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讀史明智古為今用為主題發(fā)言稿
在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，發(fā)言稿的使用越來越廣泛，發(fā)言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。那么，怎么去寫發(fā)言稿呢？以下是小編為大家整理的讀史明智古為今用為主題發(fā)言稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
親愛的網(wǎng)友們：
大家好！
聽了網(wǎng)友們對這段歷史的看法，讓我萌生了不少新的見解。有人感嘆于智宣子的選人不當(dāng)而致的滅族悲劇，有人憫于智瑤缺乏寬仁之心所導(dǎo)致的身敗名裂。但給我印象最深的，要數(shù)智果的先見之明。
智果的智慧讓人贊嘆，他早早地就指出智瑤非族長之合適人選，并且預(yù)料到了家族的結(jié)局。此等前瞻性何其強(qiáng)大，何其驚人。人們總感于“先見之明”卻并未去認(rèn)真對待，結(jié)果到頭來眼睜睜地看著結(jié)局無法逆轉(zhuǎn)而徒嘆奈何。先見之明，先見于事而明于未來。它出于對事的通透理解與深入分析，最后推導(dǎo)出將會(huì)發(fā)生的最終結(jié)果。這需要何其強(qiáng)大的智慧和膽識。
我們或嘆于屈原之躍入汩羅，悲于李斯的牽黃犬于田野。試想一下，如果屈原有先見之明，意識到楚王的昏庸與無能，另擇明主，恐怕不會(huì)有這讓人哀惋的結(jié)局；如果李斯有先見之明，知道趙高的為人，端正自己的行為，慎重處世，做一個(gè)謙謙君子，恐怕也不會(huì)落得個(gè)身敗名裂的下場。因?yàn)闆]有先見之明，他們自己鉆入了命運(yùn)為他們設(shè)好的牢籠里。
“以史為鑒，可以知興替”。對比這幾段截然不同的歷史，我們可以從中汲取到先見之明是處世良方。
網(wǎng)友們，先見之明并不是一種消極的逃避，而是一種積極的選擇。通過對事的理解從而推導(dǎo)，我們可以避過荊棘與野獸。在學(xué)習(xí)上，我們要有先見之明，意識到自己的長處與短處，再根據(jù)自身的條件揚(yáng)長補(bǔ)短。但這需要極大的努力，努力思考，努力分析，認(rèn)清事物的本質(zhì)是先見之明的第一步，也是最重要的一步。
放眼世界，在XGYQ仍在肆虐的今天，又有誰想到曾經(jīng)呢？當(dāng)所謂的XG特效藥“瑞德西韋”風(fēng)頭正勁時(shí)，中國預(yù)測到了其不可靠之處，從而埋頭研究自己的疫苗。而當(dāng)“神話”破滅之后，有多少國家飽受病毒之苦？中國因有先見之明成為20xx年唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的超大經(jīng)濟(jì)體，并促成了多項(xiàng)談判的成功進(jìn)行，擴(kuò)大了全球影響力。某種意義上說，是先見之明促成了這一切。
我并不否認(rèn)“吹盡黃沙始到金”的堅(jiān)定，但也欣賞與向往“橫看成嶺側(cè)成峰”的靈活變換。先見之明是一種前瞻的選擇，一種智慧的選擇，有了它，我們可以避免被命運(yùn)的洪流裹挾，活出真正的自我。如果說堅(jiān)持是一種可貴的精神，先見之明更是一種變通的智慧。
網(wǎng)友們，以史為鑒，讀史可明智，讓我們先見于當(dāng)下，明見于未來，成就更好的人生！
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