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      2. 夏令營儀式發(fā)言稿

        時(shí)間:2021-07-09 12:18:39 發(fā)言稿 我要投稿

        夏令營儀式發(fā)言稿范文(精選6篇)

          隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,需要使用發(fā)言稿的事情愈發(fā)增多,發(fā)言稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫好一份發(fā)言稿呢?下面是小編整理的夏令營儀式發(fā)言稿范文(精選6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        夏令營儀式發(fā)言稿范文(精選6篇)

          夏令營儀式發(fā)言稿1

        各位老師、同學(xué)們:

          大家好!就在今天,由縣委宣傳部、縣科協(xié)、縣教育局、縣文體廣電旅游局、團(tuán)縣委、縣婦聯(lián)聯(lián)手舉辦的“第27屆中學(xué)生科技夏令營”正式開營了!首先請?jiān)试S我代表主辦單位對此次參加夏令營的老師和同學(xué)們致以親切的問候。其次,也請?jiān)试S我代表所有同學(xué),對長期以來一直關(guān)心教育事業(yè)、支持我們的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓表示最誠摯的謝意!是你們的關(guān)心,給了我們同學(xué)自強(qiáng)不息的勇氣,是你們的支持,放飛了我們同學(xué)追求科學(xué)知識(shí)的希望之翼!

          科技夏令營活動(dòng)自198X年以來已經(jīng)成功舉辦了26屆。開辦科技夏令營活動(dòng)的宗旨在于激發(fā)青少年“熱愛家鄉(xiāng)、走進(jìn)科學(xué)、勇于探索、奮發(fā)向上”的精神,同時(shí)利用夏令營這種特殊的教育方式來加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)和青少年獨(dú)立自主的生活能力。讓我們高興的是,26屆的夏令營活動(dòng)都收到了非常好的效果,也漸漸成為廣大青少年喜愛的品牌活動(dòng),對我縣青少年素質(zhì)

          教育和青少年成長閱歷累積方面都做出了一定的貢獻(xiàn)。

          我們在20XX年暑假期間舉辦此次夏令營,是貫徹了中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的重要舉措和具體體現(xiàn),意義十分重大。目的在于為盤縣中學(xué)生搭建“拓展視野、吸取最新知識(shí)、了解科學(xué)技術(shù)、洞悉當(dāng)今文化和價(jià)值走向”的平臺(tái)。希望同學(xué)們能夠珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),鍛煉自己,學(xué)會(huì)與人相處,吸收更多的知識(shí),懂得更多的道理,同時(shí)更重要的是快樂地度過此次夏令營之旅!希望這次夏令營能夠給同學(xué)們留下永久與美好的回憶!

          最后,我們衷心地希望各位帶隊(duì)老師能夠充分意識(shí)到此次活動(dòng)的重要意義和自己的職責(zé),相信你們能夠?yàn)榇舜蜗牧顮I活動(dòng)做好各種工作和服務(wù),帶領(lǐng)同學(xué)們享受一個(gè)快樂的科技學(xué)習(xí)之旅!

          預(yù)祝此次科技夏令營活動(dòng)取得圓滿成功!

          夏令營儀式發(fā)言稿2

        各位營員,各位遠(yuǎn)道而來的青年朋友:

          此時(shí)此刻,我代表哲學(xué)學(xué)院的全體師生歡迎你們。也祝賀你們做了一個(gè)正確的選擇,在夏令營的活動(dòng)中你們選擇了XX大學(xué)哲學(xué)學(xué)院。

          XX大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的前身教育哲學(xué)系,于1922年成立。在1949年以前,現(xiàn)代中國哲學(xué)史上很多著名的哲學(xué)家都曾經(jīng)在這里任過教,有的甚至做過系主任。其中耳熟能詳?shù)挠行躕X等人。新中國成立后,武大哲學(xué)系被合并到北京大學(xué)哲學(xué)系,后來,一些著名的教員就留在了北京,如洪謙先生。1956年,在老校長李達(dá)的親自領(lǐng)導(dǎo)下,恢復(fù)重建哲學(xué)系。武大哲學(xué)系是當(dāng)時(shí)中國高等院校院系大合并后第一個(gè)恢復(fù)重建的哲學(xué)系。李達(dá)先生當(dāng)時(shí)請來、選用的一些青年教師,如陳XX等人,后來就成為改革開放后XX大學(xué)哲學(xué)系的中堅(jiān)力量,并逐漸形成了今天武大哲學(xué)學(xué)院的基本學(xué)科格局——中、西、馬、美學(xué)的骨干學(xué)科。20世紀(jì)末21世紀(jì)初,在時(shí)任人文學(xué)院院長郭XX教授的帶領(lǐng)下,武大人文學(xué)院哲學(xué)系又率先實(shí)施本科教學(xué)改革,先后創(chuàng)立中西比較哲學(xué)試驗(yàn)班、國學(xué)試驗(yàn)班、宗教學(xué)試驗(yàn)班。在本科教學(xué)改革的推動(dòng)下,武大哲學(xué)學(xué)院又形成了新的優(yōu)勢學(xué)科——比較哲學(xué)、宗教學(xué)、國學(xué)。而國學(xué)目前發(fā)展得最好,已經(jīng)成立了國學(xué)學(xué)院,從本科到碩士、到博士,有比較完整的課程與人才培養(yǎng)體系,是全國數(shù)一數(shù)二的最好的國學(xué)院之一。

          今天XX大學(xué)哲學(xué)學(xué)院下設(shè)三個(gè)系——哲學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué),有一個(gè)掛靠的學(xué)院,國學(xué)院,哲學(xué)學(xué)科八個(gè)二級(jí)學(xué)科比較齊全,心理學(xué)有兩個(gè)二級(jí)學(xué)科,國學(xué)按照中國傳統(tǒng)學(xué)問的四部分類——經(jīng)、史、子、集分科培養(yǎng),再將宗教學(xué)獨(dú)立出來,共有五個(gè)學(xué)科。因此,XX大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的一大特色是學(xué)科門類相對比較齊全,為研究生的學(xué)習(xí)與研究能提供比較廣闊的知識(shí)視野與思想的視野。

          1956年重建以后的哲學(xué)系,很多教員都來自北京大學(xué)哲學(xué)系,或在北京大學(xué)哲學(xué)系進(jìn)修過。在老一輩學(xué)者的帶領(lǐng)下,XX大學(xué)哲學(xué)院的學(xué)風(fēng)與北京大學(xué)哲學(xué)系有非常相似之處,即非常重視哲學(xué)史與哲學(xué)基本思維的訓(xùn)練,重視哲學(xué)經(jīng)典的教學(xué)與研究,表現(xiàn)出比較扎實(shí)與比較樸實(shí)的學(xué)術(shù)研究風(fēng)格。陳修齋、楊祖陶先生開創(chuàng)的西方哲學(xué)史研究,在唯理論與經(jīng)驗(yàn)論、萊布尼茲研究、德國古典哲學(xué)——康德、黑格爾的翻譯與研究方面,做出了突出的貢獻(xiàn),構(gòu)成了我們這里西方哲學(xué)研究的特色。在此基礎(chǔ)上延伸出的西方宗教哲學(xué)的研究,又形成了新的優(yōu)勢。段德智教授率領(lǐng)自己的研究團(tuán)隊(duì),長期致力于中世紀(jì)基督宗教哲學(xué)的翻譯與研究,將托瑪斯阿奎那的《神學(xué)大全》譯成漢文,這對于推動(dòng)漢語學(xué)界的阿奎那研究將產(chǎn)生持久的學(xué)術(shù)影響。江天驥先生開創(chuàng)的現(xiàn)代西方哲學(xué)研究,特別是對美國哲學(xué)的研究,曾經(jīng)在學(xué)術(shù)界獨(dú)步一時(shí),培養(yǎng)了一批研究西方現(xiàn)代哲學(xué)的專家。以蕭萐父為代表的中國哲學(xué)團(tuán)隊(duì),在明清哲學(xué)與王夫之哲學(xué)研究、現(xiàn)代新儒家研究、出土文獻(xiàn)中的中國哲學(xué)研究諸領(lǐng)域,都取得了國內(nèi)國際同行的認(rèn)可,特別是蕭先生重新界定了“明清早期啟蒙說”的內(nèi)涵及其具體內(nèi)容,以及對王夫之哲學(xué)的深入研究,在20世紀(jì)80、90年代的國內(nèi)、國際學(xué)術(shù)界,產(chǎn)生了很大的影響。陳榮捷先生主編的英文版《中國哲學(xué)資料匯編》里,在收錄的少數(shù)當(dāng)代中國哲學(xué)家名錄里,就有蕭萐父先生;而羅馬尼亞學(xué)者Lucian Boia編纂的《國際史學(xué)家辭典》里收錄了王夫之詞條,該詞條就是由蕭萐父先生撰寫的。目前,郭XX教授、李維武教授、田文軍教授所形成的XX大學(xué)現(xiàn)代新儒家研究陣營,是國內(nèi)現(xiàn)代新儒家研究最強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)之一。

          馬克思主義哲學(xué)研究一直是XX大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的主力,李達(dá)老校長所開創(chuàng)的中國化的馬克思主義哲學(xué)研究及其成果,已經(jīng)成為20世紀(jì)中國哲學(xué)的一個(gè)有機(jī)的組成部分,并在中國的社會(huì)主義實(shí)踐中產(chǎn)生了積極的作用。陶德麟先生是當(dāng)代中國著名的馬克思主義學(xué)者之一,曾經(jīng)當(dāng)過哲學(xué)系主任、XX大學(xué)校長。在20世紀(jì)80年代的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論中,發(fā)表過重要理論文章,對當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展做出過重要貢獻(xiàn)。從公職上卸任以后,陶先生一頭扎進(jìn)科學(xué)研究之中,長期筆耕不輟,近十幾年來,在馬克思主義中國化的研究方面,推出了系列極有份量的學(xué)術(shù)作品,而且還帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)從事這一重大的理論問題,也是現(xiàn)實(shí)問題的研究,其學(xué)生汪信硯教授已經(jīng)是這方面的佼佼者與領(lǐng)軍人物。

          另外,XX大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的國外馬克思主義哲學(xué)研究也成績斐然,以何XX教授為代表的羅莎盧森堡研究,以及她的團(tuán)隊(duì)里青年才俊李佃來教授的西方馬克思主義政治哲學(xué)研究,也已經(jīng)在國內(nèi)嶄露頭角。

          在中國美學(xué)史研究領(lǐng)域里,劉綱紀(jì)先生的中國美學(xué)史研究成績,為國內(nèi)外學(xué)界所共認(rèn)。彭富春教授中外比較美學(xué)思想研究、鄒元江教授的戲劇美學(xué)研究等,在國內(nèi)學(xué)術(shù)界都頗富盛名。

          另外,在邏輯學(xué)、倫理學(xué)研究領(lǐng)域里,我們也正在形成新的特色與優(yōu)勢。最近七八年來,我院選留了一批80后出生的,有較好的國際哲學(xué)學(xué)術(shù)訓(xùn)練背景的青年才俊充實(shí)了學(xué)院的后備力量。我相信在近十年內(nèi),也就是你們將要在這里學(xué)習(xí)的近十年里,哲學(xué)學(xué)院將會(huì)形成新的學(xué)術(shù)生長點(diǎn)與新的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。你們將與我們一道見證哲學(xué)學(xué)院在未來十年里的成長,分享我們在成長中的快樂與不可避免會(huì)出現(xiàn)的一些小小痛苦。今天在座的各位,有些人可能會(huì)幸運(yùn)地進(jìn)入我們的學(xué)院,有些可能會(huì)有更好的選擇,有些可能會(huì)面臨失望的痛苦。但不管怎么說,你們是我們的夏令營的營員,也就是XX大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的學(xué)生,是我們的院友。在今后的學(xué)習(xí)與工作中,如果有什么需要學(xué)院提供幫助的,且是我們職權(quán)范圍內(nèi)能夠做到的,我們都將一視同仁的給大家提供力所能及的幫助。不管你們下一步的結(jié)果如何,我真誠地希望,所有營員到我們哲學(xué)學(xué)院來的幾天里所獲得的,都是一種正能量。這種正能量也許不可能支撐你們一輩子,但希望她成為你們精神、意志正能量的有機(jī)組成部分,伴隨著、并引領(lǐng)著你們向更加輝煌的人生目標(biāo)奮進(jìn)。

          對于當(dāng)代的中國人來說,我們這個(gè)時(shí)代既是中國歷史上最好的時(shí)代,也是充滿著多種變數(shù),隱藏著巨大危機(jī)的時(shí)代,是一個(gè)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代,同時(shí)又是一個(gè)心靈與思想相對平庸的時(shí)代。政治上的相對穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)上的相對繁榮,讓很多中國人失去了藝術(shù)上的想象力與思想上的創(chuàng)新能力。當(dāng)代中國學(xué)術(shù)的一大特征就是學(xué)術(shù)的勝出與思想的淡出。而一些看似很熱鬧的討論與爭論,似乎都無關(guān)思想。全民學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的時(shí)代告退,帶來了專業(yè)哲學(xué)的發(fā)展。但我們的專業(yè)哲學(xué)似乎又過分地沉浸于課題、權(quán)威論文、權(quán)威出版社與各種組織機(jī)構(gòu)的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)之中,這樣的專業(yè)哲學(xué)長期以往的發(fā)展下去,不僅不會(huì)產(chǎn)生象牙塔里雖然脫離生活,但有人類思維深度的精深著作,而且根本不能產(chǎn)生任何有時(shí)代意義的精神作品。因此,我希望有志于哲學(xué)事業(yè)的青年學(xué)子對于我們時(shí)代的病痛有清醒的意識(shí),并能在自己未來的哲學(xué)研究與創(chuàng)作中努力克服這種病痛。哲學(xué)不能脫離生活,而且還要深深地扎根于生活,但要從生活中吸取有益的營養(yǎng)而上升為一種純粹的精神與觀念,因此,哲學(xué)永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)是出淤泥而不染的精神蓮花。

          真正的哲學(xué)對于所有理智正常的人都是有用的,而且是大用。但從事哲學(xué)研究與哲學(xué)創(chuàng)作的人,似乎永遠(yuǎn)都是少數(shù)。所以,我祝賀你們,也為你們高興,你們正準(zhǔn)備選擇這樣的少數(shù)人的事業(yè)。在全球化的娛樂致死的時(shí)代,選擇哲學(xué)絕對不是選擇做精神的貴族,而是選擇一種寂寞而很難有喝彩的事業(yè)與人生。面臨著這樣的選擇,我想輕輕地問一聲,在座的各位是否真的準(zhǔn)備好了?

          從事哲學(xué)研究與哲學(xué)創(chuàng)作的人,要在象牙塔里工作,但不能生活在象牙塔之中。他要象正常而普通的人那樣生活,尤其要象孔子與蘇格拉底那樣生活,要學(xué)而不厭,誨人不倦,要在知識(shí)與思想的兩個(gè)領(lǐng)域里不斷地開拓自己的新的疆域,不斷地去面對新的思想挑戰(zhàn)與新的知識(shí)帶來的挑戰(zhàn)。因此,從這個(gè)意義上來說,選擇哲學(xué)這項(xiàng)事業(yè),就是選擇成為一個(gè)戰(zhàn)士。而一個(gè)真正的戰(zhàn)士,他首先要克服的是自己精神上的懶惰,每天醒來時(shí)就要像戰(zhàn)士一樣去準(zhǔn)備接受新的挑戰(zhàn)。這也即是中國哲學(xué)講的廣義上的修身、慎獨(dú)、反身而誠。其次,他要勇敢的面對生活,與看起來是真的,其實(shí)可能是假的事情作斗爭;與看起來是正確的,其實(shí)是錯(cuò)誤的觀念作斗爭;與看起來是神圣的,其實(shí)是虛偽的人與物作斗爭。真正的哲人從來不以自己掌握了真、善、美自居,而只是不斷地向著真、善、美的目標(biāo)靠近。

          我在這里講的哲學(xué)的斗爭,不是暴力的,而是智慧的,是揭示的、呈現(xiàn)的,甚至是在與頑固的錯(cuò)誤觀念作斗爭的過程中,也是智慧的、優(yōu)雅的。她堅(jiān)決、持久地反對一切錯(cuò)誤的觀念、言論,但堅(jiān)決地捍衛(wèi)一切人以正當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己思想的自由。她可以是蘇格拉底式的對話,也可以是莊子式的怪誕與嘲諷,當(dāng)然也可以是孔子式的循循善誘,老子式的獨(dú)白與語重心長的教誨,甚至也不妨是孟子式的醍醐灌頂,禪宗曹洞宗式的當(dāng)頭棒喝。因此,哲學(xué)的斗爭不會(huì)影響到人際的和諧、社會(huì)的和諧,而恰恰能將人際和諧、社會(huì)和諧奠基于堅(jiān)實(shí)的人性真誠的基礎(chǔ)之上。哲學(xué)的斗爭也可以理解為馬克思主義哲學(xué)的社會(huì)實(shí)踐,一切人,在真實(shí)而廣闊的社會(huì)生活中,一方面按照真善美的要求或尺度去改造世界,一方面按照真善美的要求或尺度塑造自己。而且,哲學(xué)從來都不是孤立的一門學(xué)問,她將攜手一切有益于人類的學(xué)問,如自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文學(xué),在開掘人性、豐富人性、完善人性的漫長道路上,貢獻(xiàn)自己學(xué)科的一點(diǎn)微薄之力。

          如果說,哲學(xué)是那神圣的普羅米修斯從天神那里盜取的智慧之火,我們所有從事哲學(xué)研究與創(chuàng)造的人,所有準(zhǔn)備選擇這一行業(yè)與事業(yè)的人,都將成為傳火之薪。薪盡而火傳,這就是我們的命運(yùn),也將是我們自覺、自愿選擇的一項(xiàng)神圣的使命。因此,在哲學(xué)的事業(yè)里,我們永遠(yuǎn)是自由的。

          愿大家在未來的兩三天里精神愉快,身體安康。

          夏令營儀式發(fā)言稿3

        親愛的來自全國各地的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

          大家好!

          自從今天的第一縷霞光從東方射出,我們就在一遍遍詢問:到了嗎?到了嗎?現(xiàn)在置身于“得天地清氣、極人文華彩”的清華園,我們的心中又在一遍遍歡呼:到了!到了!多少回憧憬向往,多少次魂?duì)繅衾@。北京,我們來了,清華,我們來了!千里行程、一路顛簸的疲憊早已被興奮與激動(dòng)替代。 常說“三生有幸”,我說大家“生有三幸”。

          一幸來到了北京。今天的北京不僅是源遠(yuǎn)流長、風(fēng)起云涌的歷史中的千年北京,還是距奧運(yùn)開幕僅有28天的'新北京;今天的北京也不僅是擁有故宮、頤和園和胡同的古典幽雅的北京,還是擁有中華世紀(jì)壇、鳥巢水立方、國家大劇院的現(xiàn)代繁榮的北京。感受奧運(yùn)的浪潮風(fēng)暴,見證奧運(yùn)的百年夢圓,我們可謂先行一步!

          二幸來到清華。從1911年的清華學(xué)堂算起,林木俊秀、水木清華的清華大學(xué)已走過97年的歷史。這里名師云集、人才輩出。王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任、錢鐘書,一個(gè)個(gè)令莘莘學(xué)子頂禮膜拜的泰山北斗的身影曾經(jīng)在這里停留;而今一批批學(xué)術(shù)大師、興業(yè)之才、治國之賢的腳步從這里邁出。中西兼容、文理滲透、古今貫通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)風(fēng)濃郁的清華早已以中國第一名校的風(fēng)范蜚聲海外。如果將清華寫成一本書,那將是怎樣一部充滿人文氣息、人間百態(tài)、滄桑巨變、學(xué)說紛爭、民族大義的千古垂范的煌煌巨著。∥蚁嘈拍銈冏哌^清華之后,將更加懂得什么是學(xué)問,什么是追求,什么是人文,什么是君子,什么是民族的脊梁,什么是內(nèi)心的寧靜。

          三幸活動(dòng)豐富。勵(lì)志夏令營組委會(huì)為我們安排了豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容:踏訪莊嚴(yán)神圣的天安門廣場,瞻仰天下第一旗讓我們報(bào)國之志油然而生;游覽古老幽深的紫禁城讓我們回味燦爛奪目的中華文明;登上舉世聞名的萬里長城讓我們襟懷天下,成為好漢;暢游頤和園讓我們體會(huì)皇家園林的大氣磅礴;學(xué)術(shù)大師、知名教授的課堂將給我們智慧的啟迪,精神的提升;還有籃球賽上顯身手,聯(lián)誼會(huì)中展才藝。如此種種,不一而足。就讓我們珍藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng),獲取真真切切的美好吧。

          同學(xué)們,蘇轍有云:“至京師仰觀天子宮闕之壯而后知天下之巨麗!薄耙姾擦謿W陽公而后知天下之文章聚乎此也”。我相信走進(jìn)北京,身在清華的你們一定會(huì)通過這次夏令營“盡天下之大觀”,“知天地之廣大”。同學(xué)生你們定將背著沉甸甸的行囊歸去。

          夏令營儀式發(fā)言稿4

        敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

          大家下午好!

          期盼已久的暑期夏令營活動(dòng)即將拉開序幕,我們就要開始豐富多彩的夏令營生活了。首先祝賀在場的每一位同學(xué)成為本次夏令營中的一員,這意味著你們即將開啟一次快樂的學(xué)習(xí)之旅。

          夏日炎炎,恰似我們的如火熱情。我和同學(xué)們一樣早已按捺不住內(nèi)心的激動(dòng),期待著這次學(xué)習(xí)的盛會(huì)!暑期夏令營是我們展示自身才華的舞臺(tái),讓我們一起分享成功的快樂與喜悅……未來的七天,我們將在老師們的引領(lǐng)和關(guān)愛下,聚集在一起,播種希望、放飛夢想!

          七天的夏令營時(shí)間很短暫,但我們將面對酷熱的挑戰(zhàn),我們要倍加珍惜每一天,在老師和同學(xué)的幫助下,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。在這七天時(shí)間里,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,使自己成為一個(gè)講文明、懂禮貌、愛同學(xué)的好學(xué)生。夏令營帶給我們的將不僅是快樂、有趣的活動(dòng),還將讓我們開闊眼界、增長知識(shí)、陶冶情操、提升素質(zhì)和能力。相信同學(xué)們一定會(huì)在這次難得的機(jī)會(huì)中,互相交流、互相學(xué)習(xí),不斷地吸收知識(shí)和藝術(shù)的精華,共同度過難忘且有意義的時(shí)光!

          為了使本次夏令營活動(dòng)能圓滿成功,在此對全體營員提出以下幾點(diǎn)要求:

          1、認(rèn)真聽從、遵照老師的安排。

          2、學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),做到同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助。

          3、戶外活動(dòng)時(shí),安全常記心中。

          4、注意自己的行為舉止,要合乎文明禮儀的規(guī)范。

          5、認(rèn)真參與每一項(xiàng)活動(dòng),讓我們收獲更多,讓我們的夏令營生活豐富多彩。 親愛的同學(xué)們,讓我們用最真摯的情感,感謝與我們一路隨行的老師們;讓我們以最美好的祈盼,一起祝愿我們的暑期夏令營活動(dòng)圓滿成功!

          夏令營儀式發(fā)言稿5

          在這個(gè)明媚、清新而又成熟的七月,我們帶著光榮與夢想,伴著自豪與欣慰,相聚于理想中的求學(xué)勝地———xx實(shí)驗(yàn)小學(xué),在這里開始新的起航。

          為了使本次夏令營活動(dòng)能圓滿成功,我倡議全體營員努力做到以下幾點(diǎn):

          1、認(rèn)真聽從、遵照老師的安排。

          2、學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),做到同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助。

          3、體育活動(dòng)時(shí),安全常記心中。

          4、注意自己的行為舉止,要合乎文明禮儀的規(guī)范。

          5、認(rèn)真參與每一項(xiàng)活動(dòng),讓我們收獲更多,讓我們的夏令營生活豐富多彩。

          最后,我預(yù)祝xx實(shí)驗(yàn)小學(xué)夏令營活動(dòng)取得圓滿成功!

          夏令營儀式發(fā)言稿6

        尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué):

          大家好!非常榮幸代表全體營員發(fā)言,我叫xxx,來自西安大學(xué)xx專業(yè)。首先,我代表全體營員感謝長安大學(xué)汽車學(xué)院為我們提供這次學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)和實(shí)踐鍛煉的平臺(tái)。西安大學(xué)坐落在美麗的古城西安,是我國是教育部直屬全國重點(diǎn)大學(xué),國家首批“211工程”重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)和“985工程”優(yōu)勢學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)高校。60多年來,西安大學(xué)逐步發(fā)展成為以工為主,理工結(jié)合,兼有經(jīng)濟(jì)、管理、人文多種學(xué)科,在國內(nèi)外有一定影響的高等學(xué)府。長安大學(xué)特色鮮明,公路交通學(xué)科優(yōu)勢突出,汽車學(xué)院在公路交通和商用車輛的研究方面取得了一系列科研成果,現(xiàn)已發(fā)展成為我國交通行業(yè)及民族汽車工業(yè)建設(shè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。

          今天,我們從不同的學(xué)校匯集到這里,參加20xx年汽車學(xué)院全國優(yōu)秀大學(xué)生夏令營活動(dòng),此次活動(dòng)必將給我們留下一段美好的回憶。在今后的三天里,我們?nèi)w營員將進(jìn)行參觀實(shí)驗(yàn)室、交通館、汽車試驗(yàn)場,聆聽學(xué)術(shù)講座和參觀大雁塔體驗(yàn)西安文化等一系列活動(dòng),我相信在這一系列活動(dòng)中,我們的視野將會(huì)更加開闊,知識(shí)將會(huì)進(jìn)一步完善,科研思維方式和能力將會(huì)得到進(jìn)一步提高。

          在這幾天里,我們要把營園當(dāng)做我們的家,在這個(gè)大家庭里,我倡議,在整個(gè)活動(dòng)中我們要做到:第一、認(rèn)真聽從指揮、遵照負(fù)責(zé)老師的安排。作為一個(gè)集體活動(dòng),我們要服從管理,統(tǒng)一行動(dòng),積極參與各項(xiàng)活動(dòng),確;顒(dòng)的圓滿舉行。第二、努力提高自己的綜合實(shí)踐能力和科研能力。夏令營是為方便全國優(yōu)秀大學(xué)生交流,培養(yǎng)同學(xué)們的科研興趣而舉行的。我們一定要珍惜這次難得的機(jī)會(huì)。第三、做到團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助。因?yàn)檫@次“全國優(yōu)秀大學(xué)生夏令營”活動(dòng),我們才有緣相聚在一起,在這幾天中我們要團(tuán)結(jié)互助,共同進(jìn)步!同時(shí),我們也相信,通過這次活動(dòng),我們會(huì)成好朋友,好師生!

          最后,我代表全體營員祝愿此次“20xx年汽車學(xué)院全國優(yōu)秀大學(xué)生夏令營”活動(dòng)圓滿舉行!

          謝謝大家!

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