)演講稿

        時(shí)間:2024-02-02 12:46:49 發(fā)言稿 我要投稿
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        勤學(xué)好問(wèn)演講稿

          演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧,下面是小編精心整理的勤學(xué)好問(wèn)演講稿 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        勤學(xué)好問(wèn)演講稿

        勤學(xué)好問(wèn)演講稿 1

        同學(xué)們,老師們:

          大家好!今天我演講的題目是——勤學(xué)好問(wèn)。 勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是一個(gè)陌生的詞匯了,它總會(huì)教育和引導(dǎo)著一批又一批學(xué)者探求知識(shí)的方法與路徑,它的成果更是對(duì)我們的最高褒獎(jiǎng)。回眸古今,有那一位飽學(xué)知識(shí)不是依靠勤學(xué)好問(wèn)而成才?白居易寫完詩(shī)后,總要念給鄰居的老奶奶聽(tīng);孫中山在小的時(shí)候從來(lái)不懼怕老師手中的戒尺,而大膽地提問(wèn)這告訴我們:只有勤奮好學(xué),善于提問(wèn),才能學(xué)有所成。

          勤學(xué)、好問(wèn)就是突出在一個(gè)“勤”和一個(gè)“好”字上。

          “勤學(xué)”就是要敢于面對(duì)困難并由于克服它,這需要毅力。正如司馬遷,因?yàn)樗倘柝?fù)重,才完成了《史記》這部巨作,左丘明雙目失明,卻完成了《左傳》,流傳后世為什么我們坐在同一間教室里,聆聽(tīng)同一位老師講課,成績(jī)卻有所差距呢?我想這是因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)已經(jīng)走上了勤奮的道路,他們的'優(yōu)勢(shì)便會(huì)慢慢顯現(xiàn)出來(lái)了。

          “好問(wèn)”便是要善于思考,并且能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,當(dāng)你能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí),說(shuō)明你已經(jīng)邁出了第一步,當(dāng)你能勇敢的提出它時(shí),你又有了一個(gè)巨大的飛躍。

          同學(xué)們,這是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只有通過(guò)勤學(xué)好問(wèn),才可以獲得成功。不要為過(guò)去的時(shí)間嘆息!從現(xiàn)在開(kāi)始,告訴自己:學(xué)會(huì)勤學(xué)好問(wèn),現(xiàn)在為時(shí)不晚,只要你認(rèn)真做每件事,永遠(yuǎn)不會(huì)太晚。

        勤學(xué)好問(wèn)演講稿 2

        各位老師、同學(xué)們:

          大家好!

          古人云:“業(yè)精于勤,荒于嬉!笨梢(jiàn),只有勤奮學(xué)習(xí),才能取得高深的業(yè)績(jī)。

          在勤奮學(xué)習(xí)的進(jìn)程中,我們不免會(huì)碰到讓人難以參透的困難,或許是學(xué)習(xí)中的困難;或許是人生旅途中的茫然,這時(shí)候我們是要做雀安與熱巢還是做雄鷹尋求探索?我想,正確的做法應(yīng)當(dāng)是好問(wèn),要做到“不恥下問(wèn)”,不管他人的學(xué)時(shí)深與淺,都不應(yīng)當(dāng)吧向他人請(qǐng)教的事當(dāng)作恥辱,由于每個(gè)人都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,只有好問(wèn),才能獲集更多的啟示,從而整理出理想的精華,領(lǐng)悟其深進(jìn)的內(nèi)涵與奧妙,“學(xué)問(wèn)”學(xué)問(wèn)重在“問(wèn)”字,不懂就要問(wèn),就要請(qǐng)教他人。年齡時(shí)期魏國(guó)大夫孔辛正式由于做到“不恥下問(wèn)”才被尊稱為“文”。這說(shuō)明,好問(wèn)也是我們?nèi)松l(fā)展進(jìn)程中走向成功的'重要門路。

          孔子自幼勤奮好學(xué),15歲時(shí)就確定了堅(jiān)定的學(xué)習(xí)志向,走上了自學(xué)的道路。他不但刻苦努力的學(xué)習(xí),而且虛心好問(wèn)。

          古書上曾記載鍋《子進(jìn)太廟每事問(wèn)》的故事。一次孔子進(jìn)進(jìn)魯國(guó)的太廟,對(duì)自己不明白的事逐一向旁人請(qǐng)教。從廟里擺設(shè)的件件文物古器到舉行意識(shí)時(shí)伴奏的樂(lè)器,他樣樣都要問(wèn)個(gè)究竟。活動(dòng)結(jié)束后,他還拉住他人的衣袖,繼續(xù)問(wèn)自己不明白的題目。他的行為曾一度被一些人瞧不起。有人說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)二個(gè)年輕人知道禮呢?他跑進(jìn)太廟,甚么事都要問(wèn)。”孔子聽(tīng)了答道:“不懂就問(wèn),這就是禮啊!”

          因此,勤學(xué)與好問(wèn)是緊密相連的,二者不可缺一。對(duì)每位中學(xué)生來(lái)講,要做到勤奮好學(xué),而當(dāng)中,好問(wèn)就是勤學(xué)的最大基礎(chǔ)。

          新學(xué)期開(kāi)始了,又開(kāi)始了一段求職旅程。讓我們養(yǎng)成像孔辛,孔子的,“每事問(wèn)”,養(yǎng)成“勤思、善問(wèn)、好學(xué)”的做學(xué)問(wèn)的好習(xí)慣,在求知路上收集到更多的果實(shí)!

        勤學(xué)好問(wèn)演講稿 3

        各位老師、同學(xué)們:

          大家好!

          今天我看了《中華傳統(tǒng)美德格言》這本書,它里面的內(nèi)容十分豐富,所包含的道理十分深進(jìn),令我獲益很多。

          首先,我深深地感遭到書中所彌漫的愛(ài)國(guó)之情。愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的虔誠(chéng)和酷愛(ài),“義士之愛(ài)國(guó)世如家”這句格言就是最好的印證。的確,我們這類愛(ài)國(guó)的良好傳統(tǒng)自古就有。如民族英雄林則徐為了祖國(guó)、為了人民不受鴉片的毒害,不顧個(gè)人的安危,在外國(guó)強(qiáng)權(quán)權(quán)勢(shì)的要挾下,毅然在虎門燒毀了大量的鴉片。他這類壯舉,不但振了國(guó)威,還在一定程度上打擊了外國(guó)侵犯者的猖狂氣勢(shì)。又如,宋朝的岳飛,也是一位有名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),他奮勇地抗擊金國(guó)的進(jìn)侵,光復(fù)了失陷的土地,在中國(guó)歷史上寫下了光輝的一頁(yè),他的愛(ài)國(guó)精神一直為人們所傳頌。以上的歷史名人,他們?yōu)榱俗鎳?guó)不惜“拋頭顱,灑熱血”,令我深受鼓舞;叵虢裉,我們是祖國(guó)的*人,應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí),練就扎實(shí)的本領(lǐng),為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          其次,在學(xué)習(xí)上要勤學(xué)好問(wèn)。我們要酷愛(ài)學(xué)習(xí),把它當(dāng)作好朋友。我們這些幼小的花朵正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的階段。學(xué)習(xí),作為人類社會(huì)進(jìn)步的必要手段,在現(xiàn)代社會(huì),更成為人們不可或缺的畢生事業(yè)。那些有出色成績(jī)的人,大都具有這類勤學(xué)好問(wèn)的精神。所謂“學(xué)問(wèn)”,一是學(xué),一是問(wèn)。虛心請(qǐng)教才是應(yīng)有的態(tài)度。我國(guó)古代的大思想家孔子,就是一位勤學(xué)好問(wèn)的人。他到太廟里往,看到每樣事物都要問(wèn)。他知道老子熟習(xí)典籍,就趨向老子問(wèn)禮。他能夠成為萬(wàn)世景仰的圣人,難道真是天生的?又如,清代的大學(xué)問(wèn)家——戴震,幼時(shí)讀朱熹的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是甚么時(shí)候的.書,朱熹是甚么時(shí)候的人。真是由于他具有勤學(xué)好問(wèn)的精神,所以能夠成為當(dāng)時(shí)赫赫有名的大學(xué)問(wèn)家。除能提問(wèn)之外,我們還要勤學(xué)。而勤學(xué)就要求我們要善于利用時(shí)間,正所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,所以我們要珍惜每點(diǎn)每滴的時(shí)間。否則,得到年老時(shí)再后悔自己的碌碌無(wú)為就來(lái)不及了;蛟S有些人會(huì)有這樣的看法:以為時(shí)間還很多,把今天的事堆到明天來(lái)做也不遲。但是,事實(shí)卻經(jīng)常相反,日復(fù)一日,這些怠惰的人到最后卻甚么也沒(méi)做成!懊魅諒(fù)明日,明日何其多!”、“我生詩(shī)明日,萬(wàn)事成蹉跎。”這兩句格言正是對(duì)這類生性怠惰、不懂珍惜時(shí)間的人的一種極好的描寫與批評(píng)。而“少壯不努力,老大徒傷悲!闭歉嬲]我們不要荒廢大好時(shí)光,而應(yīng)從小抓緊時(shí)間求知學(xué)習(xí)。因而可知,好問(wèn)是發(fā)現(xiàn)題目、深進(jìn)理解的必要條件;勤學(xué)是構(gòu)成正確熟悉的根本保證,所以,它們是“智之本”和“智之道”。

          “讀一本好書如同結(jié)識(shí)一位好朋友,它們?yōu)槲覀兊男撵`提供營(yíng)養(yǎng)”,《中華傳統(tǒng)美德格言》真是一本不可多得的好書,它使我知道了勤學(xué)好問(wèn),報(bào)效祖國(guó)。同時(shí)還教會(huì)了我很多做人和學(xué)習(xí)的道理。

          謝謝大家!

        勤學(xué)好問(wèn)演講稿 4

        各位老師、同學(xué)們:

          大家好!

          古人云:“業(yè)精于勤,荒于嬉!笨梢(jiàn),只有勤奮學(xué)習(xí),才能取得精湛的業(yè)績(jī)。

          在勤奮學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不免會(huì)遇到讓人難以參透的難題,也許是學(xué)習(xí)中的困難;也許是人生旅途中的茫然,這時(shí)我們是要做雀安與暖巢還是做雄鷹尋求探索?我想,正確的做法應(yīng)該是好問(wèn),要做到“不恥下問(wèn)”,無(wú)論別人的學(xué)時(shí)深與淺,都不應(yīng)該吧向他人請(qǐng)教的事當(dāng)作恥辱,因?yàn)槊總(gè)人都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,只有好問(wèn),才能獲集更多的啟示,從而整理出理想的精華,領(lǐng)悟其深刻的內(nèi)涵與奧妙,“學(xué)問(wèn)”學(xué)問(wèn)重在“問(wèn)”字,不懂就要問(wèn),就要請(qǐng)教他人。春秋時(shí)期魏國(guó)大夫孔辛正式因?yàn)樽龅健安粣u下問(wèn)”才被尊稱為“文”。這說(shuō)明,好問(wèn)也是我們?nèi)松l(fā)展過(guò)程中走向成功的重要階梯。

          孔子自幼勤奮好學(xué),15歲時(shí)就確定了堅(jiān)定的學(xué)習(xí)志向,走上了自學(xué)的道路。他不僅刻苦努力的學(xué)習(xí),而且虛心好問(wèn)。

          古書上曾記載鍋《子入太廟每事問(wèn)》的`故事。一次孔子進(jìn)入魯國(guó)的太廟,對(duì)自己不明白的事一一向旁人請(qǐng)教。從廟里陳列的件件文物古器到舉行意識(shí)時(shí)伴奏的樂(lè)器,他樣樣都要問(wèn)個(gè)究竟。活動(dòng)結(jié)束后,他還拉住別人的衣袖,繼續(xù)問(wèn)自己不明白的問(wèn)題。他的行為曾一度被一些人瞧不起。有人說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)二個(gè)年輕人懂得禮呢?他跑進(jìn)太廟,什么事都要問(wèn)。”孔子聽(tīng)了答道:“不懂就問(wèn),這就是禮啊!”

          因此,勤學(xué)與好問(wèn)是緊密相連的,二者不可缺一。對(duì)每一位中學(xué)生來(lái)說(shuō),要做到勤奮好學(xué),而之中,好問(wèn)就是勤學(xué)的最大基礎(chǔ)。

          新學(xué)期開(kāi)始了,又開(kāi)始了一段求職旅程。讓我們養(yǎng)成像孔辛,孔子的,“每事問(wèn)”,養(yǎng)成“勤思、善問(wèn)、好學(xué)”的做學(xué)問(wèn)的好習(xí)慣,在求知路上采集到更多的果實(shí)!

          謝謝大家!

        勤學(xué)好問(wèn)演講稿 5

        各位老師、同學(xué)們:

          大家好!

          勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是一個(gè)陌生的詞匯了,它總是教育和引導(dǎo)著我們探求知識(shí)的方法與路徑,它的成果更是對(duì)我們的最高褒獎(jiǎng);仨沤,有那一位飽學(xué)知識(shí)不是依靠勤學(xué)好問(wèn)而成才?白居易寫完詩(shī)后,總要念給鄰居的老奶奶聽(tīng);孫中山在小的時(shí)候從來(lái)不懼怕老師手中的戒尺,而大膽地提問(wèn)……這告訴我們:只有勤奮好學(xué),善于提問(wèn),才能學(xué)有所成。

          勤學(xué)、好問(wèn)就是突出在一個(gè)"勤"和一個(gè)"好"字上。

          勤學(xué)就是要敢于面對(duì)困難并努力克服它,這需要毅力。正如司馬遷,因?yàn)樗倘柝?fù)重,才完成了《史記》這部巨作,左丘明雙目失明,卻完成了《左傳》,流傳后世……為什么我們坐在同一間教室里,聆聽(tīng)同一位老師講課,成績(jī)卻有所差距呢?我想這是因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)已經(jīng)走上了勤奮的道路,他們的優(yōu)勢(shì)便會(huì)慢慢顯現(xiàn)出來(lái)了。

          好問(wèn)便是要善于思考,并且能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,當(dāng)你能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí),說(shuō)明你已經(jīng)邁出了第一步,當(dāng)你能勇敢的提出它時(shí),你又有了一個(gè)巨大的飛躍。

          在學(xué)習(xí)上要勤學(xué)好問(wèn)。我們要熱愛(ài)學(xué)習(xí),把它當(dāng)作好朋友。我們這些幼小的花朵正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的階段。學(xué)習(xí),作為人類社會(huì)進(jìn)步的必要手段,在現(xiàn)代社會(huì),更成為人們不可或缺的終身事業(yè)。那些有卓越成就的人,大都具有這種勤學(xué)好問(wèn)的精神。所謂"學(xué)問(wèn)",一是學(xué),一是問(wèn)。虛心求教才是應(yīng)有的態(tài)度。我國(guó)古代的大思想家孔子,就是一位勤學(xué)好問(wèn)的人。他到太廟里去,看到每樣事物都要問(wèn)。他知道老子熟悉典籍,就趨向老子問(wèn)禮。他能夠成為萬(wàn)世景仰的圣人,難道真是天生的?除了能發(fā)問(wèn)之外,我們還要勤學(xué)。而勤學(xué)就要求我們要善于利用時(shí)間,正所謂"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰",所以我們要珍惜每一點(diǎn)每一滴的`時(shí)間。否則,得到年老時(shí)再后悔自己的碌碌無(wú)為就來(lái)不及了。或許有些人會(huì)有這樣的看法:認(rèn)為時(shí)間還很多,把今天的事堆到明天來(lái)做也不遲。但是,事實(shí)卻往往相反,日復(fù)一日,這些懶惰的人到最后卻什么也沒(méi)做成。"明日復(fù)明日,明日何其多!"、"我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。"這兩句格言正是對(duì)這種生性懶惰、不懂珍惜時(shí)間的人的一種極好的描述與批評(píng)。而"少壯不努力,老大徒傷悲。"正是告誡我們不要荒廢大好時(shí)光,而應(yīng)從小抓緊時(shí)間求知學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn),好問(wèn)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、深入理解的必要條件;勤學(xué)是形成正確認(rèn)識(shí)的根本保證,所以,它們是"智之本"和"智之道"。

          同學(xué)們,這是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只有通過(guò)勤學(xué)好問(wèn),才可以獲得成功。不要為過(guò)去的時(shí)間嘆息!從現(xiàn)在開(kāi)始,告訴自己:學(xué)會(huì)勤學(xué)好問(wèn),現(xiàn)在為時(shí)不晚,只要你認(rèn)真做每件事,永遠(yuǎn)不會(huì)太晚

          謝謝大家!

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