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      2. 教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿

        時(shí)間:2021-01-04 15:55:45 發(fā)言稿 我要投稿

        教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿范文

          隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,發(fā)言稿的使用頻率越來(lái)越高,發(fā)言稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。你知道發(fā)言稿怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿范文

          教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿1

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們、同學(xué)們:

          大家下午好!

          今天是我第二次在學(xué)校教師節(jié)表彰大會(huì)上接受師德標(biāo)兵的獎(jiǎng)勵(lì),心情非常激動(dòng)。20XX年我曾第一次獲得學(xué)校師德標(biāo)兵的表彰,十一年后,在我即將退休,將要離開(kāi)我曾工作和奮斗幾十年的教學(xué)崗位的時(shí)候,學(xué)校又再次給了我?guī)煹聵?biāo)兵的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰,這為我三十五年的教師生涯畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。在此,我向這些年來(lái)支持與幫助我的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事和同學(xué)們致以深深的感謝!

          在高校從教三十余年,我也從一個(gè)青年教師逐步成長(zhǎng)為教授、系主任、專業(yè)負(fù)責(zé)人、教育部?jī)x器類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)兩屆委員,為我校測(cè)控技術(shù)與儀器專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展、為學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和科技實(shí)踐能力的提高做了一些力所能及的工作,也取得了一些成績(jī),這是讓我感到欣慰的。但是,隨著教育教學(xué)改革的不斷深入和發(fā)展,隨著學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)的不斷變化,隨著學(xué)校提出“三個(gè)一流”的建設(shè)目標(biāo),以及國(guó)家正在實(shí)施的工程教育專業(yè)認(rèn)證計(jì)劃,我也深深地感到我們還有很多不足,還有太多的工作要做,我們的人才培養(yǎng)體系和教學(xué)管理、監(jiān)督與保障體系還很不完善,還需要從理念上、思想上和建設(shè)思路上進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),明確努力方向,制定相關(guān)計(jì)劃并付諸于實(shí)踐。

          高校最重要的職責(zé)就是教書育人,培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,為國(guó)家和社會(huì)輸送優(yōu)秀的專業(yè)人才。因此,在教學(xué)和人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,需要我們的每一位教師在進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí),也應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)教育,從國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,民族賦予的責(zé)任以及父母的殷切希望等各個(gè)角度,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

          用發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)去感染學(xué)生,用自己的敬業(yè)精神去影響學(xué)生,用實(shí)際的行動(dòng)去幫助學(xué)生,注重培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神,教育學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感和學(xué)習(xí)熱情,組織和幫助學(xué)生積極參加到各種課程學(xué)習(xí)和科技實(shí)踐活動(dòng)中去。在此,希望學(xué)校加大對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的正面引導(dǎo)和教育力度,在課程與實(shí)踐教學(xué)體系的基礎(chǔ)上,建立完整的思想教育和綜合素質(zhì)教育體系,為社會(huì)培養(yǎng)出更多的品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。

          我認(rèn)為目前的人才培養(yǎng)方案距離能夠達(dá)到專業(yè)認(rèn)證中提出的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有很多需要改進(jìn)和完善的工作,我們的課程教學(xué)內(nèi)容中普遍存在著注重理論知識(shí)講授,缺乏工程知識(shí)教育和與非技術(shù)要素相關(guān)的內(nèi)容介紹,知識(shí)教育與工程教育和綜合素質(zhì)教育脫節(jié)的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重。這與我們多年開(kāi)只注重課堂理論教學(xué)質(zhì)量,不注重把工程知識(shí)、解決復(fù)雜工程問(wèn)題的方法介紹和與非技術(shù)要素相關(guān)的教育環(huán)節(jié)和內(nèi)容引入課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān),使學(xué)生失去了很多可以得到多方面知識(shí)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間。同時(shí),也使得我們部分教師,特別是青年教師在所授課程中對(duì)自己要求不高,授課時(shí)照本宣科,缺乏新意,枯燥無(wú)味、吸引不了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,影響了教學(xué)質(zhì)量。

          同樣,對(duì)于我們的老師而言,也不注重自身的知識(shí)擴(kuò)展和深入,自己也缺乏對(duì)解決復(fù)雜工程問(wèn)題方法的研究,以及對(duì)非技術(shù)要素的理解,自身的發(fā)展也受到了不同程度的影響。在此,建議學(xué)校從每一門課,特別是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教學(xué)大綱入手,結(jié)合知識(shí)點(diǎn)的講解、對(duì)復(fù)雜工程問(wèn)題解決方法的介紹,以及與非技術(shù)要素相關(guān)問(wèn)題的說(shuō)明和能力的培養(yǎng),認(rèn)真做好課程規(guī)劃,保證課程實(shí)施的實(shí)踐教學(xué)條件,提高教師的授課水平,切切實(shí)實(shí)的提高每一門課的教學(xué)質(zhì)量,使之達(dá)到專業(yè)認(rèn)證中提出的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)要求,這才是從根本上提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)性工程。

          我從多年的教師生涯中深深的體會(huì)到,一個(gè)好的教師不但課要講的好,能夠把正確的知識(shí)講授給學(xué)生。也應(yīng)該是一個(gè)懂得學(xué)生心理活動(dòng)的心理學(xué)家,要能夠針對(duì)學(xué)生在不同時(shí)期出現(xiàn)的心理變化和問(wèn)題,針對(duì)性設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),采用多種教育教學(xué)方法以達(dá)到最好的培養(yǎng)效果。這就需要我們特別注意觀察和了解學(xué)生的心理活動(dòng),注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育,要走到學(xué)生中去,和學(xué)生多接觸、多交流,通過(guò)課堂正面教育、課外討論研究等不同形式,從知識(shí)學(xué)習(xí)、能力訓(xùn)練、就業(yè)觀念、戀愛(ài)家庭、團(tuán)隊(duì)合作、待人處事等多個(gè)方面,注意用自己的成功與失敗的經(jīng)歷,引導(dǎo)教育學(xué)生應(yīng)如何面對(duì)人生,如何樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,幫助學(xué)生樹(shù)立奮斗目標(biāo),成為了學(xué)生信賴的老師和朋友。并以身作則,用自己的實(shí)際行動(dòng)教育和影響學(xué)生,使這些同學(xué)不但能夠提高專業(yè)知識(shí)水平,還能提高思想認(rèn)識(shí)水平,學(xué)會(huì)正確對(duì)待和處理各種問(wèn)題,在知識(shí)學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)等方面有明顯的進(jìn)步與提高。

          著名教育家陶行知先生有一句名言:“學(xué)高為師,德高為范”,作為一名高校教師,不僅要具有廣博的知識(shí),還要有高尚的道德和勇于探索的精神。我生長(zhǎng)在高校教師的家庭,從小就耳濡目染的受到了作為父輩的教師們有關(guān)師德的教育和熏陶,了解了教師這個(gè)崗位的職責(zé)和要求,加深了我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài),并帶有深深地敬畏感。

          在我也當(dāng)上了教師以后,生怕自己有愧于教師這個(gè)稱號(hào),除了不斷提高自己的專業(yè)能力,也希望能不斷的提升自己的修為。每每看到家長(zhǎng)期盼的眼神和聽(tīng)到叮囑的話語(yǔ),就感到責(zé)任重大,就不斷鞭策自己要帶著學(xué)生和家長(zhǎng)的殷切期望,在教師的崗位上,全力以赴,恪盡職守,努力開(kāi)拓,勇于創(chuàng)新,力爭(zhēng)做好自己的本職工作,真正做好“傳道,授業(yè),解惑”,踐行師德,教書育人,為人才培養(yǎng)和專業(yè)建設(shè)與發(fā)展做好各方面的工作,為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

          最后,再次感謝學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任和肯定;感謝同事們對(duì)我工作的幫助和支持;感謝同學(xué)們對(duì)我工作的認(rèn)可和協(xié)助。

          謝謝大家!

          教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿2

          我被安排在這次會(huì)上代表教師作一個(gè)發(fā)言。我可能無(wú)法代表別人說(shuō)話,我說(shuō)的只能是我自己的想法。不過(guò),教師之為教師,有他的共性,所以我的話可能會(huì)引發(fā)其他老師的共鳴,因此也可能有一定的代表性。

          我想談一個(gè)話題,叫做“守住教師的本分”。我自己不見(jiàn)得能做得好,但想通過(guò)這個(gè)話題的討論,與各位共勉。

          我個(gè)人自1973年從教以來(lái),算起來(lái)差不多40年,從小學(xué)、初中、高中一直到本科、碩士、博士、博士后,各個(gè)層次的學(xué)生都教過(guò)了,只差幼兒園還沒(méi)教過(guò),我考慮能否在退休以后再來(lái)過(guò)把癮。

          孟子講,“君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也!边@三樂(lè),是人生最高的樂(lè)或幸福,甚至“王天下”都不在其中。用今天的話說(shuō),給我當(dāng)總統(tǒng)都不換。第一樂(lè)講家庭生活,第二樂(lè)講做人的原則,第三樂(lè)講人生的.事業(yè)。這三樂(lè),第一條是“命”,不能選擇;第二條是做人的本分,用康德的話講,可以說(shuō)它是一個(gè)絕對(duì)的命令,做任何事都須以它作根據(jù),是人之作為人的一種必然選擇;第三條作為人生的一項(xiàng)事業(yè),是一個(gè)可能的選擇。對(duì)這第三條,我與孟夫子心有戚戚焉,也在其中感到了極大的快樂(lè)和幸福。如果人生有第二次選擇,我還會(huì)選擇做教師。

          就自己這幾十年做教師的體會(huì)來(lái)講,我覺(jué)得孟子講的這“三樂(lè)”中第二條最重要,它是我們做人的本分,有它作為根據(jù),人生才能真正具有內(nèi)在的“樂(lè)”或真正的幸福。包括做教師在內(nèi)的人的所有事業(yè)成就,均須以第二條作為根本。

          先儒講“君子思不出其位”,“君子素其位而行,不愿乎其外”;孔子重正名,講“君君、臣臣、父父、子子”;《大學(xué)》講人要有所止,“為人君止于仁,為人臣止于敬”等,都是說(shuō)人在社會(huì)生活中,各有分位,應(yīng)守住自己的本分。君要做得像君的樣子,臣要做得像臣的樣子,為父、為子、為國(guó)民、為老師、為學(xué)生,都應(yīng)如此,借用黑格爾的話說(shuō),就是事物要符合自身的概念,才是好、是善。

          在我們現(xiàn)在所處身的這個(gè)高度物化的社會(huì)環(huán)境里,人要想守住本分,合乎自身的概念,很不容易。(發(fā)言稿 )為官,經(jīng)商,都面臨這樣的問(wèn)題。當(dāng)教師的處境要好一點(diǎn),但外面也有誘惑,怎樣守住自己的本分,對(duì)得起“師”這個(gè)名,就很重要。

          “師”的本分是什么?韓愈《師說(shuō)》講“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。這三者不是并列的關(guān)系,其中“傳道”一條最重要。韓愈解釋說(shuō),我們尊之為“師”的,不論少長(zhǎng),能“聞道”即可為吾“師”。所以說(shuō)“吾師,道也……是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也”。不是說(shuō)我有了一個(gè)教師的職位,就可以是“師”。聞道、得道,是“師”之所以為師的標(biāo)準(zhǔn),它也規(guī)定了教師的本分之所在。

          首先,這個(gè)師“道”,是一種人格的要求。

          今天的教師,是一種負(fù)責(zé)傳授知識(shí)的職業(yè)化的工作,與古時(shí)的“師”有所區(qū)別。按錢穆先生的說(shuō)法,中國(guó)古學(xué)是一種通人通儒之學(xué)。金岳霖先生也說(shuō),中國(guó)古代的思想家,他的學(xué)問(wèn)就是他的傳記。梁漱溟先生亦因終生篤守其信念而行,而被稱作“最后的儒家”。故古來(lái)言師道,為人與為學(xué)是一體的。我覺(jué)得,現(xiàn)代學(xué)校教師雖然已成職業(yè),但先儒有關(guān)師“道”的教訓(xùn),仍然有效,它的精神還應(yīng)該繼承。職業(yè)雖然分途,但在教師個(gè)體身上,做個(gè)好人與好的專家、學(xué)者應(yīng)該是一體的。

          其次,這個(gè)師“道”,對(duì)學(xué)問(wèn)也有一種要求,這就是學(xué)問(wèn)要有內(nèi)在的一貫性和真實(shí)性。

          《禮記·學(xué)記》:“記問(wèn)之學(xué)不足以為人師。”孔子的學(xué)生子貢認(rèn)為孔子的特點(diǎn)是博學(xué)多聞,孔子說(shuō),“非也,予一以貫之”。又說(shuō),“吾道一以貫之”?鬃訉W(xué)無(wú)常師,他的學(xué)問(wèn)雖博卻不駁雜,就是因?yàn)橛幸回炛镭炌ㄆ渲。今天知識(shí)爆炸,學(xué)生了解的東西我們教師可能都跟不上。在學(xué)問(wèn)上有一貫之道,面對(duì)這信息爆炸的時(shí)代,才能應(yīng)對(duì)裕如,具有一種轉(zhuǎn)世而不為世轉(zhuǎn)的能力。

          我們教師現(xiàn)在壓力很大,有很多任務(wù),發(fā)表論文有數(shù)量、級(jí)別要求。這促使很多人為發(fā)表文章而發(fā)表文章,今天的文字與昨天的文字自相矛盾,自己跟自己打架,這就不行。我們呼吁官方學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的體系要逐漸改變,提供一個(gè)使學(xué)者真正可以做到真積力久,厚積薄發(fā)的學(xué)術(shù)環(huán)境,這樣我們的學(xué)術(shù)才能是真實(shí)的,才能有扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)步。但我們自己亦應(yīng)首先對(duì)自己有這個(gè)要求。

          我自己是一個(gè)笨人,寫東西慢而且少。有兩個(gè)字,叫做“不敢”。不考慮成熟的話不敢說(shuō),不敢發(fā)表。不過(guò),這里面也有愛(ài)惜自己羽毛的意思。從效果來(lái)考慮,應(yīng)景的文字發(fā)出來(lái),對(duì)自己不是加分,而是減分;從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,做這樣的事其實(shí)很傻的。我自己平時(shí)看書,注意積累一些問(wèn)題。對(duì)有些問(wèn)題,從有想法到能夠貫通,再把它寫成文字發(fā)表,有的要間隔二三年,甚至十年。這當(dāng)然是因?yàn)樽约嘿Y質(zhì)愚鈍,只能做人一己十,人十己百的事。我不否認(rèn)人的資質(zhì)差異,有人就是又好又快,那是天才。一般人還是需要下點(diǎn)“慢”的功夫,才能做成像點(diǎn)樣的東西。我對(duì)自己的學(xué)生也提到這樣的要求。我講《中國(guó)哲學(xué)史方法論》第一講緒論,就題為“形成屬于你自己的方法”。

          其三,從這個(gè)師“道”對(duì)人格的要求延伸到教學(xué)或韓愈所說(shuō)“授業(yè)、解惑”,傳統(tǒng)的.教育所倡“成德之教”,在今天仍有意義。

          古代教育以成德為本,“行有余力,則以學(xué)文”,F(xiàn)代教育則不同。現(xiàn)代大學(xué)基本上成了教授知識(shí)、技能的場(chǎng)所,而缺乏教化的職能。我研究儒學(xué),常思考這樣一個(gè)問(wèn)題:近代以來(lái)政教分途,西方在學(xué)校知識(shí)技能性的教育之外,還有宗教等作為人的精神人格教養(yǎng)的體制保障。當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育的完全西方化,導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)德性人格教化體系的缺失。我們的人文學(xué)科是否可以承擔(dān)這樣一種責(zé)任?

          近年,民間自由講學(xué)的傳統(tǒng)在慢慢恢復(fù),很多書院、學(xué)堂、讀書會(huì)逐漸興起,在一定程度上向傳統(tǒng)的民間學(xué)術(shù)回歸。校園人文學(xué)術(shù)環(huán)境對(duì)此也有相應(yīng)的反映。我自己和我們的教學(xué)科研團(tuán)隊(duì),都較注重這個(gè)方面。我們一方面在課堂教學(xué)上加大這方面的分量,引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典,以直觀的方式使之感受傳統(tǒng)文化的魅力。

          同時(shí),也注重引導(dǎo)學(xué)生參與經(jīng)典誦讀一類的社會(huì)活動(dòng)。20XX年底,我們組織成立了“輔仁國(guó)學(xué)講壇”,每年邀請(qǐng)一些國(guó)內(nèi)外著名專家蒞臨演講,鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加,與專家進(jìn)行交流。20XX年9月,中國(guó)哲學(xué)和倫理學(xué)專業(yè)的研究生組織發(fā)起以研讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要活動(dòng)內(nèi)容的“輔仁讀書會(huì)”,本學(xué)科老師輪流作指導(dǎo)老師。輔仁讀書會(huì)遵循“傳習(xí)經(jīng)典,修養(yǎng)身心;以文會(huì)友,以友輔仁”的宗旨,組織讀書會(huì),并開(kāi)拓《木鐸新聲》會(huì)刊、讀書博客等多個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)。

          讀書會(huì)依托他們的專業(yè)優(yōu)勢(shì),為學(xué)生提供了研讀經(jīng)典的文化平臺(tái),提供了師生交流的機(jī)會(huì),凸顯出校園文化自身超越專業(yè)閾限的人文教養(yǎng)、德行教化這一方面的作用,對(duì)彌補(bǔ)大學(xué)偏于知識(shí)技能化的缺失,是有很有意義的。它反過(guò)來(lái)也促進(jìn)了同學(xué)們對(duì)專業(yè)的興趣,二者起到了相得益彰的作用。這當(dāng)然只是一種探索。但我們需要有這樣一種意識(shí):中國(guó)社會(huì)要逐漸形成自身體制化的人文素養(yǎng)教育機(jī)制,這一點(diǎn)是非常必要的。我們的人文學(xué)科對(duì)此似應(yīng)有一份責(zé)任。

          以上是自己有關(guān)教師職責(zé)、本分的一點(diǎn)體會(huì),講得不對(duì)的地方,敬請(qǐng)批評(píng)。謝謝!

          教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿3

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行:

          大家好!

          在秋菊溢彩,丹桂飄香的 金秋九月, 我們迎來(lái)了 教師節(jié)。在這喜慶的日子,我謹(jǐn)代表受 17位優(yōu)秀教師向各位領(lǐng)導(dǎo)以及關(guān)心支持學(xué)校工作的各界人士,表示衷心的感謝!向辛勤耕耘、甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)的全體教師,致以節(jié)日的問(wèn)候和最誠(chéng)摯的祝福!

          作為一名普通的一線教師,懷著對(duì)教師職業(yè)的熱切向往和對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限憧憬,我們?cè)谧沁@方熱土,日夜兼程,風(fēng)雨無(wú)悔。無(wú)數(shù)個(gè)白天黑夜,我們遠(yuǎn)離了喧囂的人群,遠(yuǎn)離了燈紅酒綠的場(chǎng)所,甘與清風(fēng)白云做伴,在知識(shí)的海洋中贏取那心靈的海闊天空。三尺講臺(tái)、一塊黑板、就是我們書寫人生的天地。

          面對(duì)一雙雙渴求知識(shí)的眼睛,我們用如歌的聲音播撒愛(ài)的陽(yáng)光,智慧的甘霖。伴隨著粉筆發(fā)出的美妙樂(lè)音,學(xué)生學(xué)會(huì)了用心靈去歌唱,用真誠(chéng)去追求夢(mèng)想。當(dāng)歲月變成星辰,歷史成為滄桑,我們依然會(huì)固守講臺(tái),放飛一個(gè)又一個(gè)希望。正因?yàn)榻處熢诮逃奈忠吧闲燎诟,我們的事業(yè)才會(huì)生機(jī)勃勃、蒸蒸日上;正因?yàn)榻處熌_踏實(shí)地的開(kāi)拓創(chuàng)新,我們的事業(yè)才熠熠生輝,燦爛輝煌!

          我們都知道:教師的職業(yè)是最艱辛的職業(yè),但也是收獲感動(dòng)最多的職業(yè);教師職業(yè)是最清貧的職業(yè),但也是得到幸福最多的職業(yè);教師職業(yè)是最平凡的職業(yè),但也是播撒希望最多的職業(yè)。教師安貧樂(lè)教,教師愛(ài)崗敬業(yè)。一年一度的教師節(jié),體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的關(guān)懷,也體現(xiàn)了教師自身的價(jià)值。

          “莘莘學(xué)子勤學(xué)習(xí),濟(jì)濟(jì)園丁樂(lè)耕耘。一年一個(gè)臺(tái)階上,中考成績(jī)又刷新!边@就是篆角初級(jí)中學(xué)的發(fā)展與寫照,也是全體師生共同努力的結(jié)果。然而,成績(jī)只能屬于過(guò)去,現(xiàn)在還需繼續(xù)努力,未來(lái)還需繼續(xù)努力。

          老師們,讓我們攜起手來(lái),把教師節(jié)作為一個(gè)新的起點(diǎn),在各自的崗位上,教好書,育好人,大家齊心協(xié)力,奮發(fā)進(jìn)取,讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想。讓我們?cè)跓o(wú)悔的事業(yè)中共同托起明天的太陽(yáng),共同譜寫篆角教育事業(yè)的美好篇章。

          最后,再次衷心祝愿各位老師節(jié)日快樂(lè),身體健康,工作順利!

          教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿4

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位同行:

          大家好!

          首先感謝大家給了我這個(gè)難得且珍貴的發(fā)言機(jī)會(huì)!

          今天,空氣中彌漫著一種感念師恩的氣息,第36個(gè)教師節(jié)又悄然而至。做為老師,,一股強(qiáng)烈的職業(yè)自豪感油然而生。此時(shí)此刻,請(qǐng)?jiān)试S我做為教師代表向關(guān)心、支持教育事業(yè),關(guān)愛(ài)教師工作的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)致以最誠(chéng)摯的感謝!

          師道尊嚴(yán)從來(lái)都是一個(gè)崇高的主題。人們從不吝嗇地把“人類靈魂的工程師”這個(gè)美麗而神圣的稱謂獻(xiàn)給教師。我們鐵廠的鄉(xiāng)村教師們恪守著樸素的職業(yè)道德,與學(xué)生為伴,教書為樂(lè)。

          在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,教師的收支是不平衡的。因此,難免有人對(duì)自己的責(zé)任和使命感產(chǎn)生困惑,但令人欣喜的是,我們的教師群體依然在維系著并實(shí)踐著“道之所存,師之所存”這一為師之道,依然憑著自己的職業(yè)道德在盡職盡責(zé)。因?yàn),我們知道學(xué)生是我們最大的財(cái)富與工作的動(dòng)力源泉;因?yàn),我們知道,少一點(diǎn)功利的求成,就多一份育人的樂(lè)趣。

          百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本。這話不僅是對(duì)教師職業(yè) 的高度頌揚(yáng),更是一種責(zé)任的傳達(dá),一種信念的鞭策。是的,教師的天職是樹(shù)人,是引導(dǎo)每一位學(xué)生成為一個(gè)大寫的人,做站直了的中國(guó)人。我們有的老師長(zhǎng)年駐扎在學(xué)校,成天扎在學(xué)生堆中;有的老師是風(fēng)里來(lái),雨里去,奔波在教育戰(zhàn)線上。我們正在用自己平凡的工作來(lái)詮釋和演繹對(duì)這一理念的解讀。

          這期,開(kāi)校以來(lái),為了留住我們的學(xué)生不再外流,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)率先垂范,工作精益求精,以嶄新的思路開(kāi)拓鐵廠教育的新局面。老師們也以飽滿的激情,旺盛的斗志,投入到教育教學(xué)中。老師們默默無(wú)聞,安貧樂(lè)道,耕耘不輟,無(wú)怨無(wú)悔。

          當(dāng)然,我們并未做到盡善盡美,但我們相信在更多的支持和關(guān)懷下,我們會(huì)盡力而為;我們會(huì)樹(shù)立教學(xué)相長(zhǎng)的謙虛品格,我們會(huì)逐步熟練精湛的從教技能,我們會(huì)主動(dòng)創(chuàng)造,也會(huì)為人師表,我們會(huì)為鐵廠的教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

          最后祝各位來(lái)賓工作順利,身體健康,祝老師們節(jié)日快樂(lè)!

          謝謝!

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