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      2. 創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師的發(fā)言稿

        時(shí)間:2021-04-04 18:36:01 發(fā)言稿 我要投稿

        創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師的發(fā)言稿

          我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇,也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國(guó)家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,李嵐清副總理曾指出:“知識(shí)和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力競(jìng)賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才,以適應(yīng)時(shí)代的需要。”而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。每一個(gè)學(xué)校,既要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之,中國(guó)呼喚創(chuàng)新教育。

        創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師的發(fā)言稿

          然而,學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來(lái)的,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的,而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師,這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外,還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長(zhǎng)陳至立所說(shuō)的那樣:“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白:創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。

          教師要?jiǎng)?chuàng)新,必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放,去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢(shì)。隨著我國(guó)教育改革的深化,教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力越來(lái)越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中,而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦,才能有新思路;更要“解放雙手”去開(kāi)辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開(kāi)拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說(shuō)地話創(chuàng)新,促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展,才能在求是中求真,在求真中創(chuàng)新;當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的,但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電,從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來(lái),讀書(shū)看報(bào)上網(wǎng),邁出課堂,走入社會(huì),吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),豐富自己。想想點(diǎn)子,練練技能,鑒賞鑒賞藝術(shù)。

          教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師,應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。

          首先,要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變,不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才,還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。

          教師面對(duì)的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識(shí)的學(xué)習(xí)只不過(guò)是青少年成長(zhǎng)因素的一部分,而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對(duì)象本身成長(zhǎng)的全部需要,只是把他們看作一種知識(shí)的容器,顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有看到教育的本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)教育就是成長(zhǎng)。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長(zhǎng)。所謂健康成長(zhǎng)就是在人性固有的基礎(chǔ)上,使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展,成為一個(gè)完整的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢(shì)必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系,確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出,自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)越多,創(chuàng)造性情感越強(qiáng),其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長(zhǎng)得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然,決不能忽視教師的主導(dǎo)性,只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,才能使學(xué)生的`創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過(guò)程中最鮮明的特色。

          其次,樹(shù)立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神,并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會(huì)努力營(yíng)造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛,堅(jiān)持正面的激勵(lì)、寬容和理解學(xué)生,允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯(cuò)誤,不求全責(zé)備。因?yàn)樗,干擾與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素,而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因,是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度,最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

          再次,具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。

          他會(huì)遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則,讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài),提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問(wèn)題。諸如:“這道題還有別的解法嗎?”、“通過(guò)上面的例子,我相信,大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律!彼麜(huì)緊緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn),精心設(shè)計(jì)、巧妙誘導(dǎo),讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。他一定也能領(lǐng)會(huì)置疑性原則的精髓,抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問(wèn)題,而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的!币?yàn)椤耙蓡?wèn)”能使學(xué)生心理上感到茫然,產(chǎn)生認(rèn)知沖突,促使學(xué)生積極思考,在這個(gè)過(guò)程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

          注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師,會(huì)鼓勵(lì)他的學(xué)生沖破思維定勢(shì)的束縛,發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維,不惟書(shū)、不惟師、不惟權(quán)威,克服從眾心理,勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹(shù)一幟、追求創(chuàng)新。語(yǔ)文老師布置學(xué)生制作小桔燈,檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋(píng)果燈。動(dòng)手之前,學(xué)生肯定曾自問(wèn),蘿卜能不能做?蘋(píng)果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來(lái),這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí),創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。

          具有創(chuàng)新精神的教師,還會(huì)淡化學(xué)科本位意識(shí)、淡化學(xué)科間的人為差異,注重學(xué)科交叉、滲透。既會(huì)注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系,還會(huì)注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語(yǔ)文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”;地理課上,講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時(shí)候,聯(lián)想到成語(yǔ)“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合、重組,使各種知識(shí)、技能相互遷移、滲透,互成體系,最終形成“能力鏈”、“知識(shí)樹(shù)”的整體網(wǎng)絡(luò)。

          如果我們每位教師都具備以上素質(zhì),何愁培養(yǎng)不出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新個(gè)性的人才?

          相信我們大家都有一個(gè)共同的感受,這就是:

          創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!

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