學(xué)會(huì)自覺(jué)自律的發(fā)言稿
有自律的人，才有底氣敢對(duì)別人說(shuō)不，才會(huì)在不斷地努力中去得到自我價(jià)值的提升。任何人都不可能隨隨便便成功，你想要成功就必須要比別人付出更多，還要有一顆自律的心去約束自己。下面是自覺(jué)自律發(fā)言稿，歡迎各位閱讀和借鑒。
換句話說(shuō)，自律就是嚴(yán)于律己。它是一種與監(jiān)督相對(duì)立、強(qiáng)調(diào)自我約束和自我規(guī)制的意識(shí)。自律是指在思想、性格和行為上嚴(yán)格要求自己。
古人云：君子怪自己，小人怪別人。從古至今，是否嚴(yán)格要求自己作為衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)的尺度。因此，我們應(yīng)該在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何時(shí)候自律。
要實(shí)現(xiàn)自律，首先要理解監(jiān)督與自律的關(guān)系。監(jiān)督就是被動(dòng)地接受外界的規(guī)制和監(jiān)督。自律是一種主觀的、動(dòng)態(tài)的適應(yīng)。
它們能達(dá)到抑制行為的目的，自然是必要的。但是自律更重要，更積極。就功能而言，監(jiān)督也是為了讓人們更好地自律。
真正做到自律，是不容易的，它是與自己的約定和承諾。需要做的還有很多。
首先，從自己的嚴(yán)格要求。不能是身體，還是人？我們現(xiàn)在生活的世界真的'很復(fù)雜。小說(shuō)中有無(wú)數(shù)的誘惑和誘惑，如何對(duì)待我們生活中的正確關(guān)系。
從網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜虛擬，從現(xiàn)實(shí)的各種把戲中，我們真的很難對(duì)付。所以自律是非常重要的。第一次不去做是一種拒絕，是一種自我保護(hù)。
再之，時(shí)刻保持自我反省、自我意識(shí)、自我批評(píng)和自我約束。德國(guó)哲學(xué)家海恩斯說(shuō)，反思是一面鏡子，它能清楚地反映我們的錯(cuò)誤，使我們有機(jī)會(huì)改正。
一個(gè)人的愚蠢不在于他的無(wú)知，而在于他的無(wú)知。一個(gè)人要學(xué)會(huì)看自己的才能，才有可能認(rèn)識(shí)自己，把自己放在自己的位置上，才有自知之明。
我們必須不斷提醒自己什么該做，什么不該做，什么不該做。我們必須問(wèn)自己，你在做什么，你應(yīng)該做什么，對(duì)你來(lái)說(shuō)什么是最重要的？我們做任何事情都是以不妨礙別人為前提的，而不僅僅是為了自己。
次之，不害怕丑陋，不害怕痛苦，不保護(hù)短暫，就一定有糾正，就有錯(cuò)。一個(gè)多么高尚的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，而改正錯(cuò)誤的勇氣會(huì)使他更加高尚。
斯威夫特說(shuō)：公開(kāi)認(rèn)過(guò)有益于靈魂。是的，一個(gè)不恥于承認(rèn)錯(cuò)誤的人變得更加豁達(dá)。中國(guó)古代有句諺語(yǔ)：“聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚”。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤不僅是自律的態(tài)度，也是對(duì)生活的寬容！
作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)更多的自律，學(xué)習(xí)做更好的自己，只有自律，我們才能自尊，只有自律，我們才能自省自知，只有自律，我們才能自立！
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